心灵渴望：满足人心的饥渴_[加拿大]侯士庭_基督教讲道_基督教书籍购买_报佳音
报佳音欢迎您！
心灵渴望：满足人心的饥渴（挣开偶像和欲望的捆绑！）
心灵渴望：满足人心的饥渴（挣开偶像和欲望的捆绑！）
点燃你心中真正的渴望！
心灵渴望：满足人心的饥渴（挣开偶像和欲望的捆绑！）
点燃你心中真正的渴望！
人心的渴望决定了人经验的范围、见解的深度、判断的标准，以及选择价值观的责任。渴望对于人生的影响极大，扭曲的渴望会使人陷入绝望、耽于感官。本书辨析了什么是扭曲的渴望，帮助我们认识到，偶像崇拜、成瘾、浪漫之爱和理性主义都是虚空的，不能真正满足人心的需要。人心真正渴望的是永恒，唯有与那位永活至圣者建立关系，人心的渴望才能获得真满足。
支付方式：支付宝、微信支付、网银在线、转账汇款
配送说明：全国快递每单运费只要 5 元，满 99 免运费！
发货时间：17:00前完成下单，今天发货！
加入购物车
分享给朋友：
[加拿大]侯士庭（James M. Houston）
上海三联书店
373页；195千字
建议零售价
《心灵渴望：满足人心的饥渴》推荐辞
侯士庭与魏乐德、傅士德、毕德生并称为当代北美基督教界最重要的灵修神学作家。《心灵渴望》立基于基督教神学灵修传统，不但博引群书，而且俯拾生活小事，处处显示侯士庭就人生很多重要问题的深刻思考。本书读起来趣味横生，引人深思。凡追求深入了解基督教灵修学或心灵哲学的读者，必能从中获益良多。作为本书的译者和受益者，我愿向大家热忱推荐。
&&本书译者 陈知纲
《心灵渴望：满足人心的饥渴》内容简介
人心的渴望决定了人经验的范围、见解的深度、判断的标准，以及选择价值观的责任。渴望对于人生的影响极大，扭曲的渴望会使人陷入绝望、耽于感官。侯士庭在《心灵渴望》中辨析了什么是扭曲的渴望，帮助我们认识到，偶像崇拜、成瘾、浪漫之爱和理性主义都是虚空的，不能真正满足人心的需要。人心真正渴望的是永恒，唯有与那位永活至圣者建立关系，人心的渴望才能获得真满足。
《心灵渴望：满足人心的饥渴》作者简介
侯士庭（James M.Houston），当代著名灵修神学家、神学教育家，加拿大维真学院创办人，任该学院的校长和灵修神学教授多年，对福音派灵修神学及平信徒神学教育贡献卓著。著有《》、《》、《》、《》和《喜乐放逐者》等书，编有&信仰与灵修经典&系列。
《心灵渴望：满足人心的饥渴》译者简介
陈知纲，传道人，中国人民大学博士。译有《心灵渴望》、《》、《》、《》（合译）、《》（合译）、《勇守真道：後現代社會中熱愛真理的教會、行銷型教會及新興教會》和《不住禱告：重振牧養關懷》等书。
《心灵渴望：满足人心的饥渴》目录
第一部分：捕风捉影&&当今人们扭曲的渴望
第一章　我们存在的奥秘
第二章　我心渴想上帝
第三章　谁是瘾君子
第四章　对爱的究问
第五章　现代欲望病
第六章　绝望：渴望之心的命运
第二部分：破解魔咒&&基督教灵修神学的应许
第七章 &耶稣基督：心灵的复活
第八章 &被更新的渴望
第九章 &心灵的旷野之旅
第十章 &爱的花园
第十一章　基督徒是朝圣者
第十二章　上帝的儿女：为今日而设的象征
《心灵渴望：满足人心的饥渴》书摘
见证的团契
在经历福音真理的过程中，我们乃是与历史上整个人类经验和记忆连接在一起。诸般的象征使我们过去的意义显明出来。但与此同时，为得着坚固成为真正的见证人，诸位和我同样也需要群体。章伯斯以一个场景为自己激动人心的故事画上了句号。那时阿尔戈&希斯被查出作伪证，一位长者打电话给章伯斯说：&愿上帝祝福你！愿上帝祝福你！哦，愿上帝祝福你！&随后，便挂断了电话。这就是他所需要的一切，就是有人相信他的脑筋是不需要证明的，就是其他人也同样相信他的见证。
