孔融让梨(搞笑版)!!!!!!
孔融四岁了，是当地著名的优秀儿童。有一天，他跟往常一样早早地起了床，洗脸刷牙叠被子收拾房间；跑进厨房里煮了一锅泡饭，趁着煮饭的时间打了一套少儿五禽戏，然后吃了早饭；回到房中，铺开笔墨纸砚，在书桌前稳稳坐下，静候老爹前来检查学习情况。　　孔融等了大半个时辰，向来准时的老爹却迟迟没有出现。孔融心中焦躁，一拍桌子，说道：&哇塞！这么晚还不来检查，叫我怎么安心看漫画啊！&于是他从凳子上跳下来，一溜&烟地跑去找老爹。　　孔融跑进客厅，发现老爹满面愁容地坐在客厅中央，身边放着一个大筐，筐上面还盖着一块窗帘布。孔融问道：&爹地，近来觉得你压力好大的样子，是不是我们的财团遇到了经济危机？&　　孔老爹说：&我不卖茶叶蛋已经好久了，哪来的什么危机！小孩子家家少给我胡说八道！&孔融叹气道：&最近经济好像不是很景气，书店好久都不进新漫画了。&　　&哪昵？&　　&没什么了没什么了，既然不是经济问题，那老爹你还有什么要发愁的？&孔老爹把身边大筐上的布一掀，&LOOK！&　　孔融往筐里一瞧，哇！好大一筐梨！换成别的小孩说不定早就二话不说扑上去就啃了，可是我们的孔融却相当镇定，他不慌不忙地卷了卷袖子，把皮带放松了两格，活动了一下腮帮子，问道：&爹地，你在客厅里放这么一筐梨，意欲何为啊？&　　孔老爹说：&哈哈！这一筐梨，可不是普通的梨！这一筐梨，它又香又甜嘎巴嘎巴脆；这一筐梨，它薄皮大馅儿十八个褶，出了名的就叫做那什么狗不梨。&　　孔融走上前去，低头端详了一番，充满自信地点点头，说：&很好！通过你的叙述和我的观察，对于这个梨我已经有了初步的印象，现在需要的是拿一个来实际感受一下。&说着他就朝刚才相中的那个梨伸出手去，没想到孔老爹一骨碌扑倒在筐上，用身体护住那些梨，高声喊道：&不能吃！可不能吃啊！&　　孔融奇道：&为虾米？难道本草纲目有记载，大白梨，性甘醇，吃多了，拉肚子？&　　&哇！你这是本草纲目还是三字经啊？&孔老爹把筐子转过一面，手一指，说：&看这边！&　　&啊呀呀呀呀呀呀！&孔融向后一跃，双手乱摆，&这个这个这个&&莫非是一个字？我只不过四岁而已，连学前班都没上过，没理由我会认得吧？&　　孔老爹说：&这个是贡品的贡字！你看这个字，上边是工人的工，下边是宝贝的贝，上声下形，虎踞龙盘，端地是一个好字！&　　&是么？我研究研究&&&孔融两眼望着那字，慢慢凑向前去，猛然张嘴咬向最近的一个大梨。说时迟那时快，眼看孔融的上门牙已经磕到了梨上，忽听孔老爹大喝一声&开！&沉肩抬肘&砰&一拳正打在孔融脸上将他打出三尺开外，这一拳既准又狠，孔老爹忍不住在心中暗喝了一个&好！&　　再看那孔融，他双眼圆睁，嘴唇紧闭，一张脸孔紧绷绷，两道鼻血蜿蜒而下。孔融两眼定定地望着大梨，表情坚毅无比，令人为之胆寒。　　孔老爹见他一副不思悔改的模样，喝道：&孽畜！你可知这&贡&字是什么来头？&　　&莫非就是谁吃谁挨扁的意思？&　　&没错！一般情况下就是这个意思！这个&贡&字的意思就是送给皇帝一个人吃，除了他之外，谁吃谁挨扁！这一点你刚才已经深切地感受到了吧？&　　&那你放一筐贡梨在家里，莫非是想找扁？&　　&唔！这一筐梨放在家中实在是非常危险，假如被官兵追查到，那就不是挨扁不挨扁的问题了，偷藏贡品，那可是杀头的罪名！&　　&好可怕！&　　&除非是跟我们家有深仇大恨，才会这样陷害于我们！好狠毒！&　　&老爹！难道你最近跟什么人结仇了吗？&　　&老爹我从来就是以和为贵，怎么会有什么仇人？&&&&&&&&&那这筐梨又是怎么来的呢？&　　&是老爹我趁官兵不注意，从上贡的车队里偷出来的！&　　&啊&&我好意外！可不可以解释一下你的动机？&
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品评校花校草，体验校园广场让梨的孔融是死于不孝之罪吗?-历史趣闻网
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让梨的孔融是死于不孝之罪吗?
