题中的页换成少字念什么

答案:略解析:
  (1)随着年龄的增长,小时候的事情已经慢慢淡忘了。
  (2)指代整个成长起来的人。
  (3)代表童年时光。
  (4)生活不可能永远晴空万里,成熟的日子有晴有阴,有欢笑,有悲哀,这些都是连好朋友都无法说的小秘密。
  (6)“少年老成” “穷人家的孩子早当家”
请选择年级七年级八年级九年级请输入相应的习题集名称(选填):
科目:初中语文
  阅读短诗,回答问题。
          身 影
        意志倒下的时候,
        生命也就不再屹立。
        歪歪斜斜的身影,
        又怎耐得,
        秋叶萧瑟,晚来风急。
        垂下头颅,
        只是为了让思想扬起。
        你若有一个不屈的灵魂,
        脚下,就会有一片坚实的土地。
        无论走向何方,
        都会有无数双眼睛跟随着你。
        从别人那里,
        我们认识了自己。
  (1)“秋风萧瑟,晚来风急”的含义是什么?
  (2)“晚来风急”引自一位女词人的词,你知道词的作者是谁吗?
  (3)“你若有一个不屈的灵魂/脚下,就会有一片坚实的土地。”诗人这样说有道理吗?
  (4)“从别人那里/我们认识了自己。”对此,你有切身体会吗?
  (5)读了这首诗,你能想出民间流传的一句有关“身”和“影”的谚语吗?
科目:初中语文
  阅读短诗,回答问题。
    只有那辽远的一角依然完整,
    温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。
    在那上面,我用残损的手掌轻抚,
    像恋人的柔发,婴孩手中乳。
    我把全部的力量运在手掌
    贴在上面,寄与爱和一切希望,
    因为只有那里是太阳,是春,
    将驱逐阴暗,带来苏生,
    因为只有那里我们不像牲口一样活,
    蝼蚁一样死……那里,永恒的中国!
  (1)给下列加粗字注音。
   蓬勃(   )   轻抚(   )   驱逐(   )
  (2)“像恋人的柔发,婴孩手中乳”这么写有什么表达效果?
  (3)“因为只有那里是太阳,是春”,“只有”可以删去吗?为什么?
  (4)为什么说“我把全部的力量运在手掌……一切希望”?
  (5)请说明引文部分与这首诗的前半部分在感情色彩和描写手法等方面的不同。
科目:初中语文
  阅读短诗,回答问题。
  我从不肯妄弃了一张纸,
  总是留着————留着,
  叠成一只一只很小的船儿,
  从舟上抛下在海里。
  有的被天风吹卷到舟中的窗里,
  有的被海浪打湿,沾在船头上。
  我仍是不灰心地每天叠着,
  总希望有一只能流到我要他到的地方去。
  母亲,倘若你梦中看到一只很小的船儿,
  不要惊讶他无端入梦,
  这是你至爱的女儿含泪叠的,
  万水千山,求他载着她的爱和悲哀归去。
  (1)诗人为何从折纸船写起?
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  (2)“仍不灰心地每天叠着”表现了诗人怎样的心境?
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  (3)联系整首诗看,诗中的“纸船”代表着什么?
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  (4)简析这首诗的感情发展过程。
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科目:初中语文
  阅读短诗,回答问题。
  我为少男少女们歌唱。
  我歌唱早晨,
  我歌唱希望,
  我歌唱那些属于未来的事物,
  我歌唱正在生长的力量。
  我的歌啊,
  你飞吧,
  飞到年轻人的心中
  去找你停留的地方。
  所有使我像草一样颤抖过的
  快乐或者好的思想,
  都变成声音飞到四面八方去吧,
  不管它像一阵微风
  或者一片阳光。
  轻轻地从我琴弦上
  失掉了成年的忧伤,
  我重新变得年轻了,
  我的血流得很快,
  对于生活我又充满了梦想,充满了希望。
  (1)对下句加粗词评析正确的一项是
   例句:不管它像一阵微风 或者一片阳光
   A.生动地表达了歌声的细小、光亮、柔和特点。
   B.形象地写出了歌声的低沉、流畅、美好特点。
   C.形象地写出了歌声的轻柔、明朗、灿烂特点。
   D.生动地表达了歌声的柔和、高亢、雄壮特点。
  (2)诗人为何要为少男少女们歌唱?
