心与形，窍，志，液，时的处好人际关系小窍门是怎样的

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5中医基础理论藏象-心_图文_百度文库
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5中医基础理论藏象-心
中​医​基​础​理​论
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你可能喜欢中医执业医师考试中医基础知识：肾与形、窍、志、液、时的关系
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1.在体合骨，生髓，其华在发：肾主骨生髓的心理功能，现实上是肾精及肾气促进机体发展发育功能的具体浮现。肾藏精，精生髓，髓居于骨中称骨髓，骨的发展发育，有赖于骨髓的充盈及其所供给的营养。故《素问·六节藏象论》说：肾“其充在骨”。只有肾精充沛，骨髓生化有源，骨骼获得髓的滋养，才能坚贞有力；若肾精不足，骨髓生化无源，不能营养骨骼，便会呈现小儿囟门迟闭，骨软无力，以及老年人骨质懦弱，易于骨折等。
　　髓分骨髓、脊髓和脑髓，皆由肾精化生。肾精的盛衰，不仅影响骨骼的发育，而且也影响脊髓及脑髓的充盈。脊髓上通于脑，脑由髓聚而成，故《灵枢·海论》说：“脑为髓之海。”《素问·五藏生成》说：“诸髓者，皆属于脑。”是以，肾精充沛，髓海灯揭捉?，脑发育健全，则思维火速，精神充沛；反之，肾精不足，髓海空虚，脑失踪所养，则见“脑转耳鸣，胫疫眩冒，目无所见，懈怠安卧”（《灵枢·海论》）。可见，脑的功能虽然总统于心，但与肾亦有慎密亲密关系。
　　齿与骨同出一源，亦由肾精充养，故称“齿为骨之余”。牙齿松动、脱落及小儿齿迟等，多与肾精不足有关。温热病中望齿的润燥和有无光泽，又是判定肾精及津液盛衰的主要标识表记标帜。
　　发的发展，赖血以养，故称“发为血之余”。但发的朝气根阅暌冠肾。肾藏精，精化血，精血兴旺，则毛发粗壮而滋润。因为发为肾之外候，所以发之发展与脱落，滋润与枯槁，常能纺暌钩肾精的盛衰。青丁壮精血兴旺，发长而滋润；老年人精血衰少，发白而脱落，皆属常理。但临床所见的未老先衰，年少而头发枯萎，早脱早白等，则与肾精不足有关，。
2.在窍为耳及二阴：耳是听觉器官，耳的听觉功能活络与否，与肾精、肾气的盛衰慎密亲密相关。故《灵枢·脉度》说：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”是以，只有肾精及肾气充盈，髓海灯揭捉?，才能听觉活络，分辩力高；反之，若肾精及肾气虚衰，则髓海失踪养，呈现听力减退，或见耳鸣，甚则耳聋。人到老年，因为肾精及肾气衰少，则多默示为听力减退。临床常以耳的听觉转变，作为判定肾精及肾气盛衰的主要标识表记标帜。
　　二阴，指前阴和后阴。前阴是指排尿和生殖的器官；后阴是指渗出粪便的通道。二阴主司二便。尿液的贮藏和渗出虽在膀胱，但尿液的生成及渗出必需依靠于肾气的蒸化和固摄浸染协调。肾气之蒸化及周摄浸染反常，则可见尿频、遗尿、尿失踪禁、尿少或尿闭等小便异常的病证。粪便的渗出，本属年夜肠的传化糟粕功能，但亦与肾气的敦促和固摄浸染有关。若肾气不足，则敦促无力而致气虚便秘，或固摄无权而致年夜便失踪禁，久泄滑脱。
　　前阴是人体的外生殖器，其生殖功能与肾精、肾气的关系慎密亲密，故前阴性器官又有“外肾”之称。前阴，在男人是精窍与溺窍合而为一的阴茎，在女子则有阴户。、阴道之分，以主月事和生殖。肾精充沛，肾气充盛，则精液实时溢泻，男女阴阳合而有子。肾精、肾气的心理功能反常，则可导致人体性器官的发育不良和生殖能力减退，年夜而导致男人阳痿、早泄、少精、滑精、遗精、精瘀及不育等，女子则见梦交、月经异常及不孕等。
3.在志为恐：恐，是一种惊骇、害怕的情志勾当，与肾的关系慎密亲密。恐使精气却而不上行，反而令气下走，使肾气不得正常地布散，所以说“恐伤肾”，“恐则气下”。
　　恐与惊相似，都是指处于一种惧怕的心理状况。但两者又有区别：恐为自知而胆寒，乃内生之惊骇；惊为不自知，事出俄然而受惊慌乱，乃是外来之惊惧。恐和惊，是人体对外界刺激的心理和心理纺暌钩，但过度的惊恐，则损伤脏腑精气，导致脏腑气机逆乱。《素问·举痛论》说：“恐则气下……惊则气乱。”
4.在液为唾：唾，是唾液中较稠厚的部门，多出于舌下，有滋润口腔，津润食物及滋养肾精的功能。唾由肾精化生，经肾气的敦促浸染，沿足少阴肾经，年夜肾向上经由肝、膈、肺、气管，直达舌下之金津、玉液二穴，渗出而出。故《素问·宣明五气》说：“五脏化液……肾为唾。”因为唾阅暌冠肾精，若咽而不外，则能回滋肾精；若多唾久唾，则能耗伤肾精。故古代摄生家主张“吞唾”以养肾精。
