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& 列表网&京ICP证100421号&京ICP备号-1&琼公网安备08听过刘欢的六十年代生人那盘歌带，我想他里面选的歌曲根本就不能代表六十年代生人走过的路，令人失望。　　　　本人六十年代中期出生，踩着文革的尾巴度过的童年。幼儿园里，耳边想起的是“文化大革命好，就是好啊就是好”，老农热泪盈眶地给我们忆苦思甜，大街上的高音喇叭响起播音员永远是亢奋的声音。广场四周铺天盖地的大字报。　　　　小学里,批林批孔,大家不知那姓林和姓孔是谁，只知他们是反革命.小小的肩膀挑着肥料送到乡下(所谓肥料就是家里的垃圾,一位家里养了猪的同学把猪粪也挑出来，大家哄笑，老师用严肃的目光制止）。电影就看闪闪的红星，红雨等。文艺演出就是样板戏（我演新四军小战士），“暴风雨来了。。。。”那是全班最帅的同学喊的。接着，周总理，毛主席去逝了，老师带着我们一遍一遍地哭，她哭得那个伤心，唐山大地震，那时我小小的年龄只觉得：天塌下来了。。。。　　　　先写到这儿，有空接着写。
楼主发言：40次 发图：0张
　　生理大发育的初中生活来到了.四人帮倒了,一直以为全世界都是受苦受难的人民就咱社会主义中国人民幸福的我,才蒙胧地觉得:敢情山外还有山.党号召我们要实现四个现代化,那时的我一边嘴上慢慢地长着绒毛,一边兴奋地唱:再过二十年,我们再相会,伟大的祖国,该有多么美.那个时代的代表物:邓丽君,喇叭裤,自学丛书,观众喜爱的十五首.每年七月份准时让国人兴奋的高考.大人不停地向我灌输：学好数理化，走遍天下都不怕。满大街找电视看，成了我的业余生活的一部分。未来世界，大西洋底下来的人，加里森敢死队，通过蒙着彩色塑料的黑白电视，让我知道：天啊，这世界有这么好看的影视。
　　高中，进入重点，全部的生活就是读书。旁边的一位留级生给我唱起台湾张帝的歌，让我目瞪口呆。班主任让穿着很小花点衣服的他回家，让他把衣服给他嫂子穿。学校出现了新年晚会，大家害羞、好奇而又认真地跳集体舞，学校传达室的老头捉到了一对在黑夜里接吻的学生，男的是我班的。我感到了青春的存在，进入青春期，没人给我讲我身体的变化，我身体第一次的分泌物让我恐惧。我只能偷偷地跑到新华书店去看：新婚必读。看得脸红心跳。那时全社会营造的氛围就是：除了读书，你别无选择。个体户出现了，有相当的无业游民和劳改出来的人加入个体户的行列，显然那不是社全的主流生活。
　　耳边想起的是“文化大革命好，就是好啊就是好”，老农热泪盈眶地给我们忆苦思甜　　　　　　是“无产阶级文化大革命，嘿，就是好...”　　　　呵呵
　　天涯六十年代的生人看来不多。
　　我是六十年代末期的人，上幼儿园的时候跳椅子操，歌中唱道：批林批孔战鼓响，英勇上战场。我们还到街上去欢送最后一批知青，当时以为长大了就和大哥大姐一样上山下乡，一二年级的时候，接二连三的戴孝，好像天都要塌下来。日，好像是星期四的下午，我正在班主任家里念批邓的稿子，我即将露脸的时候，伟大领袖毛主席逝世了！接着9月18日全国的追悼大会，广播里一声默哀声，我突然站着，任凭倾盆大雨冲洗幼小的身躯。
　　真是巧了，76年9月18日我当时是6年级，记得那天开追悼会我们这里也下雨了，感觉很开心，要是平时下雨是没机会彻底淋湿的再说要是淋透了回家也要挨打，有的同学散会后干脆就跑到积水的地方打水仗了，当时谁要是在开会的时候不装成悲哀的样子就会被打为反革命的，好在天下雨也都装成哭样了。真是个倒霉的年代。
　　无产阶级文化大革命, 嘿！就是好！　　就是好啊就是好啊就是好！　　马列主义，大普及!上层建筑，红旗飘!　　...　　接下来忘了.　　　　上一年级还每天,2年级就不让唱了.　　然后是原地踏步一学期,3年级学校让交砖头,交的多的当三好学生.　　4年纪要学工,5年纪姥姥死了不准送回老家土葬,给火化了.　　6年级时有天放学,同学说毛爷爷死了,老师在哭,我们就跟着一起哭,　　哭着哭着看见同学连鼻涕都哭出来了,就偷偷的笑了.　　
　　总算看到60年代的人写的东西，很亲切地。　　　　
　　七十年代出生。。。嘻嘻。。。但看着上面的文字觉得很有趣。
　　我是六十年代末生的　　　　但我没经历过你所说的事情　　　　几位领导人逝世的情景很有印象　　　　可是我今天还活得很天真　　　　还以为自己是20岁　　　　生活还好　　比较幸福　　　　嘿嘿
　　有印象，姐姐演过《沙家浜》里的小卫生员　　　　“文化大革命好，就是好啊就是好”---完整的歌词是“无产阶级文化大革命，嗨！就是好，就是好呀就是好，就是好！”
　　观众喜爱的十五首.　　　　——9494，还得了中央台印制的歌纸
　　未来世界，大西洋底下来的人，加里森敢死队　　　　——还有姿三四郎，安娜.卡列妮娜
　　我也听了他的这盘带子，不错。在我的记忆中除了文化大革命好那些歌以外，映山红等也是我喜欢的好听的歌之一啊。记得我由家人带着看露天电影《闪闪的红星》，李双江的‘小小竹排江中游’高音区的声音我称之为金子般的音色。我至今都清晰的记得《冰山上的来客》中‘怀念战友’音乐响起时那个山洞中让人肃然起敬的画面。
　　俺十里长街送过总理，76年挨过震~不过俺是70年代的。
　　记得很清楚的一件事，伟大领袖毛主席逝世的时候，我在院子里疯玩，结果被叫回家训斥了一顿---什么时候还敢在外面笑！！！接下来的几天，看着阿姨们悲痛的脸，小朋友们安静了好几天
　　作者：什么冬冬　回复日期：　10:04:46 　　　　　　　　　我今天还活得很天真　　　　　　　　还以为自己是20岁　　　　我也常有这种感觉，老小孩？？？