历史趣闻 www.lishiquwen.com 17:04:11字号： |
[导读]大家肯定知道孔融让梨的典故吧，在小时候老师就教育我们要向孔融一样要尊敬兄长，孝顺父母。但是你肯定不会相信让梨的孔融竟是死于不孝之罪吧，究竟是怎么回事呢?喜欢《三国演义
大家肯定知道让梨的典故吧，在小时候老师就教育我们要向孔融一样要尊敬兄长，孝顺父母。但是你肯定不会相信让梨的孔融竟是死于不孝之罪吧，究竟是怎么回事呢?喜欢《三国演义》的朋友，对孔融长大后的故事应该会知道一些。小说里“十八路诸侯”讨伐，其中就有一路是北海太守孔融。上的孔融，的确也做过北海太守，太守是汉代地方长官，孔融长大后还是很有出息的。《三让徐州》一回里，也向孔融求救，孔融也慷慨出兵。不少人喜爱的三国名将太史慈，历史上其实也曾做过孔融的部将。孔融当然，小说毕竟和历史不完全一致。《后汉书o孔融传》里记载了不少孔融的事迹，在这里选几件可圈可点的，给大家分享：东汉末年“党锢之祸”中，忠臣受到奸党的迫害，逃亡到了孔融家中，当时孔融的哥哥孔褒不在家，孔融便做一回主，收留了张俭。后来，张俭藏匿于孔融家的事情泄露，张俭逃走，奸党搜捕到孔融家，将孔融一家抓了起来。奸党不知究竟是谁做主收留张俭，结果兄弟二人争着承担罪责，孔融说“是我做的主，要杀就杀我!”哥哥孔褒说：“张俭认识我，他其实是来找我的。不关孔融事。杀我吧!”孔融的母亲也站了出来：“我是他们的母亲，家人犯事，应该追究长者。我应当受死!”这便是历史上感人肺腑的“一门争死”。后来，还是孔融的哥哥孔褒被害。但孔融为兄争死的高贵品格也开始传开。历史上的孔融不仅是孝子，更是义士。孔融图片孔融虽然道德高尚，但也不乏狂放不羁的名士风流。他的名言“坐上客常满，樽中酒不空，吾无忧矣”就是这种名士范儿的生动体现。但恰恰也是这种任性放荡的名士范儿，将孔融引向了死地。一次，攻下邺城，曹操的儿子霸占了邺城原主人袁熙的妻子甄氏为妻。孔融于是对曹操说：“很好啊。这就好比周武王灭了，便把纣王的妃子赐给周公。”曹操愣了一下：“您说的这个故事出自哪本古书?”想不到孔融的回答是“以今度之，想当然耳。”意思是从现在你们的做法看，可以推断古人也是这么做的。曹操大怒：这不是讽刺我们父子吗?于是便记恨孔融。最后找了一个叫路粹的无耻文人，给孔融捏造了一大堆罪状，而最大的罪状竟然是不孝。路粹捏造的事实里说：孔融曾经说过，父子之间其实并没有什么恩情。父亲生孩子只不过是情欲的结果而已等等。汉献帝听信了这些污蔑，于是下令杀了孔融。值得一说的是，无耻文人路粹捏造的那一段“父子之间没有恩“的话，竟然在新文化运动中被奉为经典，被某个伟大的思想家写进了《我们现在怎样做父亲》一文里。不知孔融再世，会作何感想。由此也可见新文化运动推崇的，究竟是些什么东西。孔融让梨图片孔融被捕时，他的两个儿子仍然悠闲地下棋，别人问为啥不逃跑，这两个孩子说了句天才的话：“哪有鸟巢毁了，巢里的鸟蛋还不破的道理?”其实，这两个孩子心里早就做好了和父亲一起赴死的准备。这句话，既是对死亡的蔑视，也是对黑暗的绝望。孔融的儿子，依然遗传了孔融的高贵基因。孔融让梨孔融不仅是政治家，也是文学家。文学史上的“建安七子”就有孔融。有趣的是，将孔融列为“建安七子”的，正是孔融讽刺过的曹丕。曹丕对孔融的评价是“体气高妙，有过人者。不能持论，理不胜辞。”应该算是十分中肯的评价。孝子孔融，长大后便成了义士孔融、名士孔融。在这其间我们看到了道德生命的成长、成熟和传承，看到了活泼泼的生命力的自然流淌。欲加之罪，何患无辞。忠义之人自有天鉴，故他的让梨之举也可千古流芳!
责任编辑：guanhuimin
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孔融让梨是中国千百年来流传的一个道德教育故事，是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事，教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。《三字经》中融四岁，能让梨
孔融是建安七子之首，诗词文章自然很高。不过因为骄狂的毛病，也给他惹来不少麻烦。不仅喜欢醉酒，喜欢借机会讽刺当权者，就是对于自己的手下人孔融也不放过。狂士孔融曾逼人改姓。
中国千百年来流传的一个道德教育故事，这个故事告诉人们，凡事应该懂得谦让的礼仪。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事，教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。《三字经》中“融四岁，能让梨”即出于此。
孔融不孝，一般看到这样的说法都会觉得不可思议，因为众所周知，孔融四岁的时候便会让梨，尊老爱幼体现的淋漓尽致，那么为什么说孔融不孝呢？
东汉末年是一个非常重视名声的时代，所以刘备一个普普通通的草鞋党一直都没有什么名气，也混得不好，相比起袁绍袁术两兄弟、曹操等人可以说是混得惨不
与孔融相关人物帖子主题：“孔融不让梨”难道不行吗？
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“孔融不让梨”难道不行吗？
文章提交者：万剑归宗
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今天微博上很惹众议的事情莫过于“让梨事件”了，作为一个八岁孩子的家长，我想我应该是有发言权的。先简述下过程给不明真相的群众：上海一名小朋友在学完《让梨》课文之后答题，对“如果你是，你会怎么做？”小朋友写下了“我不会让梨”五个字。结果，老师给打了个红叉：错。小朋友的家长对此不解，在他看来这道题没有固定答案，“凭什么说真话就错了呢？”于是在“一怒之下”把答卷晒上微博，请网友们评理。（Ps：图中这个大红叉扼杀了多少孩子天马行空的思想啊！）我们不难推断，把《孔融让梨》这个经典故事列为课文的目的，落脚点就是为了使学生――肯定是“小”的学生――明白那个“让”字，因而懂得“让”，生活中去践行“让”。现在你却“不让”，不是白学了吗？在很多人的思维里，所谓经典无非是一把标尺，量过去，合尺寸的就“对”，不合的就“错”。不过，经典本身未必有这样的出发点。“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”《》里收入这两个故事，是为了强调“首孝悌，次见闻”，后世如果当成标准答案，就跟科举的遭遇差不多了。