写邮件中殿是什么意思?_百度知道
写邮件中殿是什么意思?
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读との 表示敬称类似于 XX先生 好吧 既然你们都要深究 「との」跟「さま」的关系那么我只能说 日本人有的时候也有不统一的意见大体有俩种用法1 との 是地位高的人对地位低的人说话的时候用
さま是任意情况使用2との 是只要不是地位最高的人 都可以 さま是只对地位最高的人使用另 在历史剧里
との 是对除了君主之外的人使用其实归根到底这俩词 个人认为以咱们现在这个水平没必要太细分
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日语邮件中台头是部门的时候后面需要加什么敬称吗
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（部门名称）御中いつもお世话になっております。～会社の～と申します。
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日语中一般个人是″様”、单位或集体的是”御中（おん　ちゅう）
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书信中常用书面语大全
&&&&国是礼仪之邦，文化历史悠久，人们相互通信来往，一向注重格式和用语。通信既要讲究修辞、文法，又要讲究文明礼节、礼貌。如果能够熟练使用书信的格式、用语，自然显得高雅、生动、鲜明，给人一种美的享受。&&&&古人在日常生活中，以'自谦而敬人'为原则，因而要借助于各种礼仪来体现之。当人们由于种种原因不能见面，只能将情感诉诸笔墨，托诸邮驿时，礼仪依然不可或缺，字里行间，揖让进退之态不仅依然可见，而且显得更为温文尔雅，彬彬有礼，从而形成了富于中国特色的书信文化。&&&&称谓&&&&称谓后附提称语，用于文言书信，如，运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》)；再如，某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。现将常见提称语列表如下：　　&　　　　足下&古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。　　　　膝下旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。　　　　垂鉴&赐鉴&钧鉴尊鉴台鉴鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。　　　　勋鉴&道鉴&大鉴&英鉴&伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。&“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。　　　　慈鉴&爱鉴&双鉴芳鉴致母亲，可称“慈鉴”。夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。女子间往来书信，可用“芳鉴”。　　　　礼鉴&给居丧者信，用“礼鉴”。如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。　　　　公鉴&共鉴&同鉴&用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。　　　　道席&讲席&教席&撰席著席史席席，席位。道席，多用为学生对师长的尊称。讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。撰，即著述。史，指有著作传世垂史。　　　　览&阅&知&悉&一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。　　　　启辞启辞就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举例以供参考：　　　　(1)表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。