　　看了有人写七十年代的故事，就盼望着有人能写六十年代的故事，终于盼到啦！！偶老爹是四十年代，我是七十年代的，小的时候总是能听到他给我们讲故事，回忆ING~~~　　说起唐山大地震，我现在还记得老爸给我看的连载大概在八十年代晚期的时候吧，深深地记得爸爸当时那种悲悲的脸容。　　　　大西洋底来的人，我还记得里面有个美人鱼会发出次声波呢。。叫的人听了很头疼，当时觉得很恐怖：）　　　　我们小学的时候也要交东西，好象是从树上打下来的一种黄色的豆豆。刚长出来时是绿色的，可以放在竹管里当子弹一样，射在人身上很疼的。记忆深的是要抓癞蛤蟆，我哥哥胆子大，我用手电筒照着蛤蟆不动了，哥哥就去抓。大概是要蛤蟆头上的一种御敌的白色的乳汁，好象有毒的。记得有次老师让一个同学帮忙拿镊子夹蛤蟆的头上的突起，结果不小心被蛤蟆的毒液射到了眼睛里，当时也就立刻拿自来水洗洗冲冲了事。
　　回——作者：什么冬冬　回复日期：　10:04:46 　　　　　　　　　　　　　我今天还活得很天真　　　　　　　　　　　　还以为自己是20岁　　　　　　　　我也常有这种感觉，老小孩？？？　　　　　　　　错了！　　我是比较幸福的娇小女人　　　　老字还暂时与我无缘　　　　现在正在听齐秦的——〈月亮代表我的心〉　　他都四十岁了　　情与声音还那么清纯　　
　　我们小学的时候要去劳动的，要走很远的路子　　　　我们整个学习过程的老师们都是很有师德的　　很尽责、很温暖的　　所以我觉得自己的成长都是被关爱着的　　　　我觉得六十年代出生的人们活得很实在　　幻想好象不会太多　　但工作和生活都比较扎实
　　毛主席去世那年我四年级，大广播响起哀乐时，课间我们正在打扑克，好几年中我都为此内疚。虽然记得不是很清楚，但觉得这么伟大的一个人去世了，整个天都是暗的。我们每天哭，不哭不行，再说周围谁都在哭，老师问我，我们该如何？我说应该化悲痛为力量，老师又问什么是化悲痛为力量，答不出来，又觉得很对不起毛主席。　　
我当过红小兵、也当过红卫兵、也看过自卫反击战时数十辆军车从我们教室外经过、为从前线下来的解放军洗过衣服。到了高中，正是看小说的时候，文革中没什么书看在八十年代初全补回来了，可以说是疯狂地看书，那些中外名著我差不多是那时读完的。　　
虽然我们那青春年华，但如爱情、性、性感等字眼是说不出口的，男女生之间是不说话，很多同学的性知识可能都是从手抄本上看来的。
　　我们童年的玩具是：跑皮筋、滚铁环、玻璃糖纸、烟盒、跳方格。终于有电视看了，那简直是一个神奇的世界，看《血疑》、《上海滩》、看女排夺得第一名上街疯狂。　　
最让我吃惊的是，原来台湾和美国不是旧社会，不是那儿的人民都是受压迫受剥削，尤其是台湾的儿童原来不是在做童工！
　　哈哈，我到现在都没有看过什么手抄本呢。　　　　我们从小学一年级到高三　　都是男女授授不亲的　　　　谁个要是跟异性同学说了两句话（除了班上的工作）　　马上就会被视为异类　　　　现在想起来都觉得好笑　　　　只是也不明白现在的学生哥们怎么读小学就开始拍拖了？　　　　要知道爱情是很珍贵的呀　　这样随便放送出去　　将来他们将很难懂得什么才是真正的爱情的　　　　各位，我的担心不是多余吧？
　　还有一点，可能是我们这辈人不懂爱情，都是快四十的人，但离婚的人太多。
　　我觉得六十年代的人比较重视感情　　离婚应该不会太高　　因为毕竟我们这些人参加过较多的劳动　　吃过一点苦　　　　我认为七十年代与八十年代的人应该离婚率会比我们的高　　因为他们的忍耐力明显不如我们　　　　还有我们广东的离婚率是最低的　　据说就是与女人的忍耐力很有关联　　
　　呵呵~~~~~~~~~我是60年代尾子上的,别的不说,至少我们那时侯都很有精神
　　现在也有精神嘛　　为什么非要那时候？　　　　都上三十的人了　　很多人都“而立”了　　有事业有地位　　有家庭有房子的　　　　还有什么不好？　　　　嗯，我还是听我的音乐罢了
　　追风赶雨　回复日期：　11:07:31 　　　 最让我吃惊的是，原来台湾和美国不是旧社会，不是那儿的人民都是受压迫受剥削，尤其是台湾的儿童原来不是在做童工！　　　　哈哈~~~真的真的，因为那时的电影一演旧社会和资本主义就都是阴天，我还以为只有我们伟大的新中国是阳光普照呢！
　　嘿嘿　　你们一定唱过——《年轻的朋友来相会》吧？　　还有《妹妹找哥泪花流》　　《花儿为什么这样红》　　　　不知不觉间发现陈冲也上了四十了　　唉
　　到这里很亲切啊。还记得那句歌。　　美好的明天属于谁？属于你，属于我，属于我们八十年代的新一辈······　　现在，八十年代生的才是新世纪的新一辈了。　　还有，那时我们无限憧憬的“四化”，你们还记得吗
　　谁说？！　　我们正是快升到中空的太阳哩　　　　八十年代的人们还在爬着山哩
　　邓丽君的那首——《月亮代表我的心》　　陪伴了我整个的成长之路　　　　近年齐秦也唱　　　　除了邓以外就只有他唱得好了　　　　你们没有人欣赏吗？
　　喜欢以前的齐秦　　喜欢《月亮代表我的心》，邓丽君唱的，朱桦翻唱的也挺有味道，但许多人听不惯　　
　　朱桦？　　不认识　　　　但是唱这首歌的　　就只有这两个人唱得好　　　　一个是甜美悠扬　　一个是清纯，情真见彻
　　好吧，我支持你
　　谢谢云中燕侠！
　　哈哈~~~
　　接着昨晚的写：　　　　　　千军万马过独木桥。经过一番斯杀，我考进了大学。　　大学的生活虽然只有短短四年，但却对我一生产生了很大的影响。不管是职业还是人生的态度。无法忘怀。　　　　专业不是我喜欢的，甚至有点讨厌我学的专业。但那时的想法只是通过这个专业有个铁饭碗。学习一直在认真与不认真之间，但比“六十分万岁”还是强不少的。　　　　大学里，我知道了恋爱、交易舞、当时算是相当新潮的迪斯科。那时我最喜欢听张行、刘文正的歌，并奢侈地看了一次张行的走穴。一条路。。。。　　　　　　那是西风初进的年代。我们寝室里有个天津来的用玩强的毅力手抄了当时的禁书：查特莱夫人的情人---一本让我们当时心惊肉跳的书。教我的外籍老师向我们灌输圣诞节、感恩节等一些西方节日和西方理念。看一些外国的以前从没接触过的哲学书成了一种风行高校内的时尚，那是需要耐得住寂寞的，因为作为工科生，我真的看不懂，但我记住了当时在各高校里相当有名的人物：弗洛伊德。　　　　84年，我穿着绿军装上的大学。　　85年的春天，我留着盖耳的长发、穿着牛仔裤回家过年，哥哥在车站接我时，从我的背影没敢把我认出来。　　　　
