五十年后，你们会后悔的。”(梁思成，)
“旧皮还须层层剥，身心才会全透红。”&&&&&&&&&&&&&&
2001年,建筑师贝聿铭在北京接受访问时，谈到北京古都的保存，提到在1978年会见副总理谷牧时，有被问到，能否在长安街上盖一大楼，他回说：
“不敢做，做了以后，将来人要骂我。”他也说，应以故宫为中心，由内往外分层次控制建筑物高度，避免北京市区的高楼建筑破坏了由故宫向外望的「天际线」，应该“城里面保留，高楼做在外面”。这使人回想起梁思成当年主张将行政机关迁出中南海，往郊区发展，保留整个北京古城墙，做成一个全世界独一无二的环城立体大公园。规划北京为像美国首府华盛顿一样高度绿化的政治文化都市，不要发展大规模工业。他所得到的回应是：“中南海皇帝住得，老子怎会住不得?
”北京最后还是大拆城墙修建内外环路，护城河后来也成了地下铁路线。
梁思成认为北京是一个集历史、文化、思想之大成的大博物馆，希望能规划北京由政治中心发展成旅游城市。他热情幻想着：“古老的城墙正在等候着负起新的任务，它很方便地在城的四周，等候着为人民服务，休息他们的疲劳筋骨，培养他们的优美情绪，以民族文物及自然景色来丰富他们的生活。”
可是北京市长彭真却在天安门城楼上对他说:”毛主席说，将来从这里望出去，要看到处处烟囱。”
梁启超、梁思成、梁从诫，祖孙三代都是学者，此一书香世家之命运，可说就是中国知识分子百年来命运之缩影。以天安门城楼为构图的国徽，不仅出现在中国之政府机构，也印在每一张中国纸币上，可说是全世界被印刷最多的图案，此图案之主要设计者梁思成和林徽音。
由于首都钢铁的工厂对北京环境污染之严重性，对于北京用水量的重大负担，民间持续发出「要首都还是要首钢？」之呼声。身兼「自然之友会」会长的梁从诫1997向政协大会提出建议“首钢迁出北京”，但无大进展。2001年，北京申奥成功后，喊出“绿色奥运、文明奥运的”口号，有了
”迎奥运、讲文明、树新风”这一新的推动力，“首钢搬迁”的意见在社会上终于形成压倒优势。2005年国务院给了首钢搬迁方案的批示中，要求首钢在北京地区的产能必须尽快往下调。至2010年首钢的生产终于全部迁出北京。
　　今天北京居民能看到一部份北京城墙和古迹留存，要感谢梁思成以他晚年生命做了最大之努力，保住了些许古都面貌。然而当年力主维持旧城墙可是他被打成反动学术权威的主要罪名。梁思成毕生的努力在于他相信“建筑是民族文化的结晶和象征”
”。在对建筑系毕业生的致词中，他也指出，建筑师事业的间接作用是: “文化的记录者，历史的返光镜。”
梁思成的晚年伴侣林洙是如此形容他：「为了祖国之富强，宁愿做为一个右派死在祖国的土地上。」他本人则说:「只因恐怕落后，所以拚命向前」，也自认有旧社会的封建思维，在被批判时，更以「旧皮还须层层剥，身心才会全透红。」表明愿在新社会全心全力地学习。然而他所最挂念的古城墙、牌楼，却仍被一层层地从北京的文化风貌剥走了。梁思成当年吶喊：”五十年后，你们会后悔的。”当人们后悔时，一切都来不及了。林洙又说「然而他所经历的最后岁月，竟是一条在历史倒退之路」，并以「没有找到答案」作为《建筑师梁思成》最末章的标题。
四十年后，北京清华大学，建筑系馆中的梁思成雕像落成，清华建筑系的曾昭奋，在《读书》发表一篇文章《第十二座雕像》，说：
“梁先生的雕像安放在门厅侧厅的尽端。这侧厅是下沉式的，似乎不是放人物雕像的地方。透视过去，给人的感觉是，雕像像是压在那长长的汉白玉楼梯的下边。为什么不把雕像安放在正厅呢？”曾昭奋暗示，长久以来知识分子在中国社会中未被正确对待，今后应放在更适当的位置。
一九五九年冬天，梁思成在广东的一场演讲，当年在现场的曾昭奋记得，梁思成谈到北京的城墙和城楼时，激动说：“拆掉北京的一座城楼，就像割掉我的一块肉；扒掉北京的一段城墙，就像剥掉我的一层皮。”五十年后，人们还记得梁思成的话否？
2000年11月在北京清华,校长办公室的史主任说：『曾昭奋这篇文章登在”读书” 上, 有不少人看过, 可是你在台湾怎么会看到？』
,由于李嘉诚集团的赞助,读书杂志有在香港出繁体字版,台湾也可看到.