如：　　　　敬禀者&写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”。　　　　跪禀者&义同“敬禀者”，用于子孙对尊长。　　　　即禀者&同上。　　　　敬启者&写信者自谦为恭敬地陈述事情的人，表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈，也可用于下对上。　　　　谨启者&谨，是谨慎、郑重的意思。用于同辈。　　　　径启者&径，这里是直截了当的意思，一般公私书函通用。　　　　拜启者&拜，表敬词。用于友朋往来书信。　　　　敬呈者&与“谨呈者”，皆用于下对上的公私书函。　　　　恳启者&用于平辈，表示下面信文将写求助于对方的内容。　　　　兹启者&兹，这里，现在。兹启，意即今在此陈述。态度客观平和，不含明显敬意。　　　　哀启者&向亲友报丧的书信用此。　　　　复禀者&用于对尊亲或上级的回信复禀。对平辈可用“再启者”。　　　　专启者&用于专谈某实事的书信。　　　　(2)根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。如：　　　　顷诵华笺，具悉一切。忽奉手教，获悉一是。奉诵钧谕，向往尤深。顷获大示，井所赐物。惠书奉悉，如见故人。幸承明教，茅塞顿开。披诵尺素，谨表葵私。数获手书，至感厚爱。展读琅函，甚感盛意。接阅华简，幸叨莫逆。捧读德音，喜出望外。手教敬悉，词意深美，一启蓬心。正切驰思，顷奉华翰，快慰莫名。顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至。迭接来示，因羁琐务，未及奉复，深以为歉。台函奉读多日，未即修复，万望海涵。大札敬悉，稽复乞谅。欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。接读手书，知君抱恙欠安，甚为悬念。久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。别来无恙久不晤见，甚念贤劳。暌违日久，拳念殊殷。久疏通问，时在念中。一别经年，弥添怀思。日前曾奉一函，谅已先尘左右。前此一函，想已达览。　　　　其实，写信也是写文章，此类启辞套语，虽可采用，却不必拘泥，尽可以千变万化的。从这个意义上说，启辞套语也是可以省略的。比如，现在不少人写信，习惯于一开头即用“你(您)好”二字，似乎不如此，这封信就没法往下写似的。先向收信者问候致意，原是不错的，然而如果封封信都是如此格局，则未免呆板单调了。　　　　正文信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。正文从信笺的第二行开始写，前面空两字。如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。一般说来，应先谈谈有关对方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后再谈自己的事情。正文写好后，如发现内容有遗漏，可补充写在结尾后面；或写在信右下方空白处，并在附言之前加上“另”、“又”等字样；或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。　　　　结语结语，即信文的结束语，理应属正文的一部分。但与“启辞”相仿，旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞，现时各界文化人士的书简中，仍频见使用。这里不妨胪列若干，供参考。　　　　书短意长，不一一细说。&恕不一一。不宣。不悉。&不具。不备。不赘。&书不尽意。不尽欲言。临颖不尽。　　　　余客后叙。余容续陈。客后更谭。　　　　请对方回信：　　　　盼即赐复。翘企示复。伫候明教。时候教言。盼祷拔冗见告。万望不吝赐教。敬祈不时指政(正)。敢请便示一二。尚祈便中见告。如何之处，恭候卓裁。至盼及时示下，以匡不逮，无任感祷。　　　　告诉对方不用劳神回信：　　　　谨此奉闻，勿烦惠答。敬申寸悃，勿劳赐复。　　　　答复对方询问：　　　　辱蒙垂询，略陈固陋，聊博一粲而已。远承下问，粗述鄙见，尚希进而教之。上述陋见，难称雅意，亟祈谅宥。姑道一二，未必为是，仅供参考。不揣冒昧，匆此布臆，幸勿见笑。　　　　请人应允：　　　　所请之事，务祈垂许。以上请托，恳盼慨允。诸事费神，伏乞俯俞(允)。　　　　