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  (3)诗人要让自己的歌声飞到年轻人的心中,其目的是什么?
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  (4)诗的最后两节充分体现了诗人的想像力,这种想像力表现在哪些诗句中?好在哪里?
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  (5)删掉最后一句中的“又”字可以吗?为什么?
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  (6)“琴弦”在诗中指代什么?
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  (7)这首诗表达了作者怎样的思想感情?
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科目:初中语文
  阅读短诗,回答问题。
      这被暴风雨所打击着的土地,
      这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
      这无止息地吹刮着的激怒的风,
      和那来自林间的无比温柔的黎明……
      ————然后我死了,
      连羽毛也腐烂在土地里面。
  (1)给下列加粗字注音。
 汹涌(    )     悲愤(    )
 激怒(    )     温柔(    )
  (2)以上诗句分别描述了鸟儿歌唱的对象是哪几个?核心是什么?为什么在描述对象前面都加了长长的修饰语?
吴老师30日19点直播线段的垂直平分线的性质
余老师30日20点直播unit5第二课时 Section A1.视觉和听觉。2.不能。互换后,语段后面的内容就显得错乱,没有与前文保持一致的对应关系。3.注意用上比喻等修辞方法。答案“略”。
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科目:初中语文
题型:阅读理解
阅读下面文章,完成1-2题。
不完满才是人生
每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。&&
关于这一点,古今的民间谚语,文人诗句,说到的很多很多。最常见的比如苏东坡的词:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”南宋方岳诗句:“不如意事常八九,可与人言无二三。”这都是我们时常引用的,脍炙人口的。类似的例子还能够举出成百上千来。&
这种说法适用于一切人,旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临天下,“率土之滨,莫非王土”,可以为所欲为,杀人灭族,小事一端,按理说,他们不应该有什么不如意的事。然而,实际上,王位继承,宫廷斗争,比民间残酷万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上,如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话,他们自己也并不相信。他们想方设法以求得长生不老,他们最怕“一旦魂断,宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘,妄想饮仙露以长生;唐太宗服印度婆罗门的灵药,期望借此以不死。结果,事与愿违,仍然是“龙御上宾”呜呼哀哉了。&
在这些皇帝手下的大臣们,“一人之下,万人之上”,权力极大,骄纵恣肆,贪赃枉法,无所不至。在这一类人中,好东西大概极少,否则包公和海瑞等决不会流芳千古,久垂宇宙了。可这些人到了皇帝跟前,只是一个奴才,常言道:伴君如伴虎,可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红,一旦皇恩浩荡,钦赐极刑,连忙用舌尖舔一点鹤顶红,立即涅盘,落得一个全尸。可见这一批人的日子也并不好过,谈不到什么完满的人生。&
至于我辈平头老百姓,日子就更难过了。建国前后,不能说没有区别,可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小贩“宰”了一刀;在公共汽车上被扒手割了包,踩了人一下,或者被人踩了一下,根本不会说“对不起”了,代之以对骂,或者甚至演出全武行。到了商店,难免买到假冒伪劣的商品,又得生一肚子气,谁能说,我们的人生多是完满的呢?&
再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子,在历史上一生中就难得过上几天好日子。只一个“考”字,就能让你谈“考”色变。“考”者,考试也。在旧社会科举时代,“千军万马独木桥”,要上进,只有科举一途,你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》,就能淋漓尽致地了解到科举的情况。以周进和范进为代表的那一批举人进士,其窘态难道还不能让你胆战心惊,啼笑皆非吗?&
现在我们运气好,得生于新社会中。然而那一个“考”字,宛如如来佛的手掌,你别想逃脱得了。幼儿园升小学,考;小学升初中,考;初中升高中,考;高中升大学,考;大学毕业想当硕士,考;硕士想当博士,考。考,考,考,变成烤,烤,烤;一直到知命之年,厄运仍然难免,现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中,无所逃于天地之间,我们的人生还谈什么完满呢?&
灾难并不限于知识分子:“人人有一本难念的经。”所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”;但是真能了解其中的意义,对己对人都有好处。对己,可以不烦不躁;对人,可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。&
(选自《季羡林随想录》,有删改)
1.对文中加点词“这种说法”所指代的内容,理解不正确的一项是&&
& &&&&&A.每个人都争取一个完满的人生。
& &&&&&B.一个百分之百完满的人生是没有的。
C.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
D.不如意事常八九,可与人言无二三。
2.结合全文,回答以下问题。
& &&&&(1)作者在阐述观点时,选择了哪几类人作为例证?为什么要这样写?
