【达哩摩尼吽{左口右发}吒】 - 吴江诗词网
——达哩摩尼吽{左口右发}吒
达哩摩尼吽{左口右发}吒平仄：
平 平 平 平
仄 仄 仄 平
达哩摩尼吽{左口右发}吒拼音
dá&nbspli|lǐ|lī&nbspmó ní&nbsphǒu|hōng|ōu&nbspzuǒ&nbspkǒu&nbspyòu&nbsp1|4&nbsp
达哩摩尼吽{左口右发}吒释义
【达】《廣韻》《集韻》他計切，音替。《字林》足滑也。《王褒·洞簫賦》其妙聲則淸靜厭瘱，順敘达。《註》达，滑也。又《集韻》他達切，音闥。與同。《博雅》逃也。一曰行不相遇。又陁葛切，音達。與達同。通也。一曰迭也。　俗作迖、迏，非。漢典考證：〔《王褒·洞簫賦》其妙聲，則淸靜厭瘱，順敘达。〕　謹照原文瘱改瘱。 考證：〔《王褒·洞簫賦》其妙聲，則淸靜厭瘱，順敘达。〕　謹照原文瘱改瘱。 【哩】《玉篇》力忌切，音吏。出陀羅尼。《正字通》語餘聲。又《正字通》音里。元人詞曲，借爲助語。又《正字通》明制，冬至日，賜諸臣甜食一盒，凡七種，一松子海哩。鄭以偉曰：字諸字書俱不載，今亦不識海哩爲何物。○按五音《集韻》又莫六切，音目，楚人謂欺爲哩，乃嚜字之譌。互詳嘿嚜二字註。【摩尼】1.指摩尼教。波斯人摩尼所创立的宗教。其教宣扬光明与黑暗对立，为善恶本原。摩尼为明的代表，故摩尼教又称明教、明尊教。传入中国的时间有不同说法。唐武后延载元年，波斯人拂多诞持《二宗经》来朝，唐代宗大历三年在长安建摩尼寺，赐额大云光明寺。其教多在长安、洛阳及西域商人中流行。唐人亦称其教徒为摩尼。《旧唐书·回纥传》：“五月，迴鶻宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主，於鸿臚寺安置。”《新唐书·回鹘传上》：“元和初，再朝献，始以摩尼至。”2.梵语宝珠的译音。也作“末尼”。晋葛洪《抱朴子·广譬》：“摩尼不宵【吽】《字彙》同吼。又《集韻》於今切，音隂。《玉篇》牛鳴也。又《集韻》魚侯切，音齵。《前漢·東方朔傳》狋吽牙者，兩犬爭也。《註》吽，五侯反。又《正字通》梵呪多用吽字。又叶職容切，音鐘。《張昱輦下曲》守內番僧日念吽，御酒肉按時供。叶下重。【左】《唐韻》《正韻》臧可切《集韻》《韻會》子我切，音。《增韻》左右定位。左，右之對，人道尚右，以右爲尊。《禮·王制》男子由右，婦人由左。《史記·文帝紀》左賢右戚。《註》韋昭曰：左猶高，右猶下也。又《增韻》手足便右，以左爲僻，故凡幽猥，皆曰僻左。《前漢·諸侯王表》作左官之律。《註》師古曰：左官猶言左道。僻左，不正也。漢時依古法，朝廷之列以右爲尊，故謂降秩爲左遷。佐諸侯爲左官也。《韻會》策畫不適事宜曰左計。又《正韻》左，戾也。又乗車尚左。《禮·曲禮》祥車曠左。《疏》曠，空也。車上貴左，僕在右，空左以擬神也。又吉尚【口】〔古文〕《唐韻》苦后切《集韻》《韻會》去厚切《正韻》苦厚切，上聲。《說文》人所以言食也。象形。《易·頤卦》自求口食。《書·大禹謨》唯口出好興戎。又戸口。《孟子》數口之家。《前漢·宣帝紀》膠東相成勞來不怠，流民自占八萬餘口。又《李陵傳》捕得生口，言李陵敎單于爲兵，以備漢軍。又姓。《唐韻》今同州有之。《正字通》明弘治中，宣府通判口祿。又古口，複姓。《正字通》漢有古口引。又壺口，山名。《書·禹貢》冀州旣載壺口。又谷口，地名。《史記·范睢傳》北有甘泉谷口。《註》九嵏山中西謂之谷口。又列口，縣名。《前漢·地理志》樂【右】《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切，音峟。與祐佑通。《說文》助也。《爾雅·釋詁》右，導也，勴也，亮也。《書·益稷》予欲左右有民。《註》左音佐。《太甲》惟尹躬，克左右，厥辟宅師。《詩·大雅》保右命爾，燮伐大商。又左之對也。《書·禹貢》夾右碣石入于河。《禮·少儀》贊幣自左，詔辭自右。《註》立者尊右。又上也。《前漢·公孫弘傳》守成上文，遭遇右武。《註》師古曰：右亦上也。又《循吏傳》文翁以爲右職。《註》師古曰：右職，縣中高職也。又强也。《後漢·明帝紀》無令豪右，得固其利。又官名。《周禮·夏官》司右【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切，音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發，矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止，每射四矢，故以十二矢爲一發。師古曰：發，猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也，揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發，越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也，行也。《博雅》去也。
颂十玄谈·还源其他诗句：
达哩摩尼吽{左口右发}吒相关问答：
请问"嗡嘛呢哒哩轰啪吐"是什么咒语？跟六字大明咒...
