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黄昏夜鹰读后感是什么
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活佛济公●小马宝莉
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出门在外也不愁夜莺的歌声读后感
夜莺的歌声读后感共6篇 &&
　　小夜莺是一个聪明、机智、勇敢、爱国的一个小男孩。
　　故事是这样的：战斗刚刚结束，一群德国兵进了村庄。过了一会儿，军官看见了小夜莺，问：“你知道往苏蒙塔斯村的路吗?”小夜莺回答：“当然了。”“如果你带路带得对我就把打火机送给你，没带对我就把你的头拧下来。”队伍出发了，小夜莺在悠闲自在地玩，好像把军官忘了。过了一会儿，军官问：“你们这里有游击队吗?”小夜莺问：“是一种蘑菇吗?没有。”军官觉得什么都问不出来，就不再问了。在森林里有几个游击队听到了夜莺的声音。其中有一个游击队员数着夜莺的声音。过了一会儿，夜莺的声音停止了。“三十二个鬼子。”那个人说。接着传来了两声杜鹃叫。“两挺机关枪。”那个人又说。过了一会儿，德国兵来了。突然从草丛里传出了一声口哨，像是回应了小夜莺。小夜莺转身就跑了。接着德国兵被枪打伤。第二天小夜莺有在原来的地方回头看，好像是在等谁似的。
　　我认为小夜莺是一个非常勇敢的人，胆子非常大，竟然敢利用歌声把敌人引过来，而且还是凶残的敌人，那敌人威胁小夜莺说要是不带路，要把他的头拧下来。是小夜莺不知道害怕?不知道敌人的凶残?不可能的。那就是他的勇敢，他的沉着，他的聪明。如果是我的话见到生人根本不说话(后面我会说的)。小夜莺还是非常聪明的，知道敌人是在利用打火机来诱惑他，到时候敌人也会一定伤害他的。他还把敌人引到有游击队的地方并且传递信息给游击队队员。最后，小夜莺还能继续战斗，非常值得赞扬。
　　小夜莺的勇敢，是一般人没有的。我，就连他的万分之一都不到。我可以用两件事来表达。
　　第一件是，我要去洗澡，就去我房间拿衣服。但是我的房间是非常黑的，我进都不敢进，于是大声地说：“妈妈，你赶紧过来一下!”妈妈问：“干嘛呀?”我回答：“只要过来一下你就知道了。”妈妈过来了，我说：“帮我把衣服拿一下。”“衣服不就在你的房间吗?”“我不敢去拿，我的房间太黑了。”“不行!你一定要自己来。”我飞快地跑进了房间，一直“啊——”等到我开灯为止。最后我终于把衣服拿了出来。
　　还有一次，我的家里来了一群陌生人。这些陌生人其实是妈妈的朋友。妈妈叫我向他们问好，我却一句话都没有说，马上跑到房间里。和陌生人打招呼，多难为情啊!我说不出口，和他们在一起，我不知道要说些什么。尽管妈妈说，没事的，你可以不主动说，你只要回答他们的问题就可以了。但我就是怕，我也不知道怕什么，只知道要是和他们在一起我就心跳加急，呼吸加快。所以，我宁可躲回自己的房间看我的书。为这，我不知挨妈妈多少的责备。
　　如果我能像小夜莺一样，无所畏惧，机智灵活，能言善语，那会给妈妈带来多少的快乐啊!我要下决心，向小夜莺学习，克服自己身上的缺点。
