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如何培养学生愉快学习的能力
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北京 (中国商业电讯)－－ 一位法国儿童教育家说：“一个阳光快乐的孩子是一个能自主的孩子，他有能力面对生活中的各种困难，也能在社会中找到自己的位置，快乐是一种能力！”能够发现学习的乐趣，主动学习，同样也是一种能力。在众多国际教育学校中，耀华国际教育学校（耀华）独树一帜，致力将优质的国际教育带给中国的家庭。通过培养学生愉快学习的能力，把提高学生独立思考能力和解决问题能力作为最重要的教学目标。
北京 (中国商业电讯)－－ 一位法国儿童教育家说：“一个阳光快乐的孩子是一个能自主的孩子，他有能力面对生活中的各种困难，也能在社会中找到自己的位置，快乐是一种能力！”能够发现学习的乐趣，主动学习，同样也是一种能力。在众多国际教育学校中，耀华国际教育学校（耀华）独树一帜，致力将优质的国际教育带给中国的家庭。通过培养学生愉快学习的能力，把提高学生独立思考能力和解决问题能力作为最重要的教学目标。 耀华定期举行不同的活动, 锻炼学生各方面的综合素质并增强自信心 耀华提供多元化的课程，通过有趣而有促进作用的教育环境，引导学生进行探索，激发他们的好奇心，使学生在探索中获得最大的愉悦感，从而建立主动参与探究性学习的精神，提高学习兴趣，经历知识的获取过程。耀华秉持愉快学习的理念，有利于发展学生批判性和创造性思维，并养成勤于思考、终身学习的良好习惯。 耀华的小班教学让学生得到最大的关注,教师更鼓励学生大胆表达自己的想法 耀华的课堂是小班教学，中外籍教师可以给予每位学生最大的关注，让每个学生感受到自己的与众不同，在实践中学习学术知识，同时学习如何与拥有不同文化背景的人交流。教师鼓励学生大胆表达自己的想法，提高与自己意见不同的人进行沟通的能力，即使知道对方有可能不同意自己的观点，也要勇敢地说出来，增加运用不同的思路、不同的方式进行表达的练习，并且学会在团队中通过沟通协作完成任务，体验其中的乐趣。 在学校内国际化的氛围中，无论是学校定期组织的艺术汇演、国际日及慈善义卖，还是学生自己筹备的主题演讲、才艺展示及科学团队，这些丰富多彩的课外活动、兴趣小组及学生社团都为学生提供了展现自己的舞台、创造了机会面对观众及锻炼各方面的综合素质，增强自信心。学生从各种校园生活和社会生活中充分体验，开阔视野，为将来学业和职业的发展做好准备。 每个学习过程都让孩子在愉快之中进行 教师经常和学生一起寻找、总结学习过程中让他们感到愉快的细节，让学生感受到学习中美好及积极的方面，遇到任何困难，也会乐观应对，寻找解决问题的方法。耀华致力把学生培养成具备愉快学习能力的人，建立积极的思维方式，为他们以后终身学习奠定良好的基础。 耀华国际教育中心于1998年在上海成立，第一所耀华国际教育学校则于2000年在烟台开办，随后耀华国际教育幼儿园及耀华婴幼儿教育中心在重庆、深圳、上海及北京开设。2013年秋季在山东省日照开设了耀华国际教育幼儿园，及在重庆开设第二所分园。广州耀华国际教育学校于2014年9月在广州市花都区开办，而落户在北京亦庄保华国际教育园内的北京耀华国际教育学校亦在积极筹办中。如欲进一步了解北京耀华国际教育学校，请浏览http://www.；有关耀华各学校的详情,请浏览耀华国际教育机构网站:
[责任编辑：robot]
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48小时点击排行《经典诵读如何提高孩子的学习能力？》
共 4127 浏览 19 回帖&&
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《经典诵读如何提高孩子的学习能力？》
&&&&& 很高兴能够和大家在这里分享，今天我们聊聊经典诵读如何提高孩子的学习能力。& && && && &&&首先来做个小小的调查。家有小学生的妈妈，尤其是低年级的妈妈们注意一下下面的几个问题：& && &&&1、 孩子聪明伶俐，但学习困难或作算术很困难。& && &&&2、 阅读时经常跳行、跳字，添加，遗漏某些字词，读一篇文章不能复述大意；抄写漏字、漏行或常写反字。& && &&&3、上课注意力不集中，小动作多，易走神，或上课左顾右盼，跟不上老师的思路。& && &&&4、做事情拖拉，写作业磨蹭，不专心，边玩边学。需要家长陪读，独立学习能力差。& && &&&5、考试时容易做错、遗漏、理解有误、粗心大意，明明在演草纸上做对了，答案写错。& && &&&据调查发现，75%的孩子不同程度的存在这些方面的问题。& && &&&我们都很关注孩子的学习能力，什么是学习能力呢？&
&&&简单地说，学习能力就是怎样学习的能力，是在环境和教育的影响下形成的、概括化了的经验。学习能力是人的能力的一部分，也是非常重要的一部分。它直接决定了学习的成效。对学生而言，学习能力就是听、说、读、写、算与交流、思考的能力。这些能力的形成从根本上是离不开听觉活动和视觉活动的。& && &&&在学习过程中，80%的信息都是通过视觉和听觉来接受的，比如小学阶段的阅读、认字、计算、朗读，抄写，做应用题都离不开视觉。因此，视觉和听觉能力的发展关系到孩子学习的成效。& && &&&那么影响听觉和视觉能力的因素有哪些呢？或者说听觉和视觉能力包括哪些内容呢？& && &&&我们看一段话，要看见了，看全了，看清楚了，才能理解，这就视知觉的过程。为了说的清楚，我们不妨借用一下专业术语。也就是视觉能力包括视觉集中，视觉分辨，视觉广度，视觉记忆等等。& && &&&视觉集中也就是视觉的专注力，，提高视觉的专注力就是培养学生在视觉高度集中的状态下对信息进行区分的能力。& && &&&比如小朋友在读书时是否能把一句话的每个字都读准了呢？读准了就说明他的视觉集中能力比较高。& && &&&视觉分辨，是指视觉接受和分辩各种符号刺激的能力。如果符号、字形接近、区别很小，孩子辨别起来的相对难度就会增加。& && &&&听觉分辨力差往往能够会造成孩子书写错误。比如说看到一个我，又看到一个找字，这两个字形接近，
&&&&&& 会不会把我读成找，把找读成我，这就是分辨能力，这些很相近的字会不会读错。& && &&&视觉分辨力差往往能够会造成孩子书写错误。& && &&&视觉广度是影响书写速度的主要因素，有的孩子看一字写一字，而有的看一个短语或句子写一次，这就是视觉广度的不同。& && &&&比如看一幅图能不能把犄角旮旯的东西都能看到呢，就是说他的视觉范围能搜罗多宽，如果把眼睛看成照相机取景的话，那取景的范围有多大呢？& && &&&视觉记忆，是指人在注意识记的基础上,对图形，文字保持、回忆的能力。视觉记忆力差的孩子一般会表现为课文背诵单词识记困难。比如说小朋友背书，有的小朋友读上三遍就记住了，有的就慢些读好几遍，这虽然存在着一定的个体差异，但和视觉记忆是有关系的。& && &&&当然，听觉活动的过程过也是如此，我们听一段话，要听见了，听全了，听清楚了，才能理解，比如老师讲一道题用了十句话，你只听到了五句，那是听不懂的。& && &&&& && &&&实践中发现经典诵读和孩子学习能力的训练是最佳的结合。& && &&&经典的听读录音和方法在很大程度上锻炼了孩子的听觉和视觉力，& && && &&&首先，经典听读两三年的坚持、积累下来，三十万字的阅读量，扫除了小学六年的生字障碍。& && &&&其次，低年龄段的指读，有助于提高孩子视觉的专注力，听录音指读，更是做到了手眼的协调，& && &&&比如说，不少孩子明明看到是3写成8.。这就是手眼协调的问题。弟子规中说：读书法，有三到，心眼口，信皆要。是因为接受了外界信息的干扰，手眼口一致的时候，注意力要集中在调动手，眼，口的协调上。& && &&&注意力是一种能力，这种资源被手眼口占用时，就无从再分配到其他的事情上了。所以说心也沉静下来，慢慢就会成为习惯。听读录音，既训练听觉能力，又训练发音和朗读能力。& && &&&每日没有压力的诵读，是一种积极的存储，内容能够进入大脑的深层，形成潜意识记忆，以便在以后较长时间内认知或运用时能够很快地从潜意识中调动出存储的信息来。& && &&&跟读：其实是“眼睛”“嘴巴”和“耳朵”“大脑”的合作结果。