《最好的时光在路上》读后感_读后感_短美文网
《最好的时光在路上》读后感
《最好的时光在路上》读后感
《最好的时光在路上》读后感
　　记不清是如何知晓这本书的，也说不清是什么原因让已经很久没有完整地读过一本书的我能对它如此青睐，也许，封皮上短短的几行字就足以吸引眼球。
　　&一辈子是场修行，短的是旅行，长的是人生。&
　　&旅行，能让你遇到那个更好的自己。&
　　平实的语言，直白的描述、深刻的领悟充斥着这本书的字里行间，就连插图都透着一股清新、光鲜的味道，任何一张图片拿出来都是一幅精美的明信片。这是由旅行作家、自由摄影师郭子鹰先生通过长达10多年的自由旅行，在历游世界各地、经历了太多的人和事后，行中思、思中悟，悟中记而沉淀出的发自个人灵魂的心灵佳句，这本书就是《最好的时光在路上》。摘自:短美文 转载请保留此出处,谢谢。
　　在总共205页的全书中，他不止一次地用亲身经历和切实感受呼唤人们：&上路吧，寻找那个更可爱、更勇敢、更真实的自己。&&上路吧，走出自己最美好的人生。&
　　将人生当做一次真实的旅行，多么透彻的领悟和恰如其分的比喻。人生的顺境就如旅行中的通衢大道和美景花香，而人生的挫折就如旅行途中的沟沟坎坎和阴雨雾霾。行者迎风冒雪，跨过沟坎
　　，迎接他的必是无限的风光；人类战胜各种挫折和失败，迎来的将是辉煌的人生。
　　读罢全书，不难看出，在他的旅行中，更多的是&苦行&，但却被他变成了人生的&福行&，因为他懂得，只有尝过苦，才会看到行的欢乐。在历经千辛万苦见到梦想中的美景之时，真正的行者定会明白，这美景并不是白白送到你眼前的，而是靠苦行一步步走出来的，为了迎接梦想的实现，每个人都应该知道，最好的时光，一定是在人生的路上，这条路就是战胜各种艰难困苦，迎接曙光之路。()
　　全书按照描写和叙说对象的不同，分为四部分，而每一部分的内容都升华到对生活和灵魂深处的感悟，作者的用心之处和崇高的精神世界一览无余：
　　&境地&，通过对各地风景、环境和风情的描述，告诉人们，只有你看见的世界，才是对你有意义的存在，其他的，都可以忽略不计。
　　&浮生&，通过对形形色色人物的描写，告诉我们，旅途中遇到的人，在与你擦肩而过、相向对视、航迹交错的瞬间，也同时改变、点化和充盈着你的人生。
　　&絮语&，通过对一些小事件的描述，通过详实的记录让其留存下来，告诉人们，我们都需要一个瞬间，而这个瞬间足以让自己的平淡时光显得更值得被回忆一些。回忆也是一种美好的享受。
　　&跋&，则是全书思想意境的高度概括和总结。作者将旅行和修行联系起来，将人类的共性勾勒出来。而孤独的旅行既是旅行又是修行，这样的旅行能让人有更多的机会单独面对自己，向内心的更深处出发。总有一天，你会在孤独的旅行中，发现一个更好的自己，变成一个最想成为你的你，一个理想的你，一个纯粹的你。
　　与作者一样，我也喜欢近己所能的旅行，同时也喜欢图文并貌似的记录，但却从不曾上升到作者的思想高度来对待旅行。记得我曾经写过一篇&路上的风景也唯美&，也仅仅是记录了眼中的风景和自己面对美景的心情，而却从来没有上升到人生的高度，读了郭子鹰先生的美文，有一种恍然大悟的感觉，原来，我的每一次旅行何尝不是人生的一次跋涉呢？或长或短，或深或浅，长短只是一个不确定的概念，只要是旅行就会沉淀着人生，就会折射出对人生的态度。