&&& 《夜莺的歌声》读完之后，有点让人忍俊不禁，有种黑色的幽默。文中那个小夜莺太勇敢了，就像一只暴风雨中的夜莺在勇敢地熬叫，他是抗争在最残酷的暴风雨中──战争！　　二次世界大战，战火蔓延了全世界，到处都有战火，在苏联这片废墟上，印满了德国兵的脚印，他们在苏联的国土上横冲直撞，可是他们却万万没有想到他们会败在一个小孩的手里！“夜莺”是一个男孩，他能吹出和真夜莺一样的声音，所以他没有名字只是用“夜莺”来称呼他！在文中，他是勇敢的孩子，有张飞一样的勇猛，有喝退曹军的干劲，在强大的敌人面前毫不畏惧，还能那么镇静，让人为他的勇气喝彩！他也是一个有智慧的孩子，他用自己儿童的天真麻痹了比他年长好几十岁的敌人，巧妙地把敌人引入游击队埋伏区，用夜莺的歌声报告鬼子人数，用杜鹃的声音报告机关枪的数目，在这场战争中他处于一个十分重要的地位，没有他可以说就没有这场战役的成功！　　也许有人会说，也许他就是偶然碰到的，是一次侥幸的成功，不足以让人佩服，可是阅读全文，你会发现，他根本就是一个在战争中长大的儿童，他就是一个战士，他的年龄小，但他的行动却表现出了超越年龄的成熟！作为一个情报员，总是在河边守候敌人，和游击队员配合把敌人引入埋伏，他的夜莺的歌声是他的技能，靠它能很好地传递信息，这也许很多人感觉自己可以做到，可是又有几个人敢于到敌人身边去实施呢？小夜莺敢！他去了，而且让敌人一点也不起疑心，他利用自己年龄的优势，不停地给敌人制造假象，让敌人信以为真，最后还可以全身而退，他的表现实在让人由衷的喝彩！　　无独有偶！很多儿童和他一样，是战争中的“夜莺”，他们不一定，是只担当引敌人进圈套的角色，很多人他们和大人一样，是一个一战线的战士！例如雨来、张嘎等等。这样的儿童很多，他们在战火中成长，他们多了一份比成年人更多的成熟和稳重，这是战争赋予他们，战争虽然摧毁了他们的家园，可是战争也在一定程度上磨练了他们的性格，所以他们才能这么早的成熟！看看今天和平时代的我们儿童，他们就真的变成了温室的花朵，不经历风雨，被呵护得无微不至，是这样的幼苗坚强还是“夜莺”他们坚强呢？答案不说自明！看看周围的儿童，多少人还是那么胆小，离开了父母不行，自理能力很差更何谈什么智慧？学习就像是任务，怎么学也是门外汉，他们与夜莺相差多少距离，他们和夜莺一比显得多么幼小？　　的确！战争不是我们需要的，可是我们需要夜莺的勇敢和睿智，我们希望他能在和平年代的祖国的花朵身上绽放光彩，希望出现更多和平年代的“夜莺”！他们是聪明的，机智的学习生活，创造着财富！为祖国填上亮丽的一笔！&&& 可怕的战争来临时，弱小的儿童会怎样面对呢？我带着疑问，读了《夜莺的歌声》这篇文章。 这是一个反法西斯战争时期的故事：一个叫“夜莺”的小男孩，用美妙的歌声巧传情报，用玩皮天真的答话迷惑敌人。最终将敌人引入埋伏圈，巧妙脱身，歼灭敌人。 天真可爱的小夜莺本来应该坐在宽敞明亮的教室里学习，与同学们快乐地玩耍，可是如今却站在了战场上。无情的德国兵毁了他的家园，使他幼小的心里充满了仇恨。小夜莺有着机智勇敢的品质。能在敌人的面前从容不迫[注: 从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。]，令我十分钦佩。 当我读到小夜莺与敌人的对话时，我被震撼了。夜莺只是个孩子，却机智地避开了话题。我觉得小夜莺有着与他的年龄极不相符的镇定。 现在的儿童生活在和平时期，都是温室里的花朵。根本无法体会到战争时期的恐惧，人们的生命时时受到威胁。所以我们应该珍惜现在的美好生活。 读了这篇文章一遍又一遍，仍然回味无穷[注: 回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。]。