表示关切：　　　　伏惟珍摄。不胜祷企。海天在望，不尽依迟(依依思念)。善自保重，至所盼祷。节劳为盼。节哀顺变(用于唁函)。　　　　表示感谢之情：　　　　诸荷优通，再表谢忱。多劳费心，至纫公谊。高谊厚爱，铭感不已。　　　　祝辞祝辞，就是书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语，如“即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。其中，“即颂”、“此致”、“祝你”等词，紧接正文末尾书写；“近安”、“敬礼”、“进步”等词，另起一行，顶格书写。如果祝颂语的文字较多，也可独立占行，空两字写起，不必分拆成两部分。如果信笺下方余地充分，或者为了突出祝辞，也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行，空四格书写，而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。祝辞应根据具体情况恰当择用。　　　　以下为常见祝辞：　　　　书信内容主要是谈一件事的，可用：&专此，致&专此，祝&专此即请&专此布达，即颂&专此奉复，并祝(复信用)　　　　一般书信，用于平辈、友朋之间：&即颂&即请&顺效&顺祝　　　　或为：&此候&此请&顺致&顺颂&即候　　　　或为：&祝颂请&问致候　　　　对尊长，可选用：&恭叩&恭淆&恭颂&恭候&敬叩&敬祝&故请&敬颂　　　　平辈间，为强调敬意，也可用：&恭颂&恭请&恭候　　　　为强调郑重其事：&谨祝&谨贺　　　　对晚辈：&此询&顺祝&即问&祝(你)愿(你)盼&望　　　　对祖父，颂祝；&起居永福　　　　对父母辈，颂祝：&金安&福安　　　　对尊长：&康安&钧安&崇安&履福&颐安　　　　对女长辈：&慈安&懿安&坤安&玉安　　　　平辈友朋间，可按四时颂祝：&春社&暑安&秋棋&冬馁　　　　逢年尾岁首，可贺：&新禧(元旦)春禧(春节)年禧&岁祺&节禧(节日通用)新年快乐新春愉快　　　　常时可颂：&近祺&日祉&时吉&时绥&起居安吉&行止佳胜&工作顺利&台安&大安　　　　当日可达之信，颂：&晨安&早安&午安&晚安&刻安　　　　对女性可颂：&淑安&妆安&阃安　　　　对未婚女子，颂：&闺安　　　　对父母健在而承欢膝下的平辈，可颂：&侍安&侍祉　　　　对晚辈后生，祝愿：&学业锐进&工作好&生活愉快&幸福&健康&进步&侍棋&课祉　　　　祝收信人全家：&阔府康泰&全家幸福　　　　祝收信人夫妇：&双安&俪安&俪祉　　　　贺有喜庆事者，道：&喜安&庆祺　　　　贺新婚者：&燕安&燕喜　　　　贺生子者：&麟安　　　　对家居者，颂：&潭安&潭祺&潭祉　　　　对行旅者：&客安&行祺&旅&一帆风顺&旅居康乐　　　　唁丧，请候：&礼安&孝履　　　　问病，祝颂：&早日康复&痊安　　　　对蒙遭意外不幸者，祝祷：&否极泰来　　　　对知识界，可泛颂：&文安&道安&研安&文祺&雅祺　　　　对编辑：&编祺&编安　　　　对写作者：&著祺&撰安&笔健　　　　对教师：&教祺&教安&诲安　　　　对军界：&勋祉&戎安　　　　对政界&政安&勋安&升安&公祺&钧祺&崇祺　　　　对工商实业界：&筹祉&财安&吉利&赢祺&盈祺&发祺&运祉&事业昌隆&宏猷大展&行止佳顺&万事顺　　&文言书信格式举要　　　　称谓后附提称语，用于文言书信，如，运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》)；再如，某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。现将常见提称语列表如下：　　　　这里再对较常见的提称语约略作些解释。　　　　足下&古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。　　　　膝下旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。　　　　垂鉴&赐鉴&钧鉴尊鉴台鉴鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。　　　　勋鉴&道鉴&大鉴&英鉴&伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。