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行军九日思长安故园(唐)岑参
　　行军九日思长安故园①
　　(唐)岑参
强欲登高②去,
　　无人送酒来。
　　遥怜故园菊,
　　应傍③战场开。
　　【注释】
①故园：故乡，这里指长安。岑参是南阳人，但久居长安，故称长安为“故园”。
　　②登高：古时风俗，农历九月九日登山叫登高。登高时常饮菊花酒。
　　③傍：靠。
　　九月九日，我勉强去登高，
　　可是没有人给我送酒来。
　　可怜远方故乡那些可爱的菊花，
　　现在只能靠着战场的残墙断壁开放了。
　　唐代以九月九日重阳节登高为题材的好诗不少，并且各有特点。岑参的这首五绝，表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。
首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”。劈头一个“强”字，则表现了诗人在战乱中的凄清景况。第二句化用陶渊明的典故，衔接自然，写得明白如话，使人不觉是用典。
　　第三句开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，而更见思乡之切。最后一句，是一种想象之辞。此处的想象之辞显然已经突破了单纯的惜花和思乡，而寄托着诗人对饱经战争忧患的人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望。
　　这首诗表面看来写得平直朴素，实际构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。
【阅读训练】
1?这首诗表现的不是一般的节日思乡，而是。
　　2?这首诗的作者是，是朝人。
　　3?把下面的诗句补充完整。
　　,应傍战场开。
　　农历的九月九日，是重阳节，古人有登高的习俗。在我国，九月九日也是老人节。在这天，你记得向你的爷爷奶奶、外公外婆送去美好的祝愿吗？如果没有，以后可要记得在这天向他们送去祝福哟，另外还要把你送去的祝福用一个片段记录下来。
　　白衣送酒
　　东晋大诗人陶潜非常爱好喝酒，可以说是嗜酒如命，隐居之后因家境贫困不能经常喝到。有一年重阳佳节，陶渊明在家里篱笆下欣赏菊花，弹琴唱歌时，突然间酒瘾大发，但遗憾的是家里没有准备酒过节，他只好慢慢地走在菊花丛中，摘了大把的菊花，并久久地坐在菊篱旁边。突然间抬头一看，看见一个身着白色衣服的人，带了酒来，一问之下才知道，原来他是江州刺史王弘派来的送酒使者。朝廷曾屡次要征召陶渊明做官，他都不答应，王弘想要结识他，曾多次给陶渊明送酒。这次陶渊明见酒大喜，立即打开酒坛，在菊花丛中畅饮，酒醉后诗兴大发，吟出了《九月闲居》这一首名诗。而“白衣送酒”的故事，也成为后世文人喜好的典故了。以后，多指所渴望的东西正好有朋友送来，雪中送炭，随心所愿。
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& 行军九日思长安故园阅读答案
请阅读下面一首诗，然后回答问题。
行军九日思长安故园
强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
　　［注］唐天宝十四载安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。作此诗时，长安未收。
（1）这首诗写到了哪个传统节日？从诗中哪些地方可以看出来？
_________________________________
（2）请从艺术手法和表达的情感方面赏析“遥怜故园菊，应傍战场开”两句诗。
_________________________________
答案：解析：
　　（1）重阳节（2分）“登高”“送酒”“菊”（2分，答出任两点即可）（4分）
　　（2）作者运用想象的手法（2分），描绘了战场中开放的故园菊花（2分），表达了对故乡亲人的思念，以及对饱经战乱的人民的同情（2分）。（本题6分，其他意思可酌情给分）（6分）
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阅读下面一首诗.完成1-2题. 山中问答 李 白 问余何意栖碧山.笑而不答心自闲. 桃花流水窅然去.别有天地非人间. 注:窅(yǎo)然:深远的样子. 1．“桃花流水窅然去 是写景.而“别有天地非人间 则集中体现了全诗的主题思想.请你对这两句的作用和所表达的思想情感作简要评述. 2．本诗被誉为“清水出芙蓉.天然去雕饰 的杰作.你是否同意此说?为什么?
来源：2004全国各省市高考模拟试题汇编·语文
阅读下面一首诗.然后回答两题. 山中问答 李白 问余何意栖碧山.笑而不答心自闲. 桃花流水窅然去.别有天地非人间. ［注］窅(y3o)然:深远的样子. (1)“桃花流水窅然去 是写景.而“别有天地非人间 则集中体现了全诗的主题思想.请你对这两句的作用和所表达的思想情感作简要评述. (2)本诗被誉为“清水出芙蓉.天然去雕饰 的杰作.你是否同意此说?为什么?