我想对小夜莺说：“你真伟大！” 小夜莺的爱国品质难道不值得我们学习吗？&&& 听！是谁的歌声？那么宛转动听，让我们走去瞧瞧，哦，近了，动听的歌声越来越大，看！是小“夜莺。” 小夜莺是个勇敢、睿智的小男孩，他巧妙地把敌人引到了埋伏圈，用鸟叫报信给游击队，英勇地歼灭了敌人。 小夜莺是那么勇敢、机灵，如果是我的话，我面对残暴的德国兵，早就撒腿就跑了，夜莺面对咄咄逼人的德国兵，沉着冷静。在小夜莺的答语中：“人呢？战争一开始这里就没有人了，刚一开火，村子就着火了”，人们边跑边喊“野兽来了—就都跑了”。这句话小夜莺在暗暗地谩骂德国兵，说他们是野兽，是禽兽，冷血的动物，冷血的人们，是破坏国家和平的野兽，是残杀和平的杀手，是我们痛恨的敌人。在生活中我们是父母的小公主、小皇帝，捧在手心怕坏，含在嘴里怕化。我们就像是温室里的花朵，却不能变成一个顶风挡雨的小松树。像张嘎，雨来都小小年纪，俗话说：“有志不在年高，我们小孩子也是一个个的敢于拼搏的大人，野草在哪都能成功是因为它受过风，淋过雨，拼搏过，而花朵娇嫩，是因为被捧着，轻轻一碰，就都怕碰碎，生了一点病都把家长急得团团转，要把我们放出去，才会成功。 我们不要做家长的掌长明珠了，快做一个敢于拼搏的小松树吧！&&& 《夜莺的歌声》是四年级第二学期的课文，学了这篇课文我感受很深。　　文中的小夜莺是前苏联的一个小孩，他在许许多多的地方可以看出，他在引诱敌人，分散他们的注意力：孩子有时学夜莺唱，有时学杜鹃叫。从小男孩的许多语言、动作上可以看出，他的目的是让敌人以为他是一个天真的孩子，在迷惑敌人。有时还借德国兵问他的问题去反骂他们，＂这里怎么会只有我一个，这里还有麻雀．乌鸦．猫头鹰多着呢，夜莺倒只有我一个。＂小夜莺用“野兽”去骂德国兵不是人。最后学着夜莺和杜鹃的叫声为游击队送情报，最终把敌人消灭掉。　　　我非常佩服文中小男孩的机智勇敢，他对祖国的热爱更让人感动。从文中又让我感受到战争的残酷，战争使无数人民失去生命，战争使人们不能安定地生活。所以，我们要齐心协力来维护和平，和战争说再见，这样，世界将变得更加美好。！&&& 读过《夜莺的歌声》这篇文章的同学都知道，文中的“夜莺”并不是真正的夜莺鸟，而是一位小通信员。学习了文章之后，我非常佩服小夜莺的机智和勇敢。 《夜莺的歌声》主要讲了在前苏联战争中，一个名叫小夜莺的孩子，机智的帮助游击队消灭敌人的事情。我觉得小夜莺很了不起，小小年纪就能帮助游击队消灭敌人。当军官询问他，想刺探情报，他都故意答非所问。他有时候装傻，有时候回答问题时还趁机会讽刺军官，有时候还用夜莺的叫声和杜鹃的叫声迷惑敌人，最后，他又用夜莺的叫声来告诉游击队员敌人的军情，使游击队准确掌握敌情，顺利获胜。 我觉得，小夜莺就像王二小、雨来这些小英雄一样，有着聪明的头脑和非凡的勇气，我非常佩服小夜莺。
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《紫禁城的黄昏》读后感2000字
　　帝师&&庄士敦
　　帝师，在中国历代都享有极高的地位。皇帝与他们之间这种融洽的，不受限制的关系，也许与罗马皇帝奥勒利乌斯和他的朋友兼导师科尼利厄斯的关系相类似。但不同的是，在中国，一个帝师的地位不仅是一个享有特权的朋友，他还是一个官高位重的官僚，占据着不逊于总督的位置。
