步子轻快有力对应aabc形式的词语语

2014++习作复习指导5.23_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员,立省24元!
文档贡献者贡献于
评价文档:
66页2下载券68页2下载券41页2下载券3页免费2页免费 12页免费4页免费28页4下载券6页2下载券41页2下载券
喜欢此文档的还喜欢4页免费12页免费1页免费34页免费21页免费
2014++习作复习指导5.23|
把文档贴到Blog、BBS或个人站等:
普通尺寸(450*500pix)
较大尺寸(630*500pix)
大小:2.74MB
登录百度文库,专享文档复制特权,财富值每天免费拿!
你可能喜欢阅读下面的文章,完成文后各题
从《2012》看西方的“气候牌”
也许是巧合:全球热映的美国大片《2012》把所有科学家能想像到的灾难全都叠加在一起,冲撞着人类的心灵……寻找“诺亚方舟”正在考验着人类的决心和智慧。
气候变化谈判似乎注定是一场持久艰难的博弈。由于山姆大叔长期“逍遥法外”,《京都议定书》第一承诺期的实际效果大打折扣。现在,奥巴马不仅愿意直面气候问题,还似乎对“碳关税”抱以极大的热情。所谓碳关税,是指对高耗能产品入口征收的二氧化碳排放关税。一直充当着防止气候变化“急先锋”的欧盟也曾主张做出类似碳关税的贸易安排。其实,欧美发达国家纷纷打出“气候牌”是“项庄舞剑,意在沛公”——通过对别国的高耗能产品征收碳关税以推行气候霸权,企图将减排与保护性关税“捆绑销售”,继续制约穷国。到时,如果哪个国家没有达到他们的“标准”,必将被贴上环境污染、空气污浊之“失败国家”的标签,因此有人指出其是“富国制约穷国的新手段”。
尽管目前世界上还没有征收碳关税的具体范例,但在欧洲的瑞典、丹麦、意大利以及加拿大的不列颠和魁北克有在本国或本地区范围内征收碳税的做法;法国正在酝酿开征碳税,主要是对那些不管在生产、运输,还是在使用中会产生二氧化碳的产品征收“能源-气候”税;加拿大也在酝酿相关政策。由此观之,实施碳关税将是大势所趋,任何反对和阻挡,都将显得软弱无力,反而会使自己越来越被动。那么我们应该如何趋利避害,寻求破解之道呢?
首先,发达国家提出的征收“碳关税”的做法,违反了WTO的基本规则,也违背了《京都议定书》确定的发达国家和发展中国家在气候变化领域“共同而有区别的责任”原则,严重损害了发展中国家的利益,可以肯定地说,实施碳关税将是一场灾难,将会引发新的贸易战,导致南北国家重新陷入相互指责、对抗与僵持的窘境,所以我们必须依据国际法的相关条文和处于发展中国家地位的实际,进行有理有利有节的斗争和争取权利的工作。
其次,发展中国家碳排放量的增长主要源于生存排放增长,这与发达国家奢侈排放增长存在着极大的不同,只有“共同但有区别的责任”原则才是未来国际气候合作得以推进的基础。发展中国家除了进行理直气壮的抗争,最主要的还是要抓住难得的缓冲期,抓紧关停高能耗、高污染企业,调整结构,节能减排,降低能耗;只有站在质量、效益、绿色、环保的制高点上,才会减少被人诟病的尴尬处境——这才是生存于低碳社会的根本之道。总之,气候变化和征收“碳关税”本是不同领域的问题,应该在不同的谈判领域里解决,千万不能以“碳关税”干扰气候变化合作。
另外,在气候环境问题上,南北合作应是一个不错的选择。发达国家不要总是流于口头和形式,而应做好表率,及时输出技术和资金以帮助发展中国家调整结构。再者,通过优势互补,也可实现互利双赢,收到好的成效。如,美国一家太阳能公司将在内蒙古投资一个世界上最大规模的太阳能光伏发电项目,中国沈阳能源集团和美国相关公司签署了迄今为止中美公司在新能源领域签署的金额最大的合作协议。
总之,只有不懈努力,开展具有前瞻性的实际工作,避免高谈阔论,推卸责任的做法,“诺亚方舟”才会找到,低碳社会才会真正属于全人类……&&&
(原文有删改)
下列叙述,完全符合原文意思的一项是& (&&& &)
A、气候变化谈判一直是一场持久艰难的博弈,美国总是逍遥法外,不愿意直面气候问题,使得《京都议定书》第一承诺期的实际效果也大打折扣。
B、目前还没有征收碳税的具体范例,但欧美已有一些国家或地区开始征收碳税,法国和加拿大将出台政策对那些在生产、运输中产生二氧化碳的产品征收“能源-气候”税。
C、欧美发达国家企图将减排与保护性关税“捆绑销售”,哪个国家没有达到他们的“标准”,肯定会被贴上环境污染、空气污浊之“失败国家”的标签。
D、所谓碳关税,是指对高耗能的产品入口征收的二氧化碳排放关税,一直充当着防止气候变化“急先锋”的欧盟也曾做出过碳关税的贸易安排。
依据本文信息,下列推断正确的一项是& (&&& &)
A、美国大片《2012》把所有科学家能想像到的灾难,全都叠加在一起,冲撞着人类的心灵,人类如果能在气候变化谈判中达成共识,就一定能够避免这些灾难的发生。
B、奥巴马不仅愿意直面气候问题,还对“碳关税”抱以极大的热情,可见美国是抱着极大的热情和诚心来参加哥本哈根气候大会的,气候谈判一定会取得实质性的成功。
C、发达国家提出的征收“碳关税”的做法,违反了WTO和《京都议定书》的原则,实施碳关税违背时代发展趋势,我们应该坚决反对和阻止,以保障我们的权利和利益。
D、发展中国家碳排放量的增长主要源于生存排放增长,可见全球也应该提倡推行计划生育政策,控制人口数量,否则全球气候将会加速恶化。
根据本文信息,请概要分析应该如何正确应对才能趋利避害,有效解决全球气候问题?