来源：学年陕西省西安一中高二下期期末考试语文卷（带解析
题型：诗歌鉴赏
阅读下面一首宋诗.然后回答问题.?东 坡① 苏轼?雨洗东坡月色清.市人行尽野人行.莫嫌荦确②坡头路.自爱铿然曳林声.?[注]①此诗为苏轼贬官黄州时所作.东坡.是苏轼在黄州居住与躬耕之所.②荦确:山多大石.?[小题1]请结合全诗赏析“铿然 一词的妙用.
来源：2014届山西省高一5月月考语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面的文字.完成小题. 一个永恒的教书匠--季羡林 晚近.季羡林先生的头衔.除了教育家.文学家.社会活动家.通常还有一项“国学大师 .为此.有人在报上陈辞.认为“季羡林的专业是佛学和梵文研究.算不上国学大师 .有人又撰文反驳.认为“传统国学的许多重大领域季羡林都涉及到了.绝对称得上是国学大师 .2007年5月.中央电视台拍摄季老的专题.拿我作陪衬.其间就提到了这段公案.问我怎么看.卑之无甚高论.窃以为.这事不值得争辩.在东西融会.环球一村的21世纪的今天.国学大师也者.既不应是一味钻故纸堆的冬烘先生.也无所谓荣辱褒贬.要我说.季羡林就是季羡林.他是一个平凡的人.也是一个大有人格魅力的人.他的平凡.即如他所说.只是一个教书匠.至多再加一个写家,他的大有人格魅力.就在于亦儒亦释亦道.而又非儒非释非道.从心所欲.脱略形迹.无法取替.不可超越.这后八个字.是我自己加的.季先生生前若听到.一定不赞成.记得有一年.胡光利.梁志刚两位学兄出版.在前言中写上“国学大师 “国宝级学者 “北大惟一终身教授 等词.季先生阅后.坚决要求删去.季先生说:“真正的大师是王国维.陈寅恪.吴宓.我算什么大师?我生得晚.不能望大师们的项背.不过是个杂家.一个杂牌军而已.不过生的晚些.活的时间长些罢了. 2006年.第19届世界诗人大会在我国山东泰安召开.会上.季羡林.高占祥.李国彝三位被评为世界桂冠诗人.这又是一顶高帽.组织者的心思.咱不去猜测.高占祥.李国彝二位的成就.咱也不去评估.且说季先生.季先生在中学时.曾有“诗人 外号.说明他是喜欢诗的.是有这方面的素养的.但他一生发表之诗.据笔者所知.不会超过十首.季先生著作等身.身列作家之林.还自谦是票友.以不到十首诗的数量.荣膺世界桂冠诗人称号.他老人家肯定会感到惶恐.我没有猜错.一次见面中.季先生说了创作经过.季先生讲:“原本是泰安地区来人.说请我写一首诗.关于泰山的.我自幼景仰泰山.至今初衷不改.兴致一上.就动笔了.7月29日.温总理来.来得特早.我桌上摊着稿纸.没有收拾.总理问我最近在写什么.我说在写关于泰山的诗.并且念了开头几句.以后新华社就作了报道.再以后.你们都知道了的.我季某人忽然就成了桂冠诗人. 说到这儿.季先生转为“难得糊涂 .他说:“桂冠诗人不是随便戴的哦.他们这么做.只能使我脸红. “中国牌 的荣誉有它本土特色的游戏规律:往往.在你需要的时候.它总是千推万阻.避而不见,在你不需要的时候.它却是不邀自来.蜂拥而至.--算了.撇开这些背后的玄机不谈.话题还是回到季先生.笔者觉得.仅就94岁的老人.依然拥有这般创作活力.就值得一读,在这一点上.季先生完全用不着脸红.季先生写完搁下.但一直未定稿.他自觉不够完善.到了日.97岁了.又拿出来修改.在一处添了三行24字:“万木争高.万卉争艳.争而不斗.和谐自然.天人合一.宛然实现. 其他几处亦有修改.这种“春蚕到死丝方尽 的精神.着实令人感动. 泱泱中华.特点是人多.人多思想杂.俗话说“林子大了.什么鸟儿都有 .许多议论.是颇为滑稽的.譬如有人转给我一篇文章.是从网上下载的.讽刺季老是官迷.理由是从杨绛的推测.那个想当中国社科院副院长.而最终没有当成的.估计就是季羡林.嘻嘻.胡为乎来哉!