科举到后来之所以备受诟病，在于对的诠释，概以的见解为标准；再弄出“破题、承题、起讲”等八个固定套路，一个好端端的选拔人才制度，便异化成了钳制人的思维乃至思想的工具。那名小朋友实际怎么想的、是不是逆反心理我们不知道，总之他可以“不让”，套句时髦的话说，他有这个权利。你可以深入了解一下他何以“不让”，倘若先武断地判他错了，便显得相当粗暴。也可以说，这是对经典没有产生预期功效的一种本能反应，究其根本，正是把经典的“尺度”功能绝对化了。说到这，可能坛友们以为我要抨击教育制度了。。。但我想这个东西已经被大家骂的体无完肤了，我就来点有新意的吧。孩子最宝贵的就是天性，真性情的回答，这才是人性化的表达，我如果是老师，一定给打钩。老师给的这个大红叉的后果有可能就是让孩子以后在遇到类似的抉择上都会犹豫不决，不会按照真实的想法出发，还可能导致孩子的天性被扼杀。这就如近来发生多起因青少年网瘾而引起的悲剧，家长愈是限制孩网，孩子愈发好奇，愈发叛逆，偷偷的去玩，在不被家长察觉的情况下慢慢的被互联网上的黄赌毒等糟粕文化蚕食。孩子的天性被限制我想也只能产生这两方面的后果了，一则顺受，一则叛逆反抗，而后者则很有可能误入歧途。这里我就不吝分享一下我管理孩子的经验，个人认为还是很成功的：其一，我觉得孩子不是父母的附属品，更不是父母未完成梦想的接力者。要想教育好孩子，首先应该把孩子当成一个的个体、一个完整的人来看待。我的目的是将孩子培养成一个“完整”的人，帮助孩子健康地成长，而不是只让孩子学习好，只让孩子考高分。其二，要做好爸爸，先当好丈夫；“一个孩子能拥有最好安全保障，就是相互尊重的父母”。要做好爸爸，先学习女人；学女人爱心，缠绵，细腻，韧性。要做好爸爸，先成为孩子；拥有理解、学习、平等、童心。要做好爸爸，先学做老师；教孩德、启智、求美 。其三，前两条都是理论，实践的话就是无为而治，化有为于无为之中。比如，对于孩子的上网问题，我只是告诉他上网有哪些好处，还有哪些坏处，然后规定个张弛的时间。谈到这可能有坛友会问，怎么能放心呢？孩子万一沉迷黄色、暴力游戏怎么办呀？这个仙人自有妙计――俺家有一款可以科学合理管控孩网的爱家网宝，不论我在哪里，只有有信号，我就能通过手机随时随地的看到家中的情况以及孩子的上网情况，并加以科学控制，从而为孩子创造一个绿色的上网环境。这个例子也只是冰山一角落，我的无为而治还表现在孩子的玩耍上，只要按时完成作业，其余的时间我任由孩子玩耍，去找伙伴，踢、溜冰……因为我觉得，顺其自然的生活就是孩子最好的老师。这些经验能给大家点帮助吗？你们认为“让梨”的背后还折射出来什么呢？我想能让孩子健康茁壮的成长，“不让梨”更正确！本文内容于
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“判错”是“正确”的，也是必须的。因为“孔融让梨”是已经发生过的事不论谁是“孔融”“让梨”就是必定的若回答“不让”则是认为孔融没有“让梨”则与历史事实不符若题目问――你遇上这种分梨子的问题你让不让则回答“不让”从语法上说――不算错
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家长对网络的管控对于孩子还是很有必要，应该给孩子一个绿色的上网空间。
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&以下是引用爱祖国
在第56楼的发言：说了一句真话为什么要打叉???难道非要小孩子小小年纪就学说假话?中国的老师都是怎么想的??这样的题目难道还有标准答案???非要孩子说出假话才开心????答案是答案,道德是道德,道德有错可以教育啊,,,上孔融让梨这一课的目的是什么，不就是告知孩子什么是正确的道德吗？那么书读了，课上了，教育完成了，而小孩还是坚持错误的道德，那么批错，不对吗？打个比方，电视里播出警方破获一个少年盗窃团伙，依法法办了，于是，你对小孩说：咱们哪怕喝了凉水趴着睡，也不能做偷盗的违法的事，你看违法了，要坐牢的。懂吗？你小孩对你说：那帮人是S13，我要偷盗绝对不会被抓，偷盗这来钱多快啊。那你是赞扬孩子有个性，有自我，还是大巴掌呼扇过去呢。我的选择就是揍他，太无法无天了。这把我的话当什么啊。
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41楼庸凡，你更是不学无术，中国传统文化中反叛与自我意识教育非常好，对家庭与社会责任教育更是令古代英雄辈出，一个人从很小就懂得生命价值与创造生命价值，做人的教育世界第一，教育人的第一要务是让学生懂得如何做人，其次才是知识，否则我们就会教出有知识的败类，人类这样的传承就是失败的传承，这些年可恶哇！庸才当道，使我们把中华传统文化传承偏了。
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楼主，首先我要说老师给这道题打啥子都不重要，让梨折射的是一种美德，一种人与人之间相处时应该学会的谦让，当然最关键的是你想让你的孩子以后成为什么样的人。所谓的谦让只是一种做人的礼仪，也不是无原则地忍让。老师给孩子打X只能说老师是以最基本的做人道理加以评判的，其实孔融他也完全可以不让梨呀，当然这就是目前很多家长都希望的叛逆，因为家长都觉得这样的孩子很聪明，他们不以周围的道德规范去约束自己，敢于挑战千百年形成的礼仪道德的规范，这样的孩子不是聪明的绝对说不走。但是让梨的孩子就不聪明吗？就是那种墨守成规一成不变的孩子吗？这样的孩子也是聪明的，他们知道违反一些道德行为规则终将会受到惩罚的，甚至让自己以后所有的梦想都会在瞬间破灭。做人得有规范，不是想怎么就能怎么的。我们做家长的知道让梨的孩子大多都从心里是不愿意的，这时候就需要你做家长的尽到自己的责任，那就是教会孩子人生 的第一次处事。当然你完全可以不去理会这些，让他们挣抢，用头破血流去让他受到教训，胜利者知道拳头才是硬道理，失败者会感到羞愧。那么这样发展的后果会是你所希望看到的吗？中国的教育制度在一定的程度上是有点失败，但并不能说国外的教育制度就没有一点瑕疵，不论做什么我们都要从历史从国情出发，不能盲目地向西方发达国家学习一切。教育绝对没有一成不变的条条筐筐的模式，实用你孩子的方法也许在别人孩子身上就不实用，因为孩子的生长的环境、条件都不一样。顺其自然的放养教育模式自然有它的优点，那就是开阔了孩子的视野，在嬉闹中锻炼了自己，在游戏中提高了自己，但是你最终却还是用你的武断行为在规范着自己的孩子，控制着你的孩子朝健康的方面发展，这难道也不是在扼杀孩子对某些领域内的好奇心里吗？难道不是扼杀他们的天性吗？仅仅用让梨事件的钩钩叉叉去谴责教师的不对我认为是很片面的。做为家长，你应该给孩子好好分析教师为什么给孩子打叉叉的理由，让孩子懂得，哦，原来我们在处理一些事情上应该学会谦让。呵呵 说那么多说明我还是一个墨守成规的人呀！呵呵 对与不对，自己去体会。