耶稣在复活之后向门徒的多次显现乃是牧养性的探访。每一次，都有人对蒙受的赦免感受到一种崭新的含义。这乃是得释放脱离已经僵死了的过去，它再不会借着羞耻和罪咎来搅扰他们。这乃是赐给人一种崭新的开始，即一种在基督里的崭新生活。现在，他再不会离开他们，因为门徒们所领受的乃是他所赐要一直与他们同在的圣灵。&Paraclet&（保惠师）一词是圣灵的一个称号，意味着每天不断的陪伴，正像传统的有钱人家请的家庭教师一样，教导学生生活与人际关系的一切事。
因此，门徒们意识到，过一种罪得赦免的生活，并不仅仅意味着他们破碎的心灵得了医治，而是他们得着一个新的身份，这一身份贯穿其所有的关系中。这远远超过了在犯罪指控上被宣判无罪的情形，尽管过去的罪得蒙赦免既真实又至关重要。从现在起，他们所有的关系都被更新了。他们生活在一个全新的世界中。门徒们用崭新的眼光来看待他们周围的人：人际关系不再对他们自身利益带来威胁，而是提供友谊和舍己的机会。
靠着圣灵的恩赐，门徒们已经得着了能力来赦免和关顾其他人，医治有病的人，释放被囚之人。团契也随之而生，并且当时发生的改变也被路加记录在了《使徒行传》中：
&[他们]都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、擘饼、祈祷。众人都惧怕。使徒又行了许多奇事神迹。信的人都在一处，凡物公用，并且卖了田产、家业，照各人所需用的分给各人。他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭， 赞美上帝，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。&
这种新的团契生活之所以是奇妙的，恰恰是因为他们相信并活出了他们永活之主受死与复活的生命。今天，许多人怀念这种活泼的生命团契。我们正在为自我专注和唯我独尊付出代价，并在经历着生活在一个没有复活的基督的时代不可避免的失败。对从死里复活并且现在仍然活着的耶稣基督的个人经历，就像那&原始细胞&，使得信仰耶稣的群体不断健康成长。
要让活力重新回到当代教会中，我们必须对教会结构在过去的失败进行判断并赦免它。这就是为什么我们说在21世纪需要另一场宗教改革的原因所在。《心灵的习惯》（The Habits of the Heart）作为一本谈论美国记忆的广为人知的著作，并没有给我们现在带来太多的希望。但是，回归社群生活仍是现代社会的迫切需要，而基督徒对上帝的渴望乃是我们对它复兴寄予希望的所在。人类团契生活表现形式的最终根基乃是圣父、圣子和圣灵的三位一体。
圣灵的见证
在早期教会中，基督徒乃是蒙受启示要依靠圣灵的大能为上帝作见证的。当我们害怕、麻木和内心产生混乱时，是圣灵使我们的口张开，使我们坦然无惧。正如parhesia（放胆讲论）这个希腊语单词所表明的那样，在我们内心深处，我们被赋予了一种崭新的确据。这是一个在雅典民主制度中首先用到的单词，用来界定公开表达和公开投票选举城邦领袖的自由。这也是苏格拉底用来大胆驳斥自己敌人的单词：&他们或许可以杀死我，却不能伤害我。&然而，这个单词也被路加赋予了一种独特的意义，强调亲眼见过主复活的人被赋予了这种坦然无惧，来宣讲他们所见证的情形。
这同样也是《希伯来书》作者所强调的新约中那种坦然无惧的崇拜；而且，它也是用来表达基督徒殉道士的单词，正像西普里安所说的那样：&假若一个人遵守主的诫命，并刚强壮胆地为基督作见证，抵挡它[魔鬼]，它就必定会被征服。因为基督，就是那人所认信的主，乃是不可征服的。&
这实际上正如约翰所言：&使我们胜了世界的，就是我们的信心。胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是上帝儿子的吗？&
这绝非偶然，martyros这个词，也就是从中衍生出martyr（殉道士）的单词，本来的意思仅仅是指一位见证人。见证包含三个阶段：出现在事发地；动用其一切所能将事件记录下来；明白事件的意义。经历这些之后，见证人就不仅使其他人得知这一事件，而且可以让他们认识其重要性。这按照神学家卡尔&巴特的观点，就是作见证的意思。