熟悉季老的人都知道.他对官场.一向敬而远之.了无兴趣.证以笔者的目睹:那还是上世纪90年代.一天.有老友自城内来见季先生.落座.喝茶.老友说起近来见了哪些哪些高官.禁不住眉飞色舞.唾星四溅.季先生干坐一旁.默然无语.待老友走后.只幽幽地说了一句:“他还很得意. 这一句就表明了季先生的心迹.即以中国社科院副院长一职来说.倒的确有这么一回事:“文革 后.某要员曾建议季先生出任此职.季先生么.婉拒了.尔后.北大让他当副校长.他倒是痛快地应承.为此.有人曾当面讶怪:“为什么放着副部级的职位不要.却要这个副局级呢? 季先生说:“什么级别.我脑子里没想过这个! --他想的.就是当他的教书匠. (节选自作者 卞毓方) 注:[来冬烘:指昏庸浅陋的知识分子.] 1.下列对传记有关内容的分析和概括.最恰当的两项是( ) A．季羡林是一个平凡的人.他只是一个教书匠.至多再加一个写家.但他一生发表的诗.不超过十首,因此.是一个大有人格魅力的人. B．季羡林先生亦儒亦释亦道.而又非儒非释非道.从心所欲.脱略形迹.无法取替.不可超越.这正是“国学大师 应有的魅力和境界. C．94岁的季羡林老人创作了一诗:“万木争高.万卉争艳.争而不斗.和谐自然.天人合一.宛然实现. 97岁时.又拿出来修改.表明季先生为了避免名不副实而坚持修改文稿.恰恰说明了“文章不厌百回改 .“佳作常从改中出 . D．“文革 后.有人建议季先生出任中国社科院副院长一职.季先生么.婉拒了.尔后.北大让他当副校长.他倒是痛快地应承.人贵有自知之明.与其力不从心.不如扬长避短.他想的.就是当他的教书匠. E．作者在文中列举了几处人们对季老先生的不一致的评价.然后把自己亲身经历的几件事情简要描述出来.虽未直接评论.但足以让读者了解季老先生的为人.这种笔法在传记中颇有说服力. 2.文中说:“季羡林也是一个大有人格魅力的人. 那么.他的“人格魅力 体现在哪些方面? 3.文章最后一段画线的句子“这一句就表明了季先生的心迹 .说说表明了季先生怎样的“心迹 . 4.对于季羡林究竟算不算“国学大师 .作者没有直接评论.你读了本文以后.如何评价季羡林先生呢?
来源：2013届吉林省高二上学期第一次月考语文卷
题型：现代文阅读
实用类文本阅读 阅读下面的文字 一个永恒的教书匠--季羡林 晚近.季羡林先生的头衔.除了教育家.文学家.社会活动家.通常还有一项“国学大师 .为此.有人在报上陈辞.认为“季羡林的专业是佛学和梵文研究.算不上国学大师 .有人又撰文反驳.认为“传统国学的许多重大领域季羡林都涉及到了.绝对称得上是国学大师 .2007年5月.中央电视台拍摄季老的专题.拿我作陪衬.其间就提到了这段公案.问我怎么看.卑之无甚高论.窃以为.这事不值得争辩.在东西融会.环球一村的21世纪的今天.国学大师也者.既不应是一味钻故纸堆的冬烘先生.也无所谓荣辱褒贬.要我说.季羡林就是季羡林.他是一个平凡的人.也是一个大有人格魅力的人.他的平凡.即如他所说.只是一个教书匠.至多再加一个写家,他的大有人格魅力.就在于亦儒亦释亦道.而又非儒非释非道.从心所欲.脱略形迹.无法取替.不可超越.这后八个字.是我自己加的.季先生生前若听到.一定不赞成.记得有一年.胡光利.梁志刚两位学兄出版.在前言中写上“国学大师 “国宝级学者 “北大惟一终身教授 等词.季先生阅后.坚决要求删去.季先生说:“真正的大师是王国维.陈寅恪.吴宓.我算什么大师?我生得晚.不能望大师们的项背.不过是个杂家.一个杂牌军而已.不过生的晚些.活的时间长些罢了. 2006年.第19届世界诗人大会在我国山东泰安召开.会上.季羡林.高占祥.李国彝三位被评为世界桂冠诗人.这又是一顶高帽.组织者的心思.咱不去猜测.高占祥.李国彝二位的成就.咱也不去评估.且说季先生.