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中国古代的教育是教小孩先做人再做学问，小孩严格按照三字经啊，弟子规啊什么得学，所以那时候的小孩没有什么反叛的思想自我的意志，以家庭和家族为中心。现在的教育额跟西方学了一些，自己的东西半生不熟，整个不伦不类的，所以现在的小孩都很自私，为了自己，从来不考虑父母和家族的荣誉。
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一个小事情可见现在国人里面有几个还是人。扼杀孩子天性，你真以为人生就是享受？小时候不教孩子做人难道大了教？一个自私自利的东西跟禽兽有啥区别？30年的改革开放充分的展现了人性的堕落和无耻。自作孽不可活。你们尽情的放纵，老了自然会有报应。一个知书达礼品质优秀的人也不是你们这些披着人皮的畜生能教出来的。不经风雨何见彩虹，一个未经挫折人间冷暖，也没经过礼数熏陶的孩子又如何知道勤奋刻苦，知恩图报？也是生产力发展了，生活好了，你这些无耻卑劣的东西才能招摇过市。人生不如意十有八九，时间会收拾你们的。龙生龙凤生凤，老鼠的孩子会打洞，慢慢来哈，
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这样教下去，以后，见到孩子们都不会让坐，不会把垃圾扔垃圾桶里面？你们就满意了，道德这东西，是需要培养的，这只不过是在培养孩子的道德素质，假如题目是，我们应该对我们的父母怎么样，回答，关心，理解，端茶递水，都可以，但是，回答骂父母，这样的回答就是个性？这个题目是不是得改成功，我打父母难道不行吗？
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&以下是引用秋风烈马
在第77楼的发言：“融四岁，能让梨”。其实实际情况是他应该是孔家小孩里最小的一个，如果拿大的会挨揍。都看见了吧，小时候没教育好长大了理解能力就这样。
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“融四岁，能让梨”。其实实际情况是他应该是孔家小孩里最小的一个，如果拿大的会挨揍。
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&以下是引用解放军小兵哥
在第38楼的发言：
不要把 别人的想法 强加到另一个人身上！
每个人都有每个人的个性！不然就都是一个人了 ！ 这个问题 难道非得让梨吗？ 每个人的想法不一样？ 让有让的道理 不要也有不让的道理！ 记得我小时后有一道题： 问的是 中央频道的大风车 几点演 （那个时候我才几岁吧！小孩谁爱去有节目预告啊？）
但是我记得我家钟的时间是 6：02
然后我就写了！ 别人的答案也是 差不多
几点的都有 最后校长判定 准确时间 前后不差 20分的就给分 ！答案要因环境和人而定 不要定死了！哪个弱智学校会出这种题。
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一个小事情可见现在国人里面有几个还是人。扼杀孩子天性，你真以为人生就是享受？小时候不教孩子做人难道大了教？一个自私自利的东西跟禽兽有啥区别？30年的改革开放充分的展现了人性的堕落和无耻。自作孽不可活。你们尽情的放纵，老了自然会有报应
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&以下是引用军事关注者
在第70楼的发言：现在中国的教育很牛的，我女儿今年读一年级。她的数学作业本里有道题目：有三捆铅笔，每捆十支，旁边再放5支铅笔。让你摆上一道减法的数学题，我女儿摆的题目和我想的一样，就是30 ― 5=25.可惜答案是错。后来我问她的数学老师，这题应该是怎么样的。老师说：我以前和你们讲过，做减法一定要总数减去小的数，应该是35 ― 5=30.当时我真的有股无名火，但想想女儿在读书，忍着吧，看看吧，中国的教学方式居然是这样的，可悲看来你当初就没学好，减法本来就是总数减部分=剩下的部分，你拿部分减部分=什么呢？另外，任何人都会犯错的，不怕犯错，要勇于承认错误，父母是孩子的榜样，这本来是个很好的教育孩子勇于担当的机会，被你脆弱的自尊心给孩子上了不好的一课。
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“不让梨判错”难道不行么？同问，不让梨可以看做有个性，那么判错的何尝不是一位个性老师？既然不愿磨灭孩子的个性，难道找个没有个性，皆大欢喜的老师就不怕磨灭了孩子的个性了？某些家长和社会上的某些人，在声讨学校、老师给孩子增加课业负担的同时，何尝不是给孩子报奥数，报英语，学美术，学音乐？学校让孩子多学一点就是磨灭孩子的天性；家长给孩子报课外班就是为了孩子的将来，这是什么逻辑？
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这只是德育教育过程中的一个小细节，就是在纠正孩子错误的心理，根本没必要炒作。孩子把当时自己的想法如实说出来没有错，但大人们要给孩子讲明白，自己真实的想法不见得就是正确的。这个帖给人的感觉是孩子不懂事很正常，但有些大人也不懂事，就有点可笑了。
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我认为，不行。这课教的就是让梨的道理。你回答不让，就是课文没有理解透。打错是应该的，也是必须的。学习先贤的优良道德品质，必须从小抓起。因为小孩学好不容易，学坏一学就会。这篇课文就是要很明确的告诉小孩，让梨的品德是好的。是对的。
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现在中国的教育很牛的，我女儿今年读一年级。她的数学作业本里有道题目：有三捆铅笔，每捆十支，旁边再放5支铅笔。让你摆上一道减法的数学题，我女儿摆的题目和我想的一样，就是30 ― 5=25.可惜答案是错。后来我问她的数学老师，这题应该是怎么样的。老师说：我以前和你们讲过，做减法一定要总数减去小的数，应该是35 ― 5=30.当时我真的有股无名火，但想想女儿在读书，忍着吧，看看吧，中国的教学方式居然是这样的，可悲