&&& 2001年四月底,
在北京全聚德餐会时, 建筑学院的秦院长说：『曾昭奋是我们的副教授, 我倒是不知道他有写过这篇文章, 不过你看我们建筑馆的大厅建筑,
一边是中国式, 一边是西方式,这是有特别意思的. 所以把梁先生的铜像放在中国式这一边是比较适当, 而且以梁先生的为人,我相信,
他也不会喜欢被放在太显著的地方, 这问题是有被考虑过的。我说：『我想曾昭奋真正的意思, 也不是在说梁思成先生铜像该怎么摆,
而是在借题发挥』。
<font COLOR="#53年5月，北京市开始酝酿拆除牌楼，对古建筑的大规模拆除开始在这个城市蔓延。时任北京市副市长的吴晗担起了解释拆除工作的任务，为了挽救四朝古都仅存的完整牌楼街不因政治因素而毁于一旦，林徽因的丈夫，中国著名建筑学家梁思成与吴晗发生了激烈的争论。由于吴晗的言论，梁思成被气得当场失声痛哭。其后不久，在文化部社会文化事业管理局局长郑振铎邀请文物界知名人士在欧美同学会聚餐会上，林徽因与吴晗也发生了一次面对面的冲突。随后，林徽因的病情急剧恶化，最后拒绝吃药救治。
林徽因就是这样一个宁愿离开这个人世，也不与这些不负责任毁坏古建筑的人为伍的伟大的人。
十几年后，为了那个对中华文化犯下滔天罪行的利益集团做打手的吴晗，在文革初也成为党内斗争的牺牲品而命丧黄泉。这就是中国知识分子的悲剧。
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出门在外也不愁东亚剧变 一百五十年的东亚革新运动带给我们什么？ - 今日头条()
东亚剧变 一百五十年的东亚革新运动带给我们什么？
一百五十年前，面临深刻社会危机和西方文明入侵的东亚两国近邻---中国和日本，同时开始了一场学习西方，独立自强的洋务运动，日本明治维新和中国的洋务运动，三十年后，东亚两强交锋，中国的革新运动彻底失败，三十年积累尽数毁于一旦，东亚格局翻转，其后果一直影响到今天，对于这次运动，东西方的历史学家给予了不同的解释，百年来中国学者对其反思更是不计其数，在这场关乎国运的历史性改革竞争中，中国失败之彻底是罕见的，国人在痛斥满清政府腐败，不作为，改革不彻底等等诸多原因的时候，更多的是出于愤恨和“悔不当初”，的却很少理性的看待对比中日两国的政治，经济结构，国民思维的角度来客观的看待那场改革运动，很多时候，使自己的眼光局限在自己的思维方式里，这种缺陷一直遗留到今天。 一百五十年前的1861年，被洋人打怕了的满清政府终于开始了中国近代历史上最大规模的工业化运动，也是中国近代历史上第一次工业化运动。这场由中国封建官僚中分化出来的具有买办性质的官僚和军阀，在与外国资本主义打交道的过程中，逐步认识到了西方科技的威力，认为清政府和列强的矛盾不但可以缓解，还可以采用一些资本主义的技术和生产方式来维护自己的统治。于是，那些当时被称为洋务派的大臣，如恭亲王奕?，曾国藩，李鸿章，左宗棠以及后来的张之洞等人，在师夷长技以自强的口号下，从西方引进机器，科学技术和装备，在国内创办近代工矿企业，创建海军，以及兴办一些教育事业。中国的近代化终于开始艰难起步。就在中国的洋务运动紧张开展之际，近邻日本也开始了一场维新运动，倒幕派通过战争的方式推翻幕府，开始了一场由维新派和明治政府为主导的现代化运动。