点击展开完整题目
阅读下面文章,完成以下题目
列夫·托尔斯泰(节选)
&&& ①他生就一副多毛的脸庞,植被多于空地,浓密的胡髭使人难以看清他的内心世界。长髯覆盖了两颊,遮住了嘴唇,遮住了皱似树皮的黝黑脸膛,一根根迎风飘动,颇有长者风度。宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根,朝上倒竖。一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。不管从哪个角度看,你都能见到热带森林般茂密的须发。像米开朗琪罗画的摩西一样,托尔斯泰给人留下的难忘形象,来源于他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。
&&& ②因此,那些第一次见到他的人,一开始都无一例外地感到失望。他们有的坐火车旅行漫长的路程,有的从图拉驾车赶来,在客厅里正襟危坐地等待这位大师的接见。他们早就形成了对他的主观概念,希望从他身上找见威严非凡的东西,希望看到一个貌似天父的美髯公,集尊贵、轩昂、伟岸、天才于一身。在即将亲眼见到大活人之前,他们对自己所想像的这位文坛泰斗形象颌首低眉,敬重有加,内心的期望扩大到诚惶诚恐的地步。门终于开了,进来的却是一个矮小敦实的人,由于步子轻快,连胡子都跟着抖动不停。他刚进门,差不多就一路小跑而来,然后突然收住脚步,望着一位惊呆了的来客友好地微笑。他带着轻松愉快的口气,又迅速又随便地讲着表示欢迎的话语,同时主动向客人伸出手来。来访者一边与他握手,一边深感疑惑和惊讶。什么?就这么个侏儒!这么个小巧玲珑的家伙,难道真的是列夫·尼克拉耶维奇·托尔斯泰吗?这位客人不无尴尬地抬起眼皮直勾勾地打量着主人的脸。
&&& ③突然,客人惊奇地屏住了呼吸,只见面前的小个子那对浓似灌木丛的眉毛下面,一对灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光,虽然每个见过托尔斯泰的人都谈过这种犀利目光,但再好的图片都没法加以反映。这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来,又稳又准,击中要害。令你无法动弹,无法躲避。仿佛被催眠术控制住了,你只好乖乖地忍受这种目光的探寻,任何掩饰都抵挡不住。它像枪弹穿透了伪装的甲胄,它像金刚刀切开了玻璃。在这种入木三分的审视之下,谁都没法遮遮掩掩。——对此,屠格涅夫和高尔基等上百个人都作过无可置疑的描述。
&&& ④这种穿透心灵的审视仅仅持续了一秒钟,接着便刀剑入鞘,代之以柔和的目光与和蔼的笑容。虽然嘴角紧闭,没有变化,但那对眼睛却能满含粲然笑意,犹如神奇的星光。而在优美动人的音乐影响下,它们可以像村妇那样热泪涟涟。精神上感到满足自在时,它们可以闪闪发光,转眼又因忧郁而黯然失色,罩上阴云,顿生凄凉,显得麻木不仁,神秘莫测。它们可以变得冷酷锐利,可以像手术刀、像X射线那样揭开隐藏的秘密,不一会儿意趣盎然地涌出好奇的神色。这是出现在人类面部最富感情的一对眼睛,可以抒发各种各样的感情。高尔基对它们恰如其分的描述,说出了我们的心里话:“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。”
&&& ⑤亏得有这么一对眼睛,托尔斯泰的脸上于是透出一股才气来。此人所具有的天赋统统集中在他的眼睛里,就像俊美的陀斯妥耶夫斯基的丰富思想都集中在他的眉峰之间一样。托基斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、头发,都不过是用以包装、保护这对闪光的珠宝的甲壳而已,这对珠宝有魔力,有磁性,可以把人世间的物质吸进去,然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。再小的事物,借助这对眼睛都能看得清清楚楚,像一只猎鹰从高空朝一只胆怯的耗子俯冲下来,这对眼睛不会放过微不足道的细节,同样也能全面揭示广袤无垠的宇宙。它们可以照耀在精神世界的最高处,同样也可以成功地把探照灯光射进最阴暗的灵魂深处。这一对烁烁发光的晶体具有足够的热量和纯度,能够忘我地注视上帝;有足够的勇气注视摧毁一切的虚无,这种虚无犹如蛇发女怪那样,看到她的人就会变成石头。在这对眼睛看来,没有办不到的事情,除非让它们陷入无所事事的白日梦中,在优雅而快活的梦境里默默无声地享乐。眼皮刚一睁开,这对眼睛就必然毫不含糊,清醒而又无情地追寻起猎物来。它们容不得幻影,要把每一片虚假的伪装扯掉,把浅薄的信条撕烂。每件事物都逃不过这一对眼睛,都要露出赤裸裸的真相来。当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的,因为锋刃无情,直戳要害,正好刺中了他的心窝。
&&& ⑥具有这种犀利眼光,能够看清真相的人,可以任意支配整个世界及其知识财富。作为一个始终具有善于观察并能看透事物本质的眼光的人,他肯定缺少一样东西,那就是属于自
己的那一份幸福。
下列对文章的分析和概括,不正确的两项是(&&& )(&&& )
& A、第①段抓住托尔斯泰面部多毛、须发浓密的特征反复描写,不但不给人以哕嗦重复之感,反而一下子就让读者对托翁的面部特征产生深刻的不同寻常的印象。这就是作者用浓墨重彩的描绘所产生的艺术效果。
& B、第②段通过拜见情景的描写,又一次让我们全方位地了解托尔斯泰的身材特点、言行特征以及待客的方式,因而对托尔斯泰的形象的认识又加深了一层。这一段同时又是过渡段,自然过渡到对托尔斯泰精神世界的描写上来。
&C、第⑤段“托尔斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、头发,都不过是用以包装、保护这对闪光的珠宝的甲壳而已”一句指明前文所写的托尔斯泰平庸甚至丑陋的外表,正是用来反衬他灵魂的高贵——这便是欲扬先抑手法的艺术效果。
& D、本文通过肖像描写揭示托尔斯泰形貌的矛盾统一,人生追求、人生态度与自己的阶级和身份的矛盾统一。可以说,他既是伟大的,又是可笑的。
& E、本文是一幅列夫·托尔斯泰的“肖像画”,作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征,更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。
.选文作者对托尔斯泰外貌的描写,主要运用了什么修辞手法?有何效果?试举例说明。
& 答:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
鲁迅这位我国现代小说的奠基者曾说过:“要极省俭地画出 一个人物的特点,最好是画他的眼睛。”选文是从哪些方面写托尔斯泰的眼睛,这样写有什么表达效果。