季先生在中学时.曾有“诗人 外号.说明他是喜欢诗的.是有这方面的素养的.但他一生发表之诗.据笔者所知.不会超过十首.季先生著作等身.身列作家之林.还自谦是票友.以不到十首诗的数量.荣膺世界桂冠诗人称号.他老人家肯定会感到惶恐.我没有猜错.一次见面中.季先生说了创作经过.季先生讲:“原本是泰安地区来人.说请我写一首诗.关于泰山的.我自幼景仰泰山.至今初衷不改.兴致一上.就动笔了.7月29日.温总理来.来得特早.我桌上摊着稿纸.没有收拾.总理问我最近在写什么.我说在写关于泰山的诗.并且念了开头几句.以后新华社就作了报道.再以后.你们都知道了的.我季某人忽然就成了桂冠诗人. 说到这儿.季先生转为“难得糊涂 .他说:“桂冠诗人不是随便戴的哦.他们这么做.只能使我脸红. “中国牌 的荣誉有它本土特色的游戏规律:往往.在你需要的时候.它总是千推万阻.避而不见,在你不需要的时候.它却是不邀自来.蜂拥而至.--算了.撇开这些背后的玄机不谈.话题还是回到季先生.笔者觉得.仅就94岁的老人.依然拥有这般创作活力.就值得一读,在这一点上.季先生完全用不着脸红.季先生写完搁下.但一直未定稿.他自觉不够完善.到了日.97岁了.又拿出来修改.在一处添了三行24字:“万木争高.万卉争艳.争而不斗.和谐自然.天人合一.宛然实现. 其他几处亦有修改.这种“春蚕到死丝方尽 的精神.着实令人感动. 泱泱中华.特点是人多.人多思想杂.俗话说“林子大了.什么鸟儿都有 .许多议论.是颇为滑稽的.譬如有人转给我一篇文章.是从网上下载的.讽刺季老是官迷.理由是从杨绛的推测.那个想当中国社科院副院长.而最终没有当成的.估计就是季羡林.嘻嘻.胡为乎来哉!熟悉季老的人都知道.他对官场.一向敬而远之.了无兴趣.证以笔者的目睹:那还是上世纪90年代.一天.有老友自城内来见季先生.落座.喝茶.老友说起近来见了哪些哪些高官.禁不住眉飞色舞.唾星四溅.季先生干坐一旁.默然无语.待老友走后.只幽幽地说了一句:“他还很得意. 这一句就表明了季先生的心迹.即以中国社科院副院长一职来说.倒的确有这么一回事:“文革 后.某要员曾建议季先生出任此职.季先生么.婉拒了.尔后.北大让他当副校长.他倒是痛快地应承.为此.有人曾当面讶怪:“为什么放着副部级的职位不要.却要这个副局级呢? 季先生说:“什么级别.我脑子里没想过这个! --他想的.就是当他的教书匠. 1.下列对传记有关内容的分析和概括.最恰当的两项是 A．季羡林是一个平凡的人.他只是一个教书匠.至多再加一个写家.但他一生发表的诗.不超过十首,因此.是一个大有人格魅力的人. B．季羡林先生亦儒亦释亦道.而又非儒非释非道.从心所欲.脱略形迹.无法取替.不可超越.这正是“国学大师 应有的魅力和境界. C．94岁的季羡林老人创作了一诗:“万木争高.万卉争艳.争而不斗.和谐自然.天人合一.宛然实现. 97岁时.又拿出来修改.表明季先生为了避免名不副实而坚持修改文稿.恰恰说明了“文章不厌百回改 .“佳作常从改中出 . D．“文革 后.有人建议季先生出任中国社科院副院长一职.季先生么.婉拒了.尔后.北大让他当副校长.他倒是痛快地应承.人贵有自知之明.与其力不从心.不如扬长避短.他想的.就是当他的教书匠. E．作者在文中列举了几处人们对季老先生的不一致的评价.然后把自己亲身经历的几件事情简要描述出来.虽未直接评论.但足以让读者了解季老先生的为人.这种笔法在传记中颇有说服力. 2.文中说:“季羡林也是一个大有人格魅力的人. 那么.他的“人格魅力 体现在哪些方面? 3.文章最后一段画线的句子“这一句就表明了季先生的心迹 .说说表明了季先生怎样的“心迹 . 4.对于季羡林究竟算不算“国学大师 .作者没有直接评论.你读了本文以后.如何评价季羡林先生呢?
