风水罗盘作用及摆放方法
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风水罗盘作用及摆放方法
风水罗盘是镇宅化煞重要工具，如果了解其基本定向，及基本操作知识即可给自己带来方便，而如不懂切忽乱用，尤其摆设位置很关键，如果摆放错误小则劳神伤财，大则家破人亡。下面讲解下风水罗盘作用。　　一、风水罗盘有实现理想的寓意。罗盘是风水师的工具，可以说是风水师的饭碗。每个师父都会在临终前才会把最重要的衣钵及秘诀，传于喜爱的得力弟子门生。罗盘也是上师传承法物之一。师父传法与弟子衣钵，就证明把毕生的心血及期望与满盘托负交给了弟子，通常在江湖业界中称为将饭碗交给了弟子，希望能继续遗志及发扬光大。
　　如果一个风水从业人员，不管是名师也好，亦或是新入道风水学徒，如果没有上师之衣钵，就不具备师承之关键技术秘术，通常不具备嫡传传承资格。用江湖话来说为“瓢学"，即半路出道的先生，或自学书屋先生。这种没有经过师承的先生，简单地断验一些阳宅风水，或阴坟风水是可以的。但是在做风水，却要小心了，因为断风水与做风水是完全不同的事。断风水的法门可以有多种，如八卦、奇门、心易法、巫术等等，而做风水必须具备过硬完备风水技术，这通常只有传承，才能得到操控人生祸福、扭转乾坤之风水技能与秘术。特别是在阴阳造葬风水中尤其要小心为是，没有过硬的阴阳风水技能万不可随意替人造葬，以免损已福损他人。阴宅风水杀人损人其祸惨烈，大至灭族，小至伤亡，不出百日即可现。
　　二、罗盘用以指引理想的实现。罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的基本方法。
　　罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。风水罗盘怎么摆放才能发挥最好效果哪？　　我们知道罗盘主要于堪测风水，喜爱风水的朋友，随身带一个即可化煞防身助运，必要时也可为自己及亲朋好友看看风水。　　罗盘有镇宅的作用，阳宅中阴气太重，有人见鬼，小孩无故大喊，或屋宅犯空亡卦线坐向的等，皆可将罗盘（双数）放在屋内的四角或对角上，不论任何方位，针头指向南极的零位上，平放在墙角，即可达到兴旺避邪的目的。　　使用罗盘镇宅，可以将罗盘一个放在神龛下方，或者神像的后方，或者摆放神像茶几的下层，可以大大地增强神灵加持力，起到镇室安宅之功效。或者将罗盘直接挂或摆放在家宅、办公室、商业场所、犯阴煞方或通道门口、房间内和光线明亮处，可保家宅平安，趋吉避凶。　　罗盘用于招财，要将罗盘的针尖指向北极，平放在八宅理气的生气、延年、天医，伏位四个吉位上安放，便可收到威猛的招财效果。　　罗盘也有化煞的作用，若宅门或单位门窗正对天斩煞，尖角、庙宇、坟场、电柱等，都是不吉之形煞。会影响屋内人运衰退，这样可将罗盘挂在门上或窗前正面朝出，正对形煞，但须南位向上，即可达到化煞的目的。若随身携带，则只需放入公文包，手袋或汽车上，也可达到化煞护身的作用。　　罗盘化煞的用法，将罗盘直接挂在煞方或门口，趋吉避凶，全家平安。　　　　有许多室外形煞是可以用罗盘来化解的，比如：尖角冲射、街道直冲、斜坡直冲、反弓煞、门路直冲。还有门正对电线杆、烟囱、怪树、怪石、单位大门等。凡是遇到形煞冲射，均会引起家人的不安，重则病、伤、残，很多风水师用凸、凹镜、八卦镜、盾牌、乌龟背来化煞，虽然收到一定效果，但效果不是十分明显，如果用化煞罗盘化煞，同效果较好。　　在罗盘选择上，用专业的风水罗盘效果肯定更好，这个毋庸置疑的。　　方法：在罗盘的正南方子午线上用红色锦线穿起来，或者在罗盘的正南方钻一个小洞，安上一颗羊圈罗钉，用红绳挂起，面向着形煞的方向，就能起化煞作用（罗盘一定要打开）。　　另外，在自己最常开启的抽屉内放一面罗盘，可以为主人助运，防小人侵害；家中若是供奉有财神或者观音之类的神像的话，在神像前放一面罗盘，据说可以大大增加加持力。不管任何门派的罗盘，都刻有大量的阴阳两界的数据，可以说是一道很为有力的符。&风水罗盘四大禁忌避免误差风水罗盘是风水大师常用的工具但是如果工具出现误差那么导致的后果会很严重的所以下面分享下常见的风水罗盘错误使用方法避免大家出现此种情况。讲之前先讲个小故事，曾经有个风水大师帮助一个客户勘察风水，结果因为忽略季节性导致阴宅看成正常，结果两年内这家财运不济，而且家庭发生了很大变化，最后又找了一名大师，在大师的指引下发现这个原来是个阴宅。那么从以上案例可以看出看风水不要只单单看书上的知识也要考虑到季节性。一年分为春夏秋冬四个季节有四个不同结果。下面开始分享。一、风水师用罗盘时也要有讲究，罗盘是老一代风水先师的智慧结晶，是我们风水师傅的眼睛，所以我们必须爱护和尊敬我们的罗盘。
风水师时刻记住在有些日子是不能开罗盘的。如果用了这些日子开罗盘，就会使风水师发生灾祸。由年月所规定的日期就叫做罗猴日，由日期定出的时辰叫做杀师时（罗猴是星座名，是星曜之一，在星占中谓“蚀神”）