　　当今社会，人生苦短，及时行乐已经成为一些人的口头禅和座右铭，而很少有人愿意去通过&苦行&而过这种&苦行僧&式的生活。正因为如此，急功近利或不劳而获的思想吸引一些人偏离了人生的方向，走上了歪门邪道。这些人正是因为没有认清&苦&与&乐&的关系，没有明白&乐&从&苦&中来的深刻含义而遁入歧途。如果经历过一次艰苦的旅行，就一定能从苦行中体会人生的酸甜苦辣，从而去正确面对&苦&与&乐&。
　　被这本书所吸引，缘于书名的高度概括性：&最美的时光在路上&，是一句一语双关的语言，它不仅仅限于旅行路上时间的流逝和风景的唯美，更寓意了乐观豁达的劳动者人生的过程和态度。在路上，去体验前所未有的生活方式，在路上，在陌生人面前扮演一个自己都不认识的自己；在路上，见识大自然的壮阔和人类主观能动性的力量；在路上，活出更多的人生精彩。在路上，实现一种完全轻松愉悦的美好心情。如此看来，什么样的风景都不会好过在路上的感觉，什么样的时光都不会比在路上更加美妙。
　　被这本书所吸引，也缘于该书作者充满人性关怀的文字，图文并茂的解说，有趣而生动的讲述风格。读书过程中，仿佛自己随作者身临其境，深深地被作者的描述所吸引。读罢全书，一个个活灵活现的人物不断浮现眼前，而这一个个人物又组成了一道连接异域他乡风俗民情的独特风景。诚如作者书中所说，最美的风景不在各地的景色，而在组成这种风景的一个个人物所发生的故事。
　　被这本书所吸引，缘于作者全书贯穿的&人生如旅行&的深层理念。这种提法既通俗易懂，又不脱离实际，从某一方面说，该书是每个读懂它的人对待人生态度的良师益友。在所有的描述和叙述或者照片中，有象征着人生漫漫的凝重画面，有和平世界的不安宁记忆，有旖旎优美的自然风光，还有饱受饥饿和苦难的难民生活记录，所有这些，都不能不让人在享受美好生活的同时，扪心自问和思考，完美的人生似乎从来就不曾有过而又无时不在存在，这么说并不自相矛盾，全在内心的理解，正如自己努力了，便是自己完美的人生。
　　被这本书所吸引，缘于作者的描写不仅局限于地域上的行走，更来自于内心的行走，因而给了我太多的启迪和共鸣，作者表面上描写了所有人都可以看到的事情和景物，而从内心深处却表达了我尚未达到的见识和境界。所以说，一个人对旅行的态度，折射了他对生活的理解。一个懂得旅行的人，肯定比困守被窝，整天唉声叹气、怨天尤人的人拥有更多的智慧和见解，更容易与人沟通和彼此理解、赞同和欣赏。
　　人生如旅行，旅行既是一次特殊的人生，也是一场未知结尾的电影，更是一首绚烂多彩、美妙无比的乐章。从旅行中思考人生，从人生中体会旅行，就一定能够领略人生的风光，找到一个真实的自己，一个充实的自己，一个充满希望的自己。
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生活有时是道难题艾明波
不知是自己浅薄,还是自己偏要为难自己,当我一迈进青春的大门并以青春的名义去解释面前的一切的时候,竟也蓦然生出许多惶惑与不安.不知你是否有如我一样的感觉：觉得自己的世界大的时候,大得无边无际,觉得自己的世界小的时候,连自己也容不进去；看别人忙忙碌碌以为是一种悲哀,而自己却也要去行色匆忙地走入匆匆的人群里.有时候很茫然,甚至看不到一条可以通向黎明的道路；有时也很得意,甚至可以忘掉自己身后那歪歪扭扭的可怜的足迹.
也许,这就是无奈的青春,也许,这就是青春给予我们的独特的待遇.我们以善于感受的心去体味生活,而生活有时却是道难题.于是我们感到：既然生存就有生存的酸甜苦辣,既然行走,就必须征服阻力.生活从来不肯掩饰自己,不管你愿意不愿意,自觉不自觉,都会使你陷进去,你认识它,叫你尝尝它的滋味,或许是有了这种滋味,人们才以各自的方式去独自品尝其中的妙趣.