　　那时的大学生，是百分之几里面挑出来的，一个单位院子里一年通常出不了一、二个大学生。如果一家出了两个以上的大学生子弟的话，当是要被周围的人羡慕不已的。大学生说是当时社会青年的精英，一点也没说过分。大家称我们这些人是：天之娇子　　　　我们还真有意无意地把自己当娇子了。常常指点江山，激扬文字。感到世界就是我们的嘛。
　　嘿嘿！　　我比精耕细作晚了几年上的大学　　　　我们那时大学的入学率是七分之一（也许只是广东的数据，包括大专）　　　　但在我们班上本科的入学率是50%左右，全校是40%　　　　当时呀　　全都是一班读书的虫　　　　哪象现在的年轻人　　又是上网又是学什么钢琴、书画什么的　　甚至还流行拍拖　　　　我读的是师范大学　　当时（不知今天还有没有）我们是有师范类补贴的　　每月50元左右吧　　但在当时是基本上够用的了　　我们都把这个叫作“卖身钱”　　　　因为整个八十年代都是全民学商的年代　　记得那时候我们曾流行看一本书叫〈商界〉　　是说广州东山区的一个集体转民营的企业的，里面的总经理秘书是个女的，我记忆很好，她辅助上司的能力不错。后来她为了实现自己终生最大的愿望——到西方去学习哲学，而不惜去给港商做情妇。　　这也许是经济系里当时人所必看的书吧　　　　我们的同学到了今天　　嘿嘿　　只剩下一半还在当教师　　还有一半经商或是当公务员去了　　他们都在安安稳稳地过着日子　　　　我们当时的生活费用是相当低的　　我读完了整个四年　　加上学费（师范类生是免学费的，而且当时所有的大学都是免住宿费什么的）　　嘿嘿　　总额还不到今天小家伙们的一个学期的学费的一半　　　　我们看弗洛依德、看茶花女、看冰山上的来客、看简爱、看蝴蝶梦、看大西洋底来的人、看水晶鞋与玫瑰花　　对了还有香港的〈画皮〉，把我吓得很久很久都怕鬼　　　　嘿嘿　　看了那么多的文学与电影　　好象自己的人生也融在里面了　　　　其实就小资的话　　我们那时候比起今天的小字辈们来说　　更有小资的情调　　　　因为当时进入中国的西方的理论　　都普遍地受到了广泛的重视与尊重　　　　不象今天　　也许是比较泛滥了　　人们对谁都心不在焉了　　那就不能普遍的深入了　　　　　　
　　我还想说吃雪糕　　　　在读小学的时候　　那时叫雪条（北方也许叫冰其淋？还是冰激淋？）　　才三分钱一根　　　　后来有了好一点的　　也就是牛奶成分多一点的　　我们叫雪批（不知北方又叫什么了）　　要1角到2角　　　　那真的是好吃得很　　有着新鲜牛奶的香味　　跟现在的什么哈根达斯可比　　　　可惜的是怎么今天这么好的雪批都到哪里去了？　　
　　还想说的是　　——那些伴随我们成长的人们　　　　哦,我想说的是娱乐界的　　李谷一——她是我心中永远的歌后　　卡朋特——yesterday once more,top of the world……　　杰克逊——say you say me,we‘re the world……　　苏小明——军港之夜　　邓丽君——嘿嘿，所有　　
只可惜她怎么这么早就离我们而去了呢？　　beatles——yesterday　　齐豫——橄榄树　　齐秦——原来的我、大约在冬季　　　　错了　　我想说的是那些在我们的成长中不断离开我们的人们　　总让我有某种难以表达的情感　　——三毛　　——邓丽君　　——张国荣　　他们，每个人的离开都好象带走了世界中的一个世界　　（这里很难表达，因为，我想写“带走了一个世界”，又怕被误会）　　　　也许我们今天比较难以接受周杰伦、张柏芝等吧　　才不舍得让我们熟悉的人走开　　　　这是不是一种拒绝与时俱进的思想在作崇呢？　　　　　　　　　　　　　　　　
　　精耕细作　回复日期：　23:24:42　　84年，我穿着绿军装上的大学。　　85年的春天，我留着盖耳的长发、穿着牛仔裤回家过年，哥哥在车站接我时，从我的背影没敢把我认出来。　　　　　　我更惨了，暑假留着自认很潇洒的长发回家，立马被军人老爸轰出了家门。一气之下剃了个秃子，回家又挨了顿臭骂，哎~~~
　　我就是1966年生人，1967年时差点让大串联的红卫兵给压迫s（父母说的），对那时的看法与众多人相似。什么最高指示、诗歌（包括后来证明是假冒的）、样板戏颇有斩获，以至于后来看什么《卖花姑娘》、《洪湖赤卫队》、《三打白骨精》都是万人空巷。唉，太多了，还是听楼主说吧。
　　什么冬冬　回复日期：　06:42:20 　　　　那时叫雪条（北方也许叫冰其淋？还是冰激淋？）　　　　才三分钱一根　　　　　　　　后来有了好一点的　　　　也就是牛奶成分多一点的　　　　我们叫雪批（不知北方又叫什么了）　　　　要1角到2角　　　　3分钱的叫冰糕；5分--1角的叫牛奶冰糕　　
　　好象也有叫“冰棍”的。夏天大街上的叫卖声，对小时侯的我们满有吸引力的，哈哈
　　回云中燕侠：　　
那你到现在吃胖了没有？　　　　
我就惨　　
怎么吃都不胖　　　　
所以还可以吃下去
　　回什么东东：　　很高兴也还可以吃下去　　　　
　　戴红领巾时叫红小兵。钻防空洞在里面点火玩差点被烧。北京当时到处都是工地最好玩的地方是沙子堆。初中时学校规定裤腿不许超过多少多少，放学时学校外面总是一群上板下兰的混混。偷看曼娜回忆录。偷听邓丽君，张帝问答，刘文正。　　谁还记得：咳咳，老板，来盘泡菜！　　学工钉木箱，学农拣麦穗，玩鸽子，军挎过腰必有菜刀，骑车时两腿大开用脚后跟蹬。　　
　　我是看着那些录放机的演变的　　　　八十年代初的时候　　广东有一些人家有亲戚在香港的　　就带了录音机过来　　　　我就去听　　　　结果印象最深的就是——罗文　　（唉，可惜他去年也离开我们了）　　他的——狮子山下　　至今仍是很多香港人喜欢唱的歌！　　　　然后，我又老是毛手毛脚的　　把人家的录音带扯出来好长好长！　　　　后来就有了VCD　　DVD　　家庭影院什么的了　　