&“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。　　　　慈鉴&爱鉴&双鉴芳鉴致母亲，可称“慈鉴”。夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。女子间往来书信，可用“芳鉴”。　　　　礼鉴&给居丧者信，用“礼鉴”。如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。　　　　公鉴&共鉴&同鉴&用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。　　　　道席&讲席&教席&撰席著席史席席，席位。道席，多用为学生对师长的尊称。讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。撰，即著述。史，指有著作传世垂史。　　　　览&阅&知&悉&一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。　　　　启辞启辞就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举例以供参考：　　　　(1)表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。如：　　　　敬禀者&写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”。　　　　跪禀者&义同“敬禀者”，用于子孙对尊长。　　　　即禀者&同上。　　　　敬启者&写信者自谦为恭敬地陈述事情的人，表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈，也可用于下对上。　　　　谨启者&谨，是谨慎、郑重的意思。用于同辈。　　　　径启者&径，这里是直截了当的意思，一般公私书函通用。　　　　拜启者&拜，表敬词。用于友朋往来书信。　　　　敬呈者&与“谨呈者”，皆用于下对上的公私书函。　　　　恳启者&用于平辈，表示下面信文将写求助于对方的内容。　　　　兹启者&兹，这里，现在。兹启，意即今在此陈述。态度客观平和，不含明显敬意。　　　　哀启者&向亲友报丧的书信用此。　　　　复禀者&用于对尊亲或上级的回信复禀。对平辈可用“再启者”。　　　　专启者&用于专谈某实事的书信。　　　　(2)根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。如：　　　　顷诵华笺，具悉一切。忽奉手教，获悉一是。奉诵钧谕，向往尤深。顷获大示，井所赐物。惠书奉悉，如见故人。幸承明教，茅塞顿开。披诵尺素，谨表葵私。数获手书，至感厚爱。展读琅函，甚感盛意。接阅华简，幸叨莫逆。捧读德音，喜出望外。手教敬悉，词意深美，一启蓬心。正切驰思，顷奉华翰，快慰莫名。顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至。迭接来示，因羁琐务，未及奉复，深以为歉。台函奉读多日，未即修复，万望海涵。大札敬悉，稽复乞谅。欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。接读手书，知君抱恙欠安，甚为悬念。久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。别来无恙久不晤见，甚念贤劳。暌违日久，拳念殊殷。久疏通问，时在念中。一别经年，弥添怀思。日前曾奉一函，谅已先尘左右。前此一函，想已达览。　　　　其实，写信也是写文章，此类启辞套语，虽可采用，却不必拘泥，尽可以千变万化的。从这个意义上说，启辞套语也是可以省略的。比如，现在不少人写信，习惯于一开头即用“你(您)好”二字，似乎不如此，这封信就没法往下写似的。先向收信者问候致意，原是不错的，然而如果封封信都是如此格局，则未免呆板单调了。　　　　正文信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。正文从信笺的第二行开始写，前面空两字。如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。一般说来，应先谈谈有关对方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后再谈自己的事情。