1.《春秋》是根据（）历史改编的；2.下列说法错误的是：孔子把商朝最重要的典籍做了；3.孔子用（）区分君子与小人；4.《论语》是四书之一，是记录孔子及弟子言行的书；5.孔子打破了“学在官府”传统，导致只有贵族可以；6.孔子最提倡以（）来区分君子与小人；7.信奉鬼神较少的典籍是论语；8.孟子从不以财产和地位区分君子与小人；9.《论语》中，“君子”一词出现107
1.《春秋》是根据（）历史改编的。 鲁国
2.下列说法错误的是：孔子把商朝最重要的典籍做了整理
3.孔子用（）区分君子与小人。 道德
4.《论语》是四书之一，是记录孔子及弟子言行的书。√
5.孔子打破了“学在官府”传统，导致只有贵族可以读书 ×
6.孔子最提倡以（）来区分君子与小人。
7.信奉鬼神较少的典籍是
8.孟子从不以财产和地位区分君子与小人。×
9.《论语》中，“君子”一词出现107次，“小人”一词出现107次。
10.孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。√
11.在儒家典籍里（）的关系处于核心地位。人与人
12.要想成为君子，下列做法错误的是：自弃
13.怎么才能成为一个君子？下面不包括哪些？
14.论语中有句“父母唯其疾之忧”是对（）的解释。
15.儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。√
16.孔子说“四十不惑，五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命，不用学习的意思。×
17.“己欲立而立人，己欲达而达人”是对（）的描述。 仁
18.“德不孤必有邻”是谁说的?
19.“居处恭，执事敬，与人忠”解释错误的是：做事不用认真
20.墨家的爱是无差别的，而儒家的爱是有差别分先后顺序的。√
21.孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。×
22.下列说法错误的是：
A、史可以通古今之理
B、史在一定程度上具有“经”的作用
C、史的作用在汉朝形成共识
D、在古代《春秋》只是鲁国才有的
我的答案：D
23.下列说法错误的是：
A、鲁国曾是周公伯禽的封地
B、现在的《春秋》是记录西周和东周的历史
C、孔子编订了《春秋》
D、《春秋》在春秋时期各国都有的一本书
我的答案：B
24.下列说法错误的是（）。
A、史官在古代是很多官员的统称
B、老子是出身于史官
C、“天人”不是史官的组成系统
D、古代的“卜官”也属于史官
我的答案：C
25．《春秋》记录了春秋时期12个国君，242年的历史大事纲要。√
26.在周朝，卜官和巫官地位上升，而主管作用下降。×
27.《春秋》是中国现存的最早的一部编年体史书。√
28.下列说法错误的是（）。
A、《左传》又称《春秋左氏传》
B、《春秋》的字数比《左传》多
C、《左传》最大的影响是“行人辞令”
D、《左传》是研究历史得失，总结教训的
我的答案：B
29.现在说的春秋三传不包括：《夹氏传》
30.对《公羊传》和《谷梁传》说法不正确的是：没有谈义例
31.《公羊传》和《谷梁传》在汉代起到非常重要的作用 √
32.在汉代时对《春秋》这本书诠释的有“春秋五传”。√
33.不属于范宁在《谷梁传集解序》对三传的评说的是：谷梁辩而裁
34.下列说法错误的是：（）
A、《公羊传》更接近贵族对《春秋》的阐释
B、《谷梁传》更接近普通人对《春秋》的阐释
C、《谷梁传》属于齐学
D、《谷梁传》属于鲁学
我的答案：C
35.不属于郑玄在《六艺论》中对三传评说的是：公羊善于经
36.《公羊传》主要强调了帝权对国家的控制，属于齐学 √
37.叶少蕴在《春秋序传》中认为《左传》传义不传事。×
38.下列说法错误的是（）。
A、秦朝之前，记录《尚书》用的文字是隶书
B、《诗经》是从西周早期开始的
C、《周易》是从伏羲开始的
D、《尚书》是五经中问题最复杂的书
我的答案：A
39.汉初伏生将《尚书》传给三家，不属于这三家的是
40.下列关于“今文经”和“古文经”说法不正确的是：研究方法相同
41.《尚书》是中国最早的一部政书。√
42.汉学以训诂为特征，宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐 √
43.汉代初传播的汉书称为今文尚书。√
44.对于“经”的说法错误的是：今文经在延传中保持了本意
45.下列说法错误的是：（）
A、汉代的尚书共46篇
B、汉代的《今文尚书》有29篇
