【摘 要】在康德的哲学体系中，法权思想被纳入到道德哲学下的一个部分被探讨，法权思想的基础与其实践哲学密切相关。而自由理" />
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论康德的法权思想:以自由理论为线索
　　【摘 要】在康德的哲学体系中，法权思想被纳入到道德哲学下的一个部分被探讨，法权思想的基础与其实践哲学密切相关。而自由理论作为康德哲学的重要线索，它在理性的实践应用中不仅是道德哲学的基础，而且是法权思想的理论基石。笔者通过分析康德的自由理论与法权思想的关系来理解康德的法权思想，认为法权思想以自由理论为基础，其核心内容是对自由的限制以达到自由共存。 中国论文网 http://www.xzbu.com/4/view-6167347.htm　　【关键词】实践理性；道德；法权；自由 　　一、与自由理论相关的法权思想背景 　　康德的法权哲学思想不是从人的生存欲求的自然法则中推论出来的，而是从人的实践理性角度进行论证的。通过对一般实践理性的批判表明，纯粹理性自身便能够是实践的，而且实践理性自身便能够赋予自由以实在性。康德的自由理论经历了一个不断发展的过程，其理论内部包含着晦涩与矛盾之处，但从法权思想的奠基来看这并不影响其论证的效力。自由理论不仅对于康德整个思想来说是一条重要线索，而且对于理解其法权思想也至关重要。康德在《实践理性批判》中认为，自由是道德法则的存在根据，道德法则是自由的认识根据。虽然这里存在被指责为循环论证的可能，但是仍然可以从中看出自由概念对于批判的道德论者来说所具有的基础性意义。从康德将法权思想置于道德哲学范围之下进行探讨的处理方式来看，法权思想的根据或展开背景必然在其道德哲学的思想之中才能找到。康德对于法权思想的处理源自西方自然法传统，他的独特之处在于把法权做了道德化的理解。法权与道德所具有的共同先天根据就是自由，它要求通过理性在法权与道德的实践应用中获得实在性。因此，理性的理论应用把人确立为自由的主体，而“康德的道德哲学和法权哲学同样都建立在自由主体的基础上，权利主体与道德主体是互为发生的一种关系。” 　　在《道德形而上学》中，康德认为道德形而上学是作为以任性的自由为对象的实践哲学的前提条件，也是实践理性要求的道德论的先天根据。他认为普遍道德法则应当排除经验与偏好，它只有从其先天根据出发才能具有普遍有效性，它的立法不是来自于人们对幸福目的的追求或他者的命令，而是来自实践理性对人们提出的要求。康德指出，区别于一种幸福理论，“各种道德论却是另一种情况。它们对每个人都提出要求，却不顾他的偏好，只因为并且只要他是自由的而且具有实践理性。”道德法则显然不来自于经验性的总结或观察，它不关乎行动的结果是否会给人们带来好处，它只是理性对人们应当如何行动的要求，它遵循着普遍道德法则的绝对命令。与此相比，法权法则不考虑道德法则所要求的动机，也不要求像道德法则那样把“自律”作为最高法则，而只要求“自由共存的普遍法则”。除此区别之外，二者的共同依据在于都以人的自由作为基础。康德先后提出“人为自然立法”和“人为自身立法”这两个命题，由此确立了人作为理性主体和道德主体的地位，后者也即确立了人的真正自由。自由是人进行立法的根据，也是要求人承担义务的根据。人是自由的，意味着人具有自由的能力，但人是有限的理性存在者，所以需要在为自己立法的同时遵从“定言命令”或限制自由。因此，康德在论证法权思想时是以实践哲学作为背景的，法权与道德既有相同的基础，也有特殊的不同之处。它们都以自由概念为基础，区别在于道德与内在的自由有关，而法权则与外在的自由有关。 　　二、理论作为法权思想的基础 　　康德把自由区分为先验自由与实践自由，并认为实践自由以先验自由为前提，而先验自由通过实践理性才具有实在性。也就是说“自由的概念，就其实在性通过实践理性的一条无可置疑的法则得到证明而言，如今构成了纯粹理性的、甚至思辨理性的一个体系的整个大厦的拱顶石”先验自由来自理论理性，而实践自由指的是对先验自由所包含内容的实践，它又分为“意志的自由”和“任性的自由”，与此相关康德在《道德形而上学》中区分了两种不同的欲求能力，即意志与任性（Wille与Willkür）。任性是一种与行动相关的，有意识并付诸实践的欲求能力，并为理性所规定；而意志则是其行动根据在自身内部得到规定的欲求能力，意志与行动无关而与使任性去行动的根据相关，但意志自身没有任何规定根据。康德进一步区分了人的任性与动物的任性，认为人的任性不像动物的任性那样由偏好或冲动的刺激来固定，而能被规定从纯粹意志出发去行动。而任性的自由指的是由理性规定我们行动的能力，它在消极意义上指的是独立于或不受感性冲动的规定，在积极意义上则指的是纯粹理性仅依靠自身就是实践的。康德认为，由于纯粹理性作为原则的能力运用于任性有可能缺乏法则的质料而只使普遍法则成为任性的根据，所以这个普遍法则只能作为禁令或者戒律的命令式颁布出来。积极意义上的任性的自由意味着作为立法或实践原则能力的纯粹理性颁布了自由法则。这种自由法则与自然法则不同，它们是道德的，并就其仅涉及纯然外在行动及其合法则性来说是法学的，就其也要求把法则作为行动根据来说则是伦理的。与此相应，与法学的法则相关的自由是任性的外在应用的自由，与伦理的法则相关的自由则包括任性的外在和内在应用的自由。法权思想的对象是任性的外在应用的自由，它侧重从任性的外在应用来考察自由，但它仍然与任性的内在应用同时是任性的内在根据。可以看出，法权思想即是对人的任性的外在的自由或行动的自由做考察，它应该属于康德道德哲学的一个特殊部分，它与道德的或伦理的一同从属于自由法则的规定之下。以此为前提，康德提出了他的法权概念。他认为，“法权是一个人的任性能够在其下按照一个普遍的自由法则与另一方的任性保持一致的那些条件的总和”。法权概念是按照普遍自由法则而不是按照经验偏好建立起来的，它处理的是作为可以归责的行为主体，即“人格”之间的外在的、实践的关系，也就是一个人的任性与他人的任性的关系。康德从形式主义的角度对法权概念作了规定，即对于任性的这种交互关系来说，只考虑任性的关系中的形式而不考虑质料，以此来考察这种任性能否是自由的以及通过行动考察双方的自由能否按照普遍自由法则保持协调。也就是说，法权概念的内涵在于在任性的交互关系中任性的外在自由是否能够保持协调一致。
　　与西方传统自然法概念不同，康德划分了自然法则与自然法权这两个概念。自然法则最初被理解为外在于人的不可违抗的自然规律，而在近代进一步被理解为人自身的自然权利。康德认为自然法则本身不是外在立法的结果，而是能够被理性先天认识的“外在的法则”，它是外在立法的实证的法则的前提。也就是说，“对于赋予责任的法则而言，一种外在的立法是可能的，一般而言这些法则就叫做外在的法则（1eges externae）。在这些法则中间，有一些法则，对它们的责任即便没有外在的立法也能被理性先天地认识，它们虽然是外在的法则，但却是自然的法则。”但康德并未止步于此，而是进一步把传统对自然法的理解引向以自由为基础的“自然法权”概念。康德通过两个层次来划分法权，他在第一个层次上将法权划分为自然法权与实证法权。实证法权需要以自然法权作为基础，因为实证法权由于其来自于立法者的意志而必然包含了经验性的根据，所以需要通过自然法权寻找到先天根据才得以具有普遍有效性。而第二个层次上的划分则依据法权的能力或功能进行，即将法权划分为生而具有的法权与获得的法权。从对法权的这两个层次的划分可以看出，生而具有的法权是以自然法权相对应的，而获得的法权则与实证法权有关。康德认为生而具有的、内在的法权是以自然法权作为根据的或者是它的应用，而这种法权只有一种即自由。自由法权作为唯一的内在的“我的”和“你的”不仅是的承担责任的依据，也是其他具体法权的评判依据。