在当时的人看来，日本的维新起步远比中国艰难，用当时一位日本政治家的话说，日本除了大米和布匹，什么都没有，不但没有矿产资源，连基本的税收都没有。倒幕派在推翻幕府的战争中向各家大名和富商所借的债务都无法偿还，百姓对这个新政府也并不认可，很多人认为“殖产兴业”只是个口号，中国对自己的这个近邻的维新活动也并非不知，但是当时并不在意，对于这个千年近邻，当时的人们还有有着相当的自信----洋人打不过，难道倭寇还打不过吗？结果如何大家都知道了，三十年后的甲午，中国在战争中大败，割地赔款。为什么会有这样的结果。中日两国的社会结构的根本不同 中国人历来喜欢以结果论英雄，中日两强竞争最终的结果使国人在历史上第一次对自己的制度和国民性格产生了根本怀疑，如果说中国人以前打不过列强是因为科技和军事打不过人家（至少当时的人是这么认为的），但是洋务运动的失败却让国人对自己骄傲的文化体系产生了怀疑，这种文化失败论所导致的崇洋媚外思维一直影响到今天。 与中国人所想象的落后的日本不同，明治维新前的日本其实已经非常现代化，或者说社会结构比中国更加接近近代国家的标准。与中国人一样进行闭关锁国的日本在数百年间并未中断与西方的科技和军事交流，更没有排斥西方文明。经过数百年的经济发展，日本国内资本主义经济已经开始起步，当时的各家诸侯和大名，甚至是下级武士都开始涉足商业，几乎每家大名都有自己固定的商业情报分析机构和负责收购，代销商品的商家---问屋，日本国内各大城市之间都有自己固定的航线，可以方便自己货物运输和人员交流。 日本在明治维新前与西方科技交流并未中断，尤其是与荷兰的文化交流更是兴盛，大城市中兴起的“兰学”受到大家的欢迎，而那些因为战争需要的地方大名更是不惜重金购入西方火器和科技并加以仿造，可以说，日本的商业和科技一直与世界是同步的，等到明治之后，一直通过荷兰了解西方的日本人突然发现有比荷兰更好的英法等科技大国，自然也就开始转向新的大国和更好的科技。反观当时的中国，其社会结构根本不足以支撑起一场彻底的现代化革命，通过宫廷政变上台的慈禧对国外的经济，政治完全不懂，兴办企业和军事现代化全靠那些地方实力派推动，但是这些地方实力派权力有限，兴办企业的目的也是为了自己的利益，很多时候国家的产业政策需要国家层面的统一规划，可是国家根本就没有从心里重视这些事，守旧派占据中央的重要职位，对洋务运动横加指责，今天说建工厂花钱多了，明天说军舰可以自己造。甚至连工厂的管理模式也是最古老的封建制，把封建官僚的腐败也带入了企业，工厂生产根本不考虑成本和利润的问题，1890年张之洞创办汉阳钢铁厂，为了能够在自己家看到铁厂的烟囱，不惜违反建造规律。为了能让“总督大人看见烟囱”，在河滩建厂光填土费就花了三十多万两白银，更不用说铁矿和煤的运输费用了。张之洞的企业都是官办，以“政治需要”办企业，规模极大，“不问费多寡”，耗费了国家大量资财，因花钱如水被称为“屠财”，所办企业因效率低下和贪污而亏损严重，后来无法维持，只得把这个烂摊子交给盛宣怀处理，改为官督商办。张之洞的专业是四书五经，对兴办工业一窍不通，购买国外高炉之前，英国人曾经要求把要求先将煤焦和铁砂样品寄去化验再根据品质设计炉子，可以说英国人还是很负责任的，张之洞答复“中国之大，何处无佳煤佳铁？