　　作者：什么冬冬　回复日期：　06:42:20 　　　　我还想说吃雪糕　　　　　　　　在读小学的时候　　　　那时叫雪条（北方也许叫冰其淋？还是冰激淋？）　　　　才三分钱一根　　　　　　　　后来有了好一点的　　　　也就是牛奶成分多一点的　　　　我们叫雪批（不知北方又叫什么了）　　　　要1角到2角　　===========================　　　　　　我是七十年代初生人的，但很多记忆和六十年代的GGJJ们很相似，看了你们的回忆，真亲切。　　　　记得小时侯JJ用省下的零花钱，很奢侈地给我买的1角一根的牛奶雪糕，真的是太好吃了。
　　回非常典型：　　
现在有没有吃胖了？　　　　
现在有吃过哈根达斯吗？　　　　　　　　　　
　　我是六九年最后的一天出生的，也算六十年代的人吧。
　　伴随我们成长的还有孙悟空　　　　只有近年才有演员扮演的　　　　我们那时候看的是动画片　　　　特别是〈大闹天宫〉　　　　今天突然想起来　　这〈大闹天宫〉里的孙悟空怎么看都象两种人　　一是今天所说的愤青在中国的鼻祖　　（我想应该有不少朋友会同意这个说法吧？　　二是美国大片里的中情局里的英雄　　　　看看　　以上两类人是八十年代甚至最近才出现的　　　　而在我们中国远古的历史上就有了　　　　所以嘛　　我国古代的思想有些地方比今天还前卫
　　回什么冬冬：　　　　八十年代，西方思想和西方哲学在中国的高校是相当盛行的。文学、诗词、交谊舞、交响乐，那时的大学生所要做的所想做的，说白了，就是想证明自己确实是天之娇子，玩的要和“俗人”们不一样。要有点阳春白雪的味。　　　　那时大学生的政治敏锐感、社会的责任感和思想的幼稚度都要比现在的大学生强，总觉得天降大任于我们，但回头想，我们解决不了任何事。
　　但我觉得那时的环境还是相当开明的
　　环境虽然开明，但人的思想却并不开明，特别是老师。　　一个学姐留了披肩发，学校竟然不给注册，楞是逼着回宿舍扎了两条小辫才算完。　　　　
　　不知道自己属于那个年代　　或许都不属于
　　不会吧。留披肩发是当时大学里很时尚的发型。　　女生们都知道这样的发型很讨男生的喜欢。
　　同意楼主的看法　　　　当时可真的是很多人都把“天之娇子”这个词挂在嘴边上　　　　其实那有什么天之娇之　　我们都是过客　　　　但是当时我们对西方思想的哲学都是比较尊重和重视的　　　　所以我才说其实我们更小资　　　　也许就是当时的环境是比较开明　　　　才会有86年和89年的事情　　还记得吗？　　　　我不是参与者和赞同者　　　　但是我们当时很多同辈们真的是怀着对国家和民族的热爱　　　　这些都是我们这些人思想有着沉淀的原因　　　　不管怎么说　　我认为我们——生于六十年代的人们　　活得是扎实的　　过得是开心的　　
　　回什么冬冬:　　
　　回楼主　　可能是南北的差异，再者学姐高我三级。在那时三年以后变化就很快了。我同级的女生很快都是高跟鞋、披肩发、喇叭裤了
　　　　　　　　那时候　　我才逐渐地理解　　什么叫——敢做不敢认　　也就是从那个时候开始　　我明白了一些——人性　　　　这样再回头看一些有关文革的小说　　也就懂一点了　　
　　我高中上了二年，八二年就上大学，至于后来的事嘛什么都没赶上。觉得“我的中国心”这歌好听得说不出来，看金庸、琼瑶连试都不参加考，我们有同学毕业参军直接上前线（对了，我云南人）。　　
我们也是第一批军训的大学生，当时考取大学是让父母自豪得走哪都轻飘飘的。还有八六年毕业工作，工资75元/月，那时的目标是万元户，怎么算我这一生得存不了一万元。
　　云中燕侠，你是哪里人？听着你的“雪条，雪批”倍感亲切。
　　看这么多同龄的人谈论过去年代的事情，真是很亲切，好象回到了过去吃3分钱冰糕，当红小兵的时代。　　我觉得比起我的哥哥姐姐我们还是很幸运的，我自从上初中起开始上重点中学，后来考上大学，确实有一种天之娇子的感觉，后来又经历了社会的那么多重大的变革，不知是幸还是不幸？作为改革的见证人应该是幸运的吧，至少活的是扎实的吧（同意什么冬冬的这句话）　　至今想起第一次听李谷一的《乡恋》时心灵的那一颤动，从没听过这么好听的歌，后来一直在电台找，怎么也找不到，后来才知道此歌被　　封禁了。
　　《乡恋》这首歌　　现在在李谷一的VCD中可以找到　　　　歌词大致者：　　——我的歌声音　　
我的情爱　　
永远印在你的心中　　
昨天虽已消失　　
明天将来来临　　
怎能忘记　　
你的一片深情
　　Re:mm7189　　　　　俺是山东人。　　　　“雪条，雪批”是“什么东东”写的
　　70年代初的　　好熟悉的字眼：　　冰棍　　喇叭裤　　　　我们填志愿时被教育要：一颗红心
　　后来《乡恋》解禁了，就可以听到了。　　后来好歌太多了，现在每当听到〈相约大约在冬季〉就想起初恋的年代，好怀念！
　　作者：什么冬冬　回复日期：　10:29:44 　　　　回非常典型：　　　　 现在有没有吃胖了？　　　　　　　　 现在有吃过哈根达斯吗？　　=============　　　　不得不承认，社会主义就是养人，我现在都快有将军肚了，HOHO　　　　哈根达斯再好，和记忆中牛奶雪糕的美味比起来还是差了很多感觉。：）　　　　89学潮时，我正赶上高考，又想凑热闹又没时间参加，封闭紧张的高中住校生活，令我没那么关心政治，对为什么闹学潮都一知半解的，呵呵，真是尴尬呀。^_^　　　　李谷一的《乡恋》倒是印象非常深刻，还记得JJ每次熬夜看电视，都是为了听听那首《乡恋》，几乎每天家里都充满着她快乐地、尖声“呼号”着的《乡恋》，哈哈，真是难忘的岁月哦。　　
　　我觉得《阳光灿烂的日子》中所要表达的一些东西如烦恼、困惑、空虚及其自我感觉的幸福的确是挺真实的。马小军那一伙大概应该是六○年代初期出生的，在物质上一出生就碰上了三年自然灾害，在精神上也没赶上轰轰烈烈的上山下乡、支援边疆。以至于这些人的少年时代是在玩玩闹闹中度过的，很多人肯定是打知了、掏鸟窝的高手。后来他们参加工作，去了工厂、部队、农村，只有很少的一部分人通过了77年的高考，进入了大学。相比与他们，我们这些晚生几年的人真是幸运了许多......