　　唾与涎，虽然都是口腔渗出的液体，可是二者有必然区别。涎为脾精所化，出自两颊，质地较清稀，可自吵嘴流出；唾为肾精所生，出自舌下，质地较稠厚，多年夜口中唾出。故临床治疗吵嘴流涎多年夜脾治，唾多频出冻龃?治。
5.与冬气相通：应五脏与自然界四时阴阳相通应，肾主冬。冬季是一年中天色最严寒的季节，一派霜雪严凝，冰凌凛凛之象。自然界的物类，则静谧闭藏以度冬时。人体中肾为水脏，有润下之性，藏精而为封藏之本。气相求，故以肾应冬。《素问·诊要经终论》说：“十一月十二月，冰复，地气合，人气在肾。”冬季摄生，当早睡晚起，日出而作，以保证充沛的睡眠时刻，同时食用补阴潜阳的伙食，以利阳气躲藏，阴精积储。冬季天色严寒，水气当旺，若素体阳虚，或久病阳虚，多在阴盛之冬季发病，即所谓“能夏不能冬”；若患阳虚性慢性疾病如肺病、心脏病、胃肠病、骨关节病等，则易在冬季严寒时复发。
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点击排行榜本平台由云南省中医管理局主办，感谢您的支持!?本文为《跟我学中医》专栏第67期内容，感谢您的支持与分享！每天学一点，健康生活常相伴！在中医藏象学说中，五脏都有其系统联系，他们不是一个人在战斗，脾脏也是如此。脾脏的系统联系有与胃相表里、在体合肉、开窍于口、在志为思、在液为涎、其华在唇、通应于长夏。作为六腑之一的胃腑，我们以后再说，在这里我们先说一说形窍志液华时。脾在体合肉，是说脾与五体中的肉关系密切，这个肉指的是肌肉，或者叫分肉，是瘦肉，不是肥肉。全身的肌肉，其营养源于脾所运化的水谷精微，只有脾的运化功能强健，肌肉才能丰满壮实，运动强健有力，因此说脾在体合肉。如果脾的运化功能异常，就会出现肌肉痿弱无力，也应通过健脾来治疗肌肉的这样的病变。另外，由于四肢部肌肉最多，因此，还有脾主四肢的认识。而四肢相对躯干而言，在人体的末稍部位，因此，四肢也被称作四末，而脾主四肢也就被称为脾主四末。脾开窍于口，是说脾与官窍的口关系密切，这主要涉及到食欲与口味。如果脾的运化功能强健，那么应该表现为食欲旺盛，口味正常。反之，脾失健运，则食欲减退，纳谷不馨，口淡无味。诸如此类的食欲、口味的异常，往往需要治疗脾脏。脾其华在唇，是说脾的精气外华于口唇。若脾气健运，则口唇淡红润泽，反之则出现口唇色淡。脾在液为涎，涎是口腔中所分泌的与消化饮食有关的液体，因食物刺激而出，如曹操的望梅止渴的故事，其中起止渴效果的就是涎。脾主运化，涎因食而出，故脾与涎关系密切。脾气健运，则涎液分泌充足而又不致流出口外，可以使食物得以正常消化。反之，脾运失职，则易发生涎液分泌的异常。如出现涎液减少或口涎自出等症状。脾在志为思，这个思，从情志的角度看应该是相思之思，同时，思维之思也与脾脏关系密切。思由脾而发，若思太过，则易影响脾的运化，使脾气结聚而产生食少纳呆的症状，即“思则气结”。如思维过于专注时的废寝忘食，相思太过的为伊消得人憔悴就是说的这种情况。五脏与五时相通应，脾应于长夏。对长夏季节的认识主要有两种说法，一是说夏秋之间，农历的六月为长夏，一是说四季之末各十八天为长夏。长夏在五行属土行，脾脏在五行也属土行，同气相求，因此就有脾通应于长夏这样的认识。这种脏时相应的意义主要有两个方面，一是在相应的季节，脏气充足，功能易于充分发挥，二是在相应的季节，易于出现该脏的病变。正所谓是成也萧何，败也萧何。作者简介杨胜林：生于1972年，副教授，河南卫辉人，毕业于云南中医学院中医基础理论专业，获硕士学位，现为云南中医学院基础医学院中基与医史文献教研室教师，主要从事《中医基础理论》的教学工作。按住指纹即可识别“云南中医”微信二维码关注审稿/汪剑（云南中医学院中医基础理论与医史文献教研室主任） 编校/雷婕 夏瑞 排版/高海燕投稿/意见/建议邮箱：本平台由云南省中医管理局主办，如果您还未关注，请点击上方蓝色“云南中医”添加关注，若对本文感兴趣，请转发分享一下吧，感谢您的支持!欢迎大家点击下方“阅读原文”进入微社区参与话题讨论！↓点这里↓请您挪动手指↓点击大拇指赞一个呗！
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心与形窍志液时的关系-中医内科主治医师考试
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心与形窍志液时的关系是可能涉及到的知识点，医学教育网小编整理了相关知识点，供考生参考。
心与形窍志液时的关系-中医：
1.在体合脉，其华在面
2.在窍为舌
3.在志为喜
4.在液为汗
5.与夏气相通应医学|教育网
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