　　而今天我们所讲的帝师庄士敦，更是一位富有传奇色彩的人物，，他在1919年进入紫禁城担任末代皇帝溥仪的英文老师，其实此时，皇帝已宣布退位，但他在中国人民心中还是作为一个传统存在着。庄士敦是辛亥革命以后，唯一能进入小朝廷的帝后生活中，并在紫禁城生活过的外国人。他对溥仪的影响是巨大的，几十年后溥仪回忆说＂庄士敦已成为他灵魂的重要部分＂。庄士敦在华的时期正是中国历史上最为剧烈和痛苦的变革时期，在本书中，庄士敦把自己在华的经历放在近代中国大背景中，从一个谙熟中国文化继而又身为帝师的外国人的特殊视角，对他耳闻目睹和亲自经历的大小事件，写下真实的纪录，字里行间浸透着他的审视和思考。
　　庄士敦在1919年以后才入宫并成为帝师，即他并未跟慈禧有太多的接触，但在书中有一部分对慈禧的描写。庄士敦认为慈禧应对清朝的灭亡负主要责任，而很多的西方人普遍认为，慈禧生就了统治者的素质，正因为她，清朝才得以多延续一段时间。在我看来，这种延续其实本身没有什么用处，一个已腐烂的木头再怎么延续也无法恢复原样。一个西方的作者曾写到：1900年以后的慈禧＂采取了使中国步入现代化道路的政策，并且依据她强有力的政令，取缔了某些旧的规章&。这种说法是有失偏颇的，与其说是慈禧引导了改革，不如说是她不得不跟随改革，她过去所反对的改革已经不可避免的到来了，她作为一个聪明人不得不接受现实了。&慈禧是那些具有狭隘民族主义思想的顽固派的工具，但她是心甘情愿沦为工具的。&庄士敦对光绪的遭遇有很深的同情。慈禧不可能不对这一切负责，但或许慈禧只是生活在各种阴谋下的无知的妇女，她不可能对一切坏事负责，也不应在她死后，把一切都算在她身上，历史从来都应该站在公平的角度。
　　庄士敦之所以有机会成为帝师，全都得益于徐世昌。作为民国总统的他，并不信仰共和，他对中国共和政体的前景持怀疑态度。众所周知，溥仪已于1912宣布退位，但他所失去的或许仅仅是一个名正言顺的旗号而已，他的威望以及他在人们心中的地位从未下降。倘若共和派为建立一个的共和政府的努力归于失败，皇帝随时可以利用国民感情建立一个有限君主立宪制的新中国。所以徐世昌等人希望溥仪能学习一些关于欧洲政治制度的发展，特别是英国君主立宪制的知识。于是，便聘请庄士敦担任皇上的英文老师。
　　庄士敦在任教期间，将西方的思想文化大量灌输给少年溥仪，试图把他培养成一个现代西方式的君主或绅士。电影，留声机，自行车，钢琴，电话等但凡宫廷所未见的&奇技淫巧&之物，无不是由庄士敦带入溥仪的生活之中。庄士敦与溥仪谈英国王室的生活和君主立宪制，谈第一次世界大战与国内战争，谈西方文学艺术和中国白话文活动，也谈及帝制复辟的可能性和各派军阀的可靠性。？他甚至常带些《新青年》激进报刊，并为他的皇帝学生引进胡适这样的新派人物，以至使溥仪一度对少年运动产生兴趣，由于庄士敦的原因，溥仪有更多的机会可以接触到其他外国人，泰戈尔也曾在庄士敦的引导下与溥仪见面。
　　在本书中，从庄士敦的角度来看，溥仪聪慧且关心国家大事，但我们不可否认他身上也带有一些满清贵族固有的缺陷，这可能和他早起的教育有关。溥仪不安于紫禁城的禁锢却又无能为力，他曾为自己设计出逃计划却并未实施成功。内务府的腐败使的皇家的财产只能勉强维持现状，溥仪决心要清查皇家账目，此时，那些害怕暴露其渎职行为的太监竟然纵火烧了建福宫。火灾后的18天，暴风雨来临了，一个在中国宫廷存在了几千年的制度，在这一天被突然废除了，紫禁城所有的太监都被驱逐出去了。？中国新闻界一致赞扬皇上废除太监制的行为。当然，庄士敦在这件事上扮演着极其重要的角色，尽管在那个计划真正实施的那天到来之前，溥仪一直对所有人保密。