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&以下是引用解放军小兵哥
在第67楼的发言：&以下是引用bobq
在第66楼的发言：&以下是引用解放军小兵哥
在第38楼的发言：
不要把 别人的想法 强加到另一个人身上！
每个人都有每个人的个性！不然就都是一个人了 ！ 这个问题 难道非得让梨吗？ 每个人的想法不一样？ 让有让的道理 不要也有不让的道理！ 记得我小时后有一道题： 问的是 中央频道的大风车 几点演 （那个时候我才几岁吧！小孩谁爱去有节目预告啊？）
但是我记得我家钟的时间是 6：02
然后我就写了！ 别人的答案也是 差不多
几点的都有 最后校长判定 准确时间 前后不差 20分的就给分 ！答案要因环境和人而定 不要定死了！
我觉得这个问题如果换一个提法看你怎么去理解：
孔融可以不孝敬父母吗？答：我就不孝敬
老师批：有个性，打钩
如果你是孩子的父亲你会怎么样？这不是玩笑话，我自己有孩子，邻里也有很多孩子。现在的孩子觉得什么都是天经地义的真需要教育。如果不教育，跟禽兽有何异？
你这不是抬杠吗！ 有意思吗？ 还杀你爹妈？ 有这莫出题的吗？这不是抬杠，这是实话，伦理道德与个性自由并不冲突，但绝对需要约束和引导才会具有。这是人与动物最根本的区别你可能很喜欢美国那套教育体系。可惜你只看到一面，表面上看美国老师很放纵学生自由发挥，但学生做了出格的事情，老师绝对比我们这边厉害（人家可没师道尊严，纯粹社会角色大与小的关系，看你怕不）。这是我的亲身体会，美国老师对家长除了礼貌上的客气涉及问题时说话那是一点都不客气，对孩子更像是大哥对小孩（不是大人对小孩，出了问题绝对不让你，就以大欺小了）所以无论那种个性自由，都有相应的文化背景，千万不要跟着学又没学像，结果把自己的东西又丢了，结果整个社会都会出问题另外，我的问题是孝敬父母，怎么就成了“杀”父母？莫名其妙啊本文内容于
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孩子的思想纯洁得就像纯净水，就像一张白纸，真正有问题的是负责教育孩子的人～～家长、老师，还有社会风气这个大环境～～该反思的是大人啊！！！
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在第66楼的发言：&以下是引用解放军小兵哥
在第38楼的发言：
不要把 别人的想法 强加到另一个人身上！
每个人都有每个人的个性！不然就都是一个人了 ！ 这个问题 难道非得让梨吗？ 每个人的想法不一样？ 让有让的道理 不要也有不让的道理！ 记得我小时后有一道题： 问的是 中央频道的大风车 几点演 （那个时候我才几岁吧！小孩谁爱去有节目预告啊？）
但是我记得我家钟的时间是 6：02
然后我就写了！ 别人的答案也是 差不多
几点的都有 最后校长判定 准确时间 前后不差 20分的就给分 ！答案要因环境和人而定 不要定死了！
我觉得这个问题如果换一个提法看你怎么去理解：
孔融可以不孝敬父母吗？答：我就不孝敬
老师批：有个性，打钩
如果你是孩子的父亲你会怎么样？这不是玩笑话，我自己有孩子，邻里也有很多孩子。现在的孩子觉得什么都是天经地义的真需要教育。如果不教育，跟禽兽有何异？你这不是抬杠吗！ 有意思吗？ 还杀你爹妈？ 有这莫出题的吗？
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&以下是引用解放军小兵哥
在第38楼的发言：
不要把 别人的想法 强加到另一个人身上！
每个人都有每个人的个性！不然就都是一个人了 ！ 这个问题 难道非得让梨吗？ 每个人的想法不一样？ 让有让的道理 不要也有不让的道理！ 记得我小时后有一道题： 问的是 中央频道的大风车 几点演 （那个时候我才几岁吧！小孩谁爱去有节目预告啊？）
但是我记得我家钟的时间是 6：02
然后我就写了！ 别人的答案也是 差不多
几点的都有 最后校长判定 准确时间 前后不差 20分的就给分 ！答案要因环境和人而定 不要定死了！我觉得这个问题如果换一个提法看你怎么去理解：孔融可以不孝敬父母吗？答：我就不孝敬
老师批：有个性，打钩如果你是孩子的父亲你会怎么样？这不是玩笑话，我自己有孩子，邻里也有很多孩子。现在的孩子觉得什么都是天经地义的真需要教育。如果不教育，跟禽兽有何异？
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当什么冰海沉船时，让妇女儿童先上救生船，我们的精英们在大肆赞扬人性的光辉，当有人打算先打被人制止，我们的精英们在大唱文明社会的力量，但当地震来了，一个本应按职责保护学生的教师逃了，我们的精英们在大叫就是普世给他的权力！当西方的教堂里在大叫宣传要爱人如己，精英们在赞扬，好一个文明的社会，到了中国就变在压抑人的个性。
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&以下是引用静明法师
在第51楼的发言：41楼庸凡，你更是不学无术，中国传统文化中反叛与自我意识教育非常好，对家庭与社会责任教育更是令古代英雄辈出，一个人从很小就懂得生命价值与创造生命价值，做人的教育世界第一，教育人的第一要务是让学生懂得如何做人，其次才是知识，否则我们就会教出有知识的败类，人类这样的传承就是失败的传承，这些年可恶哇！庸才当道，使我们把中华传统文化传承偏了。老兄，你太牛了，古代的教育教小孩有反叛意识吗？你反驳一下父母试试，你挑战一下社会观念试试，你有点个性试试，这样的小孩在当时不光父母不答应，社会也会鄙视他。古代的教育能教小孩以自我为中心吗，我就在弟子规中从没有发现教小孩以自我为中心的。你还说我不学无术，你看懂我的意思了吗就喷。
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如果是道德课的试卷，这样的答案可以判错，如果是语文试卷，这样的判分不合理。
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&以下是引用麻婆
在第61楼的发言：&以下是引用骑马看秋风
在第60楼的发言：......