正文写好后，如发现内容有遗漏，可补充写在结尾后面；或写在信右下方空白处，并在附言之前加上“另”、“又”等字样；或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。　　　　结语结语，即信文的结束语，理应属正文的一部分。但与“启辞”相仿，旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞，现时各界文化人士的书简中，仍频见使用。这里不妨胪列若干，供参考。　　　　书短意长，不一一细说。&恕不一一。不宣。不悉。&不具。不备。不赘。&书不尽意。不尽欲言。临颖不尽。　　　　余客后叙。余容续陈。客后更谭。　　　　请对方回信：　　　　盼即赐复。翘企示复。伫候明教。时候教言。盼祷拔冗见告。万望不吝赐教。敬祈不时指政(正)。敢请便示一二。尚祈便中见告。如何之处，恭候卓裁。至盼及时示下，以匡不逮，无任感祷。　　　　告诉对方不用劳神回信：　　　　谨此奉闻，勿烦惠答。敬申寸悃，勿劳赐复。　　　　答复对方询问：　　　　辱蒙垂询，略陈固陋，聊博一粲而已。远承下问，粗述鄙见，尚希进而教之。上述陋见，难称雅意，亟祈谅宥。姑道一二，未必为是，仅供参考。不揣冒昧，匆此布臆，幸勿见笑。　　　　请人应允：　　　　所请之事，务祈垂许。以上请托，恳盼慨允。诸事费神，伏乞俯俞(允)。　　　　表示关切：　　　　伏惟珍摄。不胜祷企。海天在望，不尽依迟(依依思念)。善自保重，至所盼祷。节劳为盼。节哀顺变(用于唁函)。　　　　表示感谢之情：　　　　诸荷优通，再表谢忱。多劳费心，至纫公谊。高谊厚爱，铭感不已。　　　　祝辞祝辞，就是书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语，如“即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。其中，“即颂”、“此致”、“祝你”等词，紧接正文末尾书写；“近安”、“敬礼”、“进步”等词，另起一行，顶格书写。如果祝颂语的文字较多，也可独立占行，空两字写起，不必分拆成两部分。如果信笺下方余地充分，或者为了突出祝辞，也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行，空四格书写，而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。祝辞应根据具体情况恰当择用。　　　　以下为常见祝辞：　　　　书信内容主要是谈一件事的，可用：&专此，致&专此，祝&专此即请&专此布达，即颂&专此奉复，并祝(复信用)　　　　一般书信，用于平辈、友朋之间：&即颂&即请&顺效&顺祝　　　　或为：&此候&此请&顺致&顺颂&即候　　　　或为：&祝颂请&问致候　　　　对尊长，可选用：&恭叩&恭淆&恭颂&恭候&敬叩&敬祝&故请&敬颂　　　　平辈间，为强调敬意，也可用：&恭颂&恭请&恭候　　　　为强调郑重其事：&谨祝&谨贺　　　　对晚辈：&此询&顺祝&即问&祝(你)愿(你)盼&望　　　　对祖父，颂祝；&起居永福　　　　对父母辈，颂祝：&金安&福安　　　　对尊长：&康安&钧安&崇安&履福&颐安　　　　对女长辈：&慈安&懿安&坤安&玉安　　　　平辈友朋间，可按四时颂祝：&春社&暑安&秋棋&冬馁　　　　逢年尾岁首，可贺：&新禧(元旦)春禧(春节)年禧&岁祺&节禧(节日通用)新年快乐新春愉快　　　　常时可颂：&近祺&日祉&时吉&时绥&起居安吉&行止佳胜&工作顺利&台安&大安　　　　当日可达之信，颂：&晨安&早安&午安&晚安&刻安　　　　对女性可颂：&淑安&妆安&阃安　　　　对未婚女子，颂：&闺安　　　　对父母健在而承欢膝下的平辈，可颂：&侍安&侍祉　　　　对晚辈后生，祝愿：&学业锐进&工作好&生活愉快&幸福&健康&进步&侍棋&课祉　　　　祝收信人全家：&阔府康泰&全家幸福　　　　祝收信人夫妇：&双安&俪安&俪祉　　　　贺有喜庆事者，道：&喜安&庆祺　　　　贺新婚者：&燕安&燕喜　　　　贺生子者：&麟安　　　　对家居者，颂：&潭安&潭祺&潭祉　　　　对行旅者：&客安&行祺&旅&一帆风顺&旅居康乐　　　　唁丧，请候：&礼安&孝履　　　　问病，祝颂：&早日康复&痊安　　　　对蒙遭意外不幸者，祝祷：&否极泰来　　　　对知识界，可泛颂：&文安&道安&研安&文祺&雅祺　　　　对编辑：&编祺&编安　　　　对写作者：&著祺&撰安&笔健　　　　对教师：&教祺&教安&诲安　　　　对军界：&勋祉&戎安　　　　对政界&政安&勋安&升安&公祺&钧祺&崇祺　　　　对工商实业界：&筹祉&财安&吉利&赢祺&盈祺&发祺&运祉&事业昌隆&宏猷大展&行止佳顺&万事顺　　　　遂&百事称心&诸事如意&盛利久发&财源茂盛&日进斗金　　　　古时书信，颂祝语大都融贯在正文中，至近代才逐渐形成祝辞独立一栏。