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练习题及答案
阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
行军九日思长安故园岑参强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。
注：唐天宝十四载安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。作此诗时，长安未收。（1）这首诗写到了哪个传统节日？从诗中哪些地方可以看出？___________________________________________________（2）“遥怜”二字别有韵味，请从艺术表现手法以及表达思想情感这两方面加以简析。___________________________________________________
所属题型：阅读理解与欣赏
试题难度系数：中档
答案（找答案上）
（1）重阳节；“登高”“送酒”“菊”（答出其中一点即可）（2）作者运用想象，描绘了在战场中开放的故园菊花，表达了对故乡亲人的思念，以及对饱经战乱的人民的同情。（其他意思合理也可）
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初中三年级语文试题“阅读下面一首唐诗，然后回答问题。行军九日思长安故园岑参强欲登”旨在考查同学们对
古诗词鉴赏、
……等知识点的掌握情况，关于语文的核心考点解析如下：
此练习题为精华试题，现在没时间做？，以后再看。
根据试题考点，只列出了部分最相关的知识点，更多知识点请访问。
考点名称：
　　古典诗词
　　1919年五四新文化运动以前产生的各种诗词体裁形式，相对应的是现代诗歌词。
　　古诗词分类：
　　绝句：五言绝句 七言绝句律诗：五言律诗七言律诗
　　律诗：首联(1,2)、颔联(3,4)、颈联(5,6)、尾联(7,8)
　　古诗词题材和作者的风格特点：
　　田园： 对田园生活的向往和热爱之情，归隐田园的渴望。(陶渊明、王维、孟浩然)
　　边塞：反映边塞的苦寒，寂寞生活和思念家乡亲人，渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。(王昌龄、高适、岑参、范仲淹)
　　忧国：表达强烈的爱国之情;或对劳动人民的深切同情，对统治者的担忧、不满。(陆游、杜甫(沉郁顿挫)、辛弃疾、文天祥、)
　　咏史：感慨历史,希望统治者以史为鉴，吸取教训.(刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、)
　　送别：诉说友情,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.(李白、王勃、)
　　思乡：抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉，对家乡、亲人的思念之情。(马致远、崔颢、苏轼、)
　　咏(物)志：借歌咏自然事物来表达志向、心愿，抒发愤慨、不满。(曹操、李白、韩愈、 )
　　写景： 对大自然、对生活的热爱之情，对祖国大好河山的赞美和热爱之情。
　　叙事： 通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦(同情、愤慨、痛恨、悲伤之情)。(白居易《观刈麦》、杜甫《石壕吏》)
　　爱情：写男女爱慕之情和爱情生活，抒发一种相思、离别之苦。(温庭筠、李商隐、李清照)
　　怀古：对古人、物、事发出感慨，抒发自己的怀才不遇(壮志难酬)，不满，或对。。。寄予。。.的愿望。
　　古诗词题材分类：
　　题材不同，表达的思想感情就不同，而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。
　　因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。
　　常见的题材如下:
　　1、爱情诗：
　　这是以爱情(包括悼亡)为题材的诗，也称&情歌&、&闺怨诗&。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》(&相见时难别亦难&李商隐)、《鹊桥仙》(&纤云弄巧&秦观)等等。
　　2、讽刺诗：
　　这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称&讽喻诗&，有时也称&政治讽刺诗&。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐&罗隐)、《题临安邸》(南宋&林升)、《醉太平》(&讥贪小利者&元代无名氏)等等。
　　3、哲理诗：
　　这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。
　　4、送别诗：
　　这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，故又称&山水送别诗&。如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之广陵》(李白)、《别董大二首》(高适)等。
　　5、记行诗：
　　又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。
　　这类诗离不开山水景物描写，所以又称&山水记行诗&。这与纯粹的山水诗略有区别，是&以记抒情&为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。
　　6、边塞诗：
　　这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。
　　唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》(&塞下秋来风景异&)等，均是脍炙人口的名篇佳作。
　　7、咏史诗：
　　这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论;也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。
　　咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》(王安石与之曾唱反调)、温庭筠的《经五文原》等均为名篇。
　　8、咏物诗：
　　这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。如王维的《相思》(&红豆生南国&)、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子&咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。
　　9、咏怀诗：
　　这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波&沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。