人生是一个奇数,正因为它有除不尽的地方,才有风流韵律.不是么?如果生活中没有矛盾,没有不合理的地方,那我们生存的意义何在?正是我们面临苦难而击败苦难,正是我们有过迷离却又摆脱迷离,我们的生命才能在这一过程中拔节,才能为我们人生的画图添上精彩的一笔.
我们在看山的时候,如果山不巍峨,便觉得这山没有山的性格,而宁愿去打量一块平地；我们在看海的时候,如果海无波澜,便认为这海没有海的骨气,而宁愿去欣赏一条小溪.
既然生命在困苦中才得以生出光彩,那我们为什么要薄苦难而厚安逸?
想成为风景必须有迷人的色彩,想成为英雄必须有惊人的壮举,想让你的一生富有意义,那么必须以顽强和信念去解开一道道生活的难题.
【推荐人语】
没有难题的人生是平庸的人生,没有勇气解开难题的人生是懦弱的人生.“人生是一个奇数,正因为它有除不尽的地方,才有风流韵律.”我们“必须以顽强和信念去解开一道道生活的难题”,不管结果如何,只要我们努力了,我们奋斗了,我们就会拥有七彩的人生.
时光（一）
冯骥才一岁将尽,便进入一种此间特有的情氛中.平日里奔波忙碌,只觉得时间的紧迫,很难感受到"时光"的存在.时间属于现实,时光属于人生.然而到了年终时分,时光的感觉乍然出现.它短促、有限、性急,你在后边追它,却始终抓不到它飘举的衣袂.它飞也似的向着年的终点扎去.等到你真的将它超越,年已经过去,那一大片时光便留在过往不复的岁月里了.
今晚突然停电,摸黑点起蜡烛.烛光如同光明的花苞,宁静地浮在漆黑的空间里；室内无风,这光之花苞便分外优雅与美丽；些许的光散布开来,蒙?依稀地勾勒出周边的事物.没有电就没有音乐相伴,但我有比音乐更好的伴侣--思考.
可是对于生活最具悟性的,不是思想者,而是普通大众.比如大众俗语中,把临近年终这几天称做"年根儿",多么真切和形象!它叫我们顿时发觉,一棵本来是绿意盈盈的岁月之树,已被我们消耗殆尽,只剩下一点点根底.时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓……
一下子,一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前.不管这些事情怎样庞杂与艰辛,无奈与突兀.我更想从中找到自己的足痕.从春天落英缤纷的京都退藏到冬日小雨空?的雅典德尔菲遗址；从重庆荒芜的红卫兵墓到津南那条神奇的蛤蜊堤；从一个会场到另一个会场,一个活动到另一个活动中；究竟哪一些足迹至今清晰犹在,哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去?
我瞪着眼前的重重黑影,使劲看去.就在烛光散布的尽头,忽然看到一双眼睛正直对着我.目光冷峻锐利,逼视而来.这原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像.然而此刻他的目光却变得分外有力.它何以穿过夜的浓雾,穿过漫长的八百年,锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人?显然,是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气；他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中.如今那位无名雕工早已了无踪影,然而他那令人震撼的生命精神却保存下来.
在这里,时光不是分毫不曾消逝吗?
植物死了,把它的生命留在种子里；诗人离去,把他的生命留在诗句里.
时光对于人,其实就是生命的过程.当生命走到终点,不一定消失得没有痕迹,有时它还会转化为另一种形态存在或再生.母与子的生命的转换,不就在延续着整个人类吗?再造生命,才是最伟大的生命奇迹.而此中,艺术家们应是最幸福的一种.惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命.小说家再造的是代代相传的人物；作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂.
此刻,我的眸子闪闪发亮,视野开阔,房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现.它们不是被烛光照亮,而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的.
其实我最清晰和最深刻的足迹,应是书桌下边,水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑.我的时光只有被安顿在这里,它才不会消失,而被我转化成一个个独异又鲜活的生命,以及一行行永不褪色的文字.然而我一年里把多少时光抛入尘嚣,或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景.甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐.检阅一下自己创造的人物吧,掂量他们的寿命有多长.艺术家的生命是用他艺术的生命计量的.每个艺术家都有可能达到永恒,放弃掉的只能是自己.是不是?