　　想起了以前的电影。　　　　八一电影制片厂的厂徽是一颗军徽---周围有动感十足的光芒（记得没错吧）。每回看露天电影，这个标志一出来，说明前面的《新闻简报》演完了，那些四处乱跑的孩子马上入位就座，比吹集合号还管用。　　　　印象深的几个电影有：　　　　卖花姑娘（朝鲜）　　　　金姬银姬的命运（朝鲜）　　　　战友（朝鲜）　　　　桃花盛开的村庄（朝鲜）　　　　多瑙河之波（罗马尼亚）　　　　第八个是铜像（阿尔巴尼亚）　　　　不知大家还记得吗
　　我还记得生产队开完大会后的斗地主“活动”；　　我还知道反动分子“反省？”时，在炉坑中等待家人送饭的情形；　　我还参加了坚决拥护华国锋作毛主席接班人的游行，并领喊过批邓反击右倾翻案风的口号；　　晚上跑十几里地去看“第八个是铜像”电影；　　我还参加了农村的扫盲活动；　　参加了中考；　　离家上县中生活的苦也是吃过的；　　全村人为有一个考上大学的高兴劲头，我也曾领略过；　　也知道农村娃在毕业分配中受到的白眼，，，，，
　　我烧过毛主席和林副统帅的合影挂像；　　听过抗日老农民英雄的报告、贫农老大爷的忆苦思甜报告；　　参加了东方红卫星过头顶的庆祝大会；　　参加过场校挂钩，队校合一，种过田，养过猪，。。。。　　大干过三夏，忙过秋收秋种；　　在农村小学校里向周，朱，毛的遗像三鞠躬；
　　补充70-76年的国产电影故事片：《地道战》、《地雷战》、《南征北战》、《火红的年代》、《青松岭》、《战宏图》、《艳阳天》、《创业》、8个样版戏的电影、《熊迹》、新《渡江侦察记》、《海岛女民兵》、《侦察兵》、《打击侵略者》、《英雄儿女》、《征途》、《向阳院的故事》、《警钟长鸣》、《春苗》、《决裂》、《闪闪的红星》、《黑三角》、《烽火少年》、《长空雄鹰》
　　好记性
　　还记得——《让我们荡起双浆》这首歌吗？　　　　让我们一起歌唱吧——　　
让我们荡起双浆　　
小船儿推开了波浪　　
　　这歌比我们年长好几岁吧
　　还有——《我们的生活充满阳光》　　　　——幸福的花儿　　
竞相开放　　
爱情的鸟儿　　
展翅飞翔　　
迎着那长征路上　　
战斗的风雨　　
为祖国贡献出　　
青春和力量
　　还有——《我们的田野》　　　　——我们的田野　　
美丽的田野
　　记得招弟
　　补充70-76年的国外电影故事片：1.朝鲜《看不见的战线》、《南江村的妇女》、《摘苹果的时候》、《劳动家庭》、《战友》、《卖花姑娘》、《火车司机的儿子》、《一个护士的日记》、《鲜花盛开的村庄》、《金姬和银姬的命运》、《高压线》；2。越南《阿福》、《深姑娘的松林》、《回故乡之路》、《森林之火》、《乡村女教师》；3。阿尔巴尼亚《海岸风雷》、《宁死不屈》、《战斗的早晨》、《勇敢的人们》、《广阔的地平线》、《地下游击队》、《第八个是铜像》；4。罗马尼亚《爆炸》、《沸腾的生活》、《多瑙河之波》、《多瑙河三角洲的警报》
　　怎么今夜只我在独唱呢　　　　如果让我们成立一个——六十年代生人俱乐部　　　　多好呀！
　　还有一个阿尔巴尼亚电影，讲的是娇气的城市小男孩到农村锻炼成长的故事，记不清叫什么了
　　好呀，再支持你一次
　　生于六十年代　　　　前言 　　这是承前启后的一代，也是对中国改革开放有着最切肤体验的一代人。他们不像所谓的七十年代甚或八十年代人经常喧嚷在媒体或一切可以发出声音的地方。六十年代却越来越成为这个社会真正的中坚力量，他们承载的理想主义精神和忧患意识在激荡变幻的岁月里不但没有消失，而且更加真实、理智和成熟。你必须听听他们的声音，他们是六十年代生人中的出类拔萃者。 　　　　《生于六十年代》 　　作者：陈红云、王延礴 　　出版社：四川人民出版社 　　出版日期：２００２年１０月 　　该书是《赢周刊》人物访谈栏目“生于六十年代”的结集。 　　　　□独白或飞翔的姿势 　　
“今天，当青春已经走过了末梢，我终于以自己的视角进入了这样一群人，他们执着于信念，肩负着道义与效益，６０年代出生，８０年代上大学，９０年代集体发光，他们当之无愧地应该被历史记忆。”陈红云 　　
“似乎是精英在塑造时代，其实他们只是比别人多努力了一点，他们真实地思考和言说，脚踏实地地行动，如果因此而显得出类拔萃，请理解这个必然。”王延礴 　　　　□关于对话的对话 　　英雄主义的集体烙印 　　问：６０年代生人有许多出类拔萃者，你们和他们的对话初衷是什么？选择对话人选的标准又是什么？ 　　熊晓杰：６０年代生人现已成为中国经济和社会生活的中坚人群。他们身上有两样东西有吸引力。一是他们身上所表现出来的气质。他们是理想主义、英雄主义的最后守望者。之所以说是最后，是因为从７０年代生人开始，价值观开始转变而且多元化，相对而言，６０年代生人的气质有着相当程度的趋同性。我始终觉得，一个国家、一个组织、一个人不能没有精神的支撑，不能没有理想主义和英雄主义的底色。我怀念这种影响和感染了我们的青春期的东西，在面对生活和工作挑战时，我们之所以能比别人更有耐力和韧性，正是因为我们所与生俱来的这种力量。这是我们对６０年代特别感兴趣的地方。我希望我们的报纸在从事财经专业报道的同时，多一些人文关怀，多一些精神的相互慰藉。这是《生于６０年代》栏目和丛书的初衷之一。 　　问：现在代与代之间的距离似乎越来越遥远，但是这种划分毕竟是很模糊的。你们也都是６０年代生人，是否对这些人物有着天然的默契？还是有一段距离？ 　　王延礴：即便是同一年代人，生活中的距离有时也像一道沟坎，但关于这个特定年代的话题总能唤起大家的某些共同记忆，每当这时，人与人之间再远的距离都会被拉近，就像是在这道沟坎上燃起了篝火，照亮着双方心灵的波动。同时，在这个年代人所具有的一些共性上，我们是默契的，是不需要重新探讨的，我们的工作或许只是挖掘、印证、发扬光大。这正是我们访问的基础。 　　陈红云：我生于６０年代中期，是６０年代链条中的衔接部分，所以对整个十年早期和末期生人的思想脉络都比较容易把握，采访中谈到记忆中的“红色幽默”，常常爆发出笑声。 　　说到距离，比较奇妙。就像摄影中的变焦，从跟采访对象初次见面到结束访谈，距离是忽近忽远，不少人的观点我本人并非完全赞同，但我一定会保留其真实和精彩的部分，有些人自始至终距离很远，有的仿佛一见如故，而少数的几个是成文后才忽然觉得清晰和亲切起来。 　　问：这套书可以说是对精英的一次近距离观照，他们也谈到了很多精彩的话题，比如对过去时代有类似的集体反思，那些细节让人认识到人性的复杂，也许时代的变迁在他们身上的烙印是最深的，他们对时代给予他们的似乎都报以热情和宽容，他们正在或将要起到什么样的作用？ 　　