& 答:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
选文一方面说托尔斯泰“可以任意支配整个世界及其知识财富”,可见他是幸福的;但另一方面又说他得不到“属于自己的那一份幸福”,这是否矛盾?你怎样理解作者所说的“幸& 福”的含义?请联系托尔斯泰(或你认识的古今中外文学家如杜甫、苏东坡、鲁迅),谈谈自己的认识。
& 答:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&
点击展开完整题目
阅读下面的文字,完成下面各题。
苏东坡突围
⑴我非常喜欢读林语堂先生的《苏东坡传》,前后读过多少遍都记不清了,但每次总觉得语堂先生把苏东坡在黄州的境遇和心态写得太理想了。语堂先生酷爱苏东坡的黄州诗文,因此由诗文渲染开去,由酷爱渲染开去,渲染得通体风雅、圣洁。其实,就我所知,苏东坡在黄州还是很凄苦的,优美的诗文,是对凄苦的挣扎和超越。
⑵苏东坡在黄州的生活状态,已被他自己写给李端叔的一封信描述得非常清楚。信中说:得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处,往往为醉人所推骂,辄自喜渐不为人识。平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣。
⑶我初读这段话时十分震动,因为谁都知道苏东坡这个乐呵呵的大名人是有很多很多朋友的。日复一日的应酬,连篇累牍的唱和,几乎成了他生活的基本内容,他一半是为朋友们活着。但是,一旦出事,朋友们不仅不来信,而且也不回信了。他们都知道苏东坡是被冤屈的,现在事情大体已经过去,却仍然不愿意写一两句哪怕是问候起居的安慰话。苏东坡那一封封用美妙绝伦、光照中国书法史的笔墨写成的信,千辛万苦地从黄州带出去,却换不回一丁点儿友谊的信息。我相信这些朋友都不是坏人,但正因为不是坏人,更让我深长地叹息。
⑷总而言之,原来的世界已在身边轰然消失,于是一代名人也就混迹于樵夫渔民间不被人认识。本来这很可能换来轻松,但他又觉得远处仍有无数双眼睛注视着自己,他暂时还感觉不到这个世界对自己的诗文仍有极温暖的回应,只能在寂寞中惶恐。即便这封无关宏旨的信,他也特别注明不要给别人看。日常生活,在家人接来之前,大多是白天睡觉,晚上一个人出去溜达,见到淡淡的土酒也喝一杯,但绝不喝多,怕醉后失言。
⑸他真的害怕了吗?也是也不是。他怕的是麻烦,而绝不怕大义凛然地为道义、为百姓,甚至为朝廷、为皇帝捐躯。他经过“乌台诗案”已经明白,一个人蒙受了诬陷即便是死也死不出一个道理来,你找不到慷慨陈词的目标,你抓不住从容赴死的理由。你想做个义无反顾的英雄,不知怎么一来把你打扮成了小丑;你想做个坚贞不屈的烈士,闹来闹去却成了一个深深忏悔的俘虏。无法洗刷,无处辩解,更不知如何来提出自己的抗议,发表自己的宣言。这确实很接近有的学者提出的“酱缸文化”,一旦跳在里边,怎么也抹不干净。苏东坡怕的是这个,没有哪个高品位的文化人会不怕。但他的内心实在仍有无畏的一面,或者说灾难使他更无畏了。他给李常的信中说:
吾侪虽老且穷,而道理贯心肝,忠义填骨髓,直须谈笑于死生之际。……虽怀坎壈于时,遇事有可遵主泽民者,便忘躯为之,祸福得丧,付与造物。
⑹这么真诚的勇敢,这么洒脱的情怀,出自天真了大半辈子的苏东坡笔下,是完全可以相信的,但是,让他在何处做这篇人生道义的大文章呢?没有地方,没有机会,没有观看者也没有裁决者,只有一个把是非曲直忠奸善恶染成一色的大酱缸。于是,苏东坡刚刚写了上面这几句,支颐一想,又立即加一句:此信看后烧毁。
⑺这是一种真正精神上的孤独无告,对于一个文化人,没有比这更痛苦的了。那阙著名的“卜算子”,用极美的意境道尽了这种精神遭遇:
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥渺孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
⑻正是这种难言的孤独,使他彻底洗去了人生的喧闹,去寻找无言的山水,去寻找远逝的古人。在无法对话的地方寻找对话,于是对话也一定会变得异乎寻常。像苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声,那么,迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹,让这个世界大吃一惊。
⑼然而,现在他即便写诗作文,也不会追求社会轰动了。他在寂寞中反省过去,觉得自己以前最大的毛病是才华外露,缺少自知之明。一段树木靠着瘿瘤取悦于人,一块石头靠着晕纹取悦于人,其实能拿来取悦于人的地方恰恰正是它们的毛病所在,它们的正当用途绝不在这里。我苏东坡三十余年来想博得别人叫好的地方也大多是我的弱项所在,例如从小为考科举学写政论、策论,后来更是津津乐道于考论历史是非、直言陈谏曲直,做了官以为自己真的很懂得这一套了,洋洋自得地炫耀,其实我又何尝懂呢?直到一下子面临死亡才知道,我是在炫耀无知。三十多年来最大的弊病就在这里。现在终于明白了,到黄州的我是觉悟了的我,与以前的苏东坡是两个人。(参见李端叔书)
⑽苏东坡的这种自省,不是一种走向乖巧的心理调整,而是一种极其诚恳的自我剖析,目的是想找回一个真正的自己。他在无情地剥除自己身上每一点异己的成分,哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声。他渐渐回归于清纯和空灵,在这一过程中,佛教帮了他大忙,使他习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活,又使他不得不亲自垦荒种地,体味着自然和生命的原始意味。
⑾这一切,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华,他,真正地成熟了--与古往今来许多大家一样,成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂后的再生,成熟于穷乡僻壤,成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好,他还不年老,他在黄州期间,是四十四岁至四十八岁,对一个男人来说,正是最重要的年月,今后还大有可为。中国历史上,许多人觉悟在过于苍老的暮年,换言之,成熟在过了季节的年岁,刚要享用成熟所带来的恩惠,脚步却已踉跄蹒跚;与他们相比,苏东坡真是好命。
⑿成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果--
⒀引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道的光线射向黄州,《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。