圣经 压力很大。
对那些从根上都是虚假的东西国内某些人不是奉若神明么你不会在说上帝吧。
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&以下是引用骑马看秋风
在第60楼的发言：&以下是引用麻婆
在第47楼的发言：&以下是引用huangfus
在第44楼的发言：
　　“判错”是“正确”的，
　　也是必须的。
　　因为“孔融让梨”是已经发生过的事
　　不论谁是“孔融”
　　“让梨”就是必定的
　　若回答“不让”
　　则是认为孔融没有“让梨”
　　则与历史事实不符
　　若题目问――
　　你遇上这种分梨子的问题
　　你让不让
　　则回答“不让”
　　从语法上说――不算错
不好意思，孔融梨是儒家的一故事
圣经 压力很大。对那些从根上都是虚假的东西国内某些人不是奉若神明么
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&以下是引用麻婆
在第47楼的发言：&以下是引用huangfus
在第44楼的发言：
　　“判错”是“正确”的，
　　也是必须的。
　　因为“孔融让梨”是已经发生过的事
　　不论谁是“孔融”
　　“让梨”就是必定的
　　若回答“不让”
　　则是认为孔融没有“让梨”
　　则与历史事实不符
　　若题目问――
　　你遇上这种分梨子的问题
　　你让不让
　　则回答“不让”
　　从语法上说――不算错
不好意思，孔融梨是儒家的一故事圣经 压力很大。
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&以下是引用麻婆
在第47楼的发言：&以下是引用huangfus
在第44楼的发言：
　　“判错”是“正确”的，
　　也是必须的。
　　因为“孔融让梨”是已经发生过的事
　　不论谁是“孔融”
　　“让梨”就是必定的
　　若回答“不让”
　　则是认为孔融没有“让梨”
　　则与历史事实不符
　　若题目问――
　　你遇上这种分梨子的问题
　　你让不让
　　则回答“不让”
　　从语法上说――不算错
不好意思，孔融梨是儒家的一故事别，别……别不好意思至少那故事的存在，并作为道德标杆，是历史事实。好比导演让您演汪精卫您就一定要把它演成坚决抗日义薄云天的大英雄这才彰显了您的个性，有独立思考能力？呵呵本文内容于
8:25:44 被huangfus编辑
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军号：3123289 头衔：懒懒的大水牛 工分:14950
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&以下是引用爱祖国
在第56楼的发言：说了一句真话为什么要打叉???难道非要小孩子小小年纪就学说假话?中国的老师都是怎么想的??这样的题目难道还有标准答案???非要孩子说出假话才开心????答案是答案,道德是道德,道德有错可以教育啊,,,上孔融让梨这一课的目的是什么，不就是告知孩子什么是正确的道德吗？那么书读了，课上了，教育完成了，而小孩还是坚持错误的道德，那么批错，不对吗？打个比方，电视里播出警方破获一个少年盗窃团伙，依法法办了，于是，你对小孩说：咱们哪怕喝了凉水趴着睡，也不能做偷盗的违法的事，你看违法了，要坐牢的。懂吗？你小孩对你说：那帮人是S13，我要偷盗绝对不会被抓，偷盗这来钱多快啊。那你是赞扬孩子有个性，有自我，还是大巴掌呼扇过去呢。我的选择就是揍他，太无法无天了。这把我的话当什么啊。
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军号：171422 工分:17823
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说真话就得支持？这是什么样的脑袋？当一个歹徒拿着刀子对着你，说“把你身上的钱交出来”的时候，你是不是就干脆把他领家里去然后把你的所有财产都给他，等他走了以后你再怕警察抓他然后自个找根绳子吊上去？楼上那些支持“说真话”的人，你么能不能做到？能做到的就把自己的地址公布出来吧，自然有人会去对你们“说真话”的。做不到就别扯着脖子装个性了
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军号：355560 工分:12454
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说了一句真话为什么要打叉???难道非要小孩子小小年纪就学说假话?中国的老师都是怎么想的??这样的题目难道还有标准答案???非要孩子说出假话才开心????答案是答案,道德是道德,道德有错可以教育啊,,,
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军号：251349 工分:18954
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这种题目还是别折磨小朋友了，还是改成高中的议论文吧
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军号：4280942 工分:35
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孔融这个小孩，长大后并不怎么样，抛家丢掉老婆，很不负责。其实这一点从他小时候，这么会恭维人就能看出来。
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军号：2282300 工分:11933
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楼主，首先我要说老师给这道题打啥子都不重要，让梨折射的是一种美德，一种人与人之间相处时应该学会的谦让，当然最关键的是你想让你的孩子以后成为什么样的人。所谓的谦让只是一种做人的礼仪，也不是无原则地忍让。老师给孩子打X只能说老师是以最基本的做人道理加以评判的，其实孔融他也完全可以不让梨呀，当然这就是目前很多家长都希望的叛逆，因为家长都觉得这样的孩子很聪明，他们不以周围的道德规范去约束自己，敢于挑战千百年形成的礼仪道德的规范，这样的孩子不是聪明的绝对说不走。但是让梨的孩子就不聪明吗？就是那种墨守成规一成不变的孩子吗？这样的孩子也是聪明的，他们知道违反一些道德行为规则终将会受到惩罚的，甚至让自己以后所有的梦想都会在瞬间破灭。做人得有规范，不是想怎么就能怎么的。我们做家长的知道让梨的孩子大多都从心里是不愿意的，这时候就需要你做家长的尽到自己的责任，那就是教会孩子人生 的第一次处事。当然你完全可以不去理会这些，让他们挣抢，用头破血流去让他受到教训，胜利者知道拳头才是硬道理，失败者会感到羞愧。那么这样发展的后果会是你所希望看到的吗？中国的教育制度在一定的程度上是有点失败，但并不能说国外的教育制度就没有一点瑕疵，不论做什么我们都要从历史从国情出发，不能盲目地向西方发达国家学习一切。教育绝对没有一成不变的条条筐筐的模式，实用你孩子的方法也许在别人孩子身上就不实用，因为孩子的生长的环境、条件都不一样。顺其自然的放养教育模式自然有它的优点，那就是开阔了孩子的视野，在嬉闹中锻炼了自己，在游戏中提高了自己，但是你最终却还是用你的武断行为在规范着自己的孩子，控制着你的孩子朝健康的方面发展，这难道也不是在扼杀孩子对某些领域内的好奇心里吗？难道不是扼杀他们的天性吗？仅仅用让梨事件的钩钩叉叉去谴责教师的不对我认为是很片面的。做为家长，你应该给孩子好好分析教师为什么给孩子打叉叉的理由，让孩子懂得，哦，原来我们在处理一些事情上应该学会谦让。呵呵 说那么多说明我还是一个墨守成规的人呀！呵呵 对与不对，自己去体会。
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军号：544061 工分:16946
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小朋友的家长对此不解，在他看来这道题没有固定答案，“凭什么说真话就错了呢？”--------------这位冢长错了,现在全国性流行说假话,卖假货.孩子是祖国的未来,所以决不能容许孩子从小就养成说真话的恶劣习惯.坚决支持教育a鼓励孩子从小就要努力学会说假话的方针和行动.