迎面那宋代天王瞪着我,等我回答.
我无言以对,尴尬到了自感狼狈.
忽然,电来了,灯光大亮,事物通明,恍如更换天地.刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在,惟有烛火空自燃烧,显得多余.再看那宋代的天王像,在灯光里仿佛换了一个神气,不再那样咄咄逼人了.
我也不用回答他,因为我已经回答自己了.
时光（二）
佚名是什么,让我曾经与它并肩赛跑,而如今我却慢下来,只是安静的面向它的背影做着遥远的张望——那是时光.时光,这个极易让人忽略的东西,渐渐变得令人无奈又无措.不管如何,它都要按照自己的意思,不太快也不太慢的走下去.在它的眼里,我不过是一棵与草木无异的活体,或者,它不知道我的存在,甚至根本不去在意.虽然每天都会见到不同的人,孩子、青少年和垂老的人,然而我常常注意的只是同我年龄相仿的人们,关注着他们的头发、牙齿、眼神、体型,以及有关的一切.人之所以敢于面对时光,多半是因为有这样的一群人在与自己同路而行,我只在心底里暗暗说：“大家都这样,也不是我一个.”这显然有些幸灾乐祸的味道,但为了冲淡那份被时光甩下的孤独,我,不管那么多了.每每看到青涩未褪,率真激昂的文字,心底里会取笑它的幼稚,然而又一面想：当初的自己又何尝不是如此!于是带着对青春的敬意和羡慕,以及属于自己却并不能引以为傲的成熟,最终逃离开了那份无忧的简单,回到自以为大有深意的思绪中,可是谁又能保证,再过十年之后的自己,会不会亦然取笑我今天的“大有深意”呢?不可否认,我正在经历着人生当中最好的时光,像一棵枝头上光合作用达到最好状态的浆果,饱满而结实,它享受了充足的光照,领受了足够多的风雨,所以,该有一份深谢,要留给这已去的时光,尽管,它可能并不在乎.三十年前的路上,我是跑着的,在这之后,我的脚步逐渐慢下来,近乎于安静的保持着行走的状态,那时的奔跑,我可以听到如风一样呼呼作响的时光被甩在身后,而现在,它却似乎带着风声,跑到我的前面去了.如果要探寻这前后之间的不同,其实很简单,那时的我本来就是一阵轻松自然,毫无牵挂的风,现在我则是托着现实之塔,负着责任而行的行者.也许时光并没有甩过谁,它只是量身而度,担心有太多的人因为受不了漫长的一路狂奔,而逃遁到尘世外的虚无中去.其实这世上,哪里有远尘的所谓净土,那只是不堪纷繁的人,自我臆想的一个精神的圣殿罢了.听从时光的教诲,在烟火缭绕的红尘,迈着适合自己的步伐去寻找所剩不多的安静,这不但是时光留给人们的三十年之后的优雅,也是时光善良而宽容的慈怀.时光,我虽不能回报你,可是我会记取你所留给的温暖,保持着生命的一份热忱而前行,假使我不能深刻,就让我沉静,如果我不能忘俗,且让我无争.纵使你苍茫远去,我也会依仗着你所给过的大爱,而将天地所赐的风雨包容,只要有一天,当你从前方遥遥回望时,别忘了给我一点点赞许,那么,我就会看见当初那个与你同路而无悔的自己.千姿百态花烂漫