所以，书信正文中如已包含祝福内容，或者本身就是祝贺信函，那么视辞一项便可省去。还有，信一开头就称“你好”的，如果信末再写祝好之类，便显得累赘了，应注意避免。　　　　署名署名，就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名。如果是写给熟识的亲属友人的，可只写名字，不必写姓；或在名字前面，加上自己的称呼，如：弟、侄、晚等。称呼与名字之间，可略空半字地位；或者将称呼用小字写在名字的左上方。　　　　署名的后面，可加写启禀词，也可不加。常用启禀词如下：　　　　对尊长：&叩&叩上&叩禀&敬禀　　　　对平辈：&上&敬上&谨启&鞠启&顿首&亲笔&手肃　　　　对晚辈：&字&示&白&谕&手白&手谕　　　　在署名或启禀词后面，写上撰信的年月日，也可把日期写在下一行署名的右下方。另外，还可以在日期之后，写上撰信时的处所、氛围、心境等，如“舟中”、“灯下”、“万籁俱寂”之类。　　　　附候或致意如写信人的家属、近处朋友也和收信人熟悉，署名后一行或加上这些人的附候，如“某人嘱笔问候”。如应向收信人的家属、近邻亲友问候的，可加上“请向某某致意”，倘是长辈，可作“请在某某前四名问安”之类　　遂&百事称心&诸事如意&盛利久发&财源茂盛&日进斗金　　　　古时书信，颂祝语大都融贯在正文中，至近代才逐渐形成祝辞独立一栏。所以，书信正文中如已包含祝福内容，或者本身就是祝贺信函，那么视辞一项便可省去。还有，信一开头就称“你好”的，如果信末再写祝好之类，便显得累赘了，应注意避免。　　　　署名署名，就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名。如果是写给熟识的亲属友人的，可只写名字，不必写姓；或在名字前面，加上自己的称呼，如：弟、侄、晚等。称呼与名字之间，可略空半字地位；或者将称呼用小字写在名字的左上方。　　　　署名的后面，可加写启禀词，也可不加。常用启禀词如下：　　　　对尊长：&叩&叩上&叩禀&敬禀　　　　对平辈：&上&敬上&谨启&鞠启&顿首&亲笔&手肃　　　　对晚辈：&字&示&白&谕&手白&手谕　　　　在署名或启禀词后面，写上撰信的年月日，也可把日期写在下一行署名的右下方。另外，还可以在日期之后，写上撰信时的处所、氛围、心境等，如“舟中”、“灯下”、“万籁俱寂”之类。　　　　附候或致意如写信人的家属、近处朋友也和收信人熟悉，署名后一行或加上这些人的附候，如“某人嘱笔问候”。如应向收信人的家属、近邻亲友问候的，可加上“请向某某致意”，倘是长辈，可作“请在某某前四名问安”之类&&&&&&&&　书信是人们相互交往、联系的一种形式，既要讲究修辞、文法，又要讲究文明礼节、礼貌。平常通信，如果能够熟练使用书信的格式、用语，自然显得高雅、生动、鲜明，给人一种美的享受。中国是礼仪之邦，文化历史悠久，尤其与台、港、海外侨胞通信来往，注重通信格式和用语更显得重要。　　书信的格式一般要注意地位、抬头、分行、称谓、结尾。　　所谓地位，即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行。发信人的署名在全张信笺的二分之一以下。　　抬头是指旧式书信，对年长的受信人空一格或另起一行，以示尊敬。　　分行是为避免杂乱无章而采用的分段陈述。每段开始前空二个字，述及不同内容时分几段书写。　　称谓，不同身份有不同用语。如对于父母用膝下、膝前；对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右；对于平辈用台启、大鉴，惠鉴、台右；对于妇女用懿鉴、慈鉴；对于老师要用函丈、坛席……等。现时，一般已不用了，多以同志、先生等作为尊称，如加上惠鉴，台鉴，赐鉴，等也未尝不可。　　信写好以后，加上结尾语，俗称“关门”。有如“敬颂钧安”、“即问近好”、“敬祝健康”、“此致敬礼”，以及较古朴形式的春安、冬安、日棋，刻祉……&在社交上用“专颂台安”。