&&& &&& 年罗猴日
子年——癸酉日
丑年——甲戍日
寅年——丁亥日
卯年——甲子日
辰年——乙丑日
巳年——甲寅日
午年——丁卯日
未年——甲辰日
&申年——己巳日
酉年——甲午日
戍年——丁未日
亥年——甲申日
&&& &&& 季罗猴日&&&
春季——乙卯日&&&&&&& 夏季——丙午日&&
秋季——庚申日&&&&&&& 冬季——辛酉日
&&& &&& 月罗猴日&&&
正月——亥日
二月——子日
三月——丑日
四月——寅日
五月——卯日
六月——辰日
七月——巳日
八月——午日
九月——未日
十月——申日
十一月——酉日
十二月——戍日&&&
&&& 杀师时&&&
子日——丑.午时
丑日——巳.亥时
寅日——寅.午时
卯日——辰.戍时
辰日——巳.丑时
巳日——辰.戍时
午日——卯.申时
未日——午.辰时
申日——戍.丑时
酉日——子.午时
戍日——卯.午时
亥日——辰.卯时看见这么多的禁忌，要记住了，有人说我那记住这些日子啊，那么今年是庚寅年，就要知道丁亥日坚决不可以打罗盘去相地看房。现在8月份那么午日也不可以去看房打罗盘。把每个月份不利的日子都抄下来，哪个不利的时辰也要抄下来，这点是我们风水师必须要做的，不要怕麻烦，当然上课的时候除外了，是指真正的去为东家相地看房。二、&& 自古相传有些日子是不宜开罗盘的（多指阴宅点穴），否則会对风水师不利。由年、月所定的日子叫做“罗侯日”，由日定出的時辰叫做“杀师时”。
年罗侯日：
&&& 子年 - 癸酉日& 丑年 - 甲戌日& 寅年 - 丁亥日
&&& 卯年 - 甲子日& 辰年 - 乙丑日& 巳年 - 甲寅日
&&& 午年 - 丁卯日& 未年 - 甲辰日& 申年 - 已巳日
&&& 酉年 - 甲午日& 戌年 - 丁未日& 亥年 - 甲申日
季罗侯日：
&&& 春季 - 乙卯日&&& 夏季 - 丙午日
&&& 秋季 - 庚申日&&& 冬季 - 辛酉日
月罗侯日：
&&& 正月 - 亥日&&& 二月 - 子日&&& 三月 - 丑日
&&& 四月 - 寅日&&& 五月 - 卯日&&& 六月 - 辰日
&&& 七月 - 巳日&&& 八月 - 午曰&&& 九月 - 未日
&&& 十月 - 申日&&& 十一月 - 酉日& 十二月 - 戌日杀师时&&& 杀师时：
&&& 子日 - 丑、午時
&&& 卯日 - 辰、戌時
午日 - 卯、申時
&&& 酉日 - 子、午時
&&& 丑日 - 巳、亥時
&&& 辰日 - 巳、丑時
&&& 未日 - 午、辰時
&&& 戌日 - 卯、午時
&&& 寅日 - 寅、午時
&&& 巳日 - 辰、戌時
&&& 申日 - 戌、丑時
&&& 亥日 - 辰、卯時
阴阳宅禁日：正月十三日、三月九日、六月二日、九月六日、十二月二日。
修造杀风水师日：金山忌寅卯辰日、木山忌甲酉戍日、水山忌巳午未日、火山忌亥子丑日。三、据考证 ，从汉代开始 ，指南针已演化成比较完备的工具——罗盘，成为师勘察阴阳、指点迷津的重要法宝。随着历史的发展和技术的进步，罗盘经历了由低级到高级，由简约到精密，由原始到现代的进化过程，古代的缕悬法、水浮法罗盘已演变成现今普遍使用的顶针式悬针式罗盘，为了使指针更加稳定，又出现了油浸式罗盘和电子罗盘，为了精密度的要求，又有精度为2/3600度的高精度陀螺仪。但是由于种种原因，的进步与其科技相比，实在是鹅行鸭步，过于缓慢。罗盘的制作基本上还处于家庭作坊式生产的半原始状态，做工粗糙，漏误频频。多为无产品质量检验标准，无产品质量检验合格证书，无产品使用说明书的三无产品，更遗憾的是，一些风水大师监制的罗盘居然也经不住推敲，屡屡出错，甚至所谓的知名罗盘生产厂家生产的罗盘也错误频频，导致堪舆风水时误人子弟，遗祸无穷。我考察过现今香港、台湾及国内市场上的数十种罗盘，细加盘点，居然未见到一块合格罗盘，不禁感慨万千，为罗盘的现状和前景无限担忧。下面，略举三例予以剖析。例一：罗盘的误差导致风水的策划错误慕名在新华书店购买《建筑中的风水》一书，其中第七章“房地产建筑风水策划案例选编”之第四部分“蚁力神天玺大厦及附属园区策划方案”的策划报告中有四处错误。其中原文叙述如下：“经我院多位专家反复研究论证，蚁力神天玺大厦的坐向具体确定为未山丑向，即坐西南向东北。其具体度衡标准为坐己未分金211°30'，向己丑分金31°30'。从风水专业视角看未山丑向的先天卦是巽卦的上爻动，抽四、五爻，换象为风雷益卦，为长女配长男，夫妇正配之象，主发富发贵。”以上论述有四处错误：错误之一：211°30′和31°30′是两分金之间隔线。错误之二：己丑分金和己未分金是火坑穴。错误之三：巽卦在202°30′－208°7′30″之内，而211°30′不在巽卦范围。“未山丑向的先天卦是巽卦的上爻动是错误。错误之四：巽卦的上爻动换象成水风井卦，抽四爻、五爻换象成火风鼎卦，怎么会换象出风雷益卦呢？