　　10、怀古诗：
　　由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是怀古诗。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇&赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐&京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊&潼关怀古》等等，都遗响千古。
　　古诗词鉴赏技巧
　　(一)鉴赏诗歌的形象
　　鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征，感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。
　　A、注意意象的色彩(字面和暗示)。色彩传递着诗人不同的情感体验。
　　暖色&热烈活泼、积极向上、意气风发; 冷色&冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。如：&两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天&(杜甫《绝句》)，诗中&黄、翠、白、青&四种鲜明的色彩，织成一幅绚丽的图景，传达出无比欢欣的心情。
　　B、通过动静结合，相互映衬的手法开拓诗境，传达情感。如：&人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。&(王维《鸟鸣涧》)，诗中&花落、月出、鸟鸣&这些动态的景物，既使诗显得富有生机，又突出显示了&春涧& 的幽静。
　　C、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系，被赋予某种特殊意义。我们在鉴赏时要优先考虑这些具有象征意义的特殊意象。特殊意象：
　　&望月怀远& 、&伤春悲秋&、&见流水则思年华易逝，梧桐细雨则凄楚悲凉&。
　　鸿雁&&思乡，信使;
　　杜鹃&&薄命佳人，忧国志士，哀惋，至诚;
　　鹧鸪&&思乡，凄情;东篱&&山尘脱俗之境;
　　菊花&&高洁品质;杨柳&&依依离别;
　　岁寒三友(松、竹、梅)&&傲骨
　　桃花&&美人;鸟&&自由。
　　分析诗歌形象应注意景和情、物与 情;景和人，物与人之间的关系。
　　a.借景抒情 &明月松间照，清泉石上流。&(王维《山居秋瞑》)
　　b.托物言志 &零落成泥碾作尘，只有香如故。&(陆游《卜算子?咏梅》)
　　&粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间&。( 于谦《咏石灰》)
　　c.感物伤怀 &谁怜一片影，相失万重云?&(杜甫《孤雁》)
　　d.情景交融 &迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。& (杜甫《绝句》)
　　(二)鉴赏诗歌的语言
　　1、熟记常用术语，如：准确、生动、形象、传神、凝练、精辟、简洁、明快、清新、隽永、新奇、优美、绚丽、工丽、含蓄、质朴、自然、奔放等。
　　2、注意&诗眼&(&炼字&)
　　如：&红杏枝头春意闹&;&春风又绿江南岸&;&映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。&
　　&疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。& &&梅影疏淡，幽香缕缕，梅花神态活现。
　　&羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。& &&明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。
　　&感时花溅泪，恨别鸟惊心。& &&用字新鲜，突出了诗人内心的痛苦。
　　3、注意 &炼句&
　　由于诗歌篇幅、韵脚的约束或修辞的需要，诗人往往会对诗句进行特殊的处理，所以我们必须掌握一些古诗词的语法知识，才能读懂诗歌，进而鉴赏诗歌。
　　A、词类活用
　　如：李商隐《无题》：&晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒&
　　常建《题破山寺后禅院》：&山光悦鸟性，潭影空人心&悦，使&&欢快;空，使&&空明。
　　B、互文见义
　　如：杜牧《泊秦淮》&烟笼寒水月笼沙& &&烟月笼罩着寒水，烟月笼罩着沙。
　　杜甫《客至》&花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开&&&花径不曾缘客扫而今始为君扫，蓬门不曾缘客开而今始为君开。
　　C、倒装
　　如：王维《山居秋暝》&竹喧归浣女，莲动下渔舟& &&&竹喧浣女归，莲动渔舟下&。
　　杜甫《秋兴八首》&香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝& &&&鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝&。杜甫在这里主要写京城长安的风物之美，强调那里的稻米和梧桐的非同寻常。
　　D、省略
　　&山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍&
　　&鸡声茅店月，人迹板桥霜&
　　(三)鉴赏诗歌的表达技巧
　　1、表现手法：
　　托物言志、情景交融、寓理于事、联想、想象、渲染、对比、衬托、虚实结合、动静结合、正侧面结合、直抒胸臆、卒章显志、借古讽今、欲扬先抑、欲抑先扬等;
　　2、修辞手法：
　　比喻、比拟、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双关、设问、反问、反语、通感、互文、用典、化用、叠词等;
　　3、表达方式：叙述、描写、抒情、议论。
　　(四)寓理于事
　　诗歌分抒情诗和叙事诗两大种，其中还有一种说理诗，虽数量不多，但影响颇大。这些诗都是通过具体事物来说理。几大诗人如杜甫、陆游、苏轼的作品中经常可以看到深含理趣的句子。
　　&横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。&(《题西林壁》苏轼)&&说明陷在里面不能跳出来，往往被各种现象所迷惑，看不到事件的真相。
　　朱熹《观书有感》里的&半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。&
　　陆游的《游山西村》&山重水复疑无路，柳暗花明又一村。&
　　王之涣的《登鹳雀楼》&欲穷千里目，更上一层楼。&
　　(五)修辞手法
　　诗文中运用修辞手法，其作用大体和其它文体中的修辞作用一样。要发现修辞，直接说明作用。
　　比喻&&更形象生动(忽如一夜春风来，千树万树梨花开。)
　　拟人&&把事物人格化(羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。)
　　反问&&强调(两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?)