C、汉代的孔安国序不属于尚书的一部分
D、汉代的《古文尚书》有16篇
我的答案：C
46.对《尚书》的文体解释错误的是：训是誓言，命令
47.现在的《古文尚书》不是先秦的，也不是汉代的，是晋朝时伪造的。√
48.在东汉时期，《古文尚书》得到广泛传播。×
49.《尚书》的内容包括虞、夏、商、周四个朝代 √
50.《尚书》总结的周朝治国经验不包括：不用旧臣
51.下列选项中，不是由选拔产生的君主是：周武王
52.不是《尚书》主要研究内容的是：怎样享受生活
53.在记录内容方面，《尚书》比《国语》更正式，更重要 √
54.百官在古代是由特定的家族担任的。√
55.下列说法错误的是（）。
A、商朝是东夷部落
B、周朝更多继承了商朝
C、周朝更多继承了夏朝
D、墨家推崇勤俭
我的答案：B
56.不属于《尚书》中的经验总结的是：唯女子与小人难养也
57.春秋时期继承《尚书》治国精髓的国家是：鲁国
58.商朝重视民本，周朝重视祭天。×
59.商朝能统一国家的重要原因是有了铜器并且发明了车。√
60.下列说法不正确的是（）。
A、先秦各国都有诗
B、先秦时歌词是可以传下来的
C、先秦时歌词与乐谱都不能传播下来
D、诗经是汉朝以后才有的叫法
我的答案：C
61.不属于《诗经》中的篇章的是：《烛之武退秦师》
62.徒歌指唱歌时无伴奏，又称为清唱。√
63.在古代诗与歌是同一个概念。×
64.我国在先秦的时候，音乐就以“乐谱”的形式传下来的。×
65.《诗经》是周朝所有诗的合集。×
66.“颂”分为早期积累和后期加工以及改编的。√
67.关于汉朝4个诗派说法错误的是：鲁诗侧重于讲故事
68.下列说法错误的是（）。
A、墨家学说面对的是社会下层
B、墨子的着眼点在于培养工匠侠客
C、墨家的原则是述而不作
D、儒家的原则是述而不作
我的答案：C
69.汉朝时《诗经》分为四个流派，其中不包括：赵
70.《诗经》的编订有采诗说、献诗说、删诗说。√
71.春秋时期墨家和儒家是广收弟子的。√
72.《诗经》只有个别篇章有序言。×
73.下列说法错误的是（）。
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课文理解，名著赏析
课内课文的理解以及课外名著的赏析，包括课文脉络、作者的思想感情以及重点句子的理解等。 课文理解的步骤和方法：第一、理清文章的结构。首先，可以抓住课文的题目，课题往往是最直接体现文章主要内容的。如看到“拥抱大树”这个题目，脑海中自然会出现问题：谁拥抱大树？为什么要拥抱大树？怎样拥抱呢？于是课文的主要脉络就自然呈现了。其次，可以尝试给课文加小标题的方法。这也是给课文分段的一种变化形式，但相比较之下学生的兴趣会比较浓厚。如《猎人海力布》一课，课文内容比较长，学生一时无法理清，可以让学生尝试加小标题，学生出现几种回答：分成两部分“救龙女、得宝石”和“救相亲，变石头”；分成四部分，将以上的两部分分别再分开；也有学生分成三部分，将“救龙女，得宝石”分开……在大家相互的讨论中，学生对事情的发展过程就清晰地掌握了。第三，找当然，对于课文结构的掌握，都是基于读懂课文的基础之上，学生要借助工具书等方法，将课文读懂，才能进行进一步的理解。第二、找特殊的句子，比如总起句、过渡句、总结句等。这类句子能很好地告诉我们课文的主要内容，如《音乐之都维也纳》，文章开始就以总起句告诉我们“奥地利首都维也纳是世界著名的音乐之都。”接下来以“维也纳是欧洲古典音乐的摇篮”、“维也纳是一座用音乐装饰起来的城市”、“维也纳几乎一天也离不开音乐”以及“在维也纳，歌剧院、音乐厅星罗棋布，其中以创建于1869年的维也纳国家歌剧院最为著名”，文章的结构自然就清晰了。第三、句子的理解。文中总会有些重点的句子，怎样在全文中找到这类句子，有时需要教师的 引导，才能找到这类句子，如《看不见的爱》一课，学生都能理解文章中描写了母亲对孩子的爱，从哪些句子中感受到呢？学生自然会主动地到文中寻找描写母爱的动作、语言的句子，并从这些句子中来感悟母爱。理解句子还可以找一些有修辞手法的句子，修辞的句子，学生能通过理解其修辞手法，感悟作者的用意。此外，也可以通过变式比较来理解句子。对一些描写比较生动和含蓄的句子，可以给出一些句子加以比较，让学生感受原句的魅力。第四、对词的理解。对词的理解，应当是以上方面的基础。但是很多词的理解不是简单查字典就能感受到在文中的含义的，应当联系句子的理解一同进行。一些重点词语的理解，也是在分析重点句子的同时进行的。
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