论证一& 以此记述坐己未分金向己丑分金，天干相同地支相冲的情况应是120分金，而120分金起于地盘二十四山子山之初，即负7°30'，也即是负7.5度。推理：罗盘圆周360度，分为120分金，每分金为3度。论证：依据120分金公式&&&& w= 商为地支位，余数为天干位，式中 代表罗盘圆周度数。 式中& 除法只取用整数，不记小数。如除尽时为两分金之间隔线，不再往下记算。求证一：211°30'既211.5度的在什么分金位？则：w=&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&& w=222÷3=74& 运算到此为整数，也就是说211°30'是120分金第73个分金与第74个分金的间隔线，即空亡线。求证二：31°30'既31.5度是120分金的什么分金位？则：w= w=42÷3=14整数，也就是说31°30'是120分金第13个分金与第14个分金的间隔线，亦为空亡线。依据风水理论坐空亡线之风水将导致损丁伤财。论证二& 己未分金与己丑分金是火坑穴不可做坐山立向之分金风水理论的分金源于八卦纳甲之说，乾金甲子外壬午；坎水戊寅外戊申；艮土丙辰外丙戌；震木庚子外庚午；巽木辛丑外辛未；离火己卯外己酉；坤土乙未外癸丑；兑金丁巳外丁亥；依据八卦纳甲的原理，己纳离卦，乾坤坎离四卦属阴阳纯一不交，纳甲壬乙癸戊己，是为孤虚，是不可以做分金的，己未、己丑为火坑。古书云：“己丑己未气凶强，其中火坑最不良，巳酉丑年亥卯未，疾病官灾退田庄”。2007年丁亥年，该公司破产，风水理论在此得到具体验证，包括事发起因及时间。论证三& 策划方案在大厦定向的陈述中，从风水专业视角看未山丑向的先天卦是巽卦的上爻动，抽四、五爻，换向为风雷益卦，是错误的。211°30′不在巽卦范围。是在水风井卦的范围。论证四& 风水理论之坐山定向无抽两爻之说法，巽卦的上爻动应换象成水风井卦，而不是风雷益卦，抽四爻、五爻亦不能换向为风雷益卦，而是换向为火风鼎卦，不是长男配长女，而是中女配长女，并非阴阳正配，也不能发福发贵。例二& 台湾某大师监制的罗盘竟有38处错误1、精度有问题。349o30ˊ应为60分金丙子与戊子分金之间线，而罗盘却在“戊子”分金上。求证：349o30ˊ既349.5度在60分金的什么分金位上？60分金起于地盘二十四山壬山之初，既负22o30ˊ，罗盘圆周360度，分布60分金，每个分金6度。60分金公式： w=& &代表罗盘圆周度数,式中（ +28.5）/6除尽时不再计算,为两分金的间隔线，为空亡线。则& w =& &&&&&& = 378÷6 &&&&& = 63 &除尽无小数为间隔线，60分金公式，商数63超过60分金，减60余3。为60分金的第二个分金与第三个分金的间隔线。所以判定349.5度在戊子分金位是错误的。&&& 2、抽爻换象应乾卦、坤卦对应。乾卦抽爻换象应抽三爻为天泽履、抽六爻为泽天夬卦，是四九为友，合生成，为吉象，而罗盘错误制成乾卦抽“一爻为天风媾、抽四爻为风天小畜卦”不能合生成。更不与坤卦三爻，六爻对应。&&& 3、风地观卦抽爻换象应抽初爻为风雷益卦，为二八合十。抽二爻为风水涣卦，为二七同道。抽四爻为天地否卦，为一九合十。抽五爻为山地剥卦，为一六共宗，为吉象。而罗盘错误制成抽“抽三爻为风山渐卦、抽六爻为水地比卦”不能合生成，也不与雷天大壮卦的抽爻换象所对应。&&& 4、地火明夷卦抽爻换象应为抽初爻为一六共宗，抽二爻为一九合十，抽四爻为三八为朋，抽五爻为三七合十，为吉象。而罗盘错误制成抽“三爻、六爻”不能合十、合生成。不与天水讼卦抽爻换象所对应。&&& 5、雷火丰卦的抽爻换象应在一爻、二爻间线上，和四爻、五爻的间线上，而罗盘错误制成在二爻和三爻间线、五爻和六爻的间线上。亦没与风水涣卦的抽爻换象所对应。6、雷水解卦对应的三般卦应为江西卦，而罗盘错误制成“地”。&&& 7、一百二十分金的丙辰分金错误制成“西辰”分金。&&& 8、一百二十分金前一个庚辰分金错误制成“戊辰”。&&& 9、一百二十分金后一个庚辰分金错误制成“戊辰”。&&& 10、天地否卦正确为父，罗盘错误制成“父母”。11、艮卦正确应为母，罗盘错误制成“父”。12、泽山咸卦应为父，罗盘错误制成“父母”。13、坎卦应为母，罗盘错误制成“父”。14、火水未既卦应为父，罗盘错误制成“父母”。15、雷风恒卦应为父，罗盘错误制成“父母”。16、乾卦应为母，罗盘错误制成“父”。17、地天泰卦应为父，罗盘错误制成“父母”。18、山泽损卦应为父，罗盘错误制成“父母”。19、水火即济卦应为父，罗盘错误制成“父母”。20、震卦应为母，罗盘错误制成“父”。21、风雷益卦应为父，罗盘错误制成“父母”。22、坤卦应为地北，罗盘错误制成“南北”。23、天地否卦应为天南，罗盘错误制成“南北”。24、艮卦应为地北，罗盘错误制成“南北”。25、泽山咸卦应为天南，罗盘错误制成“南北”。