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军号：3080066 工分:137
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41楼庸凡，你更是不学无术，中国传统文化中反叛与自我意识教育非常好，对家庭与社会责任教育更是令古代英雄辈出，一个人从很小就懂得生命价值与创造生命价值，做人的教育世界第一，教育人的第一要务是让学生懂得如何做人，其次才是知识，否则我们就会教出有知识的败类，人类这样的传承就是失败的传承，这些年可恶哇！庸才当道，使我们把中华传统文化传承偏了。
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从教育孩子的角度来讲，老是用最简单高效的方式纠正了孩子的错误思想。
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军号：3080066 工分:137
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你懂个屁，“让”代表“礼”与“德”而中国真正的传统文化中的“礼”“德”中又教会我们什么应该让，什么应该坚守不让如“坐怀不乱”“负荆请罪”等等，你们这一群不学无术的二半子文人（这都高看你了），就知道发展个性，你连人性都没学好，就发展个性，看看现在个性孩子那个不是精神病中的偏执狂。你没事多看看“弟子规”“大学”，从如何做人学起。
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军号：2557008 工分:425
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叉叉是对思想倾向的否认，而不是语言的错误。还叉叉纠结的人啊，你就别问教育怎么了，你先问自己怎么了。
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军号：130030 工分:3757
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&以下是引用huangfus
在第44楼的发言：
　　“判错”是“正确”的，
　　也是必须的。
　　因为“孔融让梨”是已经发生过的事
　　不论谁是“孔融”
　　“让梨”就是必定的
　　若回答“不让”
　　则是认为孔融没有“让梨”
　　则与历史事实不符
　　若题目问――
　　你遇上这种分梨子的问题
　　你让不让
　　则回答“不让”
　　从语法上说――不算错
不好意思，孔融梨是儒家的一故事
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军号：1950353 工分:14610
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今天可以不让梨，明天可以不让你（理）？！
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为什么要让？有必要让吗？我可以请你吃。你可以吃我的，穿我的，用我的，但决不能把它让给你。
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“判错”是“正确”的，也是必须的。因为“孔融让梨”是已经发生过的事不论谁是“孔融”“让梨”就是必定的若回答“不让”则是认为孔融没有“让梨”则与历史事实不符若题目问――你遇上这种分梨子的问题你让不让则回答“不让”从语法上说――不算错
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当初遇到这种问题我也头疼。仔细想一想，不是学生的问题，不是教育制度问题，是出题人脑袋让驴给踢了。一个物理化学问题可以问你该怎么办，一个语文题，牵扯上道德，应该问你怎么看，而不是你怎么办！
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&以下是引用五点八毫米步枪弹
在第39楼的发言：&以下是引用lanbh21
在第34楼的发言：&以下是引用五点八毫米步枪弹
在第27楼的发言：这样教下去，以后，见到孩子们都不会让坐，不会把垃圾扔垃圾桶里面？你们就满意了，道德这东西，是需要培养的，这只不过是在培养孩子的道德素质，假如题目是，我们应该对我们的父母怎么样，回答，关心，理解，端茶递水，都可以，但是，回答骂父母，这样的回答就是个性？这个题目是不是得改成功，我打父母难道不行吗？
是啊，这样教出来的孩子河蟹温顺，晃眼岛都能让。
有道德和有血性，完全不是一回事，好吧？一个正常的社会是需要道德维持的，我也同意你说的，民族血性有点被慢慢阉割，但是，有道德，和有血性，那完全俩码事，难道你认为，那些敢和日本鬼子刺刀见红的前辈们，就是没道德，没孝道的吗？我们应该提倡血性的回归，但是，血性是要有道德来约束的，虽然我们现在的教育在血性上有失偏颇，但是血性更多的是社会教育，而不仅仅是课堂。没有道德约束，那血性有了，那满大街的是杀过人的，你愿意生活在那样的社会？说那么多干嘛，人类是以社群集结的，有着共同利益圈，在这个共同利益圈的前提下，首先要维护共同利益，其次维护自己利益，这点不能颠倒，否则就会被这个共同利益圈淘汰出去
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中国古代的教育是教小孩先做人再做学问，小孩严格按照三字经啊，弟子规啊什么得学，所以那时候的小孩没有什么反叛的思想自我的意志，以家庭和家族为中心。现在的教育额跟西方学了一些，自己的东西半生不熟，整个不伦不类的，所以现在的小孩都很自私，为了自己，从来不考虑父母和家族的荣誉。
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&以下是引用amumao
在第29楼的发言：&以下是引用丑人很丑
在第2楼的发言：孩子的天性就是爱想象，我们大人不能扼杀了孩子的这个天性。。。
人的天性就是无耻 不要脸，所以 也不该扼杀人的天性 对吧？
你真愧对你身上那层皮他的意思是，假如题目换成，我跟另一个人吵架了，接下来我应该怎么样，如果有人填了“我去杀了他”，也不应该有错，因为这是天性。不对，应该兽性本文内容于
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&以下是引用lanbh21
在第34楼的发言：&以下是引用五点八毫米步枪弹
在第27楼的发言：这样教下去，以后，见到孩子们都不会让坐，不会把垃圾扔垃圾桶里面？你们就满意了，道德这东西，是需要培养的，这只不过是在培养孩子的道德素质，假如题目是，我们应该对我们的父母怎么样，回答，关心，理解，端茶递水，都可以，但是，回答骂父母，这样的回答就是个性？这个题目是不是得改成功，我打父母难道不行吗？
是啊，这样教出来的孩子河蟹温顺，晃眼岛都能让。有道德和有血性，完全不是一回事，好吧？一个正常的社会是需要道德维持的，我也同意你说的，民族血性有点被慢慢阉割，但是，有道德，和有血性，那完全俩码事，难道你认为，那些敢和日本鬼子刺刀见红的前辈们，就是没道德，没孝道的吗？我们应该提倡血性的回归，但是，血性是要有道德来约束的，虽然我们现在的教育在血性上有失偏颇，但是血性更多的是社会教育，而不仅仅是课堂。没有道德约束，那血性有了，那满大街的是杀过人的，你愿意生活在那样的社会？
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不要把 别人的想法 强加到另一个人身上！
每个人都有每个人的个性！不然就都是一个人了 ！ 这个问题 难道非得让梨吗？ 每个人的想法不一样？ 让有让的道理 不要也有不让的道理！ 记得我小时后有一道题： 问的是 中央频道的大风车 几点演 （那个时候我才几岁吧！小孩谁爱去有节目预告啊？）
但是我记得我家钟的时间是 6：02