&& &&&(2)作者提出的“不完满才是人生”这一观点有什么现实意义?
科目:初中语文
题型:阅读理解
阅读下面一篇文章,完成小题。(17分)多比“不如我者”王延群①明代陈眉公《小窗幽记》中说,“人只把不如我者较量,则自足。”清代石天基《长生秘诀》中也说,“每遇不如意事,即将更盛者比之,心即坦然大乐矣。”诚哉,斯文言!②在我们身边,常常会有人怨天尤人,总感觉自己活得不自在。他们也不是没有钱,不是没有权,不是没有好儿女,而是执意要跟胜过自己的他人进行比较。是的,好多东西是没有办法比较的。人不知足,就是由比较而来的。精神上的不知足往往不会造成什么伤害,生活享受方面的比较就会带来危害,因为那是现实的。人们常说,人总是看见自己碗里的肉少,所以才会不停地奋斗,而追求生活中最大的享受。因为有形的东西总是有欠缺的,所以人们的物质欲望也是永远难以满足的,这就叫“人比人,气死人”。这样比来比去,不是自轻自贱,自我否定,就是满腹牢骚,心生嫉妒。最终丢失的却是千金难买的健康长寿。③的确,生活中不恰当的攀比,给了人们许多烦恼和困扰,让许多人远离了快乐,远离了幸福。因此,我们常劝慰自己或他人“少与别人攀比”。但是,“人比人”是一种常见的社会心理现象,人生活在社会之中,除非是真正的圣贤,很难不与他人相比较的。如果能与积极的心态进行比较的话,不仅没有任何的害处,还可激励人们的斗志,鼓舞奋发进取精神。最重要的在于你与人比什么、怎么去比。会比,使人笑;不会比,使人跳。既然人生在世难免一“比”, 就要学会“比”。在现实生活中,我们要学会的一种让自己快乐的比较法就是:多比“不如我者”。④在待遇和生活方面不与比自己高的人攀比,如果一定要比的话,就和比自己差的人比。美国作家亨利·曼特说:“如果你想幸福,有一件事非常简单,就是与那些不如你的人,比你更穷、房子更小、车子更破的人相比,你的幸福感就会增加。”如果我们对生活现状不满意,就朝我们的后面去看看,还有比我们不如的人,比一比那些缺吃少穿比自己更差的穷人,这样你就会有知足感和自豪感了,就会感受到幸福和快乐无时不在,无所不在。⑤生活中,只有知足者才能常乐。清人胡澹庵所编《解人颐》一书中有一首《知足歌》,就是讲知足是通过向下比较而感悟的:“人生尽享福,人苦不知足。思量事劳苦,闲着便是福。思量疾厄苦,无病便是福。思量死来苦,活着便是福。也不必高官厚禄,也不必堆金积玉。看起来,一日三餐,有许多自然之福。我劝世间人,不可不知足。”⑥人生在世要有自己的活法,要有自己的快乐坐标。珍惜拥有,知足常乐,是每一个人都应学会的生活智慧。(原文有删改)1.文章开头引用《小窗幽记》和《长生秘诀》的话,有什么作用?(4分)2.结合第四段中亨利·曼特的话和自己的生活实际,说说你对幸福的理解。(4分)3.文中划线句子中划线的部分能否删去?为什么?(4分)但是,“人比人”是一种常见的社会心理现象,人生活在社会之中,除非是真正的圣贤,很难不与他人相比较的。4.有人说,人应该有上进心,就应该与比自己优秀的人相比较,这样才能有追求的目标。这与作者的观点相矛盾吗?说说你的理解。(5分)&
科目:初中语文
题型:阅读理解