陈：尽管这代人与时代一起经历了巨变的沧桑，但无一例外的是他们都心存感激。不少人回首往事，都觉得自己每一步都踩着了幸运。他们是遇着了正点的一批人。虽然也曾作出过艰苦卓绝的努力，但回报是相当丰厚的，除了他们迥异于前代的人文熏陶，这也许是集体对社会报以热情和宽容的原因。 　　王：人性从来都是复杂的，时代的动荡只能更加激发出它的本质，但人性的复杂不是一件坏事，或许它使人因此而更加懂得向往和感恩，时代变迁所刻下的烙印成了一种天然的历练，使这一代人不需要从虚无开始反思，他们的选择清晰，目标明确，他们勇于承担现在、今天或者未来，所以，他们是这个时代中国的脊梁。 　　问：这一代人是绝不容忽视的，但是他们平时发出的声音是不多的，这是这代人的特质吗？他们真正的特质是什么？ 　　王：他们有着集体的喜悦，不言放弃，披荆斩棘，他们一直在沿着自由的边缘行进，寻找真正的自由，即负重的自由。他们顾不上发出虚弱的声音，耕种和思考才是他们的日常工作，他们掌握的资本是责任和忧患。 　　陈：行动家。不少人怀着远大抱负，对自己从怀疑到肯定，从试探到行动——“中国的事情，先做起来再说”，张广天的这句话让我记忆犹新。 　　　　　　谁将跨越历史俯瞰我们 　　问：请你们评价一下６０年代和７０年代、８０年代的不同。 　　陈：当你提出这个问题的时候，我才觉得如果让７０年代出生的人来评价６０年代、５０年代人是多么困难。７０年代的人缺乏热情吗？——也许他们是外表冷静、内心狂热的家伙，８０年代，我们与之相差得就太远了。网络文化铺天盖地，也许在心灵的时空里，他们是一日千里的。外间比较好玩的说法是：６０年代——人类；７０年代——新人类；８０年代——新新人类。关于“代”的评价，可能要经过时间的沉淀才能得出比较接近真相的结果。 　　王：６０年代说：我必须结婚生子，并且给他最好的教育。７０年代说：咱们结婚吧，但别指望我会要孩子。８０年代说：天哪，为什么要结婚啊？！ 　　问：如果可能，是否会关注６０年代的大多数？ 　　熊：这是毫无疑问的。６０年代的气质属于整个６０年代生人群体。我们对于这个群体的关注，才刚刚是个开始。围绕这一人群，我们的工作有无限的延展性。举一个例子，我们将在１２月份，推出“生于６０年代”月，希望唤起大众对于６０年代情怀的追忆。 　　　　一本书与它背后的声音 　　问：这本书的封面采用了某种我们曾经很熟悉的颜色，是什么样的情绪指向？ 　　熊：红色是我们成长的记忆，是我们曾经的青春和今天的拥抱，是理想主义和英雄主义的标识。也是《赢周刊》的惯用色。这是一种宣告。 　　陈：这代人的红色情结是难以抹去的。我在崔健的访谈中有一段话，“一代人想说告别又止不住怀念，伸手撕去又根植于心，就像青春期遇到的《花房姑娘》，那么美好地挡着你的道，而你终于要在生命更大的向往中离她而去。”这是我所理解的一种封面表达。 　　问：你们身在财经报纸，做的却是很人文的东西，这是否也是一种理想主义的发泄？ 　　王：财经并不意味着人文的丧失，就像成功的经济人其实都根植于一片理想主义的净土一样，他们其实更看重人文的关怀，当然正是因为这种默契，在中国众多的经济媒体中，《赢周刊》才率先担负起追寻经济人心灵皈依的重任。 　　陈：在报社，我是个太边缘的人，如果它没有文化抱负一年前我就不会加盟这个团队。我也是慢慢地在文化和财经的相互渗透交融中发现了这个团队的特质。 　　问：访谈中有否难忘的经历？ 　　陈：一场世纪罕见的流星雨在我们出差北京采访时不期而遇。好多年没见过雪，而跟王延礴去采访王志东那天，地上白茫茫一片，真是欣喜若狂（也有点儿伤感），流星和雪，好像都是生命中的奇遇，也许永不再来。 　　还有采访张在东，几乎在面对他的半个小时前还不知其为何许人也，那真是即兴得可以，交谈很愉快，因为他造的房子是中国居住空间的“彻底革命”，结果被他笑为一个小学生问的“十万个为什么”——是为教训，实不可取。 　　王：有很多，但是两年过后，细节渐渐模糊，剩下的其实成了一片红色。 　　问：对话体专访是大众媒体近年来非常流行的采访方式，你们的书又是脱胎于报纸的一个栏目，这种互动的优势显而易见，你们同时也在做６０年代俱乐部…… 　　熊：从栏目到丛书到俱乐部，这是一个蓄谋已久的策划。在一年多的时间里，许多人正是因为感动于《生于６０年代》而选择了《赢周刊》。我们一直在尝试用文化的力量来营销自己。我们曾经有一句口号，叫做“用理想主义感染自己并影响别人”。 　　以我们现有的资源，我们必须寻找一条全新的商业模式，才能在激烈的竞争中脱颖而出。以《生于６０年代》系列丛书和“生于６０年代俱乐部”为新的起点，《赢周刊》将在全国范围内整合资源，张扬和强化“６０年代”概念，将“生于６０年代”与《赢周刊》充分关联，创造一个文化营销的经典案例。我相信，我们一定会成功。因为，这是一个体验经济的时代。 　　　　□他们在言说 　　崔健：?著名摇滚音乐人?我想我作出了一种原则和标准：说真话，按照内心的想法生活和做音乐。 　　汤小明：（《富爸爸穷爸爸》、《谁动了我的奶酪》等书中国策划人?真正的自由是观念自由，财务只是其中一项。 　　席殊：（中国书业名人）每临大事应该有一种静气。书法的本质就在于此。不断追求思想上的丰富，就能举重若轻。 　　方力均：（著名先锋画家，“玩世现实主义”风格开创者）我们这代人的艺术创作环境已比较宽松，在精神世界里，我们岂止泼皮或是玩世？我们都相当个人化，常常长时间地沉浸在另一个世界里。 　　李阳：?“疯狂英语”品牌创始者?你看我脸上的这道伤疤。读初三那年因为鼻炎去做电疗，由于仪器漏电，我被烫了整整二十分钟没敢吭声。后来脸上全肿了，身底下的塑料布是汪汪的汗水，而我竟就依靠着那个年代仅有的精神力量——英雄黄继光、邱少云等熬了过来……极端压抑自己的惯性，使我无法大喊一声。况且，我应该是极少数被打压的反作用力弹出来的人，多少天才的创造力，被高压教育法给埋没了？ 　　
　　楼主，楼主　　　　你在干嘛呢？　　　　你好久没发表意见了嘛　　　　今天这个话题可是你引出来的　　　　你得负责
　　接着写：　　　　在八十年代末，我有幸而又不幸地被国家列入统一分配的行列中，回到了老家----一座南方不大不小的省城的设计院。说有幸，是因为免受了现在大学生的找工作之苦（其实当是人材还是很缺的，有四个单位同时要我），说不幸，是因为那时候的人不是属于自己，象个物资般分来分去。再说现在大学生自己找工作，虽然辛苦，但何尝不是快乐呢？实现自我价值，说不定就是从找工作开始。　　　　学生时代结束了。。。。。。。　　