唵 摩尼达哩吽泮吒 (注:又作:嗡 摩纫达哩哄泮吒)(音:Om mani tara hum...嗡嘛呢哒哩哄啪吐,消除一切障,即使炸弹落在面前也不会有危险。持诵十亿遍肉身...
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即说咒曰——唵 摩尼达哩吽泮吒 (注:又作:嗡 摩纫达哩哄泮吒) (音:Om...所以,在藏区常常可以看到人们手摇转经筒,口诵“六字真言”的景象。 梵文为ॐ...
唵嘛呢达哩吽嘛吽是什么佛咒？
六字大明咒[1]唵嘛呢叭咪吽，发音没有规定，有多种版本，其中流传较广的一种近似发音为：唵（ong）嘛（ma）呢（nī）叭（bā）咪（mī）吽（hōng）。是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文中，代表一切诸菩萨的慈悲与加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的...
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解释下列句子中的词语： （1）秋天来了，它对于自己的戏法好像忍俊不禁地破口大笑起来，露出一口的皓齿。 忍俊不禁： （2）还是去年的主，还是去年的，宾，他们宾主间是如何的融融泄泄呀！ 融融泄泄： （3）它伸长了头颈，左顾右盼。 左顾右盼： （4）并且，像今天这样的好天气，鹤群明显增多。一群接一群，络绎不绝。 络绎不绝：
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科目：初中语文
题型：阅读理解
阅读下面文言文语段，完成习题。（10分）山市奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。 层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。 又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云【小题1】解释下列句子中的词语：⑴&数年恒不一见（恒：&&&&&&&&&） （2）尘气莽莽然，城市依稀而已（依稀：&&&）【小题2】翻译下列句子：⑴中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。⑵既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。【小题3】．用课文原句回答：“山市”从开始到最后是怎样一步步变化的?【小题4】．为什么那时候的人把“山市”又称为“鬼市”?【小题5】. 课文如删掉“始悟为山市”一句，并不影响文中对“山市”描写的连贯性，为什么不能删去？
科目：初中语文
来源：2012年苏教版初中语文八年级上《幽径悲剧》练习卷（解析版）
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解释下列句子中的词语1.欲与天公试比高，真能使懦者立怯者强，给人以无穷的感染力。懦者立怯者强：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&2.我不敢再看那一段悬在空中的古藤枯干，它真像吊死鬼一般，让我毛骨悚然。毛骨悚然：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&3.在林林总总的植物中，燕园的这一棵古藤，实在渺小得不能再渺小了。林林总总：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：初中语文
来源：2014届江苏省八年级3月月考语文试卷（解析版）
题型：文言文阅读
阅读理解五柳先生传　　先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短揭穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。　　赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言，兹若人之俦手？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？1.解释下列句子中的词语。（２分）⑴　性嗜酒，家贫不能常得。&嗜：________　⑵　造饮辄尽，期在必醉。&&&造：__________2.翻译下面的句子。（3分）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。译：________________________________________________3.用原文回答。（6分）“赞语”中“________________，________________”这两句体现了五柳先生的品德；“传文”中的“________________，________________”体现了五柳先生的思想性格，“________________，________________”体现了五柳先生居室的简陋。4.“不求甚解”一词按现在的理解带有贬义,为什么五柳先生“好读书,不求甚解”？（2分）__________________________________________________________________________&
科目：初中语文
来源：学年浙江乐成学区部分学校七年级下学期期中联考语文试卷（解析版）
题型：文言文阅读
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科目：初中语文
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题型：其他题
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