　　庄士敦十分醉心中国文化，他在竭力&西化&溥仪的同时，自身却被彻头彻尾的&中化&。他言必称皇上，口必云陛下，甚至在皇上逃往使馆的途中都没有改掉这个习惯。他，常常顶戴花翎，学着清朝遗老的样子，足迈方步，拱手相揖。就在他努力使溥仪摆脱帝王生活，并使之成为一个身心健康的自由人的同时，却又不遗余力的参加各种与复辟相关的事宜。他认为清朝统治下的人民缺失的不是自由是团结，他认为辛亥革命的作用是微乎其微的，&民国&是在欢呼声中建立，但民国建立后，很多热心共和的人都遭到了令人困窘的处境。在这里暂且不讨论辛亥革命以及民国建立有什么过失之处，但它的出现是必然的，也是有一定正确性可言的。
　　庄士敦本人是矛盾的，他一方面希望溥仪离开紫禁城像正常人一样生活，一方面又认为他的皇帝学生有能力领导好这个国家驶出泥潭，重见光明。或许，他要寻找的事这两者的结合，但是时代的背景是不允许这样的事发生的。近代中西文化的交融和冲突，在庄士敦和这本书上，似乎凝聚成一个点。
　　庄士敦本人也只不过是这个黄昏的过客而已，他的观点和视角可能不是权威，但他曾经是末代皇帝溥仪最亲近的人，是鲜有的如此了解中国文化的外国人，他的经历和观点对于清朝末期的一些事件有一定的参考价值。
　　在今天中西文化又一次剧烈碰撞的历史时期，或许有千千万万个庄士敦存在，新时代的人们，将抱着怎样的理想，去迎接又一个崭新的黎明。
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我有更好的答案
爱情是个神秘莫测之物，在夜莺与人眼中，它的价值截然不同。
爱情的确是高贵纯洁的。是的，“爱情真是一件了不起的东西。”在可爱无私的夜莺心目中，它超过生命，比珠宝更宝贵，这才是真正面目的爱情，让夜莺为之付出生命。
然而，爱情到了人们手里又怎么样了呢？对于大学神来说，可以用金钱来衡量，用珠宝买来，更不比生命了,只是可以用来玩玩所以把也夜莺生命换来的红蔷薇扔掉，不屑一顾；对于少女，它就像一片浮云，一阵微风就可以扫得一干二净，没有钱，就没有爱情；对于现在的人们，“爱情”随处可见，不值一谈。这些可怜的人们啊，也应所理解的才是真爱，是亿金难求的。现在想想，文中的红蔷薇不正是真爱对人们的血的哭诉吗？
真正的爱情是这样难得，真正的友谊、真正的尊敬······这些已成为人们...
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出门在外也不愁《夜莺与玫瑰》读后感
　　　　　　　　　　　
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《夜莺与玫瑰》读后感
作者： 文章来源：会员原创
这是一篇对王尔德的童话《夜莺与玫瑰》的读后感
一直很喜欢王尔德的童话故事，尤其喜欢他的《夜莺与玫瑰》这一篇。
作品主要说的是一个年轻学生喜欢上了一个女孩子，为了博得女孩的欢心，他需要送她一朵玫瑰。然而现在是寒冷的冬天，根本就找不到红玫瑰。所以他很伤心，便坐在地上哭了起来，路边所有的行人都笑他傻，只有一只善良的夜莺被他的爱情打动，非常同情他的遭遇。并决定亲自去找到一朵红玫瑰来帮助学生实现他的爱情梦想。夜莺伸开自己棕色的翅膀，朝空中飞去，她一遍遍地向玫瑰树请求，希望能够得到一朵红玫瑰，然而一遍遍地失望。最后经黄玫瑰树的指点，夜莺在学生的窗下找到了一颗红玫瑰树。