(选自余秋雨散文《苏东坡突围》有删节)
7.文章第⑸段中划线句子:“他真的害怕了吗?也是也不是”,苏东坡害怕的是什么,不怕的是什么,行为具体表现是什么?(4
8.原文中多处引用苏东坡书信与作品,对于这样的安排,作者是如何考虑的?(6
9.苏东坡突围,他突破的是什么?请结合文章内容加以概括分析。(6
10.苏东坡为什么能够突围成功,请就文章内容概括分析。(8 分)
点击展开完整题目
阅读下面一篇小说,完成小题。(每小题2分,共8分)丹柯(节选)高尔基古时候地面上就只有一族人,穿越不过的森林从三面把这族人的营地包围着,而在第四面才是一片草原。这是一些快乐的、强壮的、勇敢的人。但是有一次,艰难的时候来临了:不知从什么地方出现了另外一些别的种族,把他们赶到林子的深处去了。因为这座森林非常古老,在那儿尽是泥沼和黑暗,树枝又这样密层层地交缠在一起,透过这些树枝都看不见天空,而太阳的光线也好不容易才穿过浓密的树叶,为自己打穿一条照到泥沼的路。但是当它的光线落到泥沼的水面上时,泥沼就升起一阵恶臭,而人们就因为这种恶臭接二连三地死掉了。那时候,这一族人的女人和孩子们都开始哭泣起来,而父亲们则在沉思着,天天堕进了忧愁。必须走出这座森林,要这样做那就只有两条路:一条是后退,——在那儿有着强悍的和凶恶的敌人;还另有一条路是前进,——但矗立着巨人似的树木,它们用粗大的树枝互相紧紧地拥抱着,把交错的树根深深地插进泥沼的粘滑的污泥里面。白天的时候,这些像石头一样的树木,静默无语地,动也不动地在灰暗的暮霭里矗立着,可是每当夜晚人们燃起篝火时,它们就更加密实地在人们的四周围紧逼过来。无论是白天还是黑夜,始终有一个坚固的黑暗的圈子,把这些人包围住,它好像要压倒他们。而这些人本来是习惯于草原的空旷的。可是还有更可怕的,就是当风吹打着树梢,整个森林都阴沉地喧响起来的时候,就像是在威胁他们,为这些人唱送葬的歌似的。但无论怎样说,这毕竟是些强有力的人,他们能够和那些曾经一度战胜过他们的人们作殊死的斗争,他们知道不能在斗争中死掉,因为他们有着许多先人的遗训,假如他们轻易死掉的话,那么他们的遗训就也和他们同归于尽了。因,他们在漫漫的长夜里,在森林的阴沉的喧响之下,在泥沼的毒臭之中坐着想着。他们这样坐着,而篝火所照出来的影子,就在他们的四周围跳着无声的舞蹈,这一切看起来,好像并不是影子在跳舞,而是森林和泥沼的恶毒的幽灵在狂欢胜利……大家还是坐着和想着。但从没有一种东西,无论是工作、或者是女人,比这些忧愁的思想更能使这些人的身体和心灵困乏。大家都因为想得太多而困惫无力了……恐怖在大家的心里诞生,用坚强的手把他们束缚住了。女人们为那些死于恶臭的人们的尸体和那被恐惧所束缚住的活人的命运而哭泣,更加引起了恐慌,于是在森林里面开始可以听见懦怯的话语了。最初这还是胆小的和低声的絮语,但是后来声调越来越高了……他们想走到敌人那里去,向敌人献出他们自己的自由,被死所威吓住了的人,再也不害怕奴隶的生活了……但就在这个时候,丹科出现了,他一个人救活了所有人的性命。丹科是这群人当中的一个漂亮的年轻人。美丽的人时常都是勇敢的人。现在他就向他们,向自己的伙伴们这样讲道:“只靠空想,是推不开挡在大路上的石头的。谁什么事都不做,谁就会毫无办法。我们为什么要把精力都浪费在空想和忧愁上呢?起来吧,让我们走进森林,穿越过它,要晓得,它总有个尽头的,世界上一切的事情都有个尽头的!走吧!喏!嗨!”大家都看着他,看出他是所有人中间的一个最优秀的人,因为在他的两只眼睛里面,闪耀着无穷的力量和活生生的火光。&“你带领着我们走吧!”他们说道。那时候他就带领着他们向前走……&丹科带领着他们。大家都友好地跟在他后面走——大家都深信他。这是一条艰苦的道路呀!他们走了很久……森林是愈来愈浓密了,大家的气力也愈来愈小了!于是大家开始埋怨丹科,说他是个年轻而没有经验的人,正把他们带领到死亡城去。但丹科始终是走在他们的前面,勇敢而又泰然。但有一次,一阵大雷雨在森林的上空震响起来,树木阴沉地、威严地喧嚣着。那时候,森林里变得非常黑暗,就好像自从世界诞生以来的所有的黑夜,一下子都聚集在它里面一样。这些渺小的人,在巨大的树木之间和在闪电的威严的咆啸之下走着,气力越来越小。人们开始抱怨他年轻而没有经验,可是他还在他们的前面走着……这是一条艰苦的道路,那些被它折磨够了的人们都丧失了勇气。不过他们羞于承认自己的无力,于是他们就把怨恨和愤怒发泄到那个走在他们前面的人——丹科身上。他们开始责备他没有能力带领他们,——瞧,他们就是这样的!大家都停下来了,在森林的胜利的喧扰之下,在战栗着的黑暗之中,这群疲倦了和凶恶的人们就开始审问丹科。他们吼道:“你是个对我们毫不足道和有害的人!你带领着我们,把我们都弄得疲惫了,为了这,你就应该死!”“你该死!你该死!“他们叫道。森林还是在怒吼着,怒吼着,重复着他们的叫喊声,而闪电则把黑暗撕成一块块的碎片。丹科看着那些他费力所带领的人,看见这些人就好像是群野兽一样,站在他的周围,他们的面孔上找不到一点高尚的品格。丹科知道绝不能得到这些人什么宽恕,这时候他的心里沸腾起一阵愤怒之火,但因为怜悯这些人而又熄灭下去了。他爱人们,他想:也许没有了他,这些人真会毁灭掉的。于是在他的心里就迸发出了一阵想要拯救他们的愿望的火光,要把他们带领到容易走的路上去,这时候在他的眼睛里就闪耀出一种强烈的火焰的光线……当人们看见这种情形的时候,以为他要发狂了,所以他的眼睛才这样明亮地燃烧着。可是他们像狼群一样地准备起来,等待着,猜疑他会同他们搏斗,因此他们把他包围得更紧了,为了更容易抓住和杀死丹科。而他也早已明白了他们的心思,因此他的心也燃烧得更加明亮,因为他们的这个心思,在他的心里产生了一种忧虑。森林还是在唱着它的阴沉的歌曲,雷还在轰响着,雨还在下着……“我要为人们做些什么事呢?!”丹科比雷声更有力地狂叫道。他忽然用双手撕开他自己的胸膛,从里面挖出他自己的那颗心,把它高高地举在头顶上。那颗心正像太阳一样明亮地燃烧着,而且比太阳还更明亮,整个森林静默无声了,都被这个对于人类伟大的爱的火炬照得通亮,而黑暗也因为它的光亮向四面八方逃跑了,躲进森林的深处战栗着,或者堕进到泥沼的深洞口里去。人们呢,大惊失色,变得像石头一样。“我们走吧!”丹科高叫着,他冲到所有人的前面的位置上去,高高地举着那颗炽燃的心,给人们照亮着道路。他们都像着了魔似地跟在他后面走。这时候森林又重新咆啸起来,惊奇地摇摆着树梢,但是它的咆啸声,全被奔跑的人们的脚步声所淹没了。大家都迅速地勇敢地奔跑着,为这颗炽燃的心的惊人的景象所吸引着。现在即使有人毁灭了,但是他们也会毫无怨言和眼泪地死掉。丹科始终是走在前面,他的心始终在燃烧着,燃烧着!森林闪避不及地在他们前面让开路来,待他们走过却又仍然是密层层的和哑默的留在后面。而丹科和所有的人,立刻就像沉浸在充满着阳光,有着新鲜的空气和被雨水所洗刷过的大海中。