26、坎卦应为地北，罗盘错误制成“南北”。27、雷水解卦应为江西，罗盘错误制成“地”。28、火水未即卦应为天南，罗盘错误制成“南北”。29、巽卦应为地北，罗盘错误制成“南北”。30、雷风恒卦应为天南，罗盘错误制成“南北”。31、乾卦应为地北，罗盘错误制成“南北”。32、地天泰卦应为天南，罗盘错误制成“南北”。33、兑卦应为地北，罗盘错误制成“南北”。34、山泽损卦应为天南，罗盘错误制成“南北”。35、离卦应为地北，罗盘错误制成“南北”。36、水火即济卦应为天南，罗盘错误制成“南北”。37、震卦应为地北，罗盘错误制成“南北”。38、风雷益卦应为天南，罗盘错误制成“南北”。例三& 台湾东定生产的罗盘也有十六处错误日，我在香港中华书局以1480港币购得一块台湾东定生产的罗盘，乍一看，其精度是我研究过的罗盘中最精密的一块，我非常兴奋，以为终于有了一块可以放心使用的精密罗盘，但细加研究，却遗憾地发现文字有十六处错误。 1、坤卦应为母卦，罗盘错误成父卦。2、艮卦应为母卦，罗盘错误成父卦。3、坎卦应为母卦，罗盘错误成父卦。4、巽卦应为母卦，罗盘错误成父卦。5、乾卦应为母卦，罗盘错误成父卦。6、兑卦应为母卦，罗盘错误成父卦。7、离卦应为母卦，罗盘错误成父卦。8、震卦应为母卦，罗盘错误成父卦。9、 地天泰卦应为父卦，罗盘错误成母卦。10、山泽损卦应为父卦，罗盘错误成母卦。11、水火既济卦应为父卦，罗盘错误成母卦。12、风雷益卦应为父卦，罗盘错误成母卦。13、天地否卦应为父卦，罗盘错误成母卦。14、泽山咸卦应为父卦，罗盘错误成母卦。15、火水未济卦应为父卦，罗盘错误成母卦。16、雷风恒卦应为父卦，罗盘错误成母卦。自古有罗盘差一线，富贵看不见之说，罗盘即是堪天舆地的精密仪器，上述错误将会导致如下结果。1、父卦所生之卦为顺子卦，为顺子局；母卦所生为逆子卦，为逆子局；父母卦之颠倒必然造成阴差阳错。2、江东卦、江西卦、南卦、北卦之颠倒错误，将会导致一卦纯清无法定位，南辕北辙。3、精度与风水基础知识的问题，已经造成本是空亡线，还妄言己未、己丑分金，空亡加孤虚，必导致损丁伤财。4、庚辰分金错误成戊辰分金，戊纳坎卦，坎卦阴阳纯一天地不交，不能做分金。本应是庚辰分金位而错误成戊辰分金，叫黑白颠倒，误人子弟。5、本篇论文的第一个案例，曾在多次全国的会议上做过报告，并刊登在日的第十回世界大会的论文集的第148页，题为“鱼龙混杂说罗盘”。2007年底，这个曾经做过风水策划的企业已倒闭。综上所述，问题的出现应有如下原因：一、风水理论体系不完善，应用操作体系不完善。二、罗盘制作绘图精度的问题，绘图软件或绘图手法的问题。三、校对的问题，制作质量检验不严谨，也是对产品质量不负责任的态度问题。四、对罗盘构造理论不精通；无法准确无误校正的问题。五、生产厂家盲目追求利润；照葫芦画瓢，无法生产出合格产品的问题。六、罗盘的生产缺少质量检验标准的问题。七、应用罗盘的人不懂罗盘构造原理。以上三例，两例是制作罗盘之謬误，一例为权威使用罗盘之偏颇，其他罗盘的状况就可想而知了。风水罗盘是环境策划的精密仪器，不容有精度上的误差及盘面文字内容的错误。为正本清源，净化罗盘环境，我多年殚精竭虑，不断探索，专心研究，对症下药，取长补短，以严谨的科学态度，推导出数十条罗盘公式，不但纠正了目前市场上各种罗盘的所有错误，而且解决了古人没有解决的问题，填补了风水罗盘理论的空白，完善了风水罗盘的构造理论体系，推出了风水罗盘应用的检验体系。我决定把自己的科研成果推向社会，奉献给风水界同道。同时我希望罗盘制造商应立即停止错误罗盘的制作，生产出绘图精确，质地考究的精密风水罗盘，让精密的风水罗盘更好地服务人民，服务社会。好了今天就讲解到这里，最后在啰唆一句买罗盘要买正品买好的不要途便宜。俗话说得好便宜没好货，好货不便宜。
罗盘与指南针区别以及使用方法
有人问风水罗盘与指南正之间具体有什么差别哪，其实风水罗盘与指南针之间差别非常大其中最大的莫非精确度不一样，风水罗盘，又名罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等，是风水大师在堪舆风水时用于立极与定向的测量必备工具。最主要组成部分有天池（也就是指南针）、天心十道（架于外盘上的红十字线尼龙绳）、内盘（刻绘有一圈圈黑底金字的铜板圆盘，整个圆盘可来回转动，习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四山之方位）、外盘（底座）虽然罗盘引用了指南针原理但是其结果是完全不同的。下面分享下风水罗盘与指南针参数及使用方法。一、风水罗盘仪参数与使用方法&