　　夸张&&强调和突出(白发三千丈，缘愁似个长)
　　对偶&&增强诗词的音乐美，表意凝炼，抒情酣畅，增强诗歌外在形式美(无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来)
　　巧用典故，化用前人诗句&&精炼含蓄;扩展内容;富有文采。
　　例如：姜夔《扬州慢》中杜牧的诗句;
　　辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》中拓跋焘的故事;
　　王实甫《长亭送别》中的&淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。&明显化用了白居易《琵琶行》中的&座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。&
　　修辞中有一点尤其要引起注意，即反衬。专用术语&以静衬动&，&以响衬静&。
　　如：&鸟宿池边树，僧敲月下门&。
　　&蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽&。
　　正衬(白居易《长恨歌》&回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色&，以美衬美。)
　　对比(李白《越中览古》前三句与最后一句)
　　通感，感觉器官的沟通。(李白&瑶台雪花数千点，片片吹落春风香。&此时的雪花仿佛是春风中盛开的梨花，香飘万里。视觉与嗅觉沟通，诗人的情意饱含其中。)
　　(六)评价作品的思想内容
　　评价是鉴赏的最后一步：由对诗的&感受&上升到理性的概括。
　　评价作品的思想内容，就是分析评价作品主题的社会意义、作者的思想感情和观点态度。分析评价要实事求是、要中肯，既不贬低也不拔高。
　　杜牧《泊秦淮》：&烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。&(从字面上看，此诗似在指责酒家卖唱女的无知和无心。但商女所唱得由听者来点，可见这不过是曲笔。真正&不知亡国恨&的该是座中的豪绅、贵族、上层官僚，他们才是作者实际抨击的对象。)
　　古诗词常见知识考点：
　　1、诗词流派&&山水诗、田园诗、边塞诗、咏物诗;词有豪放派、婉约派。
　　2、诗歌的个人风格
　　大而言之有现实主义和浪漫主义两种。各诗家在自己的创作实践中又呈现出不同的特点，形成各自的艺术风格。
　　陶渊明&朴素自然、李白&豪迈飘逸、杜甫&沉郁顿挫、白居易&通俗易懂、杜牧&清健俊爽、王维&诗画一体、王昌龄&雄健高昂、李商隐&朦胧隐晦、苏轼&旷达豪放、柳永&柔美婉丽、陆游&悲壮爱国。
　　3、鉴赏诗词应懂得&知人论世&。
　　&知人论世&最早由孟子提出，他认为要理解作品，一定要对作者和作者所处的时代有所了解。
　　4、鉴赏诗歌应善于联想、想象
　　表面上，读者阅读诗歌时似乎跟着诗的形象走，处于被动地位。事实上，读者可以根据自己的经验积累、审美习惯和美学理想等，通过联想和想象进入诗的意境，给诗的形象和诗人意到而笔未到的艺术空白加以补充和丰富。如：&红杏枝头春意闹&&&不仅使读者看到杏花盛开的情状，而且还可想象出花丛中鸟儿的嬉闹，鸟语花香，有声有色，把春的意境写活了。
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