雷雨还在那儿,在他们后面,在森林的上空;而这儿太阳照耀着,草原透散着清鲜,草儿带着钻石一样的雨珠在闪耀着,大河也泛着金光……这正是黄昏的时分,由于太阳落山时的光线,大河变成了红色,就好像是从丹科被撕开了的胸膛里所流出的热血一样。&高傲的勇士丹科,向出现在自己前面的草原的空旷投射出视线,——他向自由的大地投射出快乐的视线,并且骄傲地大笑起来,然后他倒了下去——就死掉啦。那些快乐的和充满了希望的人们,并没有注意到他的死亡,也没有看见那颗勇敢的心还在丹科的身体旁边燃烧着。只有一个谨慎小心的人注意到这件事,他害怕得什么似的,就用脚踏在那颗高傲的心上……于是它就碎散成为许多火星而熄灭了……&在暴风雨来临之前,出现在草原上的蓝色火星就是这样来的!【小题1】下列对小说内容的理解不正确的一项是(&&&)A.丹柯作为一个成功的英雄形象,除了作者精心设置的情节结构和浪漫主义的表现手法外,还得益于这一人物一心为公的高贵品格和勇于实践、永不言败的性格特点。B.面对族人的困难处境,丹柯果敢而自信地站出来,在众人还在为可能面对的困难彷徨失措的时候,他指引并鼓励大家行动起来,向着希望的方向前进。在遇到密林时,他不急不躁,依旧葆有乐观的天性。C.在大雷雨来临之时,因疲惫和软弱丧失了斗志的人们众口一词地诋毁他,他们不去战胜森林的黑暗反而开始围攻引路的丹柯,丹柯孤身一人面对自然界和族人的双重“大雷雨”,却没有对走出森林的信念产生丝毫的动摇。D.族人的出尔反尔并没有改变它继续为众人引路的念头,恰恰相反,当族人在咆哮的雷声中掏出了他的心之后,他还高举着自己燃烧的心,为众人照亮通往希望的道路。【小题2】下列对小说写作特点的分析不正确的一项是(&&&)A.《丹柯》的浪漫主义色彩非常明显,人物形象对比鲜明,在紧急关头,年少的丹柯眼睛明亮如火,族人则恶如野兽,美丑对比之中饱含了作者强烈的爱憎之情。B.丹柯和鲁迅《药》中的夏瑜都是悲剧人物,不同的是,丹柯是一个浪漫主义的悲剧英雄形象,夏瑜却是一个现实主义的悲剧英雄形象。C.这篇小说的浪漫主义手法对主题的表达,在效果上有加强作用。但丹柯高举燃烧的心为众人引路,显然不可能存在于现实之中,因此违反了小说真实地反映现实生活的要求。D.小说结尾,一颗勇敢的心却被胆小鬼踏灭,颇有鲁迅笔下启蒙者的味道。【小题3】下列对小说写作特点的分析不正确的一项是(&&&)A.《丹柯》的浪漫主义色彩非常明显,人物形象对比鲜明,在紧急关头,年少的丹柯眼睛明亮如火,族人则恶如野兽,美丑对比之中饱含了作者强烈的爱憎之情。B.丹柯和鲁迅《药》中的夏瑜都是悲剧人物,不同的是,丹柯是一个浪漫主义的悲剧英雄形象,夏瑜却是一个现实主义的悲剧英雄形象。C.这篇小说的浪漫主义手法对主题的表达,在效果上有加强作用。但丹柯高举燃烧的心为众人引路,显然不可能存在于现实之中,因此违反了小说真实地反映现实生活的要求。D.小说结尾,一颗勇敢的心却被胆小鬼踏灭,颇有鲁迅笔下启蒙者的味道。【小题4】下列概括丹柯领导族人遇到的困境与原文不同的一项是(&&&&)A.在森林的恐惧的压迫下,族人开始犹豫、退缩甚至想回去当奴隶,丹柯却呼吁人们勇敢地面对。B.遇到密林时,人们开始抱怨他年轻而没有经验,可是他还在他们的前面走着。C.大雷雨来临时,人们勇气全失,迁怒于丹柯,抱怨指责甚至要弄死他,可他掏出自己的心来为人们引路。D.树林分开了,广大的海洋出现在人们的面前。
点击展开完整题目
3.根据下面材料,请你以江西旅游局的名义,对外省一到南昌进行红色旅游的团队进行婉拒劝阻,请他们取消旅游计划。江西旅游进入“冬眠期”多条线路被迫取消。连日来的灾害性天气已使江西旅游行业接近“休眠”状态。1月30日,记者从南昌多家旅行社了解到,目前南昌旅游业进入“冬眠”状态。由于灾害性天气导致公路、铁路、航空运输中断,省内游已经趋于全面停止状态,很多长线游线路和团队也都被迫取消。因未来天气条件并不明朗,春节游也受到了相当程度的影响。江西长运旅行社计调部工作人员告诉记者:“目前几乎全部的既定方案都无法按原计划执行。很多省内游已经全部停止,像庐山、井冈山、天沐温泉游等等。”据了解,南昌旅行社冬季业务目前主要依赖“海南游”,但近一周以来的恶劣天气让这唯一的热点都消失。江西某旅行社负责人告诉记者,从25日晚上到29日中午,他们旅行社的业务都受到很大冲击,近期大约有600名游客的行程都被迫取消,直接损失就达到人均200元到300元,还不包括南昌和海南双方旅行社的利润。【解析】本题集新闻阅读与语言得体于一身,在别样形式中尽展语言魅力。解答本题应把握:一是“劝阻”目的是让旅游团队取消到南昌红色旅游,或另作他图;二是态度要友好,语气应温和;三是将困难摆出,以求得对方谅解。【答案示例】各位尊贵的客人,我理解各位对红色圣地南昌的景仰之情,也能感受到诸位对红色传统,对革命前辈的仰慕之心。但我不得不遗憾地告诉各位,“红色之旅”将无法成行,被迫取消。对由此而给各位造成的不便,我们再次深表歉意。作出这个决定,我们也很痛心。原因是:一是由于灾害性天气导致公路、铁路、航空运输中断;二是原有旅游项目也无法进行,甚至连“海南”游也已经停顿;三随春节临近,天气状况没有好转,为了不耽误大家春节与家人团圆,我们才出此下策。希望得到您的谅解,一俟天气好转,我们仍将以高度的热情恭候各位光临。对诸位所表示出的宽容大度,我们再次表示感谢。「技巧提炼」婉拒劝阻型试题技巧有:一要内容契合实际,有针对性;二是要情感真挚,亲和友好;三是态度得体,分寸适度;四是语言有文采,注意句式选择和修辞手法的运用,体现说服性和感染力。婉拒劝阻在日常生活中随处可见,如公园中温馨提示语、旅游景点的友好劝阻牌辞、各类告知、友好提醒等应用广泛,此类试题是对“赞赏词”的传承与发展。其宗旨是考查语言简明、连贯、得体,生活气息浓厚,人文性及实用价值高。解答时,一要注意婉拒与劝阻语气,要友好平等,力戒居高临下;二要具体灵活,有针对性,设身处地;三是体现个性色彩,切合语境。
4.写出下面漫画的寓意,然后提出建议或对策。&&&&&【解析】首先应观察漫画,确定情感倾向及感情基调:千里马拉磨,而且还是在试用期,从中可窥测出作者的主观倾向,其次标题“试用期”,令人哭笑不得,又不得不感叹讽刺的辛辣。根据漫画“以小见大”的表现手法,据此,就可以对如何使用人才提出建议与对策了。【答案示例】让千里马去拉磨,讽刺了社会上对人才的严重浪费现象,并对妒贤嫉能的阴暗心理进行揭露与批判。对策:打破束缚人才的限制,杜绝人才浪费现象。「技巧提炼」建言献策型应注意一是观点要正确,符合法律制度及时代主流;二是要理性平和,实事求是;三是内容具体,有操作性;四是简洁有力,不枝不蔓。5. 根据所提供材料,以新华社记者身份拟写一则新闻报道。据了解,一月十日以来,历史罕见的持续低温雨雪冰冻天气已给贵州、湖南、湖北、安徽、江西、广西、重庆、广东、浙江、福建、四川、陕西、江苏、云南、甘肃、河南、青海、西藏、山西、上海等二十个省市造成重大灾害,受灾人口超过一亿多人,因灾造成的直接经济损失已达五百三十多亿元人民币。