由此可以看出，自然法权与自然法则虽然具有相应性，但它们的区别在于，前者涉及的是与内在义务相关的内在能力，而后者则是一种与外在责任相关的外在法则。显然康德认为，法权不仅是一种外在的强制法则，同时也是具有内在的根据的内在法权。这种内在根据就是人生而具有的自由法权。而且，从康德对自然法则与自由法则的区分也可以看出，自由法则除了具有自然法则所具有的先天必然性之外，还具有它不具有的自由。由此可以看出，法权在康德那里获得了与道德哲学思想中具有的共同基础，即自由。 　　通过以上分析可以看出，自由理论作为法权思想的基础体现在以下几个方面：作为理性存在者的人的意志自由的立法是法权的前提；法权的对象是任性的外在应用的自由；康德法权思想的内涵在于以内在理性为基础的外在自由的协调；从自然法则过渡到自然法权（自由法权）是康德法权思想的特点。因此，从自由作为一个纯粹理性的概念而在实践理性的考察中获得实在性来看，法权思想也属于这个宏达框架下的一个特别的分支，它依据于先天原则而在面向实践应用中证明。 　　三、自由共存的原则 　　康德认为对法权的探讨不能避开正义这样一个原则，这不仅因为法权自身要求人与人之间任性的外在自由的普遍一致性，也由于法权意味着对权利的规定和解释，而任何权利都涉及它们自身是否正义的追问。而“法权的普遍原则”即是对正义或正当性的说明，他认为“任何一个行动，如果它，或者按照其准则每一个人的任性的自由，都能与任何人根据一个普遍法则的自由共存，就是正当的。”由此可见，法权的正当性在于每个人与任何人的任性的自由或外在行动能够按照一个普遍法则达到自由共存。而在作为普遍理性的存在者的人与其他人之间形成的法权关系中，它们的正当性只有在一种合理的强制之下才能实现。因为，自由共存并不能在没有限制的任性的外在自由交互关系中达成。无论在个体之间还是在共同体之间，没有限制的自由往往导致无自由。在康德那里，自由作为一个理性概念其自身并没有受到严格的规定，它通常在积极的意义上被理解，而强制则通常被理解为消极的或不正当的。因此，他认为“如果自由的某种应用本身就是根据普遍法则的自由的一个障碍（亦即不正当的），那么，与这种障碍相对立的强制，作为对一个自由障碍的阻碍，就与根据普遍法则的自由相一致，亦即是正当的，所以，按照矛盾律，与法权相连结的同时有一种强制损害法权者的权限。”从中可以看出，法权自身先天的与强制结合在一起，而一种正当的强制只有作为对自由障碍的阻碍才是可能的，自由的障碍在此显然是对实现自由共存的障碍。同样，限制自由的正当性也只有在根据普遍法则以实现自由共存时才具备。在法权思想中，自由并非都是合理的，而强制也并非都是不合理的，它们的正当性只能在任性的外在自由的交互关系中才能被理解。 　　康德认为法权体系应是先天的，而强制是先天的与法权结合在一起的。他在法权与道德或伦理的比较中突出强制的权限，认为“严格的法权也可以被表现为一种与每个人根据普遍法则的自由相一致的普遍交互强制的可能性”。法权必须包含强制的权限才能达成人与人之间根据普遍法则的自由共存，这种强制不是来自君主或强者的命令，而是与每个人根据普遍法则的自由相一致的强制可能性。法权所包含的强制不是任意施加的，而是能被每个人接受的、根据普遍的外在法则能够达成自由共存的强制。一种普遍交互强制的可能性就是在人与人普遍共存的自由基础上自由与强制相结合，但这在现实中是难以实现的，因此强制的权限在现实中一般由公共机构来代理。而在道德或伦理的要求中则不包含这种外在的强制的权限。显然，道德或伦理对自由的限制以自我强制为途径，而法权对自由的限制则始终遵循着自由共存的原则。前者要求人们应当把德性本身作为它自己的目的，后者需要国家作为外在强制的代理机构保证自由共存。因此，康德的法权思想并不主张一种没有限制的自由，而认为人与人之间的外在自由只有在以自由共存原则为根据的交互强制中才能得到保证。法权必然与强制相联结，因为自由的权利是其他权利的基础，而只有强制的权限才能保证每个人与任何人之间的自由共存。 　　参考文献 　　[1] [德]康德.道德形而上学.康德著作全集（第6卷）[M].张荣，李秋零，译.北京：中国人民大学出版社，2007. 　　[2] [德]康德.实践理性批判.康德著作全集（第5卷）[M].李秋零，译.北京：中国人民大学出版社，2006. 　　[3] [德]康德.道德形而上学的奠基.康德著作全集（第4卷）[M].李秋零，译.北京：中国人民大学出版社，2005. 　　[4] 赵明.实践理性的政治立法：康德《论永久和平》的法哲学诠释[M].北京：法律出版社，2009.
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黑格尔是哪国人
西方哲学史涵盖的时间跨度
A、公元前6世纪到19世纪
B、公元前4世纪到18世纪
C、公元前5世纪到20世纪
D、公元前6世纪至今
西方哲学史中公元前6世纪到公元6世纪这一时期的哲学叫做
A、近代哲学
B、现代哲学
C、中古哲学
D、古代哲学
公元2世纪到16世纪的西方哲学叫做中古哲学
正确答案：
古希腊哲学不属于西方哲学史内容。
正确答案：
哲学不是什么（一）
以下关于哲学说法不正确的是
A、哲学没有统一的标准
B、哲学为我们确立了价值取向
C、哲学和自然科学存在界限
D、哲学是一门科学
哲学作为一门专门的学科，大约有多少年的历史？
A、一千多年
B、两千多年
C、三千多年
D、四千多年
（）终结了古典哲学。
A、海德格勒
在西方，哲学作为一门学科具有以下哪个属性？
《西方哲学十五讲》的作者是谁？
科学技术是双刃剑，可以造福人类，也可以伤害人类。
正确答案：
哲学具备普遍性和必然性。
正确答案：
在西方哲学史中，古代哲学即古希腊哲学。
正确答案：
哲学不是什么（二）
科学知识的研究对象一般具有以下哪种特性？
C、可推理性
价值理性和工具理性失去平衡的结果
A、人们更加追求价值理性
B、人们失去了追求
C、造成科技社会的异化
D、社会发展落后
亚里士多德认为在哲学属于以下哪种人？
B、智者与哲学家
D、全体城邦公民
人文科学的用处在于
A、改善生活条件
B、创造价值
C、解决精神的问题
D、促进科技进步
哲学大多数情况下都是被作为一种为意识形态服务的工具而出现的。
正确答案：&&
哲学的对象和科学知识的对象是相同的。
正确答案：
哲学是带有乌托邦性质的。
正确答案：
哲学是什么
知识与智慧最大的不同之处在于？
A、思考方法的不同
B、思考目的的不同
C、思考对象的不同
D、主体本身的不同
水是万物的本原是谁的观点
B、苏格拉底
亚里士多德的老师是
D、苏格拉底
哲学面对的是终极关怀的问题
正确答案：&&
哲学居于宗教和科学两者之间，既讲理性，也讲终极关怀。
正确答案：√&
哲学问题的性质
《哲学研究》的作者
C、亚里士多德
D、维特根斯坦
“哲学问题有这样的问题-我找不到出路”，是谁说的？
A、维特根斯坦
C、威廉·詹姆斯
（）会以允诺一个来生来世，去面对生死问题。
整个人类发端以来，所有问题最终归结起来无非是
A、温饱问题
B、生死问题
C、精神问题
D、种族问题
在《圣经》中，耶和华不允许亚当和夏娃吃哪棵树上的果实？
哲学家的思考不一定是先将眼前的事弄清楚再去思考更高更远的问题。
正确答案：√&
科学主要面对的是自然世界。
正确答案：√&
泰勒斯为如何解决世界的本源问题，提供了一种典范。
正确答案：√&
怎么学哲学
哲学使用日常生活语言进行思考与表达时，对日常生活语言的哪一方面进行了改
C、字形与字音
中国哲学这个概念产生于什么时候？
A、19世纪末20世纪初
B、19世纪初
C、18世纪末
D、20世纪末21世纪初
“轴心时期”是谁提出的？
A、雅斯贝尔斯
B、维特根斯坦
D、哈贝马斯
“读黑格尔的书是治疗失眠最好的药”，是谁说的？