当早期教会的仆人们蒙召为自己的信仰赴死时，这个词的意思便开始发生转变。他们并不是因为受死才被称为殉道士；他们之所以赴死，乃是因为他们是基督的见证。正如他们见证的真正对象是被钉在十字架上的基督一样，他的追随者同样也愿意为自己对基督的信仰而死。或许，自福克斯的《殉道史》一书在宗教改革之后出版以来30，新教已经过分夸大了殉道。另一方面，天主教则过分夸大了对圣徒的崇拜。两种情况都扭曲了新约圣经对作为一个委身追随基督者意味着什么的理解。
即使在早期教会中，出现的殉道士也要比普通大众所相信的数目要少，尽管在3世纪晚期和4世纪早期出现过更广泛的迫害。关于殉道士个人的故事，像波利卡普（Polycarp）、佩尔培图阿（Perpetua）、腓利西达（Flecitas）等人的确激励人心。但是，他们那时候有什么地方比今天的殉道士更具基督徒的典范作用吗？诚然，从数字上讲，在20世纪出现的殉道士远比人类历史上任何时期出现的都要多。而基督徒殉道士需要更多批判的眼光来审视这个单词的意思，而并非只是为他或她的信仰而死，不管这是多么重要。
佩尔培图阿是2世纪之交迦太基一位年轻的已婚妇女，我们仍有一份关于她被捕和被囚的记录。她被捕时正在照顾自己的婴孩，女仆腓利西达当时也有孕在身，并且还早产了，好叫她也能在殉道的事上有份。那位狱卒因为知道她在斗兽场中即将面临的苦难，就在她生产过程中嘲笑她在痛苦中呼喊。她却回答说，这是她自己的痛苦；但是，当她殉道时，担当她痛苦的乃是基督。这种启示也赐给了大数的扫罗。那时，他正行路往大马士革去，要去逼迫那里的基督徒，耶稣问他：&扫罗，扫罗，你为什么逼迫我！&
朱莉娅&波索布尔（Julia Beausobre）在为自己狱中的丈夫预备食物并准备迎接自己的被捕时，有过同样的经历。她感到脖子上被人重击了一下，随即&一个人难以言喻的话&传到了她的耳畔：
当然，这对你们当中的任何人来说都没有丝毫用处。这只能是摧残你们的身体，折磨你们的心灵。但是，当他们摧残你们、折磨你们的时候，我会担当你们任何的重担。借着这种水乳交融的同感，我会经历你们自己族类所加给你们的蓄意毁灭的全部恐怖。借着与你同负重担，我知道你所负的重担，却比你们理解得更清楚。我愿意背起它，我需要知道它。你若同意，没有任何其他办法。
正是这种对基督的献身才是殉道，而不是这种献身所带来的结果。我们要&背起自己的十字架&来甘心乐意地跟随耶稣，但问题是你&要愿意&。
殉道的第二个标记是与基督一道在他的受死上有份，好叫我们也可以在他的复活上有份。&我会分担你任何的重担，&基督向朱莉娅保证说。这乃是基督的身体，也就是教会，共享的一种团结&&&若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦。&人的软弱借着基督的恩典和丰富得以完全。
我们所有人毫无例外都要受苦。我们中间的每个人都要蒙召在不同程度上忍受失望、困惑和苦难，从失去所爱的人到忍受这个邪恶世界的动荡不等。而且，所有的基督徒都是蒙召要在上帝面前并靠着他临在的大能来接受他们的苦难；换言之，我们都是蒙召作殉道士的。
受苦的原因或许会因为时代以及文化的不同而有所不同，但当我们出于自己的自由意志并为基督的缘故作见证，并让基督来与我们认同，也与我们所受的痛苦认同时，我们就是用一种更新了的情感，也就是带着爱心、喜乐、平安，即基督内住在我们里面的标记在这样做。正如保罗用这种方式称呼他所致信的那些朋友，好叫我们能彰显出这种复活在我们生命中所带来的更新。