可是树儿却拒绝了夜莺并告诉她：“虽然我的玫瑰是红色的，但是冬天已经冻僵了我的血管，霜雪已经摧残了我的花蕾，风暴已经吹折了我的枝叶，今年我不会再有玫瑰花了。但是，你可以借助月光用音乐来造出它，并且要用你胸中的鲜血来染红它。你一定要用你的胸膛顶住我的一根刺来唱歌。你要为我唱上整整一夜，那根刺一定要穿透你的胸膛，你的鲜血一定要流进我的血管，变成我的血，才可以有玫瑰花。"面对着生与死的抉择，小夜莺毅然同意了玫瑰树的要求，牺牲了自己的生命。然而当年轻学生带着玫瑰花去表白却遭到女孩的拒绝时，这朵珍贵的红玫瑰在那一刻变得黯然失色，毫无价值。
这是一个爱情的悲剧。对夜莺来说，她用生命换来的爱情理想被人践踏；对年轻学生而言，他付出了真心，却依然打动不了心爱的女孩。记得王尔德曾经说：生活中有两个悲剧：一个是得不到想要的，另一个是得到了不想要的。这看似矛盾的一句话却透露着王尔德对美的无限追求，不是不甘满足，而是在他的世界观里,美是不可占据的。
《夜莺与玫瑰》这是一篇对爱情的嘲讽之作，也是一篇对唯美主义爱情的追求之作。通读全篇，我想从以下几方面来谈谈对这个童话故事的看法。
（1）意象美
作者对《夜莺与玫瑰》这篇童话故事在象征意象的选择上可谓良苦用心。一个是会唱歌的夜莺，一个是代表爱情的玫瑰。且不说故事的悲壮和凄美，单看意象，就已经令我们心驰神往。再看夜莺为浇灌玫瑰，将刺深深刺进自己的心脏，玫瑰感恩，开出如血般艳丽的花朵。这两个意象所呈现的美是让人心痛，虽然我们不能亲身体会他们的痛，但是毅然被他们深深打动。
（2）意境美
意境就是作品的生命力折射，是主观和客观的统一。在《夜莺与玫瑰》这篇作品里，白色的玫瑰像大海的浪花；黄色的玫瑰如美人鱼的金发；红色玫瑰则像鸽子的脚。这一连串不同颜色的玫瑰与自然世界的现象和生物联结并形成对照，使作品中形成了一幅幅妙趣横生的图景，这就是作者在作品中创造出来的意境。而一个好的意境就像指路明灯，带着我们穿梭于作品这一座神奇的迷宫，而不至于让我们迷失探索的方向。
（3）心灵美
心灵美，才是真的美，才是永恒不变的美。如果心灵不美，那么再华丽的外表也不能掩盖住龌龊的灵魂。《夜莺与玫瑰》的主角是“夜莺”，她生性善良，为帮助别人，成全别人，宁可叫一根利刺刺破自己的身体，依然不改初衷。即使喉咙被划破，鲜血直流，毅然高声唱着生命的赞歌。
（4）悲剧美
从《夜莺与玫瑰》的结局我们可以看出夜莺的牺牲，并不能换来真正的爱情，这种爱情本身就是悲剧的种子，就像玫瑰花所说“冬天冻僵了我的叶子，严霜摧残了我的花苞，风雪吹折了我的枝干，今年我不会再有玫瑰花了”。又如年轻学生心心念念想着心爱的女孩，因为女孩的一句话就想尽办法去做一件根本不可能的事情，即使得到夜莺的帮助，找到红玫瑰却最终还是遭到了女孩的拒绝。在这些事件的背后，其实悲剧的种子早就已经深深埋下，不管玫瑰花怎么生根发芽，不管学生如何努力付出，它依旧逃不开命运的现实。
这是我对《夜莺与玫瑰》这部作品的一些比较浅显的看法。然而，每次读王尔德的《夜莺与玫瑰》，我总有一种被重新洗礼的感觉。我喜欢“夜莺”这个形象，她善良而富有同情心，虽然最终爱情的理想破灭，但是她却依然唱响这凄美的爱情赞歌。她就像一颗划过天际的流星，转瞬即逝，却留下一连串的痕迹，证明自己切身的存在；她就像绚烂一时的烟火，在燃尽生命的最后一刻，也不忘奋力灿烂。
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