“哲学是哲学史”这样的论断是谁提出的？
C、亚里士多德
西方哲学智慧的源头是哪里？
希腊哲学的特点之一是，要给事物的存在找到合理的原因。
正确答案：√&
学习哲学应熟悉哲学家的术语。
正确答案：√&
哲学没有自己的特有语言。
正确答案：√&
《雅典学院》一画中，核心人物是柏拉图和亚里士多德。
正确答案：√&
希腊文明的历史背景
罗素的著作是？
A、《西方哲学史》
B、《西方经济史》
C、《西方文化史》
D、《西方文明史》
希腊哲学终结的事件是？
A、苏格拉底之死
B、东罗马帝国皇帝皈依基督教
C、公元前323年，亚历山大病死，亚历山大帝国也随之分裂。
D、最后一所希腊学校
哲学需要有闲暇是谁的观点
C、亚里士多德
下列人在雅典城邦拥有选举权的是？
A、贵族布达斯的妻子
B、贵族布达斯的奴隶首领
C、小农克里昂
D、侨居雅典的斯巴达人
古希腊哲学脱胎于哪里？
A、古希腊祭祀活动
C、古希腊悲剧
D、古希腊喜剧
以下哪项不属于哲学产生的条件
A、人们开始关注终极关怀的问题
B、人们有时间去思考这些问题
C、必须有思想的自由的条件
D、生产力必须得到发展
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德是希腊哲学鼎盛时期最有代表性的三位哲学家。
正确答案：√&
雅典的城邦民主制度表明公民人数是全体人民。
正确答案：&&
“哲学是城邦女儿”出自《希腊思想的起源》
正确答案：√&
哲学诞生于希腊。
正确答案：√&
哲学的诞生
课上提到的“一切存在着的东西都有此生成，也是它们灭亡的最后归宿，一切东
西从那产生，毁灭之后又回到它那去，谁决定，命运决定的”这一观点是谁提出
A、阿那克西曼德
《俄狄浦斯王》是谁的作品
A、列夫托尔斯泰
C、弗洛伊德
D、索福克勒斯
希腊神话中，当希腊英雄两个人势均力敌，（）就会用天平称一称两个人的命运
来决定胜负。
最早给人提供世界观的是哲学
正确答案：&&
对自然的研究可以构成了前苏格拉底的主要内容。
正确答案：√&
早期希腊自然哲学
宇宙生成论也叫
A、早期自然哲学
B、中期希腊哲学
C、晚期希腊哲学
D、前苏格拉底哲学
“大地浮在水上”是谁的观点？
C、沃勒斯坦
D、雅斯贝尔斯
希腊人认为自然的构成有几大元素
下列哪个哲学家属于米利都学派
A、亚里士多德
亚里士多德之后知道公元六世纪的希腊哲学，我们把它称作
A、早期希腊哲学
B、中期希腊哲学
C、晚期希腊哲学
D、前苏格拉底哲学
概括地、比喻地来看，赫拉克利特认为什么是万物的本源？
鼎盛时期的希腊哲学被称作“雅典哲学”。
正确答案：
在希腊人的观念中，一个人在40岁时应该是功成名就的时候，40岁也被希腊人称
为“盛年”。
正确答案：
前苏格拉底哲学也叫自然哲学
正确答案：√&
雅典哲学主要讲的是苏格拉底和柏拉图两个哲学家
本体论的转向
根据巴门尼德的观点，以下哪个选项里的内容是一致的？
A、存在与非存在
B、存在与思想
C、非存在与思想
D、非存在与逻辑推理
巴门尼德从哪里出发去追问事物的本质
A、从时间上追求关于事物的知识
B、从构成事物的材料上追求关于事物的知识
C、从事物的外观上追求关于事物的知识
D、从概念的角度追求关于事物的知识
巴门尼德的主要贡献，以下不正确的是？
A、确立了形而上学的研究对象
B、确立了思辨哲学的基础
D、火是万物的本原
区分意见之路和真理之路是谁做出的贡献？
A、巴门尼德
B、赫拉克利特
D、德谟克利特
毕达哥拉斯认为宇宙万物的本原是
以下是西方哲学的核心概念的是？
毕达哥拉斯学派强调的是和谐
正确答案：
亚里士多德是形而上学的奠基者和开创者。
正确答案：
巴门尼德认为形而上学的研究对象是物质。
正确答案：&&
要认识自然的“不变”的内容，也就是要认识语言中“不变”的内容。
正确答案：√&
公元前5世纪，智者主要指一些职业教师，他们主要讲授的是
B、论辩术和修辞学
C、思辨方法
“人是万物的尺度”是谁提出的命题。
A、巴门尼德
C、普罗泰戈拉
D、赫拉克利特
智者的兴起标志着（）民主制度的衰败。
早期对智者积极意义的肯定是黑格尔的一项功绩
正确答案：√&
苏格拉底将巴门尼德本体论转向发扬光大
正确答案：√&
智者对于动摇传统观念起了很大的作用。
正确答案：√&
苏格拉底生平
苏格拉底把追问自然本原真正应该追问的万物为万物的目的称为什么？
苏格拉底在公元前399年被雅典判处死刑时的年龄是
苏格拉底认为什么是解决早期希腊自然哲学众说纷纭、莫衷一是问题的关键？
A、建立统一而权威的学派
B、建立集权政治
C、强调知识的作用，提高知识的地位
D、通过一系列战争使国家强盛后再整理哲学问题
神说苏格拉底最聪明，苏格拉底如何去证明神说错了？
A、不再学习
B、与自认为有知识的人交谈
C、与神辩论
D、询问他人对自己的看法
苏格拉底把供奉阿波罗神庙的墙上的名言（）当作座右铭
A、认识自然
B、认识世界
C、认识他人
D、认识你自己
在追问自然的本源问题上，苏格拉底认为真正应该追问的是万物成为万物的目的
正确答案：√&
苏格拉底在临终前的一个月和学生主要探讨灵魂不朽的问题。
正确答案：√&
苏格拉底早年学习的是自然哲学，他对自然哲学感到失望。
正确答案：√&
苏格拉底的思想
一般认为，在柏拉图的一系列对话体作品中，围绕什么问题的对话主要体现了苏
格拉底的思想？
在苏格拉底看来，哲学真正的研究对象是？
在讨论“美”的问题时，苏格拉底和希庇亚最大的不同在于？
A、苏格拉底认为人是美的本质属性，希庇亚认为不是
B、苏格拉底认为美是因为人与其他事物产生了关联，希庇亚认为不是
C、苏格拉底认为人的美来自于自然，不可更改。希庇亚认为不是。
D、苏格拉底追问“美是什么”，而希庇亚在问“哪些是美的”。
苏格拉底的对话中，他总是不断地在追问一个事物的本质规定是什么，而他的对
手经常用什么来做回答？
B、抽象概念
C、具体事物
D、模糊定义
“德性即知识”是谁提出的？
B、苏格拉底
C、亚里士多德
《申辩篇》是谁的著作？
A、苏格拉底
C、亚里士多德
D、巴门尼德
苏格拉底本人留下了非常多的著作。
正确答案：&&
人的德行不是潜在的。
正确答案：&&
苏格拉底提出知识救国论。
正确答案：√&
苏格拉底的每一次对话都是在训练形象思维。
正确答案：&&
苏格拉底的论辩方法和历史影响
“休谟问题”涉及以下哪个内容？
A、幻象问题
B、因果问题
C、表里统一问题
D、真理作为非真理
《哲学史讲演录》是谁的著作
B、苏格拉底
D、亚里士多德
“一切皆流，无物常驻。”是谁的观点
A、苏格拉底
C、巴门尼德
D、赫拉克利特
“四个关于运动不可能的悖论”是谁提出的？
C、亚里士多德
D、巴门尼德
哲学内涵深奥。研究人员越来越专业，读的人
A、越来越广
B、越来越精
C、越来越多
D、越来越少
苏格拉底非常谦虚，他说我能做的就是给人知识的助产术，让人懂得
C、自我反思
D、自然规律
联合国教科文组织把哪一天定为哲学日
A、11月的第三个星期四
B、11月的第三个星期日
C、10月的第三个星期四
D、10月的第三个星期日
芝诺提出一切皆变、无物常驻的思想。
正确答案：&&
巴门尼德认为存在是不动不变的，存在就是一。
正确答案：√&
胡塞尔的现象学都与先验有关。
正确答案：√&
苏格拉底论证方式为助产术。
正确答案：√&
柏拉图的生平和思想概述
柏拉图讲的国家的三个层面中理性所对应的阶层是
《理想国》是谁的作品？
A、苏格拉底
B、亚力士多德
柏拉图认为国家有三个层面，这三个层面不包括下列哪一项
柏拉图提出了希腊的四主德。
正确答案：√&
柏拉图很有政治野心，一直想成为国王。
正确答案：&&
两个世界（一）
“理念”可以被视为？
A、假象的对立面
B、模仿的对象物体
C、“类”的抽象概念
D、真理的具体表现