&&& 在没有接触过风水的人群中，往往觉得罗盘是一种法物，很神奇，似乎会使用罗盘也就是会知道风水秘密了。其实，罗盘一部分功能是有镇宅和辟邪作用，但罗盘在风水师手中使用操作风水时，通常只是一个定向工具。所以，当一些并非专业从事风水行业或没有接触过罗盘的总认为不是胡须飘飘的人肯定是不会使用罗盘的。前几年炜香曾在《笑傲江湖靖江行》中揭示出民间一部分所谓道士根本不懂使用罗盘如何定向却做了不少年的风水，那往往是些民间混饭的所谓专业人士了。其实，掌握罗盘定位做风水的使用方法，不必需要几十年或十几年的，稍稍点破，你就明白了。认为风水师用罗盘来定位都是件玄之又玄的事，呵呵，这只是某些门外汉的心理。今天，炜香把这风水定向工具大道至简的介绍出来，也望对风水有兴趣的朋友了解一下。
&&& 罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的基本方法。
&&& 罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。
&&& 罗盘上刻划的内容有很多，但作为定向工具，炜香就简单直白的介绍一下罗盘的定向使用方法。
&&& 罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。这些罗盘在盘面上都分有层数，也就是记录着不同的内容，每个内容被称为一层，如八卦、干支、神煞等，层数越多，记录的风水内容也就越多。制作的盘面古代的多为木制，现在的则为硬塑的较多，不同风水派系使用不同层数的罗盘。其实这都是形式上的区别，懂得风水术的人，只要确定了方位，自然就会对应上不同的风水内容，因此，根本没有必要设计得如此复杂。但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。如果你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下:
　　方位 卦位 二十四山 角度
　　壬 337.5 - 352.5
　　正北 坎 子 352.5 - 7.5
　　癸 7.5 - 22.5
　　丑 22.5 - 37.5
　　东北 艮 艮 37.5 - 52.5
　　寅 52.5 - 67.5
　　甲 67.5 - 82.5
　　正东 震 卯 82.5 - 97.5
　　乙 97.5 - 112.5
　　辰 112.5 - 127.5
　　东南 巽 巽 127.5 - 142.5
　　巳 142.5 - 157.5
　　丙 157.5 - 172.5
　　正南 离 午 172.5 - 187.5
　　丁 187.5 - 202.5
　　未 202.5 - 217.5
　　西南 坤 坤 217.5 -232.5
　　申 232.5 - 247.5
　　庚 247.5 - 262.5
　　正西 兑 酉 262.5 - 277.5
　　辛 277.5 - 292.5
　　戌 292.5 - 307.5
　　西北 乾 乾 307.5 - 322.5
　　亥 322.5 - 337.5
　　清楚了二十四山的方向后,现在要看看罗盘的形状。
　　从罗盘的外形你可以看到,罗盘中央是一个圆形天池(即定向用的指南针)。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为外盘或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重。
　　外盘有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的。
　　罗盘的使用主要是中央的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色一般是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是以南北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很灵敏的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。
　　使用罗盘时，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。然后以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。
　　这个时候，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果十字线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了。
　　固定了十字鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。有一点是非常重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