这种听觉刺激训练比一般默读的记忆效果高出很多。& && &&&通过听读跟读开发了右脑，右脑的记忆力是左脑的100万倍 。& && &&&心理学专家说，“人的记忆中，25%来源于视觉，15%来源于听觉，两者结合则可以达到65%的效果，听、读结合可以有效促进记忆”。这就要求大人培养孩子有意识地听, 听经典、听音乐、听故事同样适用。& && &&&刚才说了，有了经典诵读的基础，扫除了生字障碍，同时孩子对文字这种抽象的符号日渐熟悉，对阅读也就有了亲切感，不再是那种只对漫画电视感兴趣，只能理解图画的“电视脑”。& && &&&举个例子，不少孩子在做题中，遇到的最大的困难——就是对题意不理解。& && &&&如果家长把题给他读一遍，他就知道题意了，才能把题做下来。造成这一现象的原因是学生的阅读理解能力欠缺。& && &&&文字转化成图像然后在大脑中存储，经常看电视和漫画的孩子，这个转换的能力没有得到锻炼。所以说阅读是基础。& && &&&有的家长认为，孩子哪科差就补哪科。我们说，补知识不如补学习能力。& && &&&孩子的学习能力提高了，学习效率就会提高，成绩慢慢就会赶上去，才能从根本上解决孩子的学习问题，为孩子的一生打下良好的基础。& && &&&还有，母子共读，亲子共读也是我们大力提倡的，和孩子一起听读，母子同学，父子同学，很好的融洽了亲子关系。& && &&&许多经典是家长们也没有接触过的，和孩子同一起跑线上，能够更客观的看待孩子，孩子出乎意料的表现，独到的理解也是坚持的动力。& && &&&更重要的是挖掘了孩子成长的源动力，经常诵读经典的孩子，人格优化，身心健康，会养成孝顺父母，懂礼貌，知礼仪，有教养的良好习惯。& && &&&所以不会因为读经典浪费时间，而是因为读经典培养了优秀的人格，锻炼了能力，水涨船高，使得孩子的学习提升。& && &&&还有在咨询实践中发现父母控诉的都是孩子的问题，细细听来，孩子的问题多属于学习能力的问题，是次要的，重要的是父母的问题。& && &&&训练持续一段时间之后，孩子能力的问题有进展有解决，而大人的心态方法不能很有效的促进孩子的能力提升，甚至是种阻碍，因为父母的改变太难了。
&&&&&&&&其实真正关注教育的父母不是缺少道理，网络，电视，诸多信息渠道来源，道理不会不知，是缺少方法，缺少心态，本末的问题先搞清楚，根源的东西解决了，其他的自然会有，教育的大后方是在家庭，学校教育教书不育人的局面需要家庭来弥补。& && &&&我们都愿意要求孩子的老师高素质，高水平，这才仅仅是技能和知识的学习。那做人呢？有父母来完成的使命需要父母的担当，社会的典型事例不少，药家鑫给我们很好的教育，让我们明白轻重缓急。& && &父母解借鉴古人的智慧，修炼自己的心性，平和自己的心态，为孩子的快乐成长，稳步前行推波助澜。孩子教育的主导是父母和老师，主体是孩子。主导的作用发挥不了，稍微的进步因妈妈的急切，高期望而夭折，很是痛心。& && &&&我们愿意陪着孩子们快乐的度过他们的小学，中学，用平和的心态，用敬畏的眼光来看待孩子，孩子的未来空间无限。& && &&&提高孩子的能力，为他们插上飞翔的翅膀，陪孩子经典诵读，让经典导航，方向对了，能力有了，积累一定成功！& && & 欢迎大家来品味经典！让经典融入我们的生活，用经典滋养我们的生命。十年相伴！十年相互学习，相互鼓励！一起努力！一起进步！把爱传播到身边的每一个人！传递爱，收获爱!做有智慧的家长，交最有能量的朋友，读最有能量的书。& && &&&感恩大家的聆听！
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《经典教材到之后的准备工作》& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && &&&日记日期：& && && & 说实话，当昨天接到一大箱教材之后，我估计了一下这箱教材的重量，不是我能徒手抱回家去的，就打电话给老公求支援。老公一听，中午也不午休了，直接把这箱圣贤书抱回家中，放于小儿不能触及的安全处。&&
&&晚上照例8：00下班，十来分钟后到家不想被娇儿兔兔粘住不放，最后婆婆以一根香蕉吸引了他，我才得以脱身；静雪又问我几道作业疑难之处，我指点了一下，赶紧洗漱。& && &&&洗漱完毕，我问：妹妹（湖南人对女孩儿的称谓，我嫁到这里也随俗了）你的事情都做完没有？
& && && &所谓女儿的事情，我是这样安排的，每日饭后需收拾碗筷；收拾餐桌垃圾及地面垃圾，擦净桌子；倒垃圾桶。另外自己的作业写完自己将两支铅笔削好，检查文具盒内有无削笔刀，有无橡皮；校牌放好没有；雨伞纸巾有没有备。本来经过上学年的适应，这些事情静雪做得很不错了，但我发现自从爷爷奶奶来了之后，她整个人变得又有些涣散了——原来，老人总认为这些事自己顺手就做了，嫌孩子做得有些慢没那么好。为这事，我和公公婆婆在都是为孩子好的大前提下与老人做了沟通——你越不让她做，你就越难带她，她对你的要求就越多。我与女儿说你看白雪公主会帮七个小矮人打扫整理房间，洗衣服，会做草莓派；灰姑娘从早忙到晚，把环境打扫得一尘不染，依然很美。而她后妈生的那两个姐姐什么都不做，你觉得她们怎么样，喜欢吗？静雪想想摇摇头：不喜欢！很简单明确的例子，她就知道懒惰可能会变成姑娘她姐那样能把王子吓得闭上眼不愿看的人，又欢天喜地干活了。（老天保佑,这些童话主人公正好都会干活儿！）& && && && &
静雪说都做完了，考虑到教材刚到还需做些具体工作，我让她拿出《长腿叔叔》这本带拼音的读物读了半个小时。9点了，静雪指着那箱神秘的东西书，妈妈我看看行不行？我就把教材搬下来，郑重打开。把书一本一本置于大床上，一床都是书！我将每本都约略翻了翻。老公看这么多从来没读过的书感叹：这么多书，就是我全读了也不得了啊！我说那是！他说怎么没注释啊，我说有注释我们就都完了，永远也别想读完了，我在书城看到的都二指厚的《易经》，明摆着让你看不下去。咱这叫“好读书，不求甚解。”读书百遍，其义自现嘛！我将每本书的CD全部拿出来与每个礼盒中的CD小盒全部拿出置于一处，又对照马老师给我的《读经计划表》将前几周需读的三本挑出来。静雪你去睡吧，我说。她摩挲着一本本新书，实在不想睡。我又说你的睡觉时间到了，她才不情愿地放下书进了被窝。
& && && &我便打开电脑进行音频翻录建档。我的总文件夹叫《智慧屋》，里面分三个文件夹《经类》，《典类》，《基础类》，里面就把教材音频各归各位放入。转换CD时，我按照之前指导师老师教的方法很顺利地翻录为MP3格式，一种成就感不知咋就油然而生——关键词是：老公都不会哟！试听了一下佳佳读的《老子》，心下一颤：字正腔圆的诵读这么动听！没想到静雪一听就从被窝里爬出来在那跟着读：道可道，非常道,名可名,非常名......我说你怎么还不睡?她说我想读啊。我想时机很成熟了，就严肃地说，想读智慧书就一定要能够坚持，每天像平时一样读上半小时。她说我怕我不会背。我说你就放心和妈妈一起读好了，时间长了自然会背了。她说我能坚持！睡吧！她就回到被窝高兴地睡下了。嘿嘿......
& && &建好《第一周》的读经文件夹后,看看忙来忙去时间也不早了，按照读经进度安排，其余的还有充分时间可以准备，不必急于今晚了。&&
& &&&怀抱着亲爱的娃娃，兔兔，妈妈今晚没陪你玩对不起。就慢慢睡觉了.
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【读经必看】：&&&&&&&孩子为什么要读——读不懂的经典？
& & 　　我们来说说孩子为什么要去读：读不懂的经典
这个我们要先来学习一下什么是类型教育，类型教育是犹太民族发明的一种前所未有的崭新的教育思维方式，类型教育和以前被称之为“教育”的所谓教育是不同的， 类型教育是什么呢？
类型教育没有一个固定模式，也没有一个固定的方式与方法，但是有三点是极为重要的，这三点就是：
& && &&&一、给孩子的材料要多次重复；
& && &&&二、不用进行解释和说明；
& && &&&三、不要急于求成。
& && && &看到这里，我们已经系统读经的妈妈是不是要为自己鼓掌呢，是不是要为自己庆幸呢？这个掌声大家一定要送给自己，专家说了，只要能够充分理解这三点，那么任何一个母亲都能对自已的孩子进行类型教育。而类型教育是犹太民族强大的法宝，我们却在无意中，因为我们自己的智慧选择，已经开始了类型教育。
　　谁来说说我们的137读经法?