感觉经验具有
A、绝对性和必然性
B、绝对性和偶然性
C、相对性和必然性
D、相对性和偶然性
把世界分成现象的世界和理念的世界，是柏拉图关于（）的比喻。
《国家篇》里柏拉图为了说明理念论用了三个比喻，不包括：
柏拉图认为我们能够看到、感觉到的世界是？
A、假象世界
B、镜子世界
C、可感世界
D、模仿世界
陈康先生主张，将柏拉图的“理念”一词，翻译成（）。
在长达四十年的著述生涯里，柏拉图的思想从未发生过变化。
正确答案：&&
亚里士多德认为苏格拉底区别了事物的概念和事物的区别。
正确答案：&&
巴门尼德代表的转向是从思想的对象转向感觉经验的对象。
正确答案：&&
知识追求的是普遍性和偶然性。
正确答案：&&
两个世界（二）
柏拉图早年的思想中对事物和理念的关系有过几种说法？
根据柏拉图早期思想来看，美的事物之所以是美的，是因为？
A、事物模仿了其他美的事物
B、人的感觉被事物占有，从而“爱屋及乌”
C、事物分有了美的理念
D、事物从根本上都是美的
以下选项中，吻合柏拉图的观点的是（）。
A、理念就是回忆
B、感觉就是回忆
C、实践就是回忆
D、学习就是回忆
柏拉图通过画家画桌子来比喻理念与具体事物的联系，那么在这个例子中，哪张
桌子才是真实的呢？
A、画纸上的桌子
B、画家画的对象的桌子
C、理念的桌子
D、都不是真实的
关于柏拉图的“理念说”，下列说法错误的是？
A、理念是事物的共相
B、理念是事物存在的根据
C、理念是事物追求的目的
D、理念是事物在通过模仿别的事物而得到的
事物的概念，在柏拉图这里具有（）的意义。
在柏拉图的理念说中，理念是能被破坏的。
正确答案：&&
对于如何认识理念，柏拉图曾从两个角度探讨这个问题，分别是回忆说和灵魂转
正确答案：√&
摹仿和分有很大的一个区别是是否引入了造物主。
正确答案：√&
柏拉图认为，一般与个别是完全分离的两个世界。
正确答案：√&
柏拉图学说的影响
（）建立了神正论。
A、圣奥古斯丁
C、苏格拉底
D、巴门尼德
在西方哲学史上，最早对理念论提出批评的是
A、亚里士多德
D、苏格拉底
通种论是探讨（）的关系。
A、理念和事物
B、理念和理念
C、事物和事物
D、理念和感觉
《巴门尼德斯篇》是谁的作品？
B、巴门尼德
C、苏格拉底
柏拉图的理念论具有很强的（）色彩。
“吾爱吾师，吾更爱真理。”出自哪位哲学家口中？
B、苏格拉底
C、亚里士多德
柏拉图认为现实世界太阳是主宰，理念世界善是主宰。
正确答案：√&
亚里士多德和柏拉图持有完全相同的观点。
正确答案：&&
柏拉图十分肯定，肮脏的东西也是有着理念的。
正确答案：&&
亚里士多德认为事物和其概念是融为一体的、不可分离的。
正确答案：√&
亚里士多德的生平与著作
《逻辑学》是谁的作品？
C、苏格拉底
亚里士多德把人类的知识分为几大类
（）达到了以对话方式写哲学著作的巅峰水平。
A、亚里士多德
D、苏格拉底
《亚里士多德全集》是谁的作品？
A、巴门尼德
C、亚里士多德
下列哪位哲学家曾做过亚历山大大帝的老师。
D、亚里士多德
《形而上学》是谁的著作？
B、亚里士多德
C、苏格拉底
《纯粹理性批判》是康德的著作。
正确答案：√&
柏拉图把校长的职位交给了亚力士多德。
正确答案：&&
亚里士多德是雅典人。
正确答案：&&
雅典人大多让奴隶读书，自己听书。
正确答案：√&
亚里士多德概括总结构成事物的原因有（）种。
亚里士多德有时把质料称作（）。
苏格拉底认为，如果经验必须是？
A、从技术中获得
B、从父母的传承记忆中获得
C、可传授的
D、不可传授的
当我们用砖瓦盖房子时，（）是形式，（）是质料。
A、房子、砖瓦
B、砖瓦、房子
C、房子、房子
D、砖瓦、砖瓦
亚里士多德认为人的经验是从哪里来的？
四因说是柏拉图提出的。
正确答案：&&
亚里士多德对知识的分类中，最后一个阶段的知识是智慧。
正确答案：√&
亚里士多德认为质料是潜能，形式是现实。
正确答案：√&
本体论是研究（）。
亚里士多德讲存在有几种意义？
（）启动了让形而上学成为科学的理想。
C、亚里士多德
亚里士多德概括的十个范畴不包括：
属加种差是谁提出来的？
B、亚里士多德
巴门尼德认为作为思维与作为存在是一回事。
正确答案：√&
亚里士多德确定了存在作为形而上学研究的对象。
正确答案：√&
黑格尔支持近代形而上学。
正确答案：&&
形而上学是一种与辩证法相对的思维方式。
正确答案：√&
实体的概念
（）在《形而上学》里主张形式是第一实体。
D、亚里士多德
亚里士多德在《形而上学》第十二卷后五章里面讲（）是实体。
亚里士多德概括的十个范畴最核心的是：
第一动者的观点是谁提出的？
A、亚里士多德
他说如果实体是可以生灭的，就意味着一切事物都是生灭的。
正确答案：√&
黑格尔曾说不要在亚里士多德哲学里寻找体系。
正确答案：√&
亚里士多德曾说过回答存在是什么就是回答实体是什么。
正确答案：√&
亚里士多德的伦理学
“朝闻道，夕死可矣。”是谁说的？
伦理学属于()的范围
A、理论知识
B、实践知识
C、创制知识
D、经验知识
“思辨是最高的幸福”是谁说的？
D、亚里士多德
（）讲幸福是合乎德性地实现活动。
A、亚里士多德
实践智慧以（）为前提。
C、善良意志
康德说所有的东西必须以有一个善良意志为前提。
正确答案：√&
亚里士多德认为我们可以把幸福看作运气。
正确答案：&&
晚期希腊哲学
（）提出了快乐主义的伦理学。
A、斯多亚学派
B、怀疑主义
C、伊壁鸠鲁
D、新柏拉图主义
（）强调的是灵魂和肉体的区别。
A、怀疑主义
B、斯多亚学派
C、伊壁鸠鲁
D、新柏拉图主义
（）认为要想得到安宁唯一的办法，就是对一切不下判断。
A、怀疑主义
B、斯多亚学派
C、伊壁鸠鲁
D、新柏拉图主义
晚期希腊主要分为几大流派？
流溢说是谁提出的？
B、亚里士多德
D、普罗提诺
斯多亚学派认为灵魂和肉体结合就被污染了，人生的目的就是要摆脱肉体的限制
这个牢笼。
正确答案：√&
新柏拉图主义是利用柏拉图的理论加工改造构成的一种体系
正确答案：√&
伊壁鸠鲁和斯多亚学派都强调要顺应自然
正确答案：√&
怀疑主义和伊壁鸠鲁主义、斯多亚学派都要解决&心灵得到安宁的问题。
正确答案：√&
中世纪哲学的历史背景
各大文明的核心灵魂的产生时期叫做
罗马立国是以（）立国
中世纪真正的黑暗时期是指（）。
A、基督教创立之初
B、基督教与其他宗教竞争的时候
C、基督教在中世纪最强盛的时候
D、西罗马帝国灭亡后的时期
构成基督教的三大要素不包括下列哪一项
A、罗马帝国
中世纪哲学是指哪一时期的哲学？
A、公元4世纪到15世纪
B、公元2世纪到16世纪
C、公元5世纪到12世纪
D、公元8世纪到12世纪
构成西方文明两大源头是希腊文明和（）
A、欧洲文明
B、玛雅文明
C、希伯来基督教文明
D、雅典文明
罗马统治者最初对基督教的态度是？
中世纪是（）占绝对统治地位的时期。
C、伊斯兰教
基督教突破了犹太教只对犹太人有效的局限。
正确答案：√&
基督教教义的形成是一个过程。
正确答案：√&
基督教最初是犹太教的一个支派。
正确答案：√&
西罗马帝国的灭亡和中国人没有任何关系。
正确答案：&&
现代任何一个民主国家都会强调政教分离，信仰自由。
正确答案：√&
基督教对哲学的贡献
“内在性”是指基督教教义，让人们的关注点从自然回到了（）。
以下不属于基督教对哲学的贡献的是？
C、自由的问题
基督教的“超验性”强调灵魂如何（）。
A、到达天国
B、遗忘外部世界
C、复归宁静
D、专注于自然
奥古斯丁认为，上帝将自由意志赋予了亚当。
正确答案：√&
理性与信仰的关系问题是贯穿基督教哲学的主题。
正确答案：√&
下列哪个问题是前期困扰奥古斯丁最大的问题？
A、上帝是否存在
B、上帝如何造人
C、上帝为何不允许亚当、夏娃吃智慧之果