当然，也有其他形式的受苦。许多时候，受苦是从我们的愚拙、贪婪或其他私欲中产生出来的。若我们因着这些欲望做了什么错事，显然我们就会担当这种刑罚；错误抉择和错误方式会使我们自食其果。为耶稣基督作真正的见证则与此恰恰相反，因为它意味着与耶稣基督一道向上帝说：&不是照我的意思，乃是照你的意思&，并在我们生命中行出这决定来。这就是将人属血气的渴望更新为属灵的渴望，将我的意思更新为上帝为我的人生所定的旨意。
当上帝叫我们得以自由，好成就我们受造的目的时，我们心灵真正渴望的就是要活得更&真实&，这就意味着一种更完整的人性。因为，正如已经得出的结论那样，上帝并不希望我们的生命为属灵而属灵，他希望我们的灵性体现为真正的人性。
20世纪的人们一直认为，基督教神学家就是那些通过系统分析方法来理解并解释某个客观&外在真理&的人。这乃是理性主义的观点，即启蒙运动的思想。实际上，真正的神学是我们或许可以称之为&叙事神学&或&生命神学&的东西。它之所以是活泼的神学，乃是因为它既是灵性的也是理性的，既包括我们受了圣灵的光照，也包括我们心灵和头脑被更新，并实实在在活出新的生命。散发出耶稣同在的光辉&&他已复活并活在我们中间。
教会历史提醒我们，直至13世纪称为经院主义的学术神学兴起，所有伟大的神学家，即上帝真理的见证人，同时也是伟大圣徒。他们不仅过着伟大的圣洁生活，也运用自己的理性来服侍上帝。他们经历了一种活出来的神学（lived Theology）。这甚至比他们是否借着殉道献上自己的身体更重要，尽管他们当中有些人这样做了。正如一位当代神学家所看到的那样：
他们是教会的柱石，蒙召成为她生命的管道：他们的生命使教会教导得以丰满，而他们的教导则使教会生活得以丰满。这就是他们具有持续影响力的原因：忠信的人看到他们生命直接体现了其教导的内容，并证明了其教导的真实价值。这人因此得以完全确信，这些伟大圣徒的教导和行为都是符合真理的。这同样也给这些教导者自身完全的确据，就是他们没有偏离所启示的真理；因为完全的真理观，就是福音所赐给我们的，恰恰在于对付诸实践的理论及付诸行动的知识的活泼解释。
（选自《心灵渴望》第8章）
正看，很受益。
评论人 王秦天悦
(评论日期 )
评论人 无味87
(评论日期 )
发表您自己的评论
只有注册用户才可以发表评论. 请先
您也许会喜欢下面的商品
多个标签请使用空格分开。短语请使用单引号(')标出。
报佳音有一群具备各种恩赐和技能、训练有素的同工，可以为顾客的订购提供专业的服务。
扫一扫，看报佳音给你什么惊喜！俞敏洪讲：生命最大的满足是心灵的富足/thread--1.html
俞敏洪讲：生命最大的满足是心灵的富足，人的任何追求都应该以追求心灵的富足为最终目标。
物质太多的时候，会在选择中迷失
我们每个人都会有这样的经历，在物质过剩的时候，我们便会变得十分腻烦和不知所措。酒喝得太多了会吐，饭吃得太多了会胀，肚子里油水太多了会胖，人不需要劳作了会生出很多富贵病。
人类的很多疾病都源于物质生活的过剩。当我看到一个肥胖的人牵着一条肥胖的狗从路上走过，我不仅为人感到痛苦，也为狗感到痛苦。它本来应该健康地奔 跑在田野上，追逐野兔或白云，现在却被害得连路都走不动。我想这条狗被物质的过剩牺牲掉了，同时牺牲的还有它本来应该更加快乐健康的生活。
当我们物质太多的时候，我们便会在选择中迷失：女人们在满柜子的衣服前左挑右选，不知道穿哪件衣服合适；男人们在满桌的酒菜前左顾右盼，不知道想吃什么。
我们小时候就那么几部电影，却看得死去活来，成了童年最好的回忆；现在的孩子们光碟满天飞，几乎每天一部新片，但长大后对童年却没有太多的记忆。我并不反对物质丰富，但觉得应该有一种正确的态度&&在创造物质财富的同时，心灵也变得十分富足。
心灵渴望思想，就像沙漠渴望水一样
即使不是物质层面的东西，如果最终不能得到心灵的富足，也会让人感到无比空虚和失落。当我们和朋友们一起聊天时，常常会因为朋友们带来新的思想和看法而感到快乐，但当一帮人在一起天天讲着同样的故事，听着同样的打趣，你就会因为枯燥无聊而不再参与。