　&&1是读经的次数，一天最少一次，最多七次；(每遍约10分钟)；
& & 3是读经的内容，一天最少三样，最多七样；（遵守生活多样性规律）；
& && && &7
是读经的周期，以七天为一个周期，遵守易经七日来复的天地循环原则，确保良好的教学效果。
& && &&&是不是我们的学习内容要重复七天，我们要求是原文素读，不要给孩子解释，包括大人，在没有熟读前，都不要先去看注解，还有一个关键就是，我们经常说，无为而为，强化自己，淡化孩子。
我们上面讲的类型教育的三点是什么呢？大家还记得吗？
　　一、给孩子的材料要多次重复；
　　二、不用进行解释和说明；
& && && &三、不要急于求成。
& && && &是不是完全和我们的读经方法吻合呢，是不是我们大家都捡了一个大宝贝，这就是道，只要符合于道的东西，不管是在什么地方，什么形式出现，什么人使用，它都会是相通的，因为我们这个重大的发现，更坚定了我们将读经进行到底的信心。
& && &&&我们可能会在网上，在生活中，听到、看到很多有关反对读经论的话题，曾经我们可能也有过动摇，有过怀疑，但是今天我相信，大家都会有一个自己内心真实的决定了！
好，我们来继续学习类型教育的具体内容有哪些？
& && && &在孩子还很小的时候，我们有没有这样的发现呢，一个几个月大，或者一岁的多点的孩子，可以认识很多商标，比如说他们知道可口可乐、知道肯德基、知道家乐福、可是他们并不认识字，大家观察到孩子的这个特性吗？
& && && &其实这就是类型教育的最大特点，孩子是把图文当作一个整体来认识的，我们大人看可口可乐，是要先去读文字，然后才知道，这是可口可乐，而孩子却能一眼看出来这是什么东西，这个就是整体的图片记忆，也是开发右脑的记忆方式。就比如说，一个出生才几天的婴儿，能很快认出自己的妈妈，婴儿是把妈妈身体的信息作为一个整体来认别，包括妈妈的气息、声音、外貌、行为，这么复杂的认别系统，连电脑都不可能达到，但是一个刚出生的婴儿却具备。
& && & 婴儿的这个学习天性，可以从0岁，持续到3岁，3
岁之后，这种能力在慢慢的减弱，那么这种能力的训练方法是什么呢？就是重复一千遍的教育方法，重复能让孩子记住与吸收知识，而且孩子在重复记忆事物时不觉得费力，这个在我们已经开始读经的妈妈心中应该很有体会，其实在犹太人来讲，这就是类型教育，只是把要记的东西作为一个总体的类型，而不管它是难是易，是简单是复杂，是懂与不懂，只要把这个事物反复无为的让孩子去重复认识，他们就能记住。
& && &&&很多妈妈认为经典很难，大人都记不住，孩子肯定也不能记住，大人记不住是为什么呢？因为大人丧失了类型记忆的能力，这个是上天赐给孩子的宝贝，但是很多不关注早期教育或没有正确早教方法的家长们给扼杀了孩子的这种天份，犹太教育家昆兹说，如果让一个孩子反复听本国的语言，孩子就对本国的语言具有非凡的记忆能力，每天反复的听优美的音乐，任何一个孩子在些环境中都会熟练地弹奏优美的曲子。
& && &&&曾经有一个这样的实验：一个人家的孩子练习钢琴，邻居家的孩子在一旁听，当邻居家的孩子大点，也弹钢琴之后，他很快就超过了前面的那个孩子，这是为什么呢？对邻居家的孩子而言，那家的孩子所弹奏的钢琴，为他学习钢琴提供了良好的环境，如果是三岁以下宝宝的妈妈，现在还会因为宝贝在你读经的时候，他在玩玩具，而烦恼吗？
& && &&&我们给3
岁以前的宝宝要提供耳闻目染的环境，那么我们还会认为，宝宝不能跟我们读经，妈妈读经就没有作用，没有必要呢？陪着孩子玩的时候，可以放音频呀，不管是经典音频，还是美乐音频都可以放。
& && && &3岁以上的孩子，肯定是不能和0－3岁的孩子比，但是我们3岁以上宝宝的妈妈也不能因此而气馁，4－6岁比7－12
岁的学习能力又要强很多，所以任何时候开始读经，任何时候做一个学习型的妈妈，开始良好的家庭教育，都是不晚的。我们经常说，如果知道了还不学习，还不开始，那就是真正的晚了，只要有我们的爱心和用心，任何时候都有用。妈妈的爱，对于孩子永远是一片可以滋润他们成长的沃土，大家说是不？我们不要被这个所谓的年龄界限给吓倒了，哪怕你的孩子三十岁了，他们同样需要妈妈的爱，只是那个时候，我们要付出的更多，回报更少一点而已。
& && &&&我们看有些学习围棋的孩子，他们从小就是看别人下棋，而并没有人去专门教他们，但是自然而然的，这些经常看别人下棋的孩子，却会下棋了，这也是类型教育的一个典型。在看的过程中，没有人给他们讲解每一步的含意，但这个孩子却能对局势运用的很熟练，因为孩子记住了很多棋局，棋局也是作为一个整体记在了脑子里，很多棋界高手，一定都是从小看着别人下棋长大的，而不是等长到一定年龄去上个学习班上出来的。在运动上也是如此，我们知道邓亚平，乒乓世界的奇才，她可能在妈妈怀孕的时候，就在听着乒乓球的声音成长的，这样的例子太多。
& && &&&我们不是任何一方面的专家，那么我们怎么给孩子提供一个良好的环境呢？那就是我们自己装成专家，不懂经典，每天装成很享受，很专业的去读经；不懂音乐，每天都快乐地去欣赏音乐；不懂艺术，就经常煞有介事地去参加一些艺术展，并买一些世界名画的图片放在家里，时不是看一下。千万不要因为自己不懂、不会，就给孩子关上学习这些你都不懂的东西的大门。有些时候装多了，自己也会喜欢上，慢慢的也会真的变成专家。呵呵，拼娘时代，不是看你懂不懂，而是看你会不会装。
& && & 我们知道类型教育的重要了，也知道了对孩子的教育开始的越早越好，可是很多人会担心，让这么小的孩子来学习这么多东西，会不会累坏呢？我们经常会听到身边的妈妈说，尤其是老人说，不要让孩子学习了，会把脑子累坏的，孩子真得会累坏吗？我们看到有几个孩子是因为学习而累傻的呢？大人有可能会被学习累坏，但是孩子绝对不会被累傻的，大家可以放心的去开发孩子的大脑，为什么这么说呢？
& && &&&第一，我们的脑细胞足够的多，有140亿个，而能被我们利用的，只有百分之几；第二，没有人能控制一个3
岁以下的孩子去喜欢什么，如果孩子不喜欢，他会拒绝接受那样的教育，只要孩子没有腻烦情绪，就没有必要担心太多。我们再回到小一点，对于一个一岁的宝宝，我们能控制他们的喜好吗？越小的孩子，越是不被大人控制的，所以，我们对于小宝宝只能是环境的熏陶，而不能强制性地去求要。
& && &&&而对于右脑的开发，只有在孩子无意学习的阶段才是有效的。我们讲的类型教育，就是开发右脑的重点教育方式，右脑的开发，不是学习数字、拼音、理解，这些属于逻辑性思维。而左脑是主管逻辑思维的，我们人的一生大部分在使用左脑，由于现代的教育过早的去学习学校的知识，所以我们的孩子早早的就开始了左脑的学习，这样把唯一的右脑学习时期都给占用了，造成大部分的孩子右左脑不平衡。
& && && & 日本的早教就是专门用汉字来开发右脑的，右脑是主管语言、图形、音乐、艺术、运动方面的。为什么很多运动员，都是从小培养出来的，就是因为抓住了右脑的学习时期。
所有的经典都蕴含着巨大的能量，很多人都认为是神化了读经的功能。其实，不管是从医学，还是从现代的科学，或者教育学来分析，读经能让孩子变得聪明，是很科学的，并不是神化，也不是迷信。但是有一点要注意，我们不能一天到晚让孩子去读经。
刚才讲了，三岁之前的孩子是不能被控制地让他们去学习，如果我们把一个孩子天天安排的学习任务满满的，也不管孩子的情绪如何，那么你也是一个扼杀天才的妈妈，这个不能控制我们主要是指3岁以下的小宝宝。
& && && & 大一点的孩子引导完成学习任务，3岁之后，孩子就会有自己的思想，可以去理性的接受建议，但是年龄不是绝对的划分，每一个孩子是不同的，所以需要妈妈付出极大的爱心、耐心、责任心，去发现你的宝宝的不同之处。我们绝不能去问别人，你家孩子现在是什么情况，然后回家照搬人家的方法。别人的方法，永远只能做为参考，大家能理解吗？最重要的是，能做到吗？
大的方向一致，细节需要自己来掌握，比如说读经，我们用137读经法，这个是不变的，不需要我们再去创造一套读经的方法。但是具体在你家如何更好的实施，除了听指导老师的建议，还有学习别的妈妈的高招之外，我们还需要找出引导自己孩子读经的兴趣点。
& && &&&其他方面的学习也是一样的，我觉得一二妈对一二的引导就很好，一二的画画得非常的美，但是一二还没有去学习画画的技巧。在合肥辟谷的时候，我常常感叹孩子的学习能力和创造力，如果一二妈发现了一二的绘画能力，就马上送她去学习作画，那么，我们现在也看不到一二自己创作的作品了，她的思维就被老师的知识限制了，而美术就是开发右脑的一种。
& && &&&送孩子去上培训的妈妈，看起来似乎是更爱孩子是不？但结果往往事与愿违，所以不正确的爱，更是一种害，在3孩子三岁前，基本上是要由妈妈来帮他们做决定的，所以我们不学习，行不行呢？