D、上帝为什么允许恶的存在
奥古斯丁为了辩护上帝的“全能、全善”论调是
奥古斯丁在皈依基督教之前，曾信奉（）。
B、琐罗亚斯德教
C、摩尔门教
摩尼教最初产生于哪里？
A、古代波斯
B、古代印度
C、古代希腊
“神正论”是谁的观点？
A、奥古斯汀
在教父哲学中，西方教父又称希腊教父，东方教父又称拉丁教父。
正确答案：&&
出生于罗马的奥古斯丁是经院哲学的代表人物。
正确答案：&&
法兰克王国没有首都。
正确答案：√&
奥古斯丁在《忏悔录》中讲到人的本性里就是有原罪。
正确答案：√&
（）后来也被称之为叫做烦琐哲学。
A、经院哲学
B、教父哲学
C、怀疑主义
D、希腊哲学
教父哲学的重要代表人物是
B、格雷高里
C、奥古斯丁
D、安布罗斯
经院哲学十分关注的问题包括下列哪个选项？
A、世界的组成方式
B、具体事物之间的联系
C、一般与个别的关系
D、存在与存在者的关系
被称为最后一名教父和第一个经院哲学家的是？
A、奥古斯丁
B、托马斯·阿奎那
C、安瑟尔谟
D、罗吉尔·培根
托马斯·阿奎那是从哪里出发推论上帝存在的？
A、《圣经》
B、新柏拉图主义
C、万物最初的动力
D、具体事物的存在
首次提出“哲学是神学的婢女”的是？
A、奥古斯丁
B、托马斯·阿奎那
C、安瑟尔谟
D、罗吉尔·培根
奥卡姆·威廉支持用理性去证明信仰。
正确答案：&&
唯名论认为个别的东西才是真实存在。
正确答案：√&
出生于1225年的托马斯·阿奎那是中世纪经院哲学家和神学家。
正确答案：√&
中世纪经院神学家安瑟尔谟是一个极端的实在论者。
正确答案：√&
文艺复兴与宗教改革
在梵蒂冈的“雅典学园”四幅画讲的是神学、雅典学园、诗学、四是
A、法学三德
文艺复兴的指导思想是什么？
A、人文主义
B、禁欲主义
C、解放主义
D、古典主义
引起16世纪至17世纪基督教内部分裂的导火索是？
A、文艺复兴运动使人们不再相信基督教
B、基督教内部权力争斗
C、国家机构不允许基督教会权力膨胀
D、基督教腐败引起巨大不满
文艺复兴起源于哪里？
文艺复兴运动直接的表现形式是（）。
A、恢复了古希腊的悲剧传统
B、恢复了雅典的公开辩论制度
C、大量搜集整理中世纪前期的历史文献
D、大量搜集整理古希腊的文献资料
最初使用“人文主义”一词，是为了与（）相区别。
B、智术、诡辩术
天主教主张教会是上帝和世人之间的媒介。
正确答案：√&
《奥格斯堡信纲》里有一句话：“谁统治，信谁的教。”
正确答案：√&
在德国，加尔文宗比路德宗的影响更大。
正确答案：&&
导致“德国历史倒退二百年”的，是第一次世界大战。
正确答案：&&
近代哲学的曙光
哥白尼的日心说对哲学发展的影响不包括以下哪一个？
A、否认了上帝存在
B、否认了太阳神的存在
C、肯定了人能够认识太阳的能力
D、动摇了神学统治的基础
亚里士多德和牛顿的物理学（）。
A、完全不同
B、基本相同
C、完全一致
D、没有可比性
《新工具》的作者
A、亚里士多德
“地心说”是谁的观点？
C、托马斯·阿奎那
D、圣·奥古斯丁
近代哲学产生的历史背景原因不包括以下哪一个？
A、世界的发现
B、人的发现
C、科学的发现
D、机械流水线对人空余时间的解放
近代世界的发现与哪种技术的发展有关？
C、地质勘探
D、建筑科学
日心说的主要意义在于天文学方面，对物理学并没有多少影响。
正确答案：&&
弗朗西斯·培根是近代哲学经验论的奠基人。
正确答案：√&
近代哲学与科学知识发展是不同步的。
正确答案：&&
今天仍保留大多数科学技术，基本起步于15世纪以后的近代。
正确答案：√&
两希传统碰撞中的近代哲学
以下哪一项不属于近代科学发展所带来的哲学上的问题？
A、上帝的本质
B、知识的起源
C、知识的范围
D、科学的必然性
在近代哲学的一个重要标志是？
A、创建了多种不同的流派
B、构建了哲学的体系
C、强硬地回击了神学
D、与近代自然科学共同发展
启蒙的核心是什么？
A、理性和自由
B、人文主义
C、开放自由
D、纵欲观念
与演绎科学相关的哲学理论是（）。
德国在19世纪初所构建的哲学体系，又被称为？
A、浪漫主义哲学
B、现实主义哲学
C、古典哲学
D、现代哲学
狭义的启蒙主义是指？
A、文艺复兴时期对人的发现
B、经验论中对人感觉的发现
C、18世纪法国哲学的倾向
D、近代哲学的发展趋势
近代哲学的精神概括为“启蒙主义”。
正确答案：√&
科学知识的发展使得哲学思想开始复苏。
正确答案：√&
希腊哲学重视自然主义和科学精神。
正确答案：√&
理性和经验不能结合。
正确答案：&&
笛卡尔与主体性的觉醒
笛卡尔以几何学为基础提出了什么观点？
B、理性演绎法
C、感性演绎法
笛卡尔把作为一切事物前提的哲学基本原理，称作（）。
A、天赋观念
B、理性直观
C、演绎逻辑
D、理性逻辑
笛卡尔把观念分为三类的依据是：
笛卡尔曾担任过以下哪国君主的老师？
被视为近代哲学的创始人的是？
A、罗吉尔·培根
B、弗朗西斯·培根
笛卡尔的哲学与其他哲学的不同就是
笛卡尔提出人的心灵具有三种观念。
正确答案：√&
根据笛卡尔的观点，理智直观是形而上学的第一原理。
正确答案：√&
外来的观念和天赋观念都是比较可靠的，可以用作知识推演的前提。
正确答案：&&
亚里士多德提出了理性演绎法。
正确答案：&&
笛卡尔的形而上学
笛卡尔形而上学包括几条原理？
（）的形而上学的第一原理叫做我思故我在。
A、亚里士多德
根据笛卡尔的观点，以下哪一选项是不被怀疑的？
C、直观感受
D、怀疑本身
笛卡尔说“我思故我在”，主要是想表明什么？
A、上帝的存在需要被我证明
B、物质并不重要
C、自我必定真实
D、思想是我的本质
《第一哲学沉思集》的作者是？
A、亚里士多德
给整个近代哲学奠定基础的理论是（）。
“我思故我在”中的“我”可以理解为？
A、肉体的“我”，我一消失即没有了思想
B、任何对象的“他者”，“他”永远无法思“我”
C、思想实体
D、上帝赋予人的灵魂
笛卡尔之所以要证明上帝存在，是因为要证明（）。
A、物质世界的实在性
B、思想世界的实在性
C、普遍怀疑的合理性
D、普遍怀疑的确定性
对笛卡尔而言，实体独立存在而不依靠别的事物。
正确答案：√&
笛卡尔说数学是不可怀疑的。
正确答案：&&
我思故我在构成了整个近代哲学的开端。
正确答案：√&
“人的心灵能够思想而没有广延”是康德讲的。
正确答案：&&
笛卡尔把主体和客体区别开来。
正确答案：√&
斯宾诺莎的生平与历史地位
斯宾诺莎所指的“神”是什么？
A、基督教的神
B、犹太教的神
C、神圣的必然性
D、理性的发现
“要开始研究哲学，就要做一个斯宾诺莎主义者”，是谁说的话？
斯宾诺莎进行哲学思考的起点是什么？
B、实体一元论
C、主客体辩证
D、主体中心论
“一般的哲学是从被造物开始，笛卡尔是从心灵开始，我是从神开始”，是谁说
C、斯宾诺莎
要开始研究就必须首先做一个斯宾诺莎主义者是谁说的。
相比于科学知识，经验具有相对性和偶然性。
正确答案：√&
心灵能够思想而没有广延。
正确答案：√&
斯宾诺莎是犹太人。
正确答案：√&
洛克认为斯宾诺莎品德高尚，西方哲学史上无人能与之相比。
正确答案：&&
斯宾诺莎的哲学体系（一）
中世纪的教父哲学受哪种哲学思想影响最大？
A、伊壁鸠鲁主义
B、怀疑主义
C、新柏拉图主义
D、希腊自然哲学
斯宾诺莎的哲学体系包括三个方面，除了（）。
《笛卡儿哲学原理》是谁的著作？
A、斯宾诺莎
斯宾诺莎认为笛卡尔哲学理论的缺陷是？
A、缺乏完整性
B、因为怀疑而自我消解
C、二元论缺乏第一动力
D、不能解释神的存在
斯宾诺莎《伦理学》一书的理论构建方式类似于（）。
A、苏格拉底助产术
B、“神正论”
C、欧几里得几何学
D、笛卡尔几何学
斯宾诺莎所说的“自然”是指什么？