　　文革时期中小学教科书摘选 　　何蜀 辑录　　　 　　一、1967年8月上海市小学教材编写组：上海市小学暂用课本《算术》（六年级第一学期用） 第二单元摘选 　　毛主席教导我们：“学习马克思主义，不但要从书本上学，主要地还要通过阶级斗争、工作实 践和接近工农群众，才能真正学到。” 　　　　二、百分数 　　
在阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动的实践中，常常要用到分母是一百的分数。例如：先锋电机厂无产阶级革命派掌权后，坚决执行毛主席提出的“抓革命，促生产”的指示，今年第二季度的总产值比去年同期增长百分之六十八，六月份的总产值相当于去年同期的百分之二百；东方红纺织厂，今年上半年棉纱的总产量，完成了上半年生产计划的百分之二百零九点七；无产阶级文化大革命以来，农村中呈现出一片大好形势。光明生产队夏熟作物的总产量今年比去年增长百分之七点九。象上面这些表示一个数是另一个数的百分之几的数，叫做百分数。 　　
百分数通常采用一种简便的写法，就是去掉分数线和分母，在分子后面加上百分号“％”。例如：百分之六十八写成68％，百分之二百写成2 ００％，百分之一百零九点七写成1 ０9.7 ％，百分之七点九写成7.9 ％。 　　写出下面各数： 　　（1 ）上海照相机二厂无产阶级革命派夺权后，二月份主要产品比去年同期增长百分之六十。 　　（2 ）吴泾化工厂实现了革命的大联合，五月份主要产品合成氨的产量，比四月份增长了百分之十三。 　　（3 ）红旗电讯仪表厂无产阶级革命派夺权前，由于党内一小撮走资本主义道路酌当权派的破坏，1 月中旬只完成全月计划的百分之二十八。夺权后，无产阶级革命派坚决响应毛主席提出“抓革命促生产”的伟大号召，下旬完成了全月计划的百分之八十一点六。 　　（4 ） 从1966年到1967年全国粮食征购计划到2 月2 ０日止，已经完成了百分之一百零四点五六。 　　（5 ）上海工业战线上的无产阶级革命派，高举毛泽东思想伟大红旗，“抓革命，促生产” ， 工业生产呈现一片大好形势。今年一到五月份的工业总产值比去年同期增长百分之四。 　　（6 ）重型机械厂实现革命的大联合后，促进了生产的发展，四、五两个月完成的总产值相当于一季度的百分之八十四。 　　　　　　◇　1969年1 月北京市中小学教材编写组：北京市中学试用课本《数学》第二册《第四章。简单图形》摘选：　　垂线 　　
伟大领袖毛主席教导说：“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。” 　　
一九六八年七月，上海第三钢铁厂的工人师傅敢想、敢干，把两座高达五十五米、重二百三十吨的巨型平炉大烟筒，分别用了八个小时和五个小时，“垂直移位”三十一米和四十米，创造了世界历史上罕见的奇迹。“垂直移位”就是大烟筒在移动时，和地面保持垂直。在数学上，如果两条直线相交成直角，就说它们互相垂直。…… 　　平行线 　　
曙光人民公社的贫下中农，遵照毛主席“抓革命，促生产，促工作，促战备”的伟大教导，在夺得夏粮大丰收之后，又投入新的战斗。双轮双铧犁奔驰在人民公社广阔的田野上。用双轮双铧犁犁出的两条笔直的垅沟是互相平行的。在同一平面内不相交的两条直线叫平行线。…… 　　三角形 　　
在无产阶级文化大革命已经取得伟大的决定性的胜利的时刻，又一曲毛泽东思想的胜利凯歌响彻云霄。我国自行设计和施工建造的最大的长达67００多米的现代化桥梁——南京长江大桥全部建成。从图4 —2 ０中，可以看到凌空飞架的巨大钢梁，笔直地横卧在矗立江心的桥墩上，排列整齐的三角架有力地支撑着大桥的钢梁。“凡事应该用脑筋好好想一想。”大桥的钢梁为什么要用三角架结构呢？伟大领袖毛主席教导我们：“最聪明、最有才能的，是最有实践经验的战士。” 劳动人民在长期实践中，发现三角形有如下的特性。…… 　　伟大领袖毛主席教导我们：“科学研究的区分，就是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性。 ” 按照角的情形，三角形可以分为三类：…… 　　简单轴对称图形 　　
伟大领袖毛主席是我们心中的红太阳。让我们怀着无限忠于毛主席，无限忠于毛泽东思想，无限忠于毛主席的无产阶级革命路线的深厚阶级感情，剪个“忠”字表忠心。我们剪“忠”字时，可以把纸对折起来剪（图4 —39）。因为这个图形沿着中间的直线对折过来，左、右两部份能够完全重合。一般地，如果把一个图形沿着中间的直线对折过来，直线两旁的部份能够完全重合，这种图形叫做轴对称图形。这条直线叫做对称轴。能够重合在一起的点叫做对称点。…… 　　等腰三角形 　　
{ 观察图4 —19（注：原书排错，应为4 —2 ０）南京长江大桥钢梁结构中的三角架，可以发现这些三角形都是等腰三角形。伟大领袖毛主席教导我们：“任何运动形式，其内部都包含着本身特殊的矛盾。”等腰三角形是特殊的三角形，它有些什么特殊的性质呢？…………伟大领袖毛主席教导我们：“……在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。”由等腰三角形的性质，我们可以得到轴对称图形的一般性质。…… 　　等边三角形 　　
伟大领袖毛主席教导我们：“……一切客观事物本来是互相联系的和具有内部规律的”。由等腰三角形的性质，我们可以得到等边三角形的性质。…… 　　习题二 　　…… 　　11，我们要永远忠于伟大领袖毛主席，脑子里要印上“忠”字，心坎里要刻上“忠”字，口里要宣传“忠”字，行动上要体现“忠”字。让我们动手剪个“忠”字表忠心。 　　12，正当全国亿万军民在毛主席最新指示的鼓舞下乘胜前进的时候，全国除台湾省外二十九个 省、（市）、自治区全部成立了革命委员会！让我们怀着对毛主席无限热爱、无限信仰、无限崇拜、 无限忠诚的心情，利用轴对称原理，剪个…… 　　　　◇　1969年7 月重庆市革命委员会中学教材选编小组：重庆市中学试用课本《语文》（一年级用）第一单元摘选 　　语文知识（一） 　　工农兵常用的几种修辞方法 　　