　　然而，罗盘上有十多二十层，究竟那一层才是坐向呢？就是二十四山那一层了。它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它表示坐。
　　譬如说，向山是子，坐山是午，我们便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位。
二、罗盘“三盘三针”的应用
　　1、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方，阳宅太极
　　点在宅中；阴宅太极点在坟顶中央。
　　2、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。
　　3、天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所
　　（浊水）养鱼（动水）、门窗（动水）、路或平地（虚或假水）等。
三、八卦属性纳水法
　　1、乾艮坤巽属木。
　　2、乙辛丁癸属土。
　　3、子午卯酉甲庚丙壬属火。
　　4、辰戌丑未属金。
　　5、寅申巳亥属水。 （这些只需要有基本的易理五行和方位知识就明白了）
四、八卦属性
　　1、木克土为财。
　　2、水生木为贵。
　　3、木见木为旺。
　　4、木生火为泄。
　　5、金克木为杀。
&&& 罗盘属于风水师必备的测量工具之一，一个房间无论摆放什么或需要对自己有何帮助，首先是跟你的房间格局、五行相生相克分不开的，同时接合自己的命理才能发挥出最好的效果。单凭摆放罗盘就能改运，那就不用风水师下盘吊线修房了，更不用请风水师看房间的布局了。&
五、指南针使用方法
　　学习风水，必须知道楼宇的方向，现在便教大家利用指南针来测出八个方位。这个大家不要笑，其实，风水罗盘定方位的原理就是是指南针。（指针尖端是指南，圆圈端是指北）
　　指南针内的小磁针，是指着南北的，而在磁针的底都，印有一条直线及E、S、W 、N等字。
　　使用方法：
　　1、站在屋内的中心点，拿出指南针来。
　　2、然后令指南针内的磁针，与底部的直线重叠。
　　3、一般来说，比较优质的指南针有两种颜色，而磁针颜色与底部直线的颜色是一样的，这便是北方。
　　例如磁针的颜色是一半红色、一半黑色，而底部直线是红色，把磁针叠在直线上，因为底都是红色，磁针红色部分所指，便是北方了，而直线的开始有S字便是南方，有N字便北方，余下有W字便是西方，E字便是东方。
　　而磁针叠上直线后，亦可从度数推算方向。
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　　┃ 方 位 &┃ 卦 位┃ 角 度 &&&&&&&&&┃
　　┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
　　┃ 东 方 &┃　震　┃ 67.5—112.5 &&&┃
　　┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
　　┃ 东 南 &┃　巽　┃112.5—157.5　& ┃
　　┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
　　┃ 南 方 &┃　离　┃157.5—202.5& 　┃
　　┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
　　┃ 西 南 &┃　坤　┃202.5—247.5　& ┃
　　┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
　　┃ 正 西 &┃　兑　┃247.5—292.5　& ┃
　　┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
　　┃ 西 北 &┃　乾　┃292.5—337.5　& ┃
　　┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
　　┃ 正 北 &┃　坎　┃337.5— 22.5 &&&┃
　　┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
　　┃ 东 北 &┃　艮　┃ 22.5— 67.5　& ┃
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六、阳宅之测量法
　　一、阳宅之磁场，钢铁筋还不是最严重，电器用具内之线圈所产生之磁场会积极拉斥指针才利害。汽车内之马达与发电机也是一样。因此量测阳宅时必须注意远离家用电器与屋外汽机车为要。
　　二、阳宅阴宅之坐向方位、外形结构、内部装璜格局、全部纳气口、摆设对象如桌、床、神桌、厕所、厨房等。
　　三、阳、阴宅外部相关地理结构、山之座落、河水之来向、桥梁、街道、水塘。比平地高或低，其之结构体之方位与阳阴宅形成上角度方位。