阅读下面一篇文章,完成小题。(17分)多比“不如我者”王延群①明代陈眉公《小窗幽记》中说,“人只把不如我者较量,则自足。”清代石天基《长生秘诀》中也说,“每遇不如意事,即将更盛者比之,心即坦然大乐矣。”诚哉,斯文言!②在我们身边,常常会有人怨天尤人,总感觉自己活得不自在。他们也不是没有钱,不是没有权,不是没有好儿女,而是执意要跟胜过自己的他人进行比较。是的,好多东西是没有办法比较的。人不知足,就是由比较而来的。精神上的不知足往往不会造成什么伤害,生活享受方面的比较就会带来危害,因为那是现实的。人们常说,人总是看见自己碗里的肉少,所以才会不停地奋斗,而追求生活中最大的享受。因为有形的东西总是有欠缺的,所以人们的物质欲望也是永远难以满足的,这就叫“人比人,气死人”。这样比来比去,不是自轻自贱,自我否定,就是满腹牢骚,心生嫉妒。最终丢失的却是千金难买的健康长寿。③的确,生活中不恰当的攀比,给了人们许多烦恼和困扰,让许多人远离了快乐,远离了幸福。因此,我们常劝慰自己或他人“少与别人攀比”。但是,“人比人”是一种常见的社会心理现象,人生活在社会之中,除非是真正的圣贤,很难不与他人相比较的。如果能与积极的心态进行比较的话,不仅没有任何的害处,还可激励人们的斗志,鼓舞奋发进取精神。最重要的在于你与人比什么、怎么去比。会比,使人笑;不会比,使人跳。既然人生在世难免一“比”, 就要学会“比”。在现实生活中,我们要学会的一种让自己快乐的比较法就是:多比“不如我者”。④在待遇和生活方面不与比自己高的人攀比,如果一定要比的话,就和比自己差的人比。美国作家亨利·曼特说:“如果你想幸福,有一件事非常简单,就是与那些不如你的人,比你更穷、房子更小、车子更破的人相比,你的幸福感就会增加。”如果我们对生活现状不满意,就朝我们的后面去看看,还有比我们不如的人,比一比那些缺吃少穿比自己更差的穷人,这样你就会有知足感和自豪感了,就会感受到幸福和快乐无时不在,无所不在。⑤生活中,只有知足者才能常乐。清人胡澹庵所编《解人颐》一书中有一首《知足歌》,就是讲知足是通过向下比较而感悟的:“人生尽享福,人苦不知足。思量事劳苦,闲着便是福。思量疾厄苦,无病便是福。思量死来苦,活着便是福。也不必高官厚禄,也不必堆金积玉。看起来,一日三餐,有许多自然之福。我劝世间人,不可不知足。”⑥人生在世要有自己的活法,要有自己的快乐坐标。珍惜拥有,知足常乐,是每一个人都应学会的生活智慧。(原文有删改)【小题1】文章开头引用《小窗幽记》和《长生秘诀》的话,有什么作用?(4分)【小题2】结合第四段中亨利·曼特的话和自己的生活实际,说说你对幸福的理解。(4分)【小题3】文中划线句子中划线的部分能否删去?为什么?(4分)但是,“人比人”是一种常见的社会心理现象,人生活在社会之中,除非是真正的圣贤,很难不与他人相比较的。【小题4】有人说,人应该有上进心,就应该与比自己优秀的人相比较,这样才能有追求的目标。这与作者的观点相矛盾吗?说说你的理解。(5分)
科目:初中语文
来源:学年江苏省海门市九年级第二学期期中考试语文试卷(带解析)
题型:现代文阅读