心灵渴望思想就像沙漠渴望水一样，是一种生命的追求。当我们在单位上班时，我们可以采取两种工作态度，一种态度是把工作当作生存的工具，只要每天熬 过八小时，最后拿到工资就行；另一种态度是把工作当作快乐的源泉，从工作中学习新的东西，迎接挑战为自己设计新的工作目标，完成目标得到心灵的满足。如果 我们以第一种态度去工作，我们必然对工作越来越厌烦，最后成就感一无所有，唯一留给自己的是失落和痛苦。
热衷于斗富，很容易变得空虚而迷茫
每当我们做一件事情，我们都要先问问自己，我们最终能得到心灵的富足吗？同时我们要把心灵的富足和虚荣心的满足区分开来，心灵的富足是长久的，而虚 荣心的满足是临时的。人们互相斗富，今天你买宝马我就买奔驰，你戴浪琴我就戴劳力士，超过别人得到一时的满足，这是虚荣心的满足。中国人好脸面和虚荣，什 么东西都希望表面上光鲜，结果弄得自己死去活来。最典型的例子就是青年人结婚摆排场，租高级轿车，吃五星宾馆，结果欠了一屁股债，导致夫妻关起门来天天吵 架。
追求心灵的富足也跟从小的教育有关，教育能够把这种追求变成一种习惯，比如当初向雷锋同志学习的活动，就造就了一批真正全心全意为人民做好事的人。 现在上学的不少孩子，在社会大环境的影响下，每天谈论的都是谁家的房子大，谁的父母官大，谁的衣服是名牌，谁的手机更好。在这种影响下长大的孩子，未来很 容易变成空虚而迷茫的一代。
生命最大的满足，是心灵的富足
寻找心灵的富足有一个标准，如果一件事情你越做越喜欢，通常能够引导你走向心灵的富足。当然这一标准必须排除像赌博、吸毒这类尽管让人上瘾，但最后却能把人毁掉的事情。
我们潜心读书，一般都会越来越喜欢读书，那是因为在读书的同时，我们得到了心灵的富足；我们浪迹天涯，一般都会越来越喜欢远游，那是因为在远游的同 时，我们得到了心灵的富足。我们为什么奔向大海？因为大海的广阔给了我们心灵的富足；我们为什么攀登高山？因为高山的险峻给了我们心灵的富足。我有一个朋 友收藏古董，倾家荡产，但却生活得幸福安宁，因为他看到自己的收藏品脸上就洋溢出满足的笑容，这是一种心灵的富足；另外一个朋友每年都要到青藏高原去旅游 一个月，差不多一年的积蓄都要用在上面，但每次回来都
分享这篇日志的人也喜欢
帅的人已经起来了
美不美看大腿
新人求关注啦求花花
来聊五毛钱的天
热门日志推荐
,短短5分钟,无数人看..." target="_blank" href="/share/" onclick="shareLog('blog', 'click', 212);seoLog('click',2,this.href);">
一部根据真实故事改编的微电影,<>,短短5分钟,无数人看...
人人最热标签
北京千橡网景科技发展有限公司：
文网文[号··京公网安备号·甲测资字
文化部监督电子邮箱：wlwh@··
文明办网文明上网举报电话： 举报邮箱：&&&&&&&&&&&&
请输入手机号，完成注册
请输入验证码
密码必须由6-20个字符组成
下载人人客户端
品评校花校草，体验校园广场大家都在聊：
最近热门班级：
俞敏洪：生命最大的满足就是心灵的富足--友胜商城
&&&&&俞敏洪讲：生命最大的满足是心灵的富足，人的任何追求都应该以追求心灵的富足为最终目标。
物质太多的时候，会在选择中迷失
&&&&我们每个人都会有这样的经历，在物质过剩的时候，我们便会变得十分腻烦和不知所措。酒喝得太多了会吐，饭吃得太多了会胀，肚子里油水太多了会胖，人不需要劳作了会生出很多富贵病。
&&迷失自我
&&&人类的很多疾病都源于物质生活的过剩。当我看到一个肥胖的人牵着一条肥胖的狗从路上走过，我不仅为人感到痛苦，也为狗感到痛苦。它本来应该健康地奔跑在田野上，追逐野兔或白云，现在却被害得连路都走不动。我想这条狗被物质的过剩牺牲掉了，同时牺牲的还有它本来应该更加快乐健康的生活。