A、自然生物
B、自然规律
C、自然生物与人类创造
D、一切自然的大全
斯宾诺莎认为，实体在自身之内，通过自身而被认识。
正确答案：√&
斯宾诺莎提出“神不在世界之外，神就在世界之内”的观点，得到了许多宗教信
徒的认可。
正确答案：&&
实体是唯一的，并且不可分割。
正确答案：√&
在探讨“自然”的时候，我们需要区分出“能生的自然”和“被生的自然”。
正确答案：√&
斯宾诺莎的哲学体系（二）
斯宾诺莎的实体学说，主要是在给他的认识论，尤其（）提供理论基础。
A、神学观念
斯宾诺莎所谓的“神”最接近于下列哪个选项？
C、自然偶然性
D、自然必然性
下列不属于斯宾诺莎知识的类别的有：
A、意见或想象
B、理性知识
C、经验知识
D、直观知识
自然神论和泛神论最大的区别在于？
A、是否承认人格神
B、是否承认多神论
C、是否承认神造人类
D、是否承认天堂和地域
对斯宾诺莎而言，彼此既不相干，又相互一致的是（）。
A、思维和广延
B、感性和理性
C、经验和逻辑
D、神学和哲学
“心物两面论”是谁的观点？
C、斯宾诺莎
泛神论和无神论相似，它们都不认可人格神。
正确答案：√&
属性是实体的本质，样式是实体的分殊。
正确答案：√&
本体论包括实体、属性、样式三个因素。
正确答案：√&
什么叫做“至善”，斯宾诺莎讲：就是认识人的心灵。
正确答案：√&
柏林科学院第一任院长是（）
D、莱布尼兹
莱布尼兹和（）几乎同时发明了微积分。
《人类理智新论》是谁的著作？
C、莱布尼兹
不可分点与连接性之间的矛盾。莱布尼茨讲的是
A、封闭与发展
B、唯物与唯心
C、自由与必然
D、理论与实践
“单子论”是谁提出的？
A、斯宾诺莎
C、莱布尼茨
“没有两片完全相同的树叶”是由谁首先提出的？
A、赫拉克利特
B、亚里士多德
D、莱布尼茨
以下不属于“单子论”的特征的是？
“形而上学”的点可以被看做是不可分的实体，莱布尼茨把这个点称作（）。
莱布尼茨认为每一个单子之间是不可能有连续性的。
正确答案：&&
世界上存在多少事物，就有多少单子。
正确答案：√&
莱布尼茨用预定和谐的观点，反对偶因论。
正确答案：√&
莱布尼茨认为“数学上的点”可以分割，没有广延。
正确答案：&&
莱布尼茨的辩证法思想，只反映在他提出的能动性原则之中。
正确答案：&&
洛克（一）
洛克最重要的著作叫做（）。
A、人类发展论
C、人类理智论
D、人类认识论
经验论的基本原则是（）提出的。
以下哪项没有尝试用公理化系统的模型来建立哲学体系。
B、斯宾诺沙
D、莱布尼茨
霍布斯的主要贡献在于他的（）。
B、政治哲学
洛克把我们对外部事物的感官分为()种。
（）使经验论成为体系。
一切知识来源于感觉经验，这是经验论的一个基本主张。
正确答案：√&
被动性和单纯性是复杂观念的基本特点。
正确答案：&&
人的主观反映属于附属性质。
正确答案：√&
洛克在天赋观念论上同意笛卡尔。
正确答案：&&
洛克（二）
一切简单观念都是与（）符合一致的。
观念分为简单观念和（）观念
观念之间的关系有（）类
洛克认为知识是关于（）之间关系的一种把握
以下对于知识，观念，经验三者范围大小表示正确的是（）
A、经验&知识&观念
B、观念&知识&经验
C、知识&观念&经验
D、经验&观念&知识
感觉经验是主动的创造，而非被动的接受
正确答案：&&
洛克承认心外有物
正确答案：√&
复杂观念在心灵中和自身符合一致
正确答案：√&
贝克莱认为我们在知识中有（）个因素
贝克莱认为洛克的经验论会导致无神论，为了避免这一点，他将洛克经验论中的
（）拿掉了
贝克莱的哲学研究最终目的是（）
A、证明世界是观念的世界
B、批判洛克
C、证明世界是客观的
D、证明上帝存在
贝克莱所致力的工作叫做（）
C、唯物主义
D、非物质主义
贝克莱是英国（）主义哲学家
A、批判主义
B、唯心主义
C、经验主义
D、实证主义
黑格尔是（）哲学家
A、唯心主义
B、唯物主义
C、经验主义
D、实证主义
贝克莱认为物的存在在于被感知。
正确答案：√&
贝克莱认为世界上的事物是观念，所以心灵才能感知这个世界
正确答案：√&
《人类知识原理》一书对贝克莱的思想进行了阐述
正确答案：√&
贝克莱向来被人们看作是客观唯心主义的代表哲学家
正确答案：&&
大卫·休谟称自己的怀疑论是怎样的？
A、彻底的怀疑论
B、选择性的怀疑论
C、最终的怀疑论
D、温柔的怀疑论
“经验重复一万遍，也改变不了它是经验的性质。”这句话是谁首次提出？
B、约翰·洛克
C、大卫·休谟
D、乔治·贝克莱
根据大卫·休谟的观点，秩序就是什么？
A、经验的重复
B、绝对经验的出现
C、心灵世界秩序在物质世界的投射
D、习惯性联想
谁的思想被罗素称为“英国经验论的‘逻辑终局’”？
A、约翰·洛克
B、大卫·休谟
C、乔治·贝克莱
D、亚当·斯密
《人性论》是（）的著作
法国启蒙运动之父是（）
A、孟德斯鸠
对什么的怀疑构成了大卫·休谟怀疑论的起点？
A、物质世界的客观存在
B、心灵世界的存在
C、感觉经验的来源
D、感觉经验产生观念
将经验主义贯彻到底，最彻底的经验主义哲学家是（）
不可知论认为一切东西都不可知。
正确答案：&&
怀疑论认为一切都值得怀疑。
正确答案：√&
休谟认为从纯粹理性的角度是不可能做必然的因果推论的
正确答案：√&
休谟的经验论使用的概念是知觉
正确答案：√&
归纳也可以下全称判断
正确答案：&&
（）把国家看作是一个人格。
A、亚里士多德
近代哲学的精神可以概括为？
A、怀疑主义
B、独立主义
C、理性主义
D、启蒙主义
（）分为理论学和政治学。
A、社会哲学
B、公民哲学
C、自然哲学
以下著作是霍布斯的是？
A、《利维坦》
B、《人性论》
C、《人类知识原理》
D、《人类理智论》
霍布斯的政治哲学体现出了极端专制主义和（）之间的矛盾。
A、极端个人主义
B、民主共和制
C、君主立宪制
D、民主专制主义
霍布斯认为国家是什么？
A、制定契约，权力的转让
B、最高的权力
C、共同的权力
D、以上都正确
霍布斯主张国家力量不是最高的权利。
正确答案：&&
卢棱主要讲民主共和制。
正确答案：√&
中央集权制不是霍布斯所提倡的。
正确答案：&&
霍布斯的政治哲学里体现了一种极端个人主义和极端专制主义之间的一个矛盾。
正确答案：√&
洛克、孟德斯鸠
三权分立中的三权不包含下列哪一项？？
地理环境决定论是谁提出的？
D、孟德斯鸠
《波斯人信札》是谁的作品？
A、孟德斯鸠
孟德斯鸠比较倾向那种政体？
A、共和政体
B、君主政体
C、专制政体
D、民主政体
《论法的精神》是谁的作品？
C、孟德斯鸠
孟德斯鸠在《论法的精神》中提到在人类历史上存在过几种整体？
洛克是英国光荣革命时期辉格党的主要思想家。
正确答案：√&
孟德斯鸠认为绝对的权利不一定是绝对的腐败。
正确答案：&&
孟德斯鸠认为地理环境对社会没什么影响。
正确答案：&&
君主政体的最高原则是荣誉。
正确答案：√&
法国大革命发生于哪一年？
卢梭通过什么方式界定“自然人”？
A、将人与自然动物中的蚂蚁和蜜蜂对比
B、将人与自然动物中的类人猿对比
C、将下层人与贵族对比
D、将人身上的社会性因素通过假定的方式去除掉
卢梭所谓的“人所形成的人”是指一种什么样的人？
B、亚当和夏娃的子孙
《社会契约论》（1762）是谁的著作？
A、孟德斯鸠
C、约翰·洛克
D、让-雅克·卢梭
卢梭通过什么方式认为自己能够解决社会的产生对人类自由平等的破坏？
A、合理的宗教制度
B、回归原始社会生活状态
C、合理的社会契约
D、合理的资产阶级生产方式
《忏悔录》是谁的作品？
D、孟德斯鸠
《论人类不平等的起源和基础》是洛克的作品。
正确答案：&&
卢梭认为社会越发展人类越不平等。
正确答案：√&
卢梭用社会的人和自然的人对比，说明人类不平等的起源。