农作物受灾面积和直接经济损失,均已经超过去年全年低温雨雪冰冻灾害造成的损失。据中央气象台预报,受减弱的西南暖湿气流和南下弱冷空气的共同影响,预计今天白天到夜间,江南、华南的雨雪天气将短暂停歇。受再度加强的西南暖湿气流和冷空气影响,四至五日,江汉、江南、华南以及西北、黄淮、江淮、西南的部分地区又将有一次弱的雨雪天气过程,贵州西部部分山区仍有冻雨。内蒙古、西北、华北、黄淮等地气温将有四摄氏度左右小幅下降。中央气象台专家表示,由于前期降水较多,水汽充足,受夜间地面辐射降温的影响,今明两天的夜间和清晨,江淮、江汉、江南中北部以及西南地区等地的部分地区有雾。专家提醒说,短暂的雨雪间歇使得贵州、江南、江汉、江淮等地气温较前期有所升高,上述地区的积雪和冰冻得到部分融化,但由于夜间气温仍低于零度,且前期冰冻雨雪持续时间较长,对交通运输造成的不利影响仍然存在。【解析】本题为典型新闻编组拟写,此类试题应注意:一是将最核心事件及信息提取出来,二是善于从数字及文字中概括规律性的东西,同时,注意变化,如连续冰冻天气以及新动向;三是明晰新闻消息结构,特别是导语部分,更是解题“关键”。【答案示例】新华社记者报道,到2月3日,中国已经持续了二十三天的雨雪冰冻天气终于出现了短暂停歇。但从明天开始,新一次雨雪天气过程将再次出现。「技巧提炼」拟写新闻短讯技巧有:内容真实,事实准确,新闻要素齐全真实:时间、地点、人物、事件、细节、数字、引语等;不能虚构杜撰,不能合理想像;迅速及时,注重时效;简明扼要,短小精悍;一事一报,恰如其分。6.山东旅游资源极其丰富,所谓“一山一水两圣人”,请你以“泰安―曲阜”旅游专线导游的身份,写一段泰安与曲阜旅游景点之间的连接词。要求语意连贯,富有感染力。【解析】本题为典型推介语,是与连接词相整合的一道试题。解答此题应注意几点:一是推广介绍要着眼于泰安与曲阜的共同点,特别是在“文化”方面;二是要有对泰安或曲阜的整体印象,特别对其中代表性景点或“文化”特色有了解;三是要明确两者的不同点,各有侧重;四是语言要有文采,有感染力。&【答案示例】旅客朋友们,从高极云端的玉皇顶到喷薄而出的泰山红日,从最早的舜帝柴望到秦皇汉武的浩荡封禅,从孔子登泰山而小鲁到明清民国无数文人墨客留迹于山间水畔:我们步履已遍及泰山的山水楼台,参破日月古今变化。走近它,就是朝拜中华文明,让我们一同去朝拜“东方麦加”曲阜吧,因为走近它就是走近儒家文化,走近中华文明,曲阜,是中国传统文化的根。&「技巧提炼」此类试题着眼于对具体书籍、人物、景点、古迹、事物进行推广性介绍说明。引导介绍型试题应注意:一是抓住特征,具体实在;二是简明扼要,注重文采;三是用语得体,自然连贯。不夸饰,不溢美,既做到实事求是,又进行深入挖掘。同时,整个推介要有鼓动性和吸引力,能引起受众的注意和好感。&二、作文对广东省2009年高考作文的基本估价。分析多年来广东高考作文命题,其特点可以用四个短语来概括:直观形象;人文意蕴;时代特色;多层理解。在具体命题形式上,09年作文命题估计会延续08年“不要轻易说‘不’”的命题形式,题目中尽管会设置一些貌似无关紧要、其实对审题构思和选材有特殊限制的字词,但题目仍然会有通过对多层次理解(不是多角度,是指可以从对象,原因,办法,结果,性质等多个层次来立意)的设置来区分出考生的作文水平。直观形象、深刻的人文意蕴、时代特色、多层次理解仍会是09年作文命题者的主要考虑因素。特别关注时代特色:年的热点事件可以概括为以下几组关键词:危机与信心;灾难与坚强; 道德与责任;包容与透明;民生与人本。(以下作文从不同角度切入这些社会热点。)&(一)命题作文类:(符合广东命题特点,无审题难度,但可以在对题目开掘的深浅方面考查考生作文水平的高下)1.阅读下面的文字,按要求作文。   &在人生的路上,有一条路每个人非走不可,那就是年轻时候的弯路。不摔跟头,不碰壁,不碰个头破血流,怎能锻炼出钢筋铁骨,怎能长大呢?  请以“非走不可的弯路”为题写一篇不少于800字的文章,自定立意,除诗歌外,文体不限。  【写作提示】形式上是一个偏正式短语,体现了一定的限制性;内容上“弯路”前面加了“非走不可”这一定语,强调了人生的弯路是每一个人所必须经历的,突出了生命的必然过程。所以,在选材立意时一定要认真审题,并注意题目中的两点含义。   “弯路”的本义是弯曲的、不直的路。因此,题目中的弯路是一个比喻,它指工作、学习等不得法而多下的功夫。
“非走不可的弯路”表示事理和情理上的必要性、必然性。人生或事物发展过程中的失误每个人都会犯,只是或大或小而已。但正是一次次的失误,让我们吸取教训,即材料所述“练就好筋骨”,帮助我们走向成功。从写作内容看,它首先是一个人尤其是一个年轻人在追求理想,实现目标的过程中,在不断成长、走向成熟的过程中所做的各种积极的努力、探索、尝试,尽管由于自身年轻的局限,这种努力、探索、尝试可能暂时以失败告终。这样的努力、探索、尝试又何尝不是一种弯路?其实,一个家庭、社会、国家乃至整个人类也都是如此。& 2.请以&一路有你&为题写一篇文章,除诗歌外文体不限,不少于800字。  【写作提示】 文题&一路有你&,其题旨蕴涵着丰富的人文色彩。这里的“你”既可以实指某个人物(历史,现实或文学中的),也可以虚指信心,道德或责任等。当学子们从懵懂走向明理、从稚嫩走向成熟、从依赖走向独立的时候,其成长的历程,会让他们记住许多曾经让他们感怀的事情、回味许多曾经让他们感动的人物、体味许多曾经让他们受益的哲理,这些在他们的人生履历上留下印痕的点点滴滴,如甘泉濡湿着他们成长的岁月、丰盈着他们年轻的生命,因此,以&一路有你&为题,就使学生所写的内容彰显着强烈的人文特色。&& 3. 阅读下列材料,根据要求作文。  (1)有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。(萧伯纳)(2)信心比黄金更重要。(温家宝)(3)开放体现信心,危机考验信心。(《人民日报》2009年元旦社论)(4)所有伟大的奇迹都只是信心的力量。(乔?拜伦)请以“信心的力量”为题目,写一篇文章。注意:①立意自定;②文体自选(诗歌除外);③不少于800  【写作提示】“为人处世”类话题,是近年高考的热点。“信心”在这里是一种生活态度。写作时只有掌握以下技法,才能让文章脱颖而出:用细小的故事折射人物的品质,一个会心的微笑,一个歉疚的笑脸,一串诚恳的笑声,都是写作的好题材,要学会用细小的事件写出自己的感受或人物的品质;用细腻的描写记录心灵的痕迹,要尽量挑选那些富于表现力的、有意义的细节,写出人物复杂的内心世界,让心灵的波澜在曲折的情节中放射美丽的光彩;用新颖的形式增添创新的色彩。&4. 阅读下面的文字,按要求作文。  古希腊神话中有一个叫西西弗斯的小神,因为他触犯了天神宙斯,于是宙斯处罚他把一块巨石推到一座山上去,但无论他怎样努力,这块石头总是在到达山顶之前不可避免地会滚落下来,于是他只得重新去推,永无休止。  