&&&&当我们物质太多的时候，我们便会在选择中迷失：女人们在满柜子的衣服前左挑右选，不知道穿哪件衣服合适；男人们在满桌的酒菜前左顾右盼，不知道想吃什么。
&&&&我们小时候就那么几部电影，却看得死去活来，成了童年最好的回忆；现在的孩子们光碟满天飞，几乎每天一部新片，但长大后对童年却没有太多的记忆。我并不反对物质丰富，但觉得应该有一种正确的态度——在创造物质财富的同时，心灵也变得十分富足。
心灵渴望思想，就像沙漠渴望水一样
&&&&即使不是物质层面的东西，如果最终不能得到心灵的富足，也会让人感到无比空虚和失落。当我们和朋友们一起聊天时，常常会因为朋友们带来新的思想和看法而感到快乐，但当一帮人在一起天天讲着同样的故事，听着同样的打趣，你就会因为枯燥无聊而不再参与。
心灵渴望思想就像沙漠渴望水一样，是一种生命的追求。当我们在单位上班时，我们可以采取两种工作态度，一种态度是把工作当作生存的工具，只要每天熬过八小时，最后拿到工资就行；另一种态度是把工作当作快乐的源泉，从工作中学习新的东西，迎接挑战为自己设计新的工作目标，完成目标得到心灵的满足。如果&我们以第一种态度去工作，我们必然对工作越来越厌烦，最后成就感一无所有，唯一留给自己的是失落和痛苦。
热衷于斗富，很容易变得空虚而迷茫
&&&&&每当我们做一件事情，我们都要先问问自己，我们最终能得到心灵的富足吗？同时我们要把心灵的富足和虚荣心的满足区分开来，心灵的富足是长久的，而虚荣心的满足是临时的。人们互相斗富，今天你买宝马我就买奔驰，你戴浪琴我就戴劳力士，超过别人得到一时的满足，这是虚荣心的满足。中国人好脸面和虚荣，什&么东西都希望表面上光鲜，结果弄得自己死去活来。最典型的例子就是青年人结婚摆排场，租高级轿车，吃五星宾馆，结果欠了一屁股债，导致夫妻关起门来天天吵架。
&&&&追求心灵的富足也跟从小的教育有关，教育能够把这种追求变成一种习惯，比如当初向雷锋同志学习的活动，就造就了一批真正全心全意为人民做好事的人。现在上学的不少孩子，在社会大环境的影响下，每天谈论的都是谁家的房子大，谁的父母官大，谁的衣服是名牌，谁的手机更好。在这种影响下长大的孩子，未来很&容易变成空虚而迷茫的一代。
生命最大的满足，是心灵的富足
&&&&寻找心灵的富足有一个标准，如果一件事情你越做越喜欢，通常能够引导你走向心灵的富足。当然这一标准必须这类尽管让人上瘾，但最后却能把人毁掉的事情。
我们潜心读书，一般都会越来越喜欢读书，那是因为在读书的同时，我们得到了心灵的富足；我们浪迹天涯，一般都会越来越喜欢远游，那是因为在远游的同时，我们得到了心灵的富足。我们为什么奔向大海？因为大海的广阔给了我们心灵的富足；我们为什么攀登高山？因为高山的险峻给了我们心灵的富足。我有一个朋&友收藏古董，倾家荡产，但却生活得幸福安宁，因为他看到自己的收藏品脸上就洋溢出满足的笑容，这是一种心灵的富足；另外一个朋友每年都要到青藏高原去旅游一个月，差不多一年的积蓄都要用在上面，但每次回来都像仙人下凡一样，一身轻松，这就是一种心灵的富足。
&&&&心灵的富足是一种美，这种美是一种发自内心的快乐。生命最大的满足就是心灵的富足，人的任何追求都应该以追求心灵的富足为最终目标。这并不意味着我们不去追求物质财富、七情六欲，但任何对于物质财富和欲望的追求都应该回归到心灵富足的层次才有意义。在我们有了足够的食物、衣服和躲避风雨的住所之后，&任何追求如果没有更高层次的意义，最终将会归于无聊和空虚。