阅读下面一篇文章,完成小题。(17分)多比“不如我者”王延群①明代陈眉公《小窗幽记》中说,“人只把不如我者较量,则自足。”清代石天基《长生秘诀》中也说,“每遇不如意事,即将更盛者比之,心即坦然大乐矣。”诚哉,斯文言!②在我们身边,常常会有人怨天尤人,总感觉自己活得不自在。他们也不是没有钱,不是没有权,不是没有好儿女,而是执意要跟胜过自己的他人进行比较。是的,好多东西是没有办法比较的。人不知足,就是由比较而来的。精神上的不知足往往不会造成什么伤害,生活享受方面的比较就会带来危害,因为那是现实的。人们常说,人总是看见自己碗里的肉少,所以才会不停地奋斗,而追求生活中最大的享受。因为有形的东西总是有欠缺的,所以人们的物质欲望也是永远难以满足的,这就叫“人比人,气死人”。这样比来比去,不是自轻自贱,自我否定,就是满腹牢骚,心生嫉妒。最终丢失的却是千金难买的健康长寿。③的确,生活中不恰当的攀比,给了人们许多烦恼和困扰,让许多人远离了快乐,远离了幸福。因此,我们常劝慰自己或他人“少与别人攀比”。但是,“人比人”是一种常见的社会心理现象,人生活在社会之中,除非是真正的圣贤,很难不与他人相比较的。如果能与积极的心态进行比较的话,不仅没有任何的害处,还可激励人们的斗志,鼓舞奋发进取精神。最重要的在于你与人比什么、怎么去比。会比,使人笑;不会比,使人跳。既然人生在世难免一“比”, 就要学会“比”。在现实生活中,我们要学会的一种让自己快乐的比较法就是:多比“不如我者”。④在待遇和生活方面不与比自己高的人攀比,如果一定要比的话,就和比自己差的人比。美国作家亨利·曼特说:“如果你想幸福,有一件事非常简单,就是与那些不如你的人,比你更穷、房子更小、车子更破的人相比,你的幸福感就会增加。”如果我们对生活现状不满意,就朝我们的后面去看看,还有比我们不如的人,比一比那些缺吃少穿比自己更差的穷人,这样你就会有知足感和自豪感了,就会感受到幸福和快乐无时不在,无所不在。⑤生活中,只有知足者才能常乐。清人胡澹庵所编《解人颐》一书中有一首《知足歌》,就是讲知足是通过向下比较而感悟的:“人生尽享福,人苦不知足。思量事劳苦,闲着便是福。思量疾厄苦,无病便是福。思量死来苦,活着便是福。也不必高官厚禄,也不必堆金积玉。看起来,一日三餐,有许多自然之福。我劝世间人,不可不知足。”⑥人生在世要有自己的活法,要有自己的快乐坐标。珍惜拥有,知足常乐,是每一个人都应学会的生活智慧。(原文有删改)【小题1】文章开头引用《小窗幽记》和《长生秘诀》的话,有什么作用?(4分)【小题2】结合第四段中亨利·曼特的话和自己的生活实际,说说你对幸福的理解。(4分)【小题3】文中划线句子中划线的部分能否删去?为什么?(4分)但是,“人比人”是一种常见的社会心理现象,人生活在社会之中,除非是真正的圣贤,很难不与他人相比较的。【小题4】有人说,人应该有上进心,就应该与比自己优秀的人相比较,这样才能有追求的目标。这与作者的观点相矛盾吗?说说你的理解。(5分)
科目:初中语文
来源:2012届江苏省海门市九年级第二学期期中考试语文试卷(解析版)
题型:现代文阅读
阅读下面一篇文章,完成小题。(17分)
多比“不如我者”
①明代陈眉公《小窗幽记》中说,“人只把不如我者较量,则自足。”清代石天基《长生秘诀》中也说,“每遇不如意事,即将更盛者比之,心即坦然大乐矣。”诚哉,斯文言!