然后我就写了！ 别人的答案也是 差不多
几点的都有 最后校长判定 准确时间 前后不差 20分的就给分 ！答案要因环境和人而定 不要定死了！
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有点不同看法，小孩的想法是很不成熟的，为什么老师的正常引导会让楼主升级到抹杀天性上了，孔融让梨是一种美德，为什么不能提倡呢？很多人会说，为什么我要让呢，凭什么？其实这和南京徐老太这类事情是一样的，典型的道德沦丧，该铁血就铁血，该谦让就谦让才是正途。为什么这事会有这么大的反响，其实很简单，民众不相信ZF及其领导的教育部门，一旦出现争议，会很自然的反对，就这么简单。
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人的天性都是好色的...........
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现在还都说什么以德报怨呢，实际呢？
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军号：2700336 工分:15034
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&以下是引用五点八毫米步枪弹
在第27楼的发言：这样教下去，以后，见到孩子们都不会让坐，不会把垃圾扔垃圾桶里面？你们就满意了，道德这东西，是需要培养的，这只不过是在培养孩子的道德素质，假如题目是，我们应该对我们的父母怎么样，回答，关心，理解，端茶递水，都可以，但是，回答骂父母，这样的回答就是个性？这个题目是不是得改成功，我打父母难道不行吗？是啊，这样教出来的孩子河蟹温顺，晃眼岛都能让。
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军号：1814314 工分:1187
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一个小事情可见现在国人里面有几个还是人。扼杀孩子天性，你真以为人生就是享受？小时候不教孩子做人难道大了教？一个自私自利的东西跟禽兽有啥区别？30年的改革开放充分的展现了人性的堕落和无耻。自作孽不可活。你们尽情的放纵，老了自然会有报应。一个知书达礼品质优秀的人也不是你们这些披着人皮的畜生能教出来的。不经风雨何见彩虹，一个未经挫折人间冷暖，也没经过礼数熏陶的孩子又如何知道勤奋刻苦，知恩图报？也是生产力发展了，生活好了，你这些无耻卑劣的东西才能招摇过市。人生不如意十有八九，时间会收拾你们的。龙生龙凤生凤，老鼠的孩子会打洞，慢慢来哈，
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看今天不少国人的德性，不德不承认，数千年的教育，确实是失败的。
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不让梨就成了健康茁壮成长了？真是个笑话这件事情纯粹的哗众取宠，竟然博得这么多人的同情，世界真是悲哀！孩子错了就该纠正，支持那个红叉子！
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8岁的孩子懂什么，他说真话但是生活错了就不能纠正吗？我看那个红叉子没什么不好，现在的社会逆反和变态的严重，优秀的道德在孩子不懂事的时候适当强制灌输，有什么错？对孩子你放任他所谓的自由发展有什么好处？往往是上海这种地方老出怪事，都以为自己不是中国人，中国的传统当然也要推翻了
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&以下是引用丑人很丑
在第2楼的发言：孩子的天性就是爱想象，我们大人不能扼杀了孩子的这个天性。。。人的天性就是无耻 不要脸，所以 也不该扼杀人的天性 对吧？你真愧对你身上那层皮本文内容于
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社会本该我为人人 人人为我。连这基本的都道理都不明白你变什么人？还扼杀孩子的天性，哈哈，小人的想法就是那么可悲可耻可笑。不叫孩子做人，难道教孩子做禽兽？
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这样教下去，以后，见到孩子们都不会让坐，不会把垃圾扔垃圾桶里面？你们就满意了，道德这东西，是需要培养的，这只不过是在培养孩子的道德素质，假如题目是，我们应该对我们的父母怎么样，回答，关心，理解，端茶递水，都可以，但是，回答骂父母，这样的回答就是个性？这个题目是不是得改成功，我打父母难道不行吗？
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军号：2990930
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远程监控？这就够了，现在科技真发达啊~
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军号：3002822
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说真话没错，但是孩子的教育问题还是不能疏忽的
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军号：2998455
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孔融让梨不是不行，只是要让对方法。
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军号：2990776
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没有教不会的学生只有不会教的老师。
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军号：2984901
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家长对网络的管控对于孩子还是很有必要，应该给孩子一个绿色的上网空间。
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军号：3004441
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科学管控孩子上网，想想就觉得很管用啊~~~
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现代教育的弊端
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古人的话也不是没有道理，但是不能这么循规蹈矩啊
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这个不仅可以管理孩子，还可以监视家里的一切呢。
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这个软件不错啊，多少钱啊？？？
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这样的软件可以做到神不知鬼不觉啊
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孩子的天性就是爱想象，我们大人不能扼杀了孩子的这个天性。。。
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&对“孔融不让梨”难道不行吗？回复
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