& && &&&为什么说孩子都是天才，我还有一点亲身的体会，前面我们讲到类型教育的重点之一，就是重复一千遍的教育方法，而孩子会自己选择重复一千遍的方法，你们相信不？
& && & 我的孩子两岁的时候，我给他买了安徒生童话，那是一本没有一点插图纯文字的故事书，每天读一个故事，故事都比较长，几天之后，孩子就会自己选择读什么了，他只喜欢拇指姑娘前面的一段，每次读到相同的地方要求停下来，重新读。就是这一段，天天要读好多次，而且连续读了最少有一个月，这样算下来，这样相同的文字，起码也读了几百遍，真是百听不厌，你试图去换其他的内容，根本不可能。
& && && &我们做妈妈的心里想的是，如何让孩子多吸收新故事？小人儿心里想的是我如何来实施重复千遍的教育方法，从这个例子来看，是孩子聪明，还是妈妈聪明呢？可是，我们都不承认自己不聪明，是不？所以，今天的课结束之后，放下妈妈高贵的姿态，向天才宝宝学习如何教育，好吗？但是千万记住，对于大一点的孩子是需要有要求的，我们不能矫枉过正哈。（
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你读或不读，经典就在那里，不增不减，不寂不灭。
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一位小学教师深入调查思考后的《请经之路》
& & 她，是一位对孩子教育极为认真负责的好妈妈。
她，又是一位教学十年的小学老师。 & 于是，对于风行经典教育，她做了慎密的调查与定夺。 & 不仅有教育专业方面的考虑，更是请教了众多的专业人士，搜索查阅了大量的资料进行尝试考察。 & 最终，事实证明了，风行家园的经典教育，经得起时间与空间的考验，越是专业深入的了解，越会被其深深吸引。 & 下面带给大家的是河北仁儿妈的《请经之路》。 & 或许您曾经经历， 或许您正在经历， 或许您将要经历。 相信仁儿妈的这一份用心，都会帮助我们更加清楚的认识到风行经典教育的潜在价值，珍惜！ & 2013年11月20日 今天，是个特殊的日子；今天，是我期待收到教材的一天。 & 一天一夜了，我默默的期许着，想象着，和仁儿一起美美的分享着教材可能会是什么样的？会有多么一堆儿？会多美的诱人！ & 我结识风行是在一年前了，开始是指导老师的一篇日志吸引了我，引导我走进了风行。 & 入群之初只是偶尔看看大家的发言，慢慢地家人们的发言内容越来越吸引我，直到今年4月份我开始频繁关注风行这个群体，我几乎天天看群里家人们的分享。 & 家人们的真诚分享也使我受益匪浅，指导我教育仁儿，引导我渐渐地释怀我生活中的许多困惑，我的生活越来越淡定，我的脾气也慢慢的好起来。对学生，对儿子，对丈夫，对父母都多了一份耐心和理解，尤其对老公，多了一份另眼相看。 & 今年暑假，7月底的一天晚上，我一口气看完了指导老师发给我的学习大礼包。 & 看完大礼包后，我很感动，就像宇儿妈说的，有所心动。但是我是一个谨慎的人（自认为，见笑啦），我想到群里大家谈起的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。 & 家人们对这句话的解读也深深的启发了我，这句话给我留下了深刻的印象，我就开始运用这句话展开对国学经典的深入考察。 & 我首先从群共享中下载了一些文字资料，结合实际生活细细品读，了解。 & 之后我又从网络上和图书馆搜集了大量有关国学经典的资料，包括学习经典意义、经典会带给人的好处、经典的力量源泉、经典为何可以传承几千年、经典适合哪些人、经典所包含的范畴等等，也了解了许多近几年来国家有关传统文化的推崇政策。 & 尤其是最近国家教育部作出的高考语文和英语的分数调整，表面上看是分数的调整，但是这体现了教育部以及文化界的一种认识趋势，显然是在人才培养上将传统文化摆在了更高的位置。 & 这些都坚定了我让我最亲爱的儿子接受国学教育的坚定信心。 & 我也曾到我们当地图书馆浏览了现在图书市场上各种国学启蒙读物，其中《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《百家姓》、《论语》等四书和《成语接龙》等比较常见，也都有注音的。 & 但是《易经》《孝经》等这类经类的也就是“三线程”中的结构类比较罕见（我没有找到注音的）。 & 但是《易经》在国学中的根基地位是大家一致公认的，那么要学习国学，受国学的熏陶，当然要寻根，吸取“根”的力量源泉，那么《易经》公认不让。 & 而《易经》作为经典，其中有很多字是生僻字，还有一些多音字，要想深入、严谨的学习它，感悟它就得使用注音的书籍，有跟读的音频。所以我倾向了风行书籍。 & 我也一直在问自己，问我认识的教育界权威人士，国学到底能否在人的成长过程中起到预期的作用？那样的教育理念对于现在社会是否已经过时？ & 得到的答案都是讲国学经历了几千年的风雨考验，一定对人类的发展有很重要的作用，尤其对人性的修养。 & 一个偶然的机会，我又听了陈忠联教授（创办了中国第一所贵族学校）的一次演讲，有关家庭教育孩子的理念。 & 他讲到在市场经济环境下当代家庭教育滞后，必须解决这一问题，否则就跟不上孩子成长的步伐，而解决这一问题的对策有五点。 & 第一个对策就是：家长必须转变观念，按照市场经济人才需求培养孩子。 & 但是我国的形式虽然已经是市场经济，但教育还是应试教育，那就必须适应这种制度，走有中国特色的教育之路，这条道路就是学校抓学生学习，家长配合；家长抓学生素质，学校配合。 & 我们家长的责任在于抓“素质”，素质是什么，不仅仅是钢琴、画画、舞蹈等，而更重要的是德育、习惯和个性。 & 听到这里，“国学经典”一下子就闪现在我脑海里，国学经典教育不正是“德”的教育，“习惯”的教育，“个性”的教育吗！那么，国学经典教育就是我培养儿子这些素质的切当途径。 & 那么我作为家长要想尽到本职，培养适应市场经济需求的孩子，国学经典之路是正确的道路。 & 当时我就把我的意念记在了我的读书笔记里，大大的标注了“国学经典”。 & 继续往下听，陈教授的策二个对策就是：从小重视孩子的素质教育。 & 其中提到，素质教育的核心是良好的思维方式：遇到错误不怪别人的思维、分主次的思维、爱动脑子的思维。而这些正是读国学经典的好处之一啊。 & 那么重视素质教育，国学经典教育当之无愧，但是素质教育必须是持久的过程，绝不是一蹴而就的事情。风行家园正是这样的一个带领父母系统学习国学的机构，帮助父母教育子女的机构。 & 陈教授的第三个对策是：要讲究教育方法。 & 其中陈教授讲到“资本市场+高科技+智慧=捆绑火箭”，资本市场、高科技是社会客观的东西，唯有智慧是自己的，那么有智慧马上成功。 & “智慧”从哪来？ & 于丹心语中讲到的国学经典中蕴藏的不仅仅是知识，而是“智慧”。再次让我想到了系统读经机构风行家园。 & 陈教授的第四个对策是：怎样培养自己的孩子成功。 & 最首要的一点就是教孩子爱父母。我一下子就想到了这不就是先教孩子“孝”吗？身体发肤，受之父母，始于孝，这不就是《孝经》的内容吗？国学经典又一次浮现在我脑海里。 & 陈教授的第五个对策是：要家长不断学习。 这就更不用说了，风行家园群的口号，不就是家长好好学习，孩子天天向上吗？ & 五个对策一一回应道了国学经典，启发我想到了风行家园。使我更加坚定了对风行家园父母大学的信赖。 & 另外，我和老公还从百家讲坛上倾听了有关曾仕强教授解读《易经》，于丹教授解读《论语》等知名人士对国学的解读，倾听中我能感受到哪些东西对于人成长的关键作用。 & 就象于丹教授所说的，国学之所以能经历几千年的风雨考验，不仅仅是因为它其中蕴含着知识，更重要的是包涵着智慧。 & 智慧永不过时，在任何年代，任何有人的年代，有智慧的人一定能立足适应时代脉搏，但与仅仅有知识是完全不同的。 & 自此，老公也开始支持儿子接受国学经典教育。 & 我没有想过要试一下孩子会不会喜欢上国学，因为作为一位教师我深深的明白，没有不喜欢学习的学生，只有不会教的老师。 & 哪怕孩子刚开始不喜欢也不怕，换一个想法，有些孩子刚上学时也不喜欢，难道家长就把孩子带回家不上学了吗？ & 再者国学是每个人所必须具体的人文知识，所以我只想如何让儿子喜欢上，如果错过了损失太大！而风行家园用的方法正符合孩子生理以及心理的特点。 & 并且如果自己来读经，这条路必定漫长而辛苦，因为我们从小没有接触过这些东西，要儿子接受这样的家庭教育，必须从一点一滴改变我们自己做起。 & 所以我幻想着如果有一个像我们学校一样，同学科的老师组成的教研组，定时聚集在一起探讨教学过程中遇到的种种难题，时常有资深的老教师做示范课，带领大家一起进步，那该多好。 & 那样我儿子的读经就会更加顺利，效果更加好，就会节约很多宝贵的时间，避免学习走偏，陷儿子于不快乐的境地。 & 可是考虑到近8千元的书费，我好紧张，有点退缩了，这也太贵了吧，徘徊在请与不请书的边缘，一个月好难熬，这个选择太难了。 & 这期间向宇儿妈申请，我加入了提高群，早晨5:30起床，群里的人好多，大家好上进啊，老师讲的也很好，早晨的授课内容指导我一天的生活行为，这个群深深地吸引着我，自此，我坚持天天早起。 & 群里的授课内容我开始频繁的讲给老公听，在11月的时候，我终于和老公达成协议一定请书，实在不行先请套经济装吧。 & 于是我下载下来经济装和全套装的目录，一比较发现，《黄帝内经》、《神农本草经》这么重要的书不在其中。这可都是养生、中医类书啊，要是错过了，这简直是错过了健康教育啊，太可惜了。 & 我又与老公商量，老公说只要你愿意，你就买吧，别的先别考虑，健康不能等。我一想也是，啥也不想，只想我花这么多钱请国学，十年的时间受网络教育，养成一个幸福的儿子，值得。 & 再说现在上个稍微好点的私立幼儿园，一个月要近2000元呢，我儿子现在一个月才近700元，一年就可以省回来。再说报一个英语班，一年也得花这么多钱，要是一样的选择，请国学经典更值得。于是我一下子就拍下了全套，终于请来了。 & 第二天，书就到了，看着这些书，我心里是踏实，是兴奋，是充实。 & 未来的四年，有这些书陪伴，有一个群是属于我的网络家园，那里有很多和我有一样梦想的人们，在教育儿子的路上，我不孤独啦。 & 四年后我儿子正好上二年级，那时我将会有一个怎样的儿子呢？！！ & 仁儿妈的《请经之路》到此分享结束，恭喜仁儿妈妈，一份智慧的选择，就享受到了开办中国第一所贵族学校的陈忠联教授所说的贵族教育！并且一次的付出就可以享受十年。 & 仁儿妈在提高群里为时一个月的学习，就感受到了风行家园讲师团的力量。相信在VIP群里系统的讲经课程的提升下，及指导师对个体问题的协助解决下，仁儿妈的经典之旅，必定会轻松的收获一路的芬芳！ &&&&&&
读经第七天，仁儿妈在日记里面记录到的正音跟读后的美妙感受。 今天的日课分享到这里结束了，仁儿妈的幸福体验，希望您也能同样拥有，祝福大家！ & （更多国学经典育儿知识，请结缘亲子教育群：& &&&验证码：11B）
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　　经典具有深度、广度与永恒性，承载着一个民族的灵魂和精神。要深刻地认识中华民族，理解中国文化，发掘中华传统文化对当代中国与未来世界的意义，就必须认真审视传承了几千年的国学经典。祝福大家开启崭新的读经之旅，走在幸福的路上！
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&&&& 我国中高考将增加中华优秀传统文化内容比重
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&新华网& && && & & & & & 新华网北京4月1日电（记者吴晶）根据教育部网站1日公布的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，今后我国将把中华优秀传统文化教育系统融入课程和教材体系，增加中华优秀传统文化内容在中考、高考升学考试中的比重。 指导纲要明确了开展中华优秀传统文化教育的具体方向，即开展以天下兴亡、匹夫有责为重点的家国情怀教育，开展以仁爱共济、立己达人为重点的社会关爱教育，开展以正心笃志、崇德弘毅为重点的人格修养教育，并分别针对小学阶段、初中阶段、高中阶段和大学阶段提出了具体的教学目标。要求“在中小学德育、语文、历史、艺术、体育等课程标准修订中，增加中华优秀传统文化内容比重。地理、数学、物理、化学、生物等课程，应结合教学环节渗透中华优秀传统文化相关内容”。
教育部社会科学司负责人指出，当前我国优秀传统文化教育的现状还不尽如人意，仍存在一些突出问题：
一是在具体的教学实践中，有些学校以应试教育为导向，偏重对学生进行知识点的灌输，单纯地让学生记忆一定的传统文化知识，相对缺少对传统文化蕴含的民族精神、道德情操、人文涵养的深入挖掘和宣讲。这是当前最为核心的问题之一。
二是教育内容的系统性、整体性不足。众多课程各自为战，课内课外无法衔接，导致课程门类孤立化、教育内容碎片化、教学设计随意化现象的出现，大大降低了教学效果。三是教育教学中的技术性问题突出。主要表现为师资力量不足，教学方法和手段相对滞后。课程体系和教材编写相对缺少统一的技术规范指导。四是全社会关心支持的合力有待形成。
根据指导纲要要求，相关部门的联合工作机制以及中华优秀传统文化教育评价和督导机制也要相应建立。（更多国学经典育儿知识，请结缘亲子教育群：& &&&验证码：11B）
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一、教会孩子制定目标，明确目的性
培养良好的学习习惯要以长远的学习目标为导向，使学生明白“千里之行，始于足下”的道理。要达到长远目标，首先要从近期的具体目的开始，要从眼前的学习开始，养成良好的学习习惯。只有养成良好的学习习惯，才有可能达到近期目的和长远目标。
二、从程序化训练入手
良好的学习习惯与孩子们好动、贪玩、主意力集中时间短和自制能力弱是相抵触的。所以培养良好的学习习惯起初要从程序化训练入手。在孩子早读和晚自习复习做作业的时间里，家长要指导孩子或与孩子共同确定学习的程序。先学什么，后学什么，一项一项按程序完成。除了在程序中规定的活动时间外，不随意做小动作、玩玩具、唱歌吵闹等。经过一段时间的训练，就会形成自动化习惯动作方式，就会养成良好的学习习惯。
三、检查总结
在学习习惯尚未养成之前，家长要帮助孩子制订学习程序，规定完成任务的时间，在训练过程中要加以检查落实。每个程序开始要检查，以后每天要检查，再以后每周要检查，直至真正养成良好的学习习惯。当孩子和家长都认为检查已不必要，成为多余的时候，这就说明习惯已经养成，就可以进一步深化、扩展。
四、合理利用奖惩原则
通过检查，就会总结出孩子在学习行为中好的表现和不好的表现。为了促进良好习惯的形成，家长必须赏罚分明，及时表扬好的方面，激励继续保持，使之巩固好的行为，以尽快形成习惯。针对不好的表现，要及时地提出批评，启发自觉制止不良行为重犯，以控制其越轨。
五、扩展与提高
学无止境，仅仅养成初步的良好习惯还不够，还需进一步扩展、深化。这就要进一步从广度和深度上发展良好的习惯，提高良好习惯的质量。以初步形成的习惯为中心，向周围发散，增大其广度；由家庭自学扩展到学校课堂听课、课余自学；由功课学习扩展到课外阅读、兴趣小组学习、社会实践等方面以增强良好学习习惯的养成。习惯深化是由初步的良好习惯开始，增强学好、学深和学透的需要，改变过去浮光掠影、不求甚解的毛病，并且自觉注意能力的提高。
六、以培养良好的生活习惯为基础
生活与学习是孪生兄弟，二者密切联系，不可分割。生活从学习开始，生活给学习提供动力；学习是为了更好地掌握生活本领，更好地生活。所以培养良好的生活习惯是培养良好学习习惯的基础。人不是生而知之，而是学而知之，良好的生活习惯也是从学习始。学会“自己的事情自己做”。根据生活规律合理安排时间，按照前人的指导，经反复实践，逐步形成习惯。整个过程中同时伴随着认识与实践的学习，实际上也是一种简单的学习习惯训练，不过学的只是生活知识。只要把这种学习生活知识的良好习惯自然地引导、扩展、迁移到学习科学文化知识的行动中去，并通过反复练习，即可形成良好的学习习惯。考拉网还有海量中小学各科的学习方法，大家可以看看l:-)
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&《种菜与读经，原来就是一回事啊！》
& &&&有孩子，回家便是一件甜蜜的事情。每天下班，在到将到家门之前，一声例行的“宝贝！”呼唤声后，会有两个孩子争先恐后地从家里冲出来。静雪和兔兔争相喊着：“妈妈回来啦！妈妈！”帮我提包的提包，掂菜的掂菜。索抱索吻，气氛热烈！兔兔弟弟总要争第一个抱到妈妈，第一个被妈妈抱起，否则还不高兴。哈哈！一天的劳累被小人儿们这么一搂一亲，劳累都去哪儿了呢？下班后我并没去菜市场，那我带回家的绿色菜是从哪儿来呢？大家猜到了吗？
& & 对于远离家乡在南方工作的人来说，能在他乡拥有一块土地种菜是奢侈的，每一寸土地可能都有“主儿”。去年冬天，我们厂门外原来的花圃荒芜多年后，被有眼光的大伙儿分了。我也分得一块儿，开心哪！我挥舞大锄头开始干活。扔掉无数的塑料袋子，硬石头蛋子，乱七八糟的建筑材料……以手上磨了不少血泡的代价开垦出一小片荒地后，我就在他乡难得地成了一个小“地主”,拥有了一大片干净匀整的种菜实验基地。
历练还在后面。自从去菜市场买来种子撒播后，老天就从来没有下过雨一滴雨。我不知道自己掂了多少桶水，施了几次肥料，也没见菜长出多大。可能是因为当时正值冬日天气较冷的原因吧！除了肯长的蒜苗，我简直不知道其它小苗苗何年何月才能长大，心里还一度不想提水浇了呢。因为每次提水都把我这“白领”的娇嫩的手勒得通红生疼。直到春节期临近天气变暖，生菜，香菜，莴笋菜，上海青都突飞猛进地长起来。看着我的菜真格的蓬勃生长起来，我才松了一口气：我也能种菜呀！