②在我们身边,常常会有人怨天尤人,总感觉自己活得不自在。他们也不是没有钱,不是没有权,不是没有好儿女,而是执意要跟胜过自己的他人进行比较。是的,好多东西是没有办法比较的。人不知足,就是由比较而来的。精神上的不知足往往不会造成什么伤害,生活享受方面的比较就会带来危害,因为那是现实的。人们常说,人总是看见自己碗里的肉少,所以才会不停地奋斗,而追求生活中最大的享受。因为有形的东西总是有欠缺的,所以人们的物质欲望也是永远难以满足的,这就叫“人比人,气死人”。这样比来比去,不是自轻自贱,自我否定,就是满腹牢骚,心生嫉妒。最终丢失的却是千金难买的健康长寿。
③的确,生活中不恰当的攀比,给了人们许多烦恼和困扰,让许多人远离了快乐,远离了幸福。因此,我们常劝慰自己或他人“少与别人攀比”。但是,“人比人”是一种常见的社会心理现象,人生活在社会之中,除非是真正的圣贤,很难不与他人相比较的。如果能与积极的心态进行比较的话,不仅没有任何的害处,还可激励人们的斗志,鼓舞奋发进取精神。最重要的在于你与人比什么、怎么去比。会比,使人笑;不会比,使人跳。既然人生在世难免一“比”, 就要学会“比”。在现实生活中,我们要学会的一种让自己快乐的比较法就是:多比“不如我者”。
④在待遇和生活方面不与比自己高的人攀比,如果一定要比的话,就和比自己差的人比。美国作家亨利·曼特说:“如果你想幸福,有一件事非常简单,就是与那些不如你的人,比你更穷、房子更小、车子更破的人相比,你的幸福感就会增加。”如果我们对生活现状不满意,就朝我们的后面去看看,还有比我们不如的人,比一比那些缺吃少穿比自己更差的穷人,这样你就会有知足感和自豪感了,就会感受到幸福和快乐无时不在,无所不在。
⑤生活中,只有知足者才能常乐。清人胡澹庵所编《解人颐》一书中有一首《知足歌》,就是讲知足是通过向下比较而感悟的:“人生尽享福,人苦不知足。思量事劳苦,闲着便是福。思量疾厄苦,无病便是福。思量死来苦,活着便是福。也不必高官厚禄,也不必堆金积玉。看起来,一日三餐,有许多自然之福。我劝世间人,不可不知足。”
⑥人生在世要有自己的活法,要有自己的快乐坐标。珍惜拥有,知足常乐,是每一个人都应学会的生活智慧。
(原文有删改)
1.文章开头引用《小窗幽记》和《长生秘诀》的话,有什么作用?(4分)
2.结合第四段中亨利·曼特的话和自己的生活实际,说说你对幸福的理解。(4分)
3.文中划线句子中划线的部分能否删去?为什么?(4分)
但是,“人比人”是一种常见的社会心理现象,人生活在社会之中,除非是真正的圣贤,很难不与他人相比较的。
4.有人说,人应该有上进心,就应该与比自己优秀的人相比较,这样才能有追求的目标。这与作者的观点相矛盾吗?说说你的理解。(5分)
吴老师30日19点直播线段的垂直平分线的性质
余老师30日20点直播unit5第二课时 Section A这是一道话题作文,由“引入语”“提示语”“话题”“注意事项”四部分等组成。“引入语”告诉考生,要由现代汉语中的转折连词“但是”联想到“人生、社会、自然”中“但是”。“提示语”中“联系生活体验”暗示考生可以写记叙、抒情类文章,“联系生活认识”暗示考生可以写议论、说理类文章。“话题”是“但是”,对取材的范围有提示性作用,学生可以从自我人生的方方面面、社会生活的方方面面、自然的方方面面,来广泛地谈“但是”。这个话题在主观世界和客观世界中,有无限广阔的辐射空间,写这类角度开阔的题最忌讳空泛,应选择一个“小”的切入点立意,以小见大。拟题、立意可以有“但是”出现,如:人生:生活苦多,但是甘瓜抱苦蒂;结果令人艳羡,但是过程充满艰辛;失败令人沮丧,但是成功孕育其中;人耽于享乐,但是乐极生悲;生命长度有限,但是可以增加厚度;忠言逆耳,但是促人进步;坚定,但是不要固执;勇敢,但是不要鲁莽;忍让,但是不要软弱;自信,但是不要自负;自谦,但是不要自卑;自强,但是不要自傲;自由,但是不要放纵……社会:维纳斯断臂,但是催生想象;国家不幸,但是诗坛有幸;追求物质,但是精神不能空虚;时尚阅读流行,但是不要丢了经典阅读……自然:罂粟花美丽,但是隐藏罪恶果实;莲花出于淤泥,但是本质高洁;昙花生命短暂,但是美冠群芳;山顶难攀,但是风光最美……也可以没有“但是”出现,而内容彰显“但是”的内蕴,如:“北雁南飞”“枯木逢春”彰显“但是”内蕴。白居易由“居庙堂”到“沦落天涯”;辛稼轩由“醉里看剑”到“怕上层楼”;李易安“雁过也,正伤心”觉“物是人非”彰显“但是”内蕴。结束以阶级斗争为纲的极左时期而走向以发展生产力为中心的市场经济;曾与人类和谐相处自然频发灾害对人类疯狂报复;想要治病救人的鲁迅选择了弃医从文;哈佛骄子梭罗选择了瓦尔登湖畔的陋衣简食;攻读法律的比尔·盖茨选择了退学创业;贵族公子释迦牟尼选择了漂泊彻悟,普渡众生;同样彰显“但是”内蕴。值得注意到是,“但是”是转折,必然涉及“虽然”。可以以“但是”为主,但不能只字不提“但是”的另一面。