但照英国所有者购办一份可也。”运到后发现大冶的铁不适用于此种炉型，只好花钱再去买适合的，因此成为一时的笑柄。这样的封建官僚不懂经济和科技，拍脑袋办工厂的事情再洋务运动中一再出现，张之洞还算不错，最少他不谋私利，不贪污，把所有的钱都投入了自己的事业里去了，至于其他企业投资有几成用到了实处，也没人统计。 革新时代的政府和人民心态任何改革都是由人推动的，如果没有人作为支撑，改革必定会陷入失败。洋务运动的出发点是维护满清的统治，不可能从根本上开启民智，虽然洋务派以求富为名开设了一些新式的学堂，但是却并没有得到民众的支持，八股科举制度仍然是 选官的重要手段，那些参加新式学堂的学生，很多都是家中遭遇变故或者是在思想比较开放的东南沿海一带的农家子弟，就是这样，守旧派和举子们对这些新式学堂依然大加攻击。中国第一条铁路无法使用居然是因为破坏风水，号称留学生之父的容闳为了第一批出国幼童留美计划，前后折腾了十余年，向朝廷上折子，没有回音，拜见皇帝，不够资格-----容闳干了十几年还是五品官，朝廷规定只有四品以上才能面见皇帝。见李鸿章，还是不能提，要先帮李大人干活，赴美采购机器赢得李鸿章信任，才能提这事。这个折腾谁也受不了，更要命的是，民间对这些留学生居然大家嘲讽，丝毫不认同这些留学生。与满清王朝不同，明治维新时代的日本，百姓识字率非常高，百分之四十到五十的男性和百分之十五的女性都在家庭之外接受过读写教育，这个普及率甚至已经赶上了同时期的超级大国----英国和法国，较高的文化水平为西方文化的传播奠定了基础，再加上政府的鼓励和推动，日本百姓对世界局势和国内政治的了解要比中国百姓深刻的多。 说起日本统治阶层，很多人固有印象里都以为幕府代表着守旧，倒幕派代表着革新，其实这是中国人对日本政治的最大误解。幕府政府与西方的接触和了解甚至比那些倒幕派还要多，他们凭借政府的优势和西方直接进行交易，购买军火和最新科技，甚至一些幕府要人的生活也十分西方化，如喜欢吃西餐，喝红酒等。可以说，在对待西方科技的问题上，日本战争双方不存在任何分歧，都一致主张要学习西方科技，差别就在于是政府主导还是倒幕派主导而已。革新时代的人民承受力 由于日本明治政府对西方的了解，所以改革一开始日本人就瞄准了西方最核心的东西，日本一开始就组织了107人的超级访问团出使欧美，从伊藤博文到大久保利通、木户孝允，日本政界几乎全部出动，这次考察花费了明治政府年收入的百分之二，对西方的政治经济，文化教育，军事科技甚至是街道卫生都做了详细的了解，历史证明，这百分之二花的很值。明治时代的日本远比中国贫困，现代化建设的资金全靠旧贵族和百姓承担，日本民众的生活困苦程度远超中国，明治之后不到20年里仅大规模起义和因为饥饿产生的抢米风潮---米骚动就发生了数百起，那些贫困的缫丝女工每天工作都在十六小时以上。现在看来，那个时候的日本人忍耐力已经到了极限，我们可以想象连以守纪律著称的日本人都承受不了工作强度和饥饿该是什么样的。但是由于日本维新所带来的正确信息也使民众明白，国家只有走过这条路才能富强，没有捷径。而我们的大清国，在洋务运动几年后就觉的可以了，买的军舰也到位了，该花的钱也花了，何必浪费钱财呢，要是加税的话百姓受不了。