　　以上角度方位对阴阳宅之吉凶运势都有一定的影响，都必须用精准之罗经盘去量测，罗经差一线，富贵不相见，不精准罗盘绝对不要用，用了等于白用，会误己害人。用测方位前先将罗经盘之内盘格绘之0度、180度、90度、270度即子山午山卯山酉山中线旋转重叠齐于其上之红十字尼龙线，务须对齐，同时中间海底针底之红子午线也要平行于子山午山中间线。如果有偏斜则修较外盘之红十字线，即用手指甲挪动，必期上下对齐，因尼龙线红十字线常会于罗盘携带途中挪移线之第一个动作即归零要确实。
　　四、量阳宅之坐与向以大门为依据有时候是不对的。房屋之真正坐向应以屋外之马路为基线才对，与马路成垂直线，内为坐外为向，如房子与马路没有成垂直，则以马路之纵向，量测阳宅之坐向方，阳宅之大门有些安设于侧边或斜角，总不能以斜角或侧边当为阳宅之坐与向。
　　五、阳宅之坐向量测法：将罗盘任何一边对齐大门门坎或平行，同样旋转内盘，使其海底针之针对齐其底下之红子午线，则外盘所架十字线对齐底下之内盘格绘，*屋内方为从，*外方为向，为气口。
　　六、量测阳宅周边之结构物方位角度，则于门坎外缘或屋门楣底下，以罗盘海底针中心为起量点，量法与阴宅同，阳宅周边之结构物影响阳宅之吉凶最重要由门之气口进入，当然对阳宅之坐与向也影响甚多，因此也必须以阳宅之确实坐向去测量其周边结构体之方位角度。
　　七、高楼大厦，应当以大厦主结构之坐向为依归，再以单位户门气口与电梯出口与大厦大门气口、楼梯口方位论吉凶。
　　八、阳宅内部之格局，最好绘平面图，取中心点，与各空间结构之中心，将阳宅已量测出之坐方位，以阳宅之中心点为起点，绘方位线，论吉凶。如用罗盘于屋内测量，误偏在所难免，有时甚至受干扰偏差10度以上。
　　罗盘海底针之会指南指北，是受地球磁极即南北极拉斥力所影响。磁极离用罗盘的地方很远，那么罗盘附近之磁场当然更会影响海底针之指向，所以有道胡说现有防磁罗经盘。除非有一天海底针之针有精灵在内，它会选择南北磁极为用，而排除附近磁场之干扰，否则这种无稽之谈最好当笑话听！
七、阴宅之测量法
　　1、将罗盘之外盘任何一边顶住墓碑之前缘，旋转内盘至其海底针之针确实对齐其下之红子午线，针有洞一端向着红子午线一端线两边有红点针平直一端，必须与红子午线之另一端完全对齐。
　　2、外盘所架红十字线对正下方内盘格绘之角度与卦字或天平地支字，*近墓碑方为座之角度与卦理，海底针之另外一方,即与座成180度方之内盘格绘被红十字线对齐者为向方。
　　3、量测周边结构物之与阴宅关系方位，则必须以罗盘中之海底针中心摆正于墓碑之前缘，绝不能以罗盘外边为起量点，而要以海底针中心为起量点，调移内盘海底针与其底红十字线，然后眼睛、罗盘与外部被量结构体最好成一直线，才能确实看到结构体，座落于罗盘之何方位，与阴宅形成何关系角度，或者红十字线之中心交义点整一红线。
　　4、将线红拉高直，以为瞄准线。眼睛、拉高之瞄准线与标的物成一直线，则瞄准线所对下之罗盘内盘之角度格绘即为该标的物与阴宅之相关角度方位。
八、测量固定物体之方向时
　　步骤一：将罗经持平，并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。
　　步骤二：滑动转盘，使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。
　　步骤三：以定位透明线所压之层读出方向。
　　例：测量炉向：
　　将罗经持平。
　　贴近炉子边缘。若炉子为铁制者，则会影响磁针摆度，故需垂直退后二、三尺。以罗经边缘与炉灶边缘平行。滑动转盘，使磁针之钗形头与红在线之两点契合。读出方向。
　　（二）摆置物体于固定方位上：
　　步骤一：将罗经持于房宅中心点。
　　步骤二：将磁针之钗形头转至与底盘红线之两点吻合，即固定了南北方位。
　　步骤三：将所需摆放之物置于罗经方位之延长线上即是。
　　五：以炉向为例，说明测量固定物体之方向的方法，其中瓦斯炉与罗经之大小，与实物不成比例。
　　古代因房子大多为木造，日常用品亦多为木器制品，故无需考虑铁类器物对罗经磁针之影响，现代房宅大多以钢筋为骨架，电线到处走。在屋内用罗经往往不易测量准确。若要粗略测量则可以用之。要精密测量时，则需使用正规罗经盘或罗经定位仪了。
九、立向的原则和要点
　　立向的原则
　　风水之道，其大无边，其用无极。小可算一家一宅，大可测一国一城。立向的大原则，望各位有缘者且莫因其简单而轻视。
　　1：玄空发源于华夏，其中心为我国洛阳，看世界应该以洛阳为中心点，但不取坐向。就用洛书数来推。
　　2：看一国以其国发源人口的大江大河为准，江河入口为向，出口为坐。
　　3：看一都一城的状况，此都此城有大江大河的，以2条推之。无江河的，用城市的主干道为水看。某大师看香港地运，就是珠江三角州的水，由香港之乾方（西北）注入，他就取乾为向，就是运用了这个原则。