菜长得好了，就开始不断有人想要些香菜小葱啥的下面条打火锅吃，还有人语重心长地给我建议某种菜应该怎样吃才好吃，如果不及时吃就要老了。每每此时，我心里都不禁莞尔。当我在小菜地里开心地摘着鲜嫩的无公害蔬菜时，面对路人的艳羡目光，只有我自己才知道，此前付出了多少汗水才等到这春暖菜长。
每天下班晚饭后,来到自己的小菜园里劳动一下,接些鲜绿的的青菜回家。心情也就藉由和泥土的接触接了地气儿。现在我很不喜欢“偷菜”这个游戏，因为俺种菜了！哈哈！
如果我们播下的种子长得不够快，一定是肥料不够营养，浇水不够透，阳光不够暖，时间不够长。对于我们的孩子，对于孩子读经，不也是一样的吗？
前期，在我努力地挖地松土时，没多少人看我。正如我们在读经前的渲染准备，一定要把无节制的电视、网游停止。家庭是孩子成长的基土，父母要营造出诚敬的氛围。孩子会以各种方式探测经典在我们心中的位置。父母要始终如一地引领孩子，以身示范。不要被别人一句毫无意义的问句：“读经有什么用？”打败。
中期，我既使三个月内提了100桶左右的水来浇菜，也鲜有人观摩。为嘛？因为苗苗还小，并不显眼。大家聊大江东去的时候我在提水，大家在闲唠时我在浇水。我们的时间其实都一样。如果我中途嫌累放弃，那块地仍将只是荒地。孩子的心灵需要持续精神养分的浇灌，而最高的智慧最高的营养，舍经典其谁？也许每天读经占用了我们的30～40分钟的“宝贵”时间，你还能想出如此高质量、简易可行的亲子活动吗？
后期，菜长得好了，长得高了，大家都来了。人人爱看结果，这也是常情。孩子读经会出现成绩提升，行文若奔，礼让仁厚的自然结果。我们自可了然于胸，不需太激动哈！
异质同构，种菜与读经如此相通。这样想想，世间的事其实都是相通的。你若能真正想清楚一件事，其余的也就一通百通了；你若能真正做好一件事，其他的事也就不在话下了。
希望更多的人能在孩子的童蒙时期做出正确的氛择，在合适的年龄时节给孩子的心田播下智慧的经典种子。临渊羡鱼，凸显的鱼的遥远与美味；退而结网，我们才有可能是那个品尝美味的人。 (更多国学经典育儿知识，请结缘亲子教育群：& &验证码：11B)
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为何提倡儿童读经首选《易经》& & (上）& && && && && & 关于读书的次第，一直是仁者见仁智者见智的，有的人读经典从《三字经》开始，也有人读书的次第参考《三字经》里的建议，还有人推荐从《论语》开始读、也有人建议先读《弟子规》、更有倡导先读《易经》的。我个人比较赞同首选《易经》之说，下面谈一下拙见，若有不当之处欢迎大家及时指正。 & &现在分析一下：我们一直说要站在巨人的肩上，站在巨人的肩膀上就会望的远，同时也可以看到另外一层，看到的是什么？还能看到的是圣人在读什么书！&&“与经典为伍，与圣人同行”这是我们今天学习、成长提高的捷径。& &什么是经典?、经典是深入人心，影响深远，永不贬值，千年不朽，世代流传的原创性典籍，是中华民族文化精品、文化精华，中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。& & 中国最著名的二位圣贤，他们皆是春秋时期著名的圣人，大家都应该很清楚，是老子和孔子，不妨思考一下，《道德经》《论语》分别为老子、孔子所做，那么他们二位先贤读什么书？用现在的话来说，他们的成才之路是怎么样的？& & 我们现在站到老子和孔子的肩膀上看，看看他们最钟爱的是什么书？对他们影响最大的是什么书？& &举例：《老子&道德经》的哲学思想来源与《易经》& &《周易&系辞传》对于道的论述为：“是故易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦”。“一阴一阳之谓道”。而老子的《道德经》里就可以看到“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。（老子&四十二章）& &《老子》是以《易经》的哲学观点，用诗一般而有哲理的语言，建立起了自己一套崭新的世界观；& &&&孔子为《易经》做系辞的时候就写着“子曰《易》其至矣乎！夫《易》，圣人所以崇德而广业也。知崇礼卑，崇效天，卑法地，天地设位，而《易》行乎其中矣。成性存存，道义之门”，可见周易在孔子心中的地位。& &黎鸣也说：“孔子的一生，实际上是受易经思想的影响逐渐展开的。最明显的是孔子自述的一生六段、编选‘六经’、‘六纬’，以及孔子本人的精通‘六艺’等等。什么都与‘六’有关，这明显与周易六十四卦的六个卦位相关。”《史记&孔子世家》云：孔子晚而喜易，序彖、系、象、说卦、文言。读易，韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我于易则彬彬矣。” 即使读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”& &&&我们总以为“中庸”之道是孔子的思想，其实是易经的思想。老子的《道德经》中关于易经这一思想的发挥是以辩证的方式出现的，虽与中庸不同，但与中庸有同样的意蕴。在《道德经》中，诸如“天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善矣。”的句子可以说是比比皆是。孔子说“过犹不及”其实也是这个道理。老子的哲学求静，而避难；孔子的哲学求动，而立行。看起来是背道而驰，实则道的不同方面而已。& & 不但是孔子和老子对《易经》推崇备至，历代君王必读的就是《易经》 ，秦始皇焚书坑儒读留下的就是《易经》。& & 我们再看看《易经》为何成为经典，我们数一下就知道是多少圣人集体所做了：先是伏羲氏作，伏羲氏没神农氏作、然后是尧、舜、禹、黄帝，一直到了周文王周武王父子，最后到孔子从上古开始到中古、近古历经了三个大时代才完善，这样一部集历代圣贤集体创作的经典是不是真正的群经之首？！& &&&而《易经》又是一部自然科学的巨著，古代就有说过 “不学易无以为将相”“不学易无以成太医”。& & 拿近处说，毛主席是研究透了《易经》所以他写出了著名的《矛盾论》，毛主席结合中国革命的实践，提出主要矛盾和非主要矛盾、主要矛盾的主要方面和非主要方面转化的重要思想——这就是后来毛泽东著作《矛盾论》的主体思想。 & & 孤阴不生，孤阳不长，矛盾也是无时无刻不在。矛盾论的这种对立统一与易经的太极阴阳如出一辙。& & 易经的太极图中有两个阴阳鱼对立统一存在于一个整体——太极中。黑鱼的头部有一个白点，以象征阴中的一点元阳；白鱼的头部有一个黑点，以示阳中的一点真阴。这种阴阳的消长变化的哲学概念如同主要矛盾和非主要矛盾、主要矛盾的主要方面和非主要方面转化的思想是相同的。(更多国学经典育儿知识，请结缘亲子教育群：& &验证码：11B)
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&为何提倡儿童读经首选《易经》（下）
现在来说儿童读经，在儿童经典教育上我们有个共识，那就是&素读&，对孩子来说，读任何一部经典难易程度是一样的，区别在于孩子发音器官的完善与否，能否能说出长句子。单纯从素读而言不考虑理解和运用的话，有了现在的注音教材，读《易经》是不难的，现在给孩子读易经的家长非常多，从家长的反馈也可以看到，孩子更喜欢易经。
& &&&现在我们站在巨人的肩膀上看到了巨人最爱读什么书，看到了哪些著作对圣人有深远影响！圣人以不言之教告诉我们该选择什么书读，那么，我们按照圣人的指引，让孩子从高起点起飞！我们也让孩子读《易经》！易经里有非常多的话成为现在的成语 “厚德载物”“自强不息”等等，百度一下就能看到，有几百条，在这里我就不写了。
& &&&我们常说追本溯源，我们顺着文化的长河逆流而上，找到源头，惊喜的发现，原来中华文化的源头就是《易经》，有这么一句话“为有源头活水来”《易经》就是中华文化的源头活水，在《易经》的影响下，产生许多著作，比如《道德经》《黄帝内经》，都离不开《易经》的思想，在《易经》的影响下，发展出道家、儒家、医学、甚至于兵法等等，那么，我们就跟在圣贤后面，也去喝源头之水，来读群经之源--《易经》。
& &大家都知道计算机是外国人发明的，但是不知道大家是否知道，现代计算机科学的二进制代数，源自中国易经八卦的阴爻和阳爻，一个意大利的传教士在德国出版了一本《中国上考古》，详细介绍了《易经》、太极八卦的演化过程，德国数学家、哲学家和自然科学家莱布尼茨在研究《易经》中悟出了计算机科学的二进制。