如果你是西西弗斯,面对这样的现实你会怎样做或者怎么想呢?请以“直面现实”为题写一篇不少于800字的文章,,文体不限,不得抄袭。【写作提示】西西弗斯必须推石头,这是注定的,每一个人都要经历人生的整个过程,这也是注定的。因此,关键是心态。有这样一句话:“快乐是一天,不快乐也是一天,何不快乐地度过每一天呢?”西西弗斯在推石头时,快乐也是推,不快乐也是推,何不快乐地推呢?如此思考,就可把态度确定为“快乐”的。当然,如果西西弗斯以端正的态度感动宙斯,从而争取得到宙斯的赦免,这也是一种正确的态度。总之,立意时既可以从谈原因的角度立意(为什么要直面现实),也可以从谈方法的角度立意(怎样修直面现实);既可以从谈对象的角度立意(谁在直面现实),也可以从类型的角度立意(直面怎样的现实);还可以从谈性质的角度立意(如是一种直面现实自信自立自强的体现)。&5.请以“太阳下山明天还会爬上来”为题写一篇文章。注意:①立意自定;②文体自选(诗歌除外);③不少于800【写作提示】“太阳下山明天还会爬上来”这个题目很好的体现了规定性与开放性的有机统一。命题作文在审题方面需要注意标题文字的规定性。因为标题文字上的限制也就是作文内容上的限制,基本写作范围和主题思想的限制。“下山”与“爬上来”这两种相对的状态,顺序有先后,用“还会”连接就有了积极意义。审题时不能只看标题表面的东西,而是要求挖掘题目内在的含义。标题的含义一般是多方位的、深层次的、隐含的、比喻的。这需要基于本义发挥想象,有一定的自由空间。“太阳下山”可指事物发展过程中的低谷或遇到挫折,也可指时间的消逝,还可以指事物的运动发展。对题目的规定性与开放性认读的全面、深入,才可能写出有个性的。
   写作时可以这样立意:应该乐观面对生活,心怀明天,相信未来;坚定你选择的路;事物向前发展,是历史必然、大势所趋。&6.阅读下面的文字,根据要求作文(60分)  有这样一种声音,会让你觉得是耳边轻柔的呼唤,低声的诉说;有这样一种声音,没有多余的技巧,却能唤起你灵魂深处的良知和责任;有这样一种声音,会让你卸去疲惫,会带你走到过往的回忆中;有这样的一种声音,会带给你心灵的震撼,会让你心中盛满感动。  请以“有这样一种声音”为题,写一篇文章。  要求:自定立意,自定文体,不少于800字。【写作提示】立意可以由小到大,由有到无,由实到虚。“有这样一种声音”立意重在“声音”,命题作文不是仅仅不用拟题了,更要明确题目本身也有一种限制。由小到大,即选取小的角度,从小的声音写起,再凸现一种大的立意。如,“泉水叮咚,清新悦耳;大河汤汤,催人奋进;潮水汹涌,激情澎湃……”后写到“坚持不懈,执着追求是人生交响的主旋律。”(提示:不能抛开“声音”大写特写“坚持,执着”) 由有到无,如,“母亲的一句话,要相信自己,时时在耳畔回荡;母爱是一种无言的慰藉,叫我释然生活,执着人生。” 由实到虚,如,“有这样一种声音,我叫微尘,在青岛传播;不久就有了有这样一种声音,叫关爱,在大江南北传诵……”再如立意思路,由天籁之音→写环保,由月光流动的声音→写净化心灵(明月松间照,清泉石上流)由孩子的哭声→写战争、和平;由乡音,归来吧,游子→写归国、爱国、统一由蟋蟀的叫声→写思乡情结由花开的声音→写淡然、宁静、从容;由呐喊的声音→写鲁迅,民族的精神;由“中国人民站起来了”→写民族自豪感;由春节的鞭炮声、元宵节的锣鼓声、端午节。&7.请以“吹皱一池春水”为文题写一篇文章。要求:①立意自定。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。【写作提示】该题目取自南唐词人冯延巳《谒金门》中传诵古今的名句:“风乍起,吹皱一池春水。”原词句因物起兴,抒写内心哀怨。以词句入题,委婉含蓄,富有文采和比喻意义。因此你不一定要知道题目的出处,但应该懂得
“风”吹皱“一池春水”的因果关系,以及“吹皱”的风只能是微风细风,不是狂风飓风,也应明白“风”不单纯指自然之风,吹皱的也不只是“一池春水”。然后要确定重点和范围。题目的比喻性使文章的选材和角度具有相当的宽泛性。不管来自何处何地的何种“风”,只要它产生了影响和辐射,均可构思成文,当然最好选择你最熟悉,最有新意的,能够使人内心产生一种震撼力的“风”
作为重点内容。&8. 请以&生活给我智慧&为标题写一篇文章,不少于800字。【写作提示】1. 生活给我智慧:生活,指现实社会中人的各种活动所涉及的范围。2.生活给我智慧:我,确定了行文的人称,并限定了文章体裁--记叙性(记叙性或带有叙事色彩的散文)。&我&可以不是事件的主体,但必须是其中的&角色&,是&智慧&的受益者或见证人。3. 生活给我智慧:给,实际上暗示表现手法--借事寓理,暗示了文章的思路是由生活到智慧,由体验到升华的过程。4.智慧,指辨认、判别、发现和创造的能力。审题关键:必须把&智慧&与&道德&&意志&两概念区分开来。爱心、诚信、谦虚、宽容、见义勇为、克己奉公等均属道德范畴;顽强、刻苦、勤奋等应属意志范围。而智慧则应该包括理性的判断和灵性地创造能力。&9.以“视野”为题,自拟题目,自定文体(诗歌除外)写一篇不少于800字的文章。
【写作提示】本题比较宽泛,且时代性很强。审题时,应化大为小,化抽象为具体。一、可采用组词造句法。如“拓宽心灵的视野”,“视野决定境界”等。二、从“视野”这个词语的本义出发,进行引申分析立意。“视野”指眼睛看到的空间范围或眼界,由此可理解它的引申义,“视野”可以是一种见识,一种阅历,一种智慧,它的比喻义可以指人的一种宽广的胸怀、一笔财富,也可以比喻为人生的志向、目标等,由此,我们可以从为什么要开阔视野,开阔视野有什么作用这个角度立意,可有以下题目:“开阔视野,铸就辉煌”,“开拓视野,收获人生”,“开阔视野,发展自我”等。(二)材料作文1.阅读下面的文字,按要求写一篇不少于800字的作文。  中央电视台《艺术人生》剧组来到山东泰山录制“清明特别节目”。节目录制结束时,特约嘉宾、北京师范大学于丹教授的登山感悟是“山登绝顶我为峰”。这不仅是登山的境界,也应该是每个人努力追求的人生境界。另一位特约嘉宾、厦门大学教授易中天的感悟则是:“人生就像登山,不一定每个人都能爬到山顶,但爬了就好;不一定每个人都要登到山顶,但一定要一步一个脚印。”  要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不要抄袭。  【写作提示】从于丹的角度分析,可以有以下立意:要立志高远;要敢于争先;要志攀高峰;要勇立潮头等等。从易中天的角度分析,可以确立以下中心:做任何事都重在参与,重在过程;走好人生(事业)的每一步;要量力而行,只要尽力就好;力所能及无遗憾等等。综合以上分析,这则材料可供选择的立意角度与侧面有很多,文体的选择更是可以不拘一格,适合于叙事和抒情,也适合于议论说理。&2. 阅读下面的材料,根据要求作文。&& “我就是我自己的神,就算有失望,但不会绝望。” &&& “苍白的生命由鲜活的梦想点燃。” &&& “快乐之道不在于做自己喜欢的事,而在于喜欢自己不得不做的事。”