&&&要学会选择，懂得什么是自己最需要的东西，一些外在的东西都是可有可无的。外在的东西始终都是浮云，只有真正的学到一些对自己有用的东西，丰富了自己的头脑。精神方面的东西更重要。也许物质的幸福能让你快乐一时，能让你耀武扬威一下，可是心灵的空缺又要怎么样去填补呢，当孤独的自己享受着夜晚的侵蚀时，可曾幻想过一个肯定的眼神，一个甜蜜的拥抱···&生活，物质，不断地改善自我条件，这些都没错，也都能幸福和快乐，可是时光的逝去终会慢慢冲淡那些喜悦，可是心灵上的充实却不一样，当时光老去，我们又充实那让你温馨和感动的一刻，你就会知道那种幸福是多么让人迷恋和陶醉。其实真正的幸福是一种平衡，是连接物质与心灵的导线，励志达人网用心分享：只要有合适的条件，不管怎么过，都是一种美好，一种幸福···
大家还在看
0条回复共1页
推荐视频课程
17人感兴趣
20076人感兴趣
881人感兴趣
我来说两句(0人参与）
flash地址：支持爱奇艺、优酷、土豆、搜狐、腾讯、乐视网站视频。获取方式：分享视频按键处复制Flash地址，粘贴过来即可
你需要登录后才可以发贴|
你还可以添加5张
点击此处输入最多240字的文字内容 (^.^)
请选择上传图片方式 支持JPG、PNG、GIF格式图片，文件需小于10M。
网络图片：
字体颜色：
将联系方式更新保存到个人资料
您确认要删除该用户的所有话题吗？金 心灵的满足_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
金 心灵的满足
阅读已结束，如果下载本文需要使用0下载券
想免费下载更多文档？
定制HR最喜欢的简历
你可能喜欢阿凡达只能满足眼睛 满足不了心灵_阿凡达吧_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名：今日本吧第个签到，本吧因你更精彩，明天继续来努力！
本吧签到人数：0成为超级会员，使用一键签到本月漏签0次！成为超级会员，赠送8张补签卡连续签到：天&&累计签到：天超级会员单次开通12个月以上，赠送连续签到卡3张
关注：26,541贴子：
阿凡达只能满足眼睛 满足不了心灵收藏
我承认，特技很完美，中国望尘莫及，尤其3D的，特别能给人巨大的震撼力。可是这种电影满足眼睛之后还剩什么，干巴巴的老套剧情？好的电影除了应该有完美的外衣还应该有一个好的灵魂，说实话，我感觉这戏就是个花瓶。
现在来说说某些人，这些人一看是美国的电影，还是美国大片，制作班底十分强大，广告做的很神奇，你就对这片子赞不绝口，拜托动动脑子！别那么没主见！看见国产片就一脸厌恶活像吃了大便，看见美国片就扑过去活像苍蝇看见了方便。
国产片也有很多不错的像十月围城，那才是一个中国人应该看的。
画面还是不错的
建国大业..
就算A片，也满足你的眼睛，满足不了的饥渴。美女不会从视频出来。
电影也属于娱乐产业，大部分电影都需要娱乐性。LZMM观点偏激了些..
LZ会被喷的。。。。
快试试吧，可以对自己使用挽尊卡咯~◆◆
好莱坞电影是商业片
由于要照顾大多数人不能指望太多的内涵
至于国产片
有思想的影片只可能存在于禁片中
不知道LZ是把电影看成什么了！满足了眼睛 又要满足心灵~我的妈呀
这就是个电影 不是圣经！ 说说国产片~真没什么好说的 10部有9部垃圾 不能怪国人骂 确实太垃圾！
你可以推崇十月围城，2012但不能张嘴就说阿凡达。
怎么把3楼删了
哪里又不对你口味了
喜欢阿凡达和欣赏国产好片有矛盾吗？十月围城我也是首映跑去看的，阿凡达同样。你怀着什么样的心灵去看电影，体会到的就是什么，阿凡达的灵魂是什么：尊重一切生命，尊重万物的生存，正视人类的贪婪毁掉的一切。电影里面有一句话：them have killed their mother。这是人类现在正在做的事情，我想这也是电影想让观众可以反省的。你要什么样的灵魂？其实电影的灵魂是从每个细节拼合在一起的，不是故事好就有灵魂，好的故事如果是个结巴来讲能打动你？电影的画面音效人物情节，缺少了任何都无法打动人心，阿凡达可以很好的把它们融合在一起这就是成功。
