守法的成语
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安于贫穷，恪守信仰。
出处：宋?苏轼《荐布衣陈师道状》：“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古，度越流辈，安贫守道。”
对目前的情况习惯了，不愿改变。
出处：刘少奇《论党》：“另有些同志在工作中疲蹋，老一套，安于现状。”
隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
出处：宋?陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功于社稷也。”
以之比喻身为朝官而逃避世务。
出处：《史记?滑稽列传》：“（东方朔）时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沈於俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿庐之下！’”
以之比喻身为朝官而逃避世务。
出处：见“避世金马”。
指逃避浊世，超脱凡俗。
出处：汉?王充《论衡?定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎？是则避世离俗，长沮、桀溺之类也。”
不遵守法令的罪过。
出处：宋?王安石《再辞同修起居注第五状》：“臣之区区，辞说已穷，然不敢避逋慢之罪而苟止者，非特欲守前言之信，亦不敢上累朝廷。”
不守法纪或图谋作乱的人。
出处：《晋书?刘颂传》：“何则？虽有所犯，轻重甚殊，于士君子之心受责不同而名不异者，故不轨之徒得引名自方，以惑众听，因名可乱，假力取直，故清议益伤也。”
遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
出处：姚雪垠《李志成》第二十八章：“天下重见升平，他自己决不留恋宝贵，功成身退，遁入空门做一个与世无争的人。”
指逃避世俗而心无烦忧。
出处：《易?乾》：“不成乎名，遁世无闷。”孔颖达疏：“谓逃遁避世，虽逢无道，心无所闷。”
指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
出处：唐?王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》：“遁俗无闷，因时有待。”
指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
出处：南朝?梁?江淹《无为论》：“欲使自天佑之，吉无不利，舒卷随取，进退自然，遁逸无闷，幽居永贞，亦何荣乎？”
奉行公事，遵守法令。
出处：《史记?廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平。”
奉：奉行；公：公务。奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。
出处：《史记?廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强。”
和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
出处：《老子》第四章：“和其光，同其尘。”
浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。
出处：元?王实甫《西厢记》第一本第二折：“俺先人甚的是浑俗和光，真一味风清月朗。”
同于尘俗，不露锋芒。指不求特异，与世无争。
旧指做官要遵守法律法规。
出处：《史记?商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻，以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”
旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
出处：汉?班固《西都赋》：“阗城溢郭，旁流百廛，红尘四合，烟云相连。”
安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”
超脱世俗，回避君上。
出处：《韩非子?八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。”
弼：辅助。用刑法晓喻人民，使人们都知法、畏法而守法，以达到教化所不能收到的效果。
出处：《尚书?大禹漠》：“明于五刑，以弼五教，期于予治。”
相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地，而请受瘠薄的寝丘，以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。
犹言弃智忘身。指超然物外，与世无争。
出处：《史记?屈原贾生列传》：“释知遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。”
坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
信守本分，安于故常。
出处：清?曹雪芹《红楼梦》第二十三回：“你可好生用心习学， 再如不守分安常，你可仔细！”
不轨：越出常轨，不守法度。谋划越出常规、法度之事。
出处：《晋书?王彬传》：“兄抗旌犯顺，杀戮忠良，谋图不轨，祸及门户。”
舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
出处：《左传?僖公二十三年》：“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”
刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。
出处：语出《书?大禹谟》：“刑期于无刑。”
形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。同“一介不取”。
出处：清?文康《儿女英雄传》第十二回：“我平生于银钱一道，一介不苟。”
一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。
出处：《孟子?万章上》：“其非义也，非其道也，一介不以与人，一介不以取诸人。”
随波逐流，附和世俗。
出处：宋?司马光《右班殿直傅君墓志铭》：“然不能与世浮沉。平视贵要，若无人，故所至龃龉。”
随波逐流，附和世俗。
出处：《宋史?文苑传六?米芾》：“［米芾］又不能与世俯仰，故从仕数困。”
不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。
出处：《荀子?非相》：“与时迁徙，与世偃仰。”
指与世人无所争竞。
出处：《北史?薛辩传》：“湖少有节操，笃志于学，专精讲习，不干时务，与物无竞，好以德义服人。”
命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
出处：《周易?系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
出处：先秦?李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”
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All Rights Reserved.豫 增宏：有个词叫“上行下效”，还有句话叫“上有政策下有对策”，懂法守法执法要先从领导干部做起，让吹拍跑要虚妄之人无缝可钻；同时要下力抓好法律法规的贯彻落实，使
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