毛主席教导我们：“人民的语汇是很丰富的，生动活泼的，表现实际生活的。”在轰轰烈烈的无产阶级文化大革命中，亿万工农兵群众写的一首首诗歌，一篇篇致敬电，用最美好的语汇、最完美的形式，表达最美好的愿望，抒发了工农兵对伟大领袖毛主席的无限深情，一字字，一句句都凝结着无产阶级的激情。工农兵的语汇最丰富、最生动、最切实、最有力。过去，那些资产阶级语法“学者”，把语法修辞吹得非常神秘，其实他们“只有死板板的几条筋”，根本不懂得语言，真正善于运用语言的，真正懂得修辞的，是工农兵群众。下面介绍工农兵常用的几种修辞方法。例如： 　　1 、敬爱的毛主席，我们心中的红太阳。 　　2 、舵手来了！救星来了！我们伟大领袖毛主席到安源来了！ 　　工农兵歌颂伟大领袖毛主席是心中的红太阳，是大海航行的舵手，象这种写法，叫比喻。　　3、，敬爱的毛主席！您的革命路线从来没有象今天这样深入人心，您的思想从来没有象今天这样深深扎根，人的精神面貌从来没有象今天这样焕发，无产阶级专政从来没有象今天这样巩固，工农业生产从来没有象今天这样热气腾腾。 　　把句式相同或相近的句子连在一起，尽情抒发无产阶级的豪情壮志，象这种写法，叫排比。 　　4 、井冈扬臂举红旗，赣江奔腾来报喜。 　　工农兵运用革命的想象，给山水以无产阶级感情，象这种写法，叫拟人。 　　5 、毛主席啊，毛主席！您开辟的井冈山革命道路通天下，您的“枪杆子里面出政权”的伟大真理正为全世界革命人民所掌握。 　　6 、从此，“不周山下红旗乱”，国际壮歌冲九天，中国工人运动沿着您指引的方向胜利前进！ 　　
林彪副主席说：“毛主席的话水平最高，威信最高，威力最大，句句是真理，一句顶一万句。”在写作时选用毛主席的语录和诗词，来说明问题，阐述观点，表示决心，就更有战斗力，更有说服力，象（像）这种写法，叫引用。 　　
以上所说的修辞方法，课文里用得很多，阅读时要深刻体会工农兵对伟大领袖毛主席深厚的无产阶级感情。在工农兵的创作中，有许许多多生动的语言、多种多样的修辞方法，我们要遵照毛主席“要向人民群众学习语言”的教导，下苦功学习工农兵的语言，这样，我们才能更好地宣传毛泽东思想，更有力地批判资产阶级　　
　　To lls0305　　　　精彩，哪儿找出来呀
　　回什么冬冬：　　　　其实，我并没要刻意回忆什么，只是听到刘欢的歌，总觉得要把内心的东西写出来。那种东西说不清道不明，很难象lls035转贴的文章那样系统化，那时文人要做的事。　　　　我自然不是文人，当然也就想到哪就写到哪。六十年代的生人从来没有轻松过，我猜冬冬算是少有的轻闲的人吧（猜对了吗？），既然如此，那我就在网上轻松吧。
　　我喜欢《宁死不屈》里的歌：赶快上山吧同志们，我们在春天加入游击队、敌人的末日就要来临，我们祖国要获得自由解放。“消灭法西司，自由属于人民！”
　　回楼主：　　
只是暂时轻松一下　　　　
其实我们这些人　　
哪能轻松的　　　　
革命尚未成功　　
同志仍需努力嘛
　　云中燕侠　、什么冬冬：　　你们好。我是62年的。六十年代人的网站是/,　　希望你们去看看。
　　陪伴着音乐长大 追忆八十年代的当红歌星　　-1980年 　　风云人物：鲍正芳／银霞／江玲／黄仲昆／民歌手（蔡琴、王梦麟、郑怡、王新莲、杨耀东） 　　热门歌曲：原乡人／金盏花／天凉好个秋／你那好冷的小手／我的小妹／在这里／你说过／美丽与哀愁／归人沙城／秋蝉／恰似你的温柔／中华民国颂／出塞曲 　　　　1981年 　　风云人物：沈雁／扬帆／曹西平／包伟铭／费翔／黄莺莺／邓妙华 　　热门歌曲：一串心／不一样／假如我是真的／牵引／呢喃／好好爱我／朋友歌 　　大陆掀起邓丽君的风潮 　　　　1982年 　　风云人物：罗大佑／金瑞瑶／潘越云／郑少秋 　　热门歌曲：却上心头／风儿踢踏踩／我的歌／鹿港小镇／楚留香／不要说再见 　　　　1983年 　　风云人物：林慧萍／苏芮／丘丘合唱团／黄莺莺／郑怡 　　热门歌曲：倩影／一样的月光／就在今夜／天使之恋／小雨来得正是时候／星星知我心 　　　　1984年 　　风云人物：李恕权／徐玮／蔡琴 　　热门歌曲：回／梦驼铃／两忘烟水里／最后一夜／读你／昨夜星辰／把心留住 　　　　1985年 　　风云人物：杨林／齐秦／张清芳 　　热门歌曲：最后的温柔／玻璃心／哑口／台北的天空／明天会更好／激情过后／无言的结局 　　　　1986年　　风云人物：林慧萍／张清芳／潘越云／黄莺莺 　　热门歌曲：走在阳光里／我的爱／我还年轻／谢谢你曾经爱我／无言的结局／分手 　　　　1987年 　　风云人物：郑怡／方文琳 　　热门歌曲：心情／驿动的心／大约在冬季／萍聚／我只在乎你 　　　　1988年 风云人物：张雨生／王杰／叶欢 　　票房歌曲：我的未来不是梦／一场游戏一场梦／你知道我在等你吗 　　　　1989年 　　风云人物：小虎队／陈淑桦 　　热门歌曲：梦醒时分／逍遥游／其实你不懂我的心／我是不是你最疼爱的人／我很丑，可是我很温柔 　　
　　回11s0305　　
刚才过去看了一下　　　　
好象有上当的感觉　　
（由于未认真看，可能感觉是错的）　　　　
还是这里好一点
　　作者：云中燕侠　回复日期：　22:56:53 　　　　还有一个阿尔巴尼亚电影，讲的是娇气的城市小男孩到农村锻炼成长的故事，记不清叫什么了　　　　就是《勇敢的人们》，那男孩叫“胖子”，他通过体育锻炼、去登山，终于改掉了娇气和胆怯。　　　　
　　进入单位也就是彻底进入了社会这个大熔炉。　　工作，设计院的老人让我从练工程字的基本功开始。　　表现，从每天早晨的打水扫地开始。　　　　领导以诱惑和威胁的双重口气，教育我们这帮八十年代的大学生，应当这样，这样有什么要的好处。不应当那样，那样的话，某某就是那样的下场。　　　　这里面，确实不乏真材实学的。但也有啥都不懂的，但他们来得比你早，至少也是所谓的工人业余大学的学员，或工农民学员，很多东西他们不懂，不懂ABC，不懂计算机，专业上常常说错话，但他们叫得比谁都欢。　　　　那时我的眼神是飘逸不定的。有个比我晚一年来的女孩子偷偷对我说：第一眼见你，觉得你的眼神特傲。其实我哪是傲，只是最后灵肉的抵抗。我对社会的感觉在黑与白，左和右，上跟下之间徘徊，我有点找不着北。这点，我真的佩服现在的大学毕业生，他们很快进入社会的角色。
　　我比楼主小很多　　　　所以没见着很多工农兵学员　　　　但第二段话里的情形我也有同感　　　　都是叫那什么“天之骄子”害的　　　　我相信今天的大学生们不会有这种傲气
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