于是，在十九世纪八十年代后，清政府再没有花钱买过新的军舰和武器，那些自己造的东西也能用，就这样老百姓还是不理解，觉的洋人的东西没有用。甚至在1900年的中国还发生了义和团运动，捣毁一切和洋人有关的东西，连火柴都不行。百姓的视野和心态决定了两国的命运。 1894年，甲午战争爆发，已经完全西方化的日本举国动员，一举击败了北洋水师，百年国耻直到今天还盘旋在国人心里。据说甲午战争前，李鸿章见到了日本驻中国总领事，看到地方一身西装，头发也换成了西式发型，不无讽刺的说“你们学西方也学够了吧，祖宗衣冠已经全丢了”，日本领事则回答“不，学的还不够，只学到了一点皮毛，还得继续努力”。我们无法得知李鸿章听到这个回答时的想法，也许等到甲午一战后，他会明白“学的还不够”是什么意思。今天我们面对着上世纪的两场东亚革新运动，可以看出，其实从一开始，我们在经济、文化、政治各方面的基础已经落后了，这场关乎国运的竞争从一开始我们就已经输在起跑线上。甲午战争只是两国革新的最终结果，甲午前的那两场革新，才是奠定今天东亚格局的起点。
天大，道大，史厚重，公正历史观
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矿山测量六一级校友毕业五十年后再聚首
矿山测量61级校友荣归母校校长杨小林出席座谈会测绘学院党委书记王晓梅出席座谈会南京校友会会长胡福鑫发言校友们赠送“地矿名校桃李芬芳”主题书法对联风雨飘摇五十载，不忘当年师生情。日，在测绘学院一楼会议室，我校矿山测量61级十七位老校友阔别母校五十年后再聚一堂，与校领导、老教师们畅怀当年师生同窗谊，回忆五十年前青春激扬的校园时光。校长杨小林、校长助理孟钟剑、外联处处长杨韶昆、测绘学院党委书记王晓梅及学院其他领导、部分61级校友当年的任课老师参加了此次座谈会。会议由校南京校友会会长61级校友胡福鑫主持。座谈会伊始，杨小林代表学校全体师生对老校友们的返校相聚表示热烈欢迎，并简要地介绍了学校目前的办学规模与办学成果、专业特色以及发展方向等。杨小林说，学校目前取得的成绩离不开校友们的努力，老一辈测量人在学校和祖国最困难的时候，为祖国奉献了青春和智慧，为祖国和学校的建设做出了卓越的贡献，希望校友们今后一如既往地支持学校的发展。接着，胡福鑫代表61级校友对出席的各位领导、老教师表达了真挚的感谢和美好的祝福。在观看学校宣传片后，校友们看着学校五十年来的巨大变化，感慨万千。五十年弹指一挥，曾经的热血青年大都年逾古稀，而学校也发生了翻天覆地的变化。校友们对学校的发展表示由衷的高兴，并向母校赠送了主题为“地矿名校桃李芬芳”的对联书法作品，表达了对母校的感激之情，也饱含着对母校事业辉煌、桃李满天下的美好祝愿。杨韶昆、王晓梅分别向校友们表达了崇敬之情。王晓梅向校友们详细介绍了测绘学院历史沿革和目前的发展现状，并祝愿老校友们平安健康。随后，校友们在测绘学院领导的陪同下，随车参观了河南理工大学新校区以及校史馆等地。走在宽广的春秋大道、优美的馨月湖边，校友们为母校的发展赞叹不已，纷纷驻足合影留念，并表示今后将更加关注母校的发展，无论身在何方，校友们的心都因母校而紧紧联系在一起。这是个机器人猖狂的时代，请输一下验证码，证明咱是正常人~