花,是一种观赏植物；美,是一种观念形态!乍看,两者似乎是风马牛不相及,实则,它们形影不离!姑娘戴花,公园种花,庭院养花!自古以来,人们都用“如花似玉”“花容月貌”来形容人的美丽,用“花好月圆”来比喻美好的团聚!可见,美寓于花,花含着美!花有美丽的形态!世界上的花可谓千姿百态：有的朴实浑厚,有的小巧玲珑,有的端庄俊秀,有的婀娜苗条,有的威武豪爽,有的文质彬彬,有的亭亭玉立,有的风采翩翩!绣球花并不著名,可它那晶莹洁白的丰姿叫人看了真有“白云疑向枝头出,明月应从此处留”的美感!古人夸它是：“天巧玲珑玉一邱,迎眸烂漫总清幽”“瓣瓣折开蝴蝶翅,团团围就水晶球”!芍药是芳姿少比的名花,难怪唐代大诗人白居易作了“两三丛烂漫,十二叶参差,背日房微敛,当阶朵旋欹”!杜鹃鸟啼,杜鹃花满山开放时节,其红妆嫣态,分外妖娆!放眼望去,只见“千房万叶一时新,嫩紫殷红鲜曲尘!”好似“旧痕衰损燕支脸,剪刀裁破红绡巾”!你若“闲折两枝持在手,细看不似人间有”!怪不得诗人说“花中此物似西施”!牡丹为花中之王,北宋时洛阳姚家的千叶黄牡丹和魏家的千叶肉红牡丹,色压群芳,名贵天下,故称“姚黄魏紫”!在我国,牡丹自古尊为“国色”,古人有“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”的诗句!花有高洁的品性：兰花的纯洁称颂古今!古人向来爱用兰花比喻正人君子,常以“兰交”“兰契”之称,来形容深厚的友谊!孔子对“芝兰生于幽谷,不以无人而不香”的品性赞叹不已!屈原在《离骚》中就以兰花高洁的品性自喻!如陈毅的《吟兰诗一首》：幽兰生山谷,本自无人知,只为馨香重,求者遍山隅,歌颂了兰花傲岸不阿的气质!冰肌玉骨的水仙花,终生清素淡雅,不尚豪华!“得水能仙天与齐,寒香寂寞冻冰肌”!“不许淤泥侵皓素,全凭风露发幽妍”,对水仙花这些高尚的品德,人们称赞不已!冰清玉洁的荷花,它那出淤泥而不染的高风亮节,更是备受人们顶礼膜拜!宋代周敦颐《爱莲说》中,热情洋溢的歌颂它：“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植!”中国佛教,印度佛教对它崇拜至极,以它来代表“净土”,象征圣洁,无论画佛像,塑佛身,都以莲花为台座!花有可贵的精神,樱花富有团结的精神,梅花和菊花具有傲霜斗雪,不屈严寒的精神!苏轼《红梅》诗有：“寒心未肯随春态,酒晕无端上玉肌!”刘禹锡《菊花》诗有：“满丛佳色在,未肯委严霜”!这些诗句,就是梅,菊威武不屈精神的写照!花,可爱之花,美丽之花,烂漫之花,千姿百态花烂漫,但愿花美人更美!最好的时光在路上 作文_百度作业帮
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最好的时光在路上 作文
最好的时光在路上 作文
“最好的时光在路上” 天阴沉沉的， 我的心情不太好，每次回老家总是很激动，但是这次我并不高兴，因为没有几个人回老家了。以前那热闹的家里，人越来越少，乡间小道没有了；高楼大厦盖起了；花和草不香了......我很不情愿的跟着爸爸坐上了回老家的车。
一路上风景很好，我却没有欣赏，一直是两眼无神·目光呆滞，爸爸对我说：“你不要浪费时间了，就算是看看这儿的风景也好呀，这总比你发呆好！"父亲的责骂使我的心沉了下去。
“‘最好的时光在路上’你没听过吗？”父亲愤怒的说，他努力的压住心中的怒火，但还是有一点点的破绽。我的心在度下沉，落入万丈深渊。
“算了，以后别这样了。”他舒了口气向窗外望去。我定了定神，也望向窗外，橘黄色的晚霞慢慢变淡，就像仙女的丝带，西沉的太阳躲进了连绵起伏的山群，只有晚霞还缠绵的跟在后面。放眼向天空望去，湛蓝的“天空画板” 被“艺术家”装点得如此美妙，那是他们用自己的心血造成了这绝妙的“艺术品”。
看到这样的景色，我有点后悔，“最好的时光在路上”最好的时光真的在路上，是在经历的路上。