刚看了一些帖子，我笑了，相信很多人看见我的留言了。有些人那么激动干什么，我又没骂人，莫非踩到一些人的痛楚了？你们也可以看看类似于6楼或者我回复过的一个帖子的作者，这里的粉丝有很大一部分（当然还是有好的）是素质低下和极其幼稚的人。换句话说就是没有内涵，那你们如此我就明白了。
呵呵，仅仅说明楼主过于关注眼睛，却忘记用心看了。 老套的剧情是你以老套的思想再看，其实不一样。 lz根本没有看懂故事的结构为什么是这样，有可能是年龄或经历所限，当然不是说剧情很丰满。
看了楼主的所有的贴吧发言，你一味的排斥阿凡达，推崇十月围城， 只会叫我更加厌恶 真怀疑楼主是不是看过。 看的枪版？ 枪版都没看过 PS;想让国人尊重国产片，楼主先堵住自己的嘴。
快试试吧，可以对自己使用挽尊卡咯~◆◆
站在国家和历史的角度看十月 站在人类世界和未来的角度看阿凡达 这有冲突么？即使你想批判大多数人的观点来证明你特例独行 也不要贬低别人的思想
快试试吧，可以对自己使用挽尊卡咯~◆◆
国产电影已经开始走下坡路了&& 我觉得国产电影才是真正藐视观众智商&& 现在国内那些所谓的大牌导演&& 拍的都是些什么玩意儿&& 剧情不重要&& 画面不重要&& 重要的是演员大不大牌&& 宣传到不到位&& 只要把人民群众骗去电影院&& 他们就开香槟庆祝了&& 诸如熊猫大侠狼灾记三枪之流
情节好的电影多的是可是能给我们带来这么强烈视觉冲击的只此一家
刚看完你的帖子，我笑了，我发现LZ就是特爱拿两个完全不同的东西进行比较。十月是内涵不错，可惜演得效果并不是很成功，但请你考虑不同的电影有不同的意义。那么请问周星驰和成龙的电影是用来做什么的，莫非你就觉得所有电影一定要有深刻意义否则就是无聊就是浪费生命，那你直接去看教育片就行了，在这里胡言乱语什么，真扯淡
快试试吧，可以对自己使用挽尊卡咯~◆◆
国产电影已经开始走下坡路了&&& 我觉得国产电影才是真正藐视观众智商&&& 现在国内那些所谓的大牌导演&&& 拍的都是些什么玩意儿&&& 剧情不重要&&& 画面不重要&&& 重要的是演员大不大牌&&& 宣传到不到位&&& 只要把人民群众骗去电影院&&& 他们就开香槟庆祝了&&& 诸如熊猫大侠狼灾记三枪之流
checksix“说得太有道理了
相当一部分人除了跟市井老大妈抢购降价鸡蛋一样嚷嚷没别的本事了
再看看那些搞笑的加精贴子
刚进来的真以为这贴吧就这水平了
拿不出一点像样的文字”我想，市井大妈抢购，嚷嚷，都算喷吧。如果你有像样的文字，请拿出。这段我删掉。
要说所有美国电影都没内涵我只能说你才疏学浅，类似《七宗罪》和《美丽心灵》等都是超有内涵的片子，我从不排斥国产，倒觉得盲目排外的像你这样的似乎一抓一大把
快试试吧，可以对自己使用挽尊卡咯~◆◆
昨天去看了，真的很震撼！真的很喜欢，没觉得没有内涵，我觉得影片体现了，天人合一的理念！让人有种想回归自然的感觉！
我说的不对吗
你删什么删
你还有心灵所，充其量一具行尸走肉。。。。。。。。。
快试试吧，可以对自己使用挽尊卡咯~◆◆
我就是来这骂LZ你个S B的谁在删我贴，小心死一户口本
快试试吧，可以对自己使用挽尊卡咯~◆◆
17楼说的还是很有道理的，好吧！我承认，今天是一个阿凡达的迷惹到我了，一个劲的和我墨迹十月围城有多烂阿凡达有多好，他就是我说的那种人，我愤怒了，不然不会无故来这里。30楼同感。&2楼是我的留言，3楼不记得是什么。这两层为什么会被删我也很想知道。35楼你如果骂人，更可以反映你们这个群体的素质。&&&&楼主留
快试试吧，可以对自己使用挽尊卡咯~◆◆
看你头像，吓死劳资一跳！！！
快试试吧，可以对自己使用挽尊卡咯~◆◆
看错了不好意思，三十楼对你引用的我表示同感。手机上网不好使啊！
快试试吧，可以对自己使用挽尊卡咯~◆◆
看错了不好意思，三十楼对你引用的我表示同感。手机上网不好使啊！&&&&楼主留
回复：19楼你说的很含蓄。
登录百度帐号推荐应用