另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等。用于祝福问安的有“顺颂大安”、“专此祝好”、“即问近祺”、“此请召绥”等。请教用语有“乞复候教”、“伫候明教”、“盼即赐复”、“尚希裁答”、“敬祈示知”等。在《鲁迅杂文书信选》中，就可找到三十种不同的套语，如：即颂、大安；顺颂、健康；此复，即请偏安；专此布达、并问好；专此奉答，并请著安；专此布复，即请久安；敬颂、痊安；此布即颂，曼福不尽；专此布复，顺颂时绥；此上，即颂、时绥；此复、即请俪安；专此布达，即请旅安；此布、即请冬安；专此布达、即请冬安；专此布复，即请春安；专此布复，并颂春绥；勿复并颂、俪祉；此复即请俪安；此复，即颂时绥；专此布达，并请春安；专此布复，并颂时绥；专此布达，并请日安；专此布达，即请日安；专此布复，即请日安；专此布复，并请暑安；专此布复，即颂时绥；专此布达，并颂时绥。意思尽管相同，但其在文字上却根据书信内容，运用自如，无一雷同。　　按不同用意，分述下列各类：　　启事用语用于称谓语的下面：谨启者、敬复者。这都是比较客气的。用于较庄重和尊敬的场合：迳启者、迳复者。兹托者、敬恳者，为表示有所请求之意。　　思慕用语多日未晤，系念殊殷。久仰大名，时深景慕。别后想念之情，无时或已。上述种种是用于亲戚朋友之间或对未曾见过面的受信人的用语。　　问候语&要注意亲切感人，忌浮泛虚华。如久未笺候，想近状佳吉。近况如何？至以为念！病体谅已康复？敬致深切慰问之忱。　　祝福语&诸事顺遂，贵体康泰。　　欣慰语&高兴得很，欣慰无已。不胜欣慰，无任欢忻。　　抱歉语&抱歉之至。歉疚殊深。至感不安、惭愧得很。　　请求语&倘蒙照拂，铭感无已。如承俯允，无任感荷。尚乞原谅，至希查照。至祈召收，即请哂纳。请给予批评和指教。务请没法。　　访谒语&某日某时当前来聆教。日昨走访，适逢公出，未晤为怅。　　邀约语兹有要事面谈，务请拨冗来舍一叙为荷！星期日有闲，尚祈至敝处一谈。定于某日某时在某地召开××会议，务祈准时出席为荷！　　馈赠语&谨具聘仪，略申微忱。附上薄仪，聊表微意。薄具菲仪，用伸贺忱。附奉某物，藉壮行色。　　盼祷语&无任盼祷。是所至盼。不胜企望。　　接信语&刻接手教，敬悉一切。接奉大礼，敬悉种切。　　交涉语&请即答复，勿再延宕。希速归还，幸勿再误。　　声用语&未经本人同意，自属无效。如几日内未见复函，即作同意论。　　上述仅作参考，如用在恰到好处，就会避免俗套，为书信润色。令尊、令堂：对别人父母的尊称。　　家父、家严、家母、家慈：对自已父母的尊称。　　考妣：指父母，一般情况，在生叫父母，死后叫考妣。　　泰山、泰水：旧时对岳父、岳母的尊称。　　令兄、令妹：对别人兄妹的敬称。　　家兄、舍妹：对自已兄妹的雅称。　　令郎：旧时对别人儿子的敬称。　　东床：旧时对女婿的雅称。　　内室、内人、拙荆：旧时丈夫对妻子的称谓。　　夫婿、郎君：良人：旧时妻子对丈夫的称谓。　　夫妻称伉俪、配偶、伴侣、佳偶。　　兄弟称昆仲、棠棣、手足。　　妇女称巾帼、红袖。　　男子称须眉。　　老师旧时称恩师、先生、夫子。　　学生旧时称门生、受业。　　学校旧时泛称寒窗，同学称同窗。　　对自已旧时的称愚、鄙人、晚生。　　夫妻一方亡故叫丧偶。父死后称先父、先严、先考；母死后称先母、先慈、先妣。同辈加“亡”字，如亡妻、亡妹。书信用语--------------------------------------------------------------------------------开头语惠书敬悉，情意拳拳。&接获手书，快慰莫名。&昨得手书，反复读之。谕书敬读，不胜欣慰。&拳拳盛意，感莫能言。&顷接手示，甚欣甚慰。久不通函，至以为念。&前上一函，谅已入鉴。&喜接来函，欣慰无量。顷奉惠函，谨悉一切。&顷接手示，如见故人。&得书甚慰，千里面目。得书之喜，旷若复面。&数奉手书，热挚之情，溢于言表。顷奉手教，敬悉康和，至为欣慰。&久未闻消息，唯愿一切康适。手书已接多日，今兹略闲，率写数语。--------------------------------------------------------------------------------钦佩语奉读大示，向往尤深。&喜接教诲，真解矇矣。&大示拜读，心折殊深。谨蒙悔语，用祛尘惑。&大作拜读，敬佩之至。&顷读惠书，如闻金石良言。