正确答案：√&
"既是统治者又是被统治者，既是立法者又是守法者"。不是卢棱提倡的
正确答案：&
德国古典哲学的历史背景与康德的生平
（）说康德在形而上学思维方式上打开了第一个缺口。
《逻辑学》是谁的作品？
被喻为“哲学史上的哥白尼式的革命”的哲学家是？
下列哪项不是康德的作品？
A、《纯粹理性批判》
B、《实践理性批判》
C、《判断力批判》
D、《忏悔录》
《论感觉界与理智界的形式和原则》是谁的作品？
康德是哪国人？
欧洲在文化上有一种“大欧洲”的概念，也是后来欧盟得以成立的原因之一。
正确答案：√&
康德游览过很多地方，对各地的风土人情了如指掌。
正确答案：&&
在某种程度上看，康德哲学可以算得上是现代哲学的开端。
正确答案：√&
《自然通史与天体理论》是康德曾经匿名出的书。
正确答案：√&
康德面对的哲学问题
康德所关注的“形而上学”的最终理想是？
B、人的主观能动性被最大发挥
D、人类道德败坏问题得到解决
康德认为（）打破了他独断主义的迷梦。
《未来形而上学导论》是谁的作品？
A、莱布尼茨
把真理分为理论上的真理和事实上的真理是人物是谁？
A、莱布尼茨
康德所面临的哲学问题，不包括以下哪个选项？
A、理性的危机
B、自由的失落
C、形而上学名存实亡
D、形而上学主导思想变成了机械唯物主义论
启蒙思想要到达的目标是批判封建和迷信，思想解放。
正确答案：√&
“怀疑论”是休谟创立的。
正确答案：√&
法国的无神论建立在经验主义的基础之上。
正确答案：√&
康德的哥白尼式革命（一）
休谟认为有（）类知识。
从（）上讲，知识是经验的、后天的。
后天的知识的表现特征不包括下列哪一项（）。
康德通过提出（）的观念，解决了普遍性和自然性的问题。
A、天赋观念
B、认识形式
C、天赋人权
D、物质统一
“一切知识来源于感觉经验”是哪个学说的观点？
A、柏拉图主义
B、新柏拉图主义
康德不认同经验论的基本原则，但认同唯理论的基本原则。
正确答案：&&
莱布尼茨把真理区别为推理的真理或事实的真理。
正确答案：√&
休谟认为牛顿力学不是豁然的知识。
正确答案：&&
康德的哥白尼式革命（二）
二元论和不可知论是康德哲学的（）。
C、必然结果
D、内在矛盾
（）最终陷入了二元论和不可知论。
首次提出“现象是不可知的，本质是可知的”的人是？
B、亚里士多德
“我不得不限制知识以便为信念留地盘。”是谁的言论？
（）把人类理性区别为理论理性和实践理性。
在康德看来，真正能够实现人类自由的是？
A、自然科学
康德认为，如果我们把认识能力扩展到一切事物之中，我们就没有自由了。所以
他提出“限制知识”。
康德认为现象是可知的，而本质是不可知的。
不可知论为自由打开了另一扇门，打开了实践理性的天地。
正确答案：
康德的历史影响与地位
康德哲学也叫做（）哲学。
《未来形而上学导论》是谁的作品？
《纯粹理性批判》考察（）。
A、实践理性
C、感觉经验
D、认识能力
（）现象和本质两个世界。
在西方哲学史上，到康德为止对形而上学批判最深入的是（）。
康德认为人之为人还在于理性。
正确答案：√&
康德的哥白尼式革命解决了两个大问题。
正确答案：√&
自然法则是可以违背的，理性法则是不可以违背的。
正确答案：&&
西方文明两大源头是（）。
A、希腊文明和玛雅文明
B、希腊文明和雅典文明
C、希腊文明和希伯来基督教文明
D、希腊文明和中国文明
康德强调知识是由（）构成的。
康德颠覆了洛克的（）。
康德把研究先天认识形式的科学叫做（）。
B、理性哲学
C、经验哲学
D、先验哲学
康德把认识能力区分为几个环节？
先验和超验这对概念是谁提出的？
康德认为人的心灵是一张白纸。
正确答案：&&
“物体是有广延的。”这句话属于分析判断。
正确答案：√&
综合判断可以分为先天综合判断和后天综合判断。
正确答案：√&
康的认为分析判断是先天的，具有普遍性和必然性。
正确答案：√&
理论理性（一）
康德同意经验论的基本原则：一切知识来源于（）。
C、感觉经验
康德把先天综合判断具体化为几个问题来讨论？
康德把人类理性分为（）和（）。
A、理论理性和感觉经验
B、理论理性和实际理性
C、实际理性和感觉经验
D、实际理性和直觉
康德把人的认识能力划分为（）个环节。
（）只要解决的是如何沟通理论理性和实践理性。
A、判断力批判
B、纯粹理性批判
C、实践理性批判
D、感觉经验批判
（）是单纯经验的判断不带有任何普遍性和必然性。
A、分析判断
B、先天综合判断
C、直觉判断
D、后天综合判断
先验逻辑分成先验分析论和先验辩证论。
正确答案：√&
《纯粹理性批判》要解决主体具有先天认识形式的问题。
正确答案：√&
假如一个综合判断带有普遍性和必然性，我们可以称之为先天综合判断。
正确答案：√&
康德把主体和客体的关系做了个颠倒即：主体必须符合客体。
正确答案：&&
理论理性（二）
感性的功能是（），知性的功能是（）。
A、直观、思维
B、感觉、经验
C、直观、感觉
D、直观、经验
康德说（）和（）就是我们感知世界的方式。
A、时间和经验
B、空间和经验
C、时间和空间
D、感觉和经验
“上帝说有光就有了光。”出自下列哪本书？
A、《纯粹理性批判》
B、《圣经》
C、《判断力批判》
D、《忏悔录》
康德是建立在（）基础上讲问题的。
C、牛顿力学
D、欧几里得几何学
“空间和时间不是物自己的存在方式，而是感性的先天直观形式。”是谁的结论
康德把知性的先天认识形式称为（）。
B、知性纯概念
C、先验分析论
D、理性概念
孩子刚生下来就有空间感。
正确答案：&&
内涵越少，外延就越大。
正确答案：√&
没有内涵的东西不是概念，概念一定要有内涵。
正确答案：√&
康德认为空间是直观不是概念。
正确答案：√&
理论理性（三）
一切认识的先决条件是？
A、自我在经验中被认识
B、经验先在
C、主客体统一
D、自我同一
根据康德的认识论，连接表象的法则是？
康德认为介于感性和知性之间的事物时什么？
康德“认识论”的最高原则是？
A、知性为自然立法
B、自然为认识立法
C、认识为自由立法
D、自由为认识立法
（）将范畴演绎区分为主观演绎和客观演绎。
康德所说的“范畴应用于经验的客观有效性”中的“客观”，可以理解为？
C、主观对立面
D、普遍性和必然性
康德认为，范畴是经验的先天条件。
正确答案：√&
根据康德的观点，笛卡尔的我思与感觉直观是同一种认识能力。
正确答案：&&
康德进行范畴演绎时，认为范畴只能进行主观演绎，范畴不能进行客观演绎。
正确答案：&&
根据《纯粹理性批判》的观点，自我可以在经验中被认识。
正确答案：&&
理论理性（四）
康德说灵魂、宇宙和上帝是（）的三个理念。
（）分为先验分析论和先验辨证论。
C、先验思维
D、先验逻辑
二律背反是谁提出的？
康德时代把传统形而上学分为（）部分。
（）说“人是万物的尺度。”
B、普罗泰戈拉
康德认为（）就是混淆了理想的统一性和现实的统一性。
康德把理性宇宙论的幻象叫做二律背反。
正确答案：√&
康德的四组范畴叫量、质、关系、样式。
正确答案：√&
康德称量和质叫做数学范畴。
正确答案：&&
康德称关系和样式叫做数学范畴。
正确答案：&&
实践理性及其与理论理性的关系
以下选项中，具有独立性且必然发生作用的是？
A、道德律令
C、自然法则
D、国家法律
根据康德的观点，科学知识属于下列哪种判断？
A、后天分析理论判断
B、先天分析实践判断
C、先天综合理论判断
D、先天综合实践判断
质料公式是谁提出的？
在康德的哲学思想中，对一切有理性者有效的是？
A、理论行为
B、实践行为
C、自由行为
D、道德行为
根据康德的观点，科学知识属于下列哪种判断？
A、后天分析理论判断
B、先天分析实践判断
C、先天综合理论判断
D、先天综合实践判断