& &道德经对我们后人产生和很大的影响，对外国人的影响同样非常大：二战以来的德国产生过最了不起的科学家群体，他们许多人都读《道德经》；大家很推崇的日本早教专家七真田他也说过：日本教育就是这样按字面来教孩子‘素读’中国经典的。我们都在学习孔圣人，孔子无论是在《易传》中还是《论语》等其它文章里都告诉大家他对《易经》的推崇与热爱，那么我们是不是更要读读孔圣人推崇备至的书？
& &&&让孩子学经典已有了共识，就是“素读”---- 只读原文，不讲涵义，让孩子熟读成诵乃至背诵，牢牢记住，让经典的种子扎根孩子心田，在心中生长、发芽、成才！&&&&&现在来说儿童读经，在儿童经典教育上我们有个共识，那就是&素读&，对孩子来说，读任何一部经典难易程度是一样的，区别在于孩子发音器官的完善与否，能否能说出长句子。单纯从素读而言不考虑理解和运用的话，有了现在的注音教材，读《易经》是不难的，现在给孩子读易经的家长非常多，从家长的反馈也可以看到，孩子更喜欢易经。
& &&&现在我们站在巨人的肩膀上看到了巨人最爱读什么书，看到了哪些著作对圣人有深远影响！圣人以不言之教告诉我们该选择什么书读，那么，我们按照圣人的指引，让孩子从高起点起飞！我们也让孩子读《易经》！易经里有非常多的话成为现在的成语 “厚德载物”“自强不息”等等，百度一下就能看到，有几百条，在这里我就不写了。
& &&&我们常说追本溯源，我们顺着文化的长河逆流而上，找到源头，惊喜的发现，原来中华文化的源头就是《易经》，有这么一句话“为有源头活水来”《易经》就是中华文化的源头活水，在《易经》的影响下，产生许多著作，比如《道德经》《黄帝内经》，都离不开《易经》的思想，在《易经》的影响下，发展出道家、儒家、医学、甚至于兵法等等，那么，我们就跟在圣贤后面，也去喝源头之水，来读群经之源--《易经》。
& &大家都知道计算机是外国人发明的，但是不知道大家是否知道，现代计算机科学的二进制代数，源自中国易经八卦的阴爻和阳爻，一个意大利的传教士在德国出版了一本《中国上考古》，详细介绍了《易经》、太极八卦的演化过程，德国数学家、哲学家和自然科学家莱布尼茨在研究《易经》中悟出了计算机科学的二进制。
& &道德经对我们后人产生和很大的影响，对外国人的影响同样非常大：二战以来的德国产生过最了不起的科学家群体，他们许多人都读《道德经》；大家很推崇的日本早教专家七真田他也说过：日本教育就是这样按字面来教孩子‘素读’中国经典的。我们都在学习孔圣人，孔子无论是在《易传》中还是《论语》等其它文章里都告诉大家他对《易经》的推崇与热爱，那么我们是不是更要读读孔圣人推崇备至的书？
& &&&让孩子学经典已有了共识，就是“素读”---- 只读原文，不讲涵义，让孩子熟读成诵乃至背诵，牢牢记住，让经典的种子扎根孩子心田，在心中生长、发芽、成才！
& &&&读完《易经》孩子再读其它经典或者按照累积式教育的三线程读书法，再加入其它经典同时读，就会发现很多思想、理论或者引用的语句都来源于易经。再读其它后人写的经典，是不是会感觉经典越读越简单，越读越轻松？
& &&&无限风光在险峰，我们已在此山中！
读完《易经》孩子再读其它经典或者按照累积式教育的三线程读书法，再加入其它经典同时读，就会发现很多思想、理论或者引用的语句都来源于易经。再读其它后人写的经典，是不是会感觉经典越读越简单，越读越轻松？
& &&&无限风光在险峰，我们已在此山中！
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小学成绩的虚假性
看到这个题目，请不要误会，并不是说小学的成绩作弊，而是小学的成绩对于一个孩子的成长，实在是不重要，家长千万不可过分重视这个分数的高低。
从理论上讲：0-6岁阶段，是儿童的良好习惯（包括心理习惯和行为习惯）形成的关键期！同时也是儿童各项能力的发展黄金期，其中最为重要的就是学习能力的发展，这种看似复杂的学习能力，却可以用一种能力的发展培养出90%以上：即”阅读能力“！但是阅读能力，需要两种条件才能发展起来：
第一是持续性和连贯性，即阅读习惯的培养：要每天固定有阅读时间，而不可以喜欢就读读，不喜欢就不读了，这样不会有好习惯的养成；第二是阅读量的累计，一般幼儿一年的阅读量要达到50-100万字才可以使这种能力萌芽！
6-12岁，是阅读能力（即学习能力的基础）长足发展的最黄金时期，这六年，可以说，什么都没有海量阅读、大大提高阅读能力的发展更为重要。一个孩子的聪明才智，如同种子，需要条件才可以发芽生长。这个条件就是海量阅读和动手动脑的游戏方式！如果一个孩子从没有读过一本好书，甚至从没读过一本超过10万字的书，而是把大量时间都投入到学校课本和大量作业里去了，那么这个孩子的天赋聪明就被扼杀了！
一般而言，一二年级孩子每年阅读量不能低于100万字（正常是100-200万字之间），二三年级每年不能低于200万字（正常是200-300万字之间），四五六年级每年不能低于300万字的阅读量（正常是300-500万字之间，有的阅读量大的孩子可以每年达到1000万字以上）。
6-12岁小学阶段的孩子，不可以把主要精力都投入到课本和作业里，是因为小学课本的单一性和肤浅性，远远不能满足一个孩子的大脑成长的需求。只有博览群书、海量阅读古今中外的名著经典，广泛涉猎百科常识书籍（如天文、地理、历史、物理、化学、生物、哲学、艺术等等百科知识），才可以让孩子的智慧不断成长，最终形成一种强大的发展能力！
孩子本已经全天在学校跟着老师听课、做题，晚上还要加班完成大量的作业，这样的时间和精力投入，如同入海捞针，实在得不偿失。不如”读万卷书、行万里路“，遍读名著如同满山种树，最后收获的是一片森林！其效果远高于入海捞针，即便捞到了也只是一根针......
之所以说，小学阶段成绩具有很大的欺骗性和虚假性，是因为孩子把全部时间都投入到课本和作业里去了，自然就没有时间大量读书，而这如同丢了西瓜捡芝麻。这样的投入即便考了高分哪怕是满分，对孩子的未来而言都是一种巨大的损失！
这种损失到了初中就开始显现出来，很多中学老师都知道一种奇怪现象：那些小学阶段单单靠投入全部时间和精力夺来高分的孩子，升入初中后成绩下降神速，这些孩子越学越累、越学越不会学了；恰恰是那些小学阶段成绩平平、但博览群书、见多识广的孩子们成绩上升力量强大、后发制人、潜力无穷！高中这种情况更为严重！进入社会后，当需要工作能力而并非成绩单来评定一个人的发展时，这种分化就更到了不可同日而语的程度了！
所以，很多家长在孩子小学阶段很看重孩子的成绩，甚至被老师每天都在强调的分数所迷惑，不舍得孩子花更多的时间去读书和玩，认为是浪费时间！可是，当孩子如同小苗一般营养不良而缺乏成长力量，到了中学阶段前进乏力时，家长只会抱怨孩子如何如何，却不知道正是自己一手造成了孩子的”短命高分“和”智慧营养不良。
小学阶段的成绩一定要平静一些、含养一些，不要追求分数的高低，要更看重为孩子后面的成长做好充足的准备！如同花朵，小学阶段是植株成长刚打花苞（打基础）、初中是含苞待放（努力发展）、高中才是怒放的阶段（冲刺高考）、大学却是新的更高一轮回的成长过程：更多的博览群书和广泛参与社会公益活动（打下进入社会的基础），20-30岁走向社会后，植株拔节成长、刚打花苞（做社会的学生），30-50岁是含苞怒放（经验丰富、精力旺盛、创造社会价值，把灿烂和芳香绽放出来！），50-70岁是结子阶段（人生的收获季节）！
& &所以，我们做为父母，为了孩子的长久发展和未来更大的成长力量，请不要过分在意孩子小学阶段的成绩，而是要把目标放在孩子的基础发展和能力、习惯的培养上，才会真正事半功倍，并让孩子受益终生！
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诵读经典，胎婴养虚、幼儿养性、少年养正、青年修志、中年修德、老年养福。
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&&&&&&&&&&& 经典诵读——抓住教育的最佳时机
& & 人生有两件事不能等，一件是孝敬父母，第二件就是教育孩子。
& && & 不少人有这样的认识误区：“孩子太小，不要给孩子学习压力，学这些枯燥的东西有违孩子的天性”“孩子上学了，作业多、学习压力大，没时间学。”“这些与学习无关的古文读了没用”“读了也不懂，还不如看些简单的图书、故事书”“小的时候不用学、长大再学也不迟”……
& && &心理学告诉我们：成人的大脑约1500克，0---3岁的孩子大脑的发育已经完成了60%，3---6岁孩子的大脑发育又完成10%，6---8岁又完成10%。8岁后孩子的大脑发育逐步减慢，8--13岁孩子大脑发育最关键的敏感期就结束了。13岁之前是大脑发育最快的时期。