请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填):
科目:高中语文
从以下两题中任选一题作文。
(1)请以&忍&为话题,写一篇文章。题目自拟,文体自选,不少于800字。
(2)请以&知音难逢&为题目,写一篇命题文章。文体自选,不少于800字。
科目:高中语文
来源:2011届广东省深圳市高级中学高三二模语文试卷
题型:写作题
从以下两题中任选一题作文。(60分)(1)请以“参与”为题目,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(2)阅读下面的文字,根据要求作文。一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书。一部经典作品是一本即使我们初读也好像是在重温的书。一部经典作品是一本永不耗尽它要向读者说的一切东西的书。古今中外的经典无不以它永恒的艺术、思想道德价值和深邃的文化思想价值影响着一代又一代人,然而,网络文学流行的现在,不少人的思想表现出了一种前所未有的浮躁,衍生出对经典著作的质疑与否定。在这一特殊时刻,大力提倡阅读经典作品,借丰厚的文化内涵来审视自我,提升自我,明确人生的价值和意义,就显得尤为重要。请以“经典,永恒的光辉”为题目,写一篇文章。要求:⑴不得另拟题目。⑵不得透露个人的有关信息。⑶立意自定。⑷文体自定。⑸不得少于800字。⑹不得抄袭或套作。
科目:高中语文
来源:2012届广东省深圳市高三第二次调研考试语文试卷(带解析)
题型:写作题
作文从以下两题中任选一题作文。(1)阅读下面的文字,按要求作文。《圣经》不仅是一部伟大的宗教经典,也是一部伟大的充满智慧的文化经典,其中有许多名言可以作为我们人生的座右铭。比如,耶稣对他的门徒说: “你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”(《圣经:新约马太福音》7章13-14节,《圣经:新约》第8页)。要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文;不少于800字。(2)“但是”是现代汉语中的一个转折连词。人生、社会、自然当中也有许多的“但是”。请联系生活体验与认识,以“但是”为话题写一篇文章,文体自选,题目自拟,不少于800字(含标点符号)。
科目:高中语文
来源:2012届广东省深圳市高三第二次调研考试语文试卷(解析版)
题型:作文题
作文
从以下两题中任选一题作文。
(1)阅读下面的文字,按要求作文。
《圣经》不仅是一部伟大的宗教经典,也是一部伟大的充满智慧的文化经典,其中有许多名言可以作为我们人生的座右铭。比如,耶稣对他的门徒说: “你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”(《圣经:新约马太福音》7章13-14节,《圣经:新约》第8页)。
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文;不少于800字。
(2)“但是”是现代汉语中的一个转折连词。人生、社会、自然当中也有许多的“但是”。请联系生活体验与认识,以“但是”为话题写一篇文章,文体自选,题目自拟,不少于800字(含标点符号)。
科目:高中语文
来源:2011届广东省深圳市高三二模语文试卷
题型:作文题
从以下两题中任选一题作文。(60分)
(1)请以“参与”为题目,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
(2)阅读下面的文字,根据要求作文。
一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书。
一部经典作品是一本即使我们初读也好像是在重温的书。
一部经典作品是一本永不耗尽它要向读者说的一切东西的书。
古今中外的经典无不以它永恒的艺术、思想道德价值和深邃的文化思想价值影响着一代又一代人,然而,网络文学流行的现在,不少人的思想表现出了一种前所未有的浮躁,衍生出对经典著作的质疑与否定。在这一特殊时刻,大力提倡阅读经典作品,借丰厚的文化内涵来审视自我,提升自我,明确人生的价值和意义,就显得尤为重要。
请以“经典,永恒的光辉”为题目,写一篇文章。
要求:⑴不得另拟题目。⑵不得透露个人的有关信息。⑶立意自定。⑷文体自定。⑸不得少于800字。⑹不得抄袭或套作。
吴老师30日19点直播线段的垂直平分线的性质
余老师30日20点直播unit5第二课时 Section A

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