以下选项中，具有独立性且必然发生作用的是？
A、道德律令
C、自然法则
D、国家法律
康德认为出于自身内在必然性叫做真正的（）。
在康德的哲学思想中，对一切有理性者有效的是？
A、理论行为
B、实践行为
C、自由行为
D、道德行为
《道德形而上学原理》是谁的著作？
康德认为实践是主观见之于客观的活动。
正确答案：&&
康德的伦理学是典型的动机论。
正确答案：√&
康德的实践范畴只限于伦理学。
正确答案：√&
康德认为，事实层面没有的东西在理想层面也不应该有。
正确答案：&&
根据康德的观点，只有因为诚实而诚实的行为，才能被称之为道德行为。
正确答案：√&
康德认为定言命令就是道德命令目的与手段是统一的。
正确答案：√&
康德的主要精神
简单地说，在康德之前，价值理性是由什么提供？
A、国家意识形态
B、民族意识形态
在康德看来，人要享受幸福的首要前提是？
A、拥有判断力
B、拥有实践力
C、拥有德行
D、拥有自由
康德用什么保证感性世界和理性世界的协调一致？
C、上帝存在
康德的伦理学是为了解决什么问题？
A、神学对哲学的压制
B、哲学与生活的脱离
C、工具理性
D、价值理性
对康德而言，神学可以建立在（）之上。
A、道德基础
B、自由基础
C、理论基础
D、知识基础
康德在神学上有不彻底性。
正确答案：√&
康德始终思考的两样东西是自由与道德。
正确答案：√&
工具理性和价值理性之间需要实现一种平衡。
正确答案：√&
黑格尔的生平与著作
《美学》讲演录是谁的作品？
D、莱布尼茨
被海德格尔称为“诗人中的诗人”、真正的诗人的是谁？
D、荷尔德林
（）强调真理是结果而不是开端。
B、莱布尼茨
C、费尔巴哈
“朝霞伴随着康德而兴起，自由贯彻哲学而始终”，是谁说的？
C、费尔巴哈
D、莱布尼茨
下列人物中同黑格尔做过室友的是？
B、荷尔德林
C、海德格尔
下列著作不属于黑格尔的是？
A、《精神现象学》
B、《逻辑学》
C、《精神分析引论》
D、《法哲学原理》
跟我的没有很朴素的辩证法思想。
正确答案：&&
黑格尔的辩证法给后人留下了思考的空间。
正确答案：√&
黑格尔的哲学包罗万象。
正确答案：√&
黑格尔要按照事物自身辩证运动的来描述这个世界。
正确答案：√&
黑格尔的思想与历史地位（一）
为了解决康德的“物自体”的认识问题，黑格尔将什么和什么统一了起来？
A、认识论和不可知论
B、不可知论与本体论
C、认识论和本体论
D、认识论和再现论
以下属于黑格尔对康德哲学的回应的是？
A、真正的批判应该是理性的自我批判
B、意志自由
C、上帝存在
D、意志不朽
（）是从最基本的感性认识一直进展到对绝对精神的认识。
A、《逻辑学》
B、《精神现象学》
C、《精神分析引论》
D、《法哲学原理》
黑格尔认为“形而上学被连根拔起”是指哪本书的出版？
A、《精神现象学》
B、《实践理性批判》
C、《精神分析引论》
D、《纯粹理性批判》
黑格尔在《精神现象学》中所谓的感性确定性是什么方式？
A、从一般到个别
B、从一般到一般
C、从个别到一般
D、从个别到个别
马克思所谓的“黑格尔哲学的真正诞生地”是指哪本书？
A、《精神现象学》
B、《逻辑学》
C、《精神分析引论》
D、《法哲学原理》
黑格尔的哲学立场比其他哲学家低。
正确答案：&&
黑格尔看待问题是站在世界以外看待。
正确答案：&&
绝对精神是黑格尔哲学中的重要概念。
正确答案：√&
我们认识不认识这个世界是有关系的。
正确答案：√&
黑格尔的思想与历史地位（二）
“实体即主体”是谁提出的基本原则？
D、荷尔德林
“实体即自因”是谁的观点？
D、斯宾诺莎
在黑格尔看来，“绝对精神”就是什么？
A、宇宙精神的绝对化
B、宇宙精神与人类精神相符合
C、人类精神的绝对化
D、人类精神高于宇宙精神
黑格尔辩证法的核心是什么？
A、辩证的否定
B、实体即主体
C、否定的辩证
D、是非观念
对黑格尔而言，从人的角度认识宇宙，即是让人成为（）的代言人。
A、形而上学
B、绝对精神
C、意识形态
D、社会形态
黑格尔的辩证法把带有否定性因素的东西叫（）。
A、对立面的统一
B、否定之否定
C、绝对的统一
D、否定的统一
康德讲主题能动性是局限在人的理性讲的。
正确答案：√&
根据黑格尔的理论，宇宙发展无非是事物扬弃自身，最终成就大全。
正确答案：√&
黑格尔说首先有要作一个斯宾诺莎主义者。
正确答案：√&
黑格尔哲学是对古典哲学的一次淋漓尽致的发挥。
正确答案：√&
哲学回归生活
马克思主义哲学是（）级学科。
下列哲学家是大学教授的是？
C、斯宾诺莎
学科制度化产生于什么时候？
A、19世纪下半叶
B、19世纪初
C、19世纪末
D、20世纪初
让哲学回归生活是哪个节日的主导思想？
目前哲学下面有多少个二级学科？
苏格拉底是西方哲学的奠基者。
正确答案：√&
哲学是狭义的人生哲学。
正确答案：&&
哲学是一种生活态度。
正确答案：√&
科学技术具有实用性
正确答案：√&
人生的意义
《群魔》的作者是谁？
A、陀思妥耶夫斯基
C、托尔斯泰
“虚无主义就是绝对精神的丧失”这是谁对虚无主义下的有名的定义？
哲学史上因仰观天象而不留神掉到井里的故事的主角是谁？
萨特是（）哲学家。
人生意义作为人生的生存根基，就是对人生的一种
《存在主义是一种人道主义》是谁的作品？
A、陀思妥耶夫斯基
陀斯妥耶夫斯基之所以自杀，是因为他认为这个世界是丑恶的而他又无法相信惩
恶扬善的上帝存在。
正确答案：
人生要面对如何活和为什么活两个方面的问题。
正确答案：
人生的问题是没有答案的。
正确答案：
泰勒斯落入井中的故事告诉我们，哲学的起点就在于把眼前的事物弄懂了，对更
广大的问题产生了疑问。
必然和自由的关系
希腊神话引发了哲学的思考，其中一个重要的命题就是？
A、道德问题
B、法律问题
C、必然性问题
D、自由问题
自由和自由的实现有何区别？
A、前者是后者的基础
B、前者是无条件的，后者是有条件的
C、都是无条件的
D、都是有条件的
从哲学的角度看，“生命不能承受之轻”是什么？
“现实生活中我们每个人不是作为我，而是作为大家而生存的。”这句话是谁说
B、荷尔德林
C、海德格尔
以下选项中人生无法选择的是？
A、出身家庭
B、学识水平
C、价值观念
D、人生目标
自由的实现是有条件的。
正确答案：√&
人是不可以作为自我而存在的。
正确答案：&&
自由是可以剥夺和赋予的。
正确答案：&&
哲学脱胎于神话，它是从命运必然性到规律。
正确答案：√&
“提前到死中去”是谁的观点？
A、陀思妥耶夫斯基
B、海德格尔
C、列夫托尔斯泰
《存在与时间》的作者是：
C、海德格尔
在海德格尔看来，人逃避自由的原因是什么？
A、逃避法律
B、逃避道德约束
C、逃避死亡
D、逃避不确定性
《伊凡·伊里奇之死》是谁的作品？
A、陀思妥耶夫斯基
C、列夫托尔斯泰
“未知生，焉知死。”是谁的观点？
亚里士多德是形式逻辑的奠基人。
正确答案：
海德格尔认为，死亡是人之最本己的东西。
正确答案：
人生的意义在于怎么在这个只此一次的人生里有意义。
正确答案：
人生的境界
禅宗佛教讲人只有（）种病。
冯友兰把人生区分为（）个境界。
《人生的境界》的作者是（）。
“弃我去者，昨日之日不可留。”的作者是谁？
概率论的创始人是谁？
D、巴斯卡尔
“人”并不是你的事业有多大就能满足你的欲望，而是你的
亚里士多德说：人哪怕有一次达到最高境界，也就满足了。
正确答案：
学哲学史可以树立一种问题意识和批判意识。
正确答案：
“人”的时间是有限的，但你应当把握着“生”的无限希望和未来。
正确答案：
人生的问题可以归结为找到自我和超越自我两个问题。
正确答案：
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