心理学又告诉我们：大脑发育最快的时期，也是儿童学习的最佳期。这一时期是儿童机械记忆的黄金时期，背诵记忆是这一时期儿童最自然的学习方法。大脑发育一旦完成，形象记忆的效率就非常低下，学习同样的内容就要多花6—7倍的时间。心理学还证明，六岁左右的儿童，其口头语言与成人已很接近。他们迫切需要比口语更加严谨，更加简洁，更富有逻辑性的书面语言的学习，从而进一步锤炼口头语言，并使思维的条理性、系统性、深化性得到加强。
& &&&对儿童进行阅读教育的最佳教育时机是5—13岁，13岁以前是儿童的最佳培养教育时期，也是儿童语言文字学习的最佳时期，更是儿童文化素养、高尚人格形成的关键时期。如果能在这一时期对儿童实施有效的教育，注重培养儿童良好的学习能力和创造能力，奠定一生优雅人格的根基，就能开发儿童的智慧潜能，为未来的发展打下坚实的基础，使其成为德智双修的有用人才。
& && &&&0-13岁是儿童进行诵读训练的最佳时期，而且越早越好。在这一时期对儿童进行诵读训练，可以开发儿童的记忆潜能，从小培养儿童对祖国语言文字的高度感悟能力。因为经典教育所采用的教材在词汇方面是大量的，在语言内容方面是高度浓缩的，包括大量对人生、世界、乃至神秘宇宙的智能思考和为人之道的论述，是古人真实深远的生命体验。
& & 随着儿童阅读程度的逐渐加深，理解能力也逐步提高，理解能力的提高又进一步促进了儿童阅读能力的增加，儿童的阅读能力越强，阅读速度就越快，理解能力就越强，这样就进入了一个良性循环，带来儿童整体学习能力的飞速提升，进而为学好其他学科打下坚实的基础。
& & 我们试想一下，如果五六岁的儿童就能开始阅读文章，那么他在小学六年除了能背诵十万字以上的古今中外的经典文章，还可阅读几千万字的课外读物，超出学校新大纲和新课标的十几倍甚至数十倍，古人常说“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，“读书破万卷，下笔如有神”，读的文章多了，还怕不解字意，不会作文吗？每一个婴儿都蕴藏着与生俱来的身心潜能，研究证明，人脑可储存50亿本书的信息，相当于世界上藏书最多的美国国会图书馆（1000万册）的500倍，我们只要用心以恰当的方法去把它发掘和开发出来，那么你的孩子就是天才！
& & 有不少家长朋友对读经典不以为然，觉得艰涩难懂，不如让孩子读故事、看绘本、看漫画更适合孩子，这显然是一种自以为是的误解。苏东坡有《送章敦秀才失解西归》诗，开头两句是：旧书不厌百回读，熟读深思子自知。“百读不厌”这个成语就出在这里。“旧书”指的是经典，所以要“熟读深思”。朱自清先生曾在他的一篇文章《论百读不厌》中写到：“经典文字简短，意思深长，要多读，熟读，仔细玩味，才能了解和体会。所谓‘意自见’，‘子自知’，着重自然而然，这是不能着急的。经典给人知识，教给人怎样做人，其中有许多语言的、历史的、修养的课题，读上百遍，也未必能够处处贯通，教人多读是有道理的。这些作品读起来津津有味，重读，屡读也不腻味，所以说‘不厌’；‘不厌’不但是‘不讨厌’，并且是‘不厌倦’。”“浏览或阅读小说更只是为了消遣，他们要求的是趣味、是快感。这跟诵读经典不一样。”
& &&&南怀瑾先生曾说过“所谓这些经典的古书，它本身的文字，便是‘文学’的‘艺术’，一定可以朗朗上口，便是很有韵律的歌唱。”在孩子的天性里，越熟的东西越喜欢重复，这种不断反复诵读的结果就是将经典深深地刻入他的脑海里，融入到他的生命中，把握住孩子的教育关键期，培养他们良好的阅读习惯和学习习惯、提升他的学习能力，奠定孩子大格局、大智慧的人生基础。
& & 易经是群经之首、文化之源、智慧之海、生命宝藏。中华文化强大的生命力，生生不息的力量源泉，来自于文化之源，易经这部伟大的经典，如果没有易经，如果没有易经的精神，中华文明恐怕早已不复存在，易经给了中华子孙精神的力量，使得中华文明无论在何时，都不至于灭亡，反而将一次次外族文化的入侵，化解、同化。史料和出土文物都证明，孔子晚年，对《周易》进行了深入研究，在弟子们的协助下，写出十篇文章，将《周易》的哲学价值、政治社会学价值等价值阐发得十分精辟，十分透彻，才能流传到今天。《周易》因万世圣人、至圣先师孔子的卓越贡献而得以延续和发扬光大。
& &&&现在的父母非常重视孩子的教育，扛着“不让孩子输在起跑线上”的大旗，无不费尽心机给孩子创造任何条件学知识、学技能，内心却仍是一片茫然，到底怎么做才能给孩子一个成功人生？！学国学是一种人格教育和道德观培养，这才是根本性教育。
& & 读过经典的人一定很熟悉这句话“蒙以养正，圣功也”这是《易经》上说的，出自《易经》的蒙卦，道出了教育的至高目标-----养正教育，正是什么？是正气，是道德修养。我们一个人的德行好比人生的方向盘，决定着一个人生活的质量、一生的走向、对国家和社会的价值。养树重在养根，养人重在养心，音、体、美等枝叶的教育培养再成功，可一个人的内心却是自私自利的、无德的，她能立足于社会吗？“德不配位，力小而谋大”，这样的人生肯定会有坍塌的一天。 楼倒可以再建、树倒可以再植，而人呢？教育不能重来，人生没有重新开始的机会!教育要慎始，开始的方向，是人生最重要的课程，决定了人生的方向。
& & 元者，善之长也；元，就是开始的意思，何为善？“上善若水”《道德经》云，利万物而不争则为善。孩子自幼就要教他向善，以养正气。“君子务本，本立而道生”，我们培养孩子，要知道给孩子的立身之本是什么？为人之本就是大树之根，根正，树大才能直；人正，才能屹立于世。
& & 育人重在育心！
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 为国学正名
&&&&& “国学”这个词，在中国文本载籍中出现甚早，《周礼》里就有“乐师掌国学之政，以教国子小舞”的记载。后来，《汉书》、《后汉书》，魏晋时期以及唐宋，多有出现。但历史上的“国学”的概念，无一例外都是国立学校的意思。例如宋代朱熹创建的庐山白鹿洞书院，其前身在南唐时就曾叫“庐山国学”。
　　现代国学的概念则产生于晚清，是与西学相比较而存在的。至少，在1902年黄遵宪和梁启超的通信中，两位维新健将讨论了是否应该创办《国学报》的问题。梁启超在写于年的《中国学术变迁之大势》中，再次谈到国学，说有人很悲观，看到念新学的青少年“吐弃国学”，不免担心“国学”会被消灭。他说不必担心，“外学”输入得好，也会使“国学别添活气”。
&&&&& 而距此五六年前，即1898年，张之洞发表《劝学篇》，提出学校课程设置应本着“旧学为体，新学为用”的原则，梁启超后来转述为“中学为体，西学为用”。这里，外学、新学、西学，是同等概念；国学、旧学、中学，是同等概念。
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&成名需趁早，读经趁幼年
因为出生至十四五岁的孩童，物欲未染，知识未开，记忆力强，所学即印，耳濡目染，先入为主，潜移默化，陶冶心性，开启智慧，蒙以养生，十四五岁以前的孩童，对知识的吸附力犹如海绵吸水一样，极为强大。
& & 从心理学的角度上说，0-13岁正是语言发展的关键期，无论是口头语言还是书面语言，在这个阶段中都表现出了明显的质变，儿童经典诵读教育，就是抓住儿童身心发展中的“关键期”，进行相应的开心启智的教育。
& & 儿童经典的教育，是扎根的教育，是人生的基础。
& & 从小教孩子读经，在孩子天性未染污之前，善言易入之时，我们可先入为主，教导他们读诵经典，使他们的心安定下来，培养他们的耐心，让孩子通过对文化经典的系统修习，从而达到健全人格、开启智慧、奠定深厚人文底蕴的目标，为他们的一生打下最为坚实的根基。
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& & 国学经典历经千年时空的淬沥，不寂不灭，完美呈现在我们眼前。
& & 孩子们何其有幸，能够在稚嫩时得以亲沐圣贤的教诲，得以养正！
& & 请加入这个正规经典育儿群学习吧，每天上午9：00有育儿心理知识课程，10：00有大智慧课程，下午3：00有育儿日记分享。
& & 我在这里能收获了许多！
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芒种，是农作物成熟的意思。芒种是二十四节气中的第九个节气，每年的6月5日左右。“芒”是指稻麦，麦子到此时始熟，田野里开始弥漫新麦的清香。水稻过此时则不可种，稻田里也已一片怡人的新绿。故又称“芒种”。春争日，夏争时，“争时”即指这个时节的收种农忙。人们常说“三夏”大忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。&“芒种”也称为“忙种”“忙着种”，预示着农民爷爷们开始了忙碌的田间生活。
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