　　4：看大厂或小区风水，以其主干道为主，画好总的平面图，定好二十四山，看主干道从哪个山进来，哪个山就是向。
　　5：看小四合院或小家属区，从大门取向。
　　6：看形状怪异的大楼，关键是看它的各单元是否通气，所谓通气，就是说从这个单元能够不通过单元门就能走到其他的单元。能通气，取总门为向，不能通气，取个单元门为向。同一单元的房子向相同。
　　7：现在临街大楼，多一楼为门面，上面为住房，门面以临街的面为向，住房以单元门为向。
取向判断还有个大原则就是：一物一太极。以阳宅为例，先判断整个大楼各个宫位的吉凶，再具体判断各住房的吉凶。所以，各单元的吉凶各不相同。
　　立向要点
　　上节我们说到了立向的总原则，这节来说说立向要注意的几个地方。
　　立向是是进行阴阳宅判断和调整的第一步，这步错了后面的就都错了，所以这步要千万小心，不能出一点差错。在野外进行度量相对受干扰小，但要注意身上的钥匙，手机，手表等对罗盘的影响，最好全部卸下来。阳宅的立向就麻烦多了，现在的大厦多钢筋，家庭内部也多电器，对罗盘的影响太大，所以量度阳宅时最好到大厦下面的单元口去定向，如果到外面不方便，非要在室内的话就要把罗盘放在木结构的凳子或桌子上量度，古人的做法是放在米缸里进行量度（很有道理哦）。现在我来说说在实际中容易碰到的几种特殊的情况。
　　１：转角大楼的定向。转角大楼成 L 形。这时整栋大楼应该以总门来定。具体到每个单元，如果他们是互不相连的，就以单元门为向。
　　２：现在有很多在转角的门面房，他往往在转角处开大门，那就还是以大门为向。
　　３：有多个出口和大门的大楼，以行人进出最多的门为主。
　　４：有的大楼，一楼的住户自行在旁边开小门进出，这时应该以他原来的正门为向。
　　５：园形围墙的大院或单位，分二种情况，政府机构大院或单位大院，以单位首脑的办公楼立向。普通居民大院，以院门为向。
　　在去向中还有个气口的概念，气口就是进气口，人进出的口子，气口和向是二回事，有时气口就是向口，但有时二者并不相同。
　　比如有的房子有正门，但又开了侧门，人都从侧门进出，这侧门就是气口，但并不能从这里定向。有的大院，有大门，但也有小门，有的机关单位，有大正门也有侧门，这时还是以正门和大门取向。现在有些新型高级住宅，都有车库，人都从车库的小门进屋，大门基本不开，但还是要以大门取向。门在很多时候并不是开是正中央，所以常常有离向坤门，坎向艮门等形式的存在。气口开在不同的宫位，吉凶结果是大不相同。同一单元，往往是二户对门，这样他们的向都是一样，但门开的宫位就不同了，这样二户的吉凶差别就很大了.
&&& 当然，作为定位工具，罗盘使用就这么简单。而真正要看出某处风水如何，就得掌握相关风水知识了，那就不是拿个罗盘定个位就可以完事的。如何定各种形状不一的房屋太极点，如何知道各方位吉凶如何，除了这些需要专业风水知识才能知道的风水吉凶外，如何知道房屋是否利当家人，如何知道房屋风水是否利当家女人，如何知道房屋风水是否利孩子等等，这些就不是罗盘的事了，是有关你是否了解风水专业知识了。而且在定方位时，遇到罗盘指针明显颤动不停而方位明显有偏时，又提示什么信息，这些都是风水凭借罗盘来说事了，呵呵。
罗盘的保管与维护&&&&& 罗盘是堪舆师的基本工具，不用时应放在干净、阴凉的地方。在外出旅途中，防止旅途过度颠簸损害顶针。
&&&&& 在使用罗盘时，要注意防止日光爆晒、雨淋，特别是铜面罗盘，爆晒容易加速盘面脱落。使用后要用软布擦干净。
&&&&& 当不使用罗盘时，应该放在平整的地方，最好的把罗盘面朝下。放的地方忌近电源、金属及潮湿之所。
&&&&& 罗盘作为测量工具，保养应特别注意。若保养不当而产生误差，于堪舆者本身、缘家都可能导致不堪设想的后果发生。
&&&&& 再就是注意，罗盘也有质量问题而导致的刻度偏差，所以选用罗盘时也要专业的，质量相对好的，才能准确定出方位。二、指南针参数与使用方法　　指南针一经发明很快就被应用到军事、生产、日常生活、地形测量等方面，特别是航海上。指南针在航海上的应用有一个逐渐发展过程。成书年代略晚于《梦溪笔谈》的《萍洲可谈》中记有：“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦则观指南针。”这是世界航海史上最早使用指南针的记载。文中指出，当时只在日月星辰见不到的时候才使用指南针，可见指南针刚开始使用时，使用还不熟练。二十几年后，许兢的《宣和奉使高丽图经》也有类似的记载：“惟视星斗前迈，若晦冥则用指南浮针，以揆南北。”到了元代，指南针一跃而成海上指航的最重要的仪器了。不论昼夜晴阴都用指南针导航了。而且还编制出使用罗盘导航，在不同航行地点指南针针位的连线图，叫做“针路”。船行到某处，采用何针位方向，一路航线都一一标识明白，作为航行的依据。
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