&&& “人与人之间最大的差别不是先前的距离,而是你的加速度。” &&& 以上几句话摘自某中学“学生凡语”橱窗。请选择你感受最深的一句话,联系现实生活,写一篇不少于800字的文章。 &&& 要求:①自拟题目,自选文体,诗歌除外。②不得抄袭,不得套作。   【写作提示】本题属多则材料作文。作文形式新颖,更具开放性,更能考查学生的写作水平和创新能力。这种多元的感悟型、体验型写作将成为写作教学的主导方向,也是考场作文的新选择。材料虽有多个内容,但对于考生来说,只能选择适宜于自己的一个内容作文。选择的标准由主客观两个方面决定:主观方面,自己对哪一个内容认识最深刻,材料积累最丰富,就应该选择哪个内容;客观方面,别人少有问津或者不熟悉的话头,自己要加以盘算。选定内容后,可借鉴单头型话题作文的写法行文。这样综合考虑,才能写出胜人一筹的佳作来。&3. 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。一位90后的孩子在日记中写了如下一段话:   请给我勇敢,改变可以改变的;请给我坚强,接受不可以改变的;请给我智慧,分辨这两者。   请联系自己或身边的现实,结合自己的思考写一篇作文,文体不限。  【写作提示】 这是一段发人深思的话,说出了90后发自内心的一个愿望。这个愿望是真诚的。面对我们的生活环境,有很多是可以改变的,只要你努力;但有不少是个人的力量所不可改变的,你只能适应。比如贫困,无论知识上的贫乏,还是经济上一时的穷困,经过自己的努力,都可以改变,关键在于你自己。   写此题可根据自己的实际情况从“勇敢”、“坚强”、“智慧”这三个词语中选择一个为标题作文。&4.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。一只家羊遇到一只野羊,站下来相望好一阵。家羊说:别再跑了,跟我到羊圈里去吧。到处是人,你往哪儿跑呀?野羊说:跟我跑吧,趁现在没人,能跑多远跑多远,总不能等着挨刀子!要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。【写作提示】“家羊”和“野羊”是两种不同类型的“羊”;“呆在羊圈里”和“跑”是两种不同的做法;“挨刀子”和“跑掉”是两种不同的结果。无论野羊、家羊都是不愿意被杀的;“能跑多远就跑多远”的野羊,还有一线逃生的希望,老实呆在羊圈里的家羊必定难免于被宰。面对生活,面对理想,一类人是“家羊”做法,一类人是“野羊”做法。你觉得人们应当奋斗,还是应当随遇而安、不思进取?&5.阅读下面的材料,根据要求作文。有调查显示,约有60%的学生感到无法与父母交流和沟通,对于成长中遇到的困惑、烦恼和问题,42%的学生认为难以与父母交流,27%的学生表示从不与父母交流。现实生活中,亲子之间存在隔阂的现象并不显见,怎样才能解决父母与子女之间有效沟通的难题呢?请以一位高中生的身份给报社撰稿,参加讨论,发表你的看法。自拟题目,自选角度,自选文体。写一篇不少于800字的文章。【写作提示】一般情况下,一篇完整的议论文要求具有提出问题、分析问题和解决问题三个部分,但是这篇文章要求就“怎样才能解决父母与子女之间有效沟通的难题”“参加讨论”和发表“看法”,所以写作的重点应该落实在“解决问题”上。当然也需要一定的“分析问题”作为“解决问题”的前提和条件。“以一位高中学生的身份”是作文时需要注意的重要信息。&6.阅读下面材料,按要求作文有一个小和尚,每天早上负责清扫地上的树叶。秋冬之后每天树叶总是会随风飘下,小和尚都要花很长时间去清扫。他一直在找一个办法让自己可以轻松点,有一天小和尚想出一个办法,他使劲摇树,这样他就可以把今天和明天的树叶扫干净了,一整天他都非常开心。第二天,小和尚起来惊讶地发现,院子又落了满地叶子,他非常沮丧。请你根据自己读这段文字的体会,展开联想,写一篇文章。要求:①自拟题目,自定角度。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。【写作提示】痛苦和快乐都是暂时的,明天有明天的事情,无论你今天如何摇树,明天的树叶一样会飘落,世上很多事情是无法提前的,唯有认真活在当下才是最真实的人生态度,明天如果有烦恼今天是无法解决的,每天都有每天的功课要做,想把所有坏的结果都提前想到并且避免是非常愚蠢的行为,只有享受此刻的宁静和快乐才是最好的办法。&7.阅读下面的一首小诗,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
我&& 是&& (节选) 田地& 我是空虚;我是饱满。我是静止;我是发展。我能成为锁链;我能变成花环。我是完整的自己;我是我的对立面。& 要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。【写作提示】诗歌中每句话涉及的都是矛盾的、对立的,但这又是任何事物都具有的两个方面,所以又是统一的。就是说即可以高尚也可以卑微,既可以文明也可以粗野;既可以伟大也可以渺小,既可以是锁链也可以成为花环……人是矛盾的个体。 因此,我们就可以根据材料进行立意构思了。如:空虚与充实、静止与发展、锁链与花环、我是我的对立面、陨落于掌声、梅因傲雪更馥郁、无为鲜花所迷惑、换个角度看风景、摒弃阴暗拥抱阳光、在曲折中求发展、快乐与痛苦并存、含泪的微笑 &8.观察漫画(厚此薄彼),提炼漫画寓意,并据此写一篇不少于800字的文章。自主利意,自拟标题,自定文体,所写内容在漫画寓意的范围之内。【写作提示】寓意:只重视表面,不重视本质,可以多角度延伸立意。9.作文题参考推开那扇门(窗)拨开眼前的迷雾新的突破海纳百川竞争与合作乐在其中我的生活我做主无限风光在险峰得与失信心&附三:考前心理调节方法语文是第一场考试,一定要注意心态的调整。首先,做一次深呼吸,然后告诫自己:&欲速则不达&;尽可能在试卷上将自己思考的痕迹写下;相信自己的第一印象;绝对不轻易留下空白;切记&整洁、美观、有效&的原则。&&& 然后进行整体感知。考试之前提前5分钟分发试卷,应该充分利用得到试卷但还不能答题的这3分钟左右的时间,快速把试卷浏览一遍,了解试卷的大致结构和难度,特别是作文题,估计要预留多长时间才能完成,做到胸中有数。
&&& 根据浏览得出的结论及时调整好心态:题目相对简易,要提醒自己别因得意忘形、粗心大意而丢分;题目相对较难,要正确看待,考场上人人平等,你难别人同样会觉得难,惊慌失措的人会先败下阵来――紧张慌乱会导致一个人的智商下降,造成知识的暂时遗忘和解题能力的暂时下降。与其慌乱,自乱阵脚,不如奋力一搏,“狭路相逢,勇者胜”。

我要回帖

更多关于 aabc形式的词语 的文章

 

随机推荐