久钦鸿才，时怀渴想。&德宏才羡，屡屡怀慕。&蒙惠书并赐大著，拜服之至。--------------------------------------------------------------------------------思念语分手多日，别来无恙？&岁月不居，时节如流。&别后月余，殊深驰系。一别累月，思何可支？&海天在望，不尽依依。&别后萦思，愁肠日转。离别情怀，今犹耿耿。&别来良久，甚以为怀。&近况如何，念念。前上一函，谅达雅鉴，迄今未见复音，念与时积。--------------------------------------------------------------------------------问候语春寒料峭，善自珍重。&阳春三月，燕语雕梁，想必心旷神怡！当此春风送暖之际，料想身心均健。&春日融融，可曾乘兴驾逰？春光明媚，想必合家安康。&时欲入夏，愿自珍重。赤日炎炎，万请珍重。&渐入严寒，伏福躬无恙。入秋顿凉，幸自摄卫。&汗暑无常，伏维珍重自爱。--------------------------------------------------------------------------------自术语敝寓均安，可释远念。&阖寓无恙，请释悬念。&贱体初安，承问极感。贱躯如常，眷属安健，聊可告慰。&微恙已愈，顽健如往日，免念。--------------------------------------------------------------------------------祝贺语欣闻......，谨寄数语，聊表祝贺。&谨以至诚，恭贺你们......喜闻......&，由衷快慰，匆致此函，诚表贺意。--------------------------------------------------------------------------------致歉语惠书敬悉，甚感盛意，迟复为歉。&音问久疏，抱歉良深。&久未通函，甚歉。结束语草率书此，祈恕不恭。&匆此先复，余后再禀。&特此致候，不胜依依。临书仓卒，不尽欲言。&谨申数字，用展寸诚。&书不尽意，余言后续。诸不具陈。谨申微意。&请长纸短，不尽依依。&言不尽思，再祈珍重。日来事忙，恕不多谈。&专此奉复辟。&手此奉复。&敬候回谕。1)书信的格式和用语中国是礼仪之邦，文化历史悠久，人们相互通信来往，一向注重格式和用语。通信既要讲究修辞、文法，又要讲究文明礼节、礼貌。如果能够熟练使用书信的格式、用语，自然显得高雅、生动、鲜明，给人一种美的享受。书信的格式一般要注意地位、抬头、分行、称谓、结尾。所谓地位，即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行。发信人的署名在全张信笺的二分之一以下。抬头是指旧式书信，对年长的受信人空一格或另起一行，以示尊敬。目前已不太用了。但和一些老先生的来往书信还是十分讲究的。分行是在信中为避免杂乱无章而采用的分段陈述。每段开始前空一到二个字，述及不同内容时，分几段书写。称谓，不同身份有不同的用语。如对于父母用膝下、膝前；对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右；对于平辈用台启、大鉴、惠鉴、台右；对于妇女用懿鉴签、慈鉴；对于老师要用函丈、坛席等等。现时多以同志、先生等作为尊称，如加上惠鉴、台鉴、赐鉴，也都未尝不可。当你写好信以后，应加上结尾语，俗称“关门”。有如“即问近好”、“敬颂钧安”、“敬祝健康”，以及较古朴形式的春安、冬安、日棋、刻祉……在社交上用&“专颂台安”。另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等。用于祝福问安的有“顺颂大安”、“专此祝好”、“即问近棋”、&“此请召绥”等。请教用语有“乞复候教”、“仁候明教”、“盼中赐教”、“尚希裁答”、“敬祈示知”等。结尾语要根据书信内容，运用自如。按书信用语的不同用意，可分以下类别：开头语喜接来函，不胜欢慰。顷接手示，甚欣甚慰。顷接手示，如见故人。得书之喜，旷若复面。久不通函，至以为念。前上一函，谅已入鉴。顷奉惠函，谨悉一切。惠书敬悉，情意拳拳。昨得手书，反复读之，拳拳盛意，感莫能言。数奉手书，热挚之情，溢于言表。棒读惠书，欣慰无量。顷奉手教，敬悉康和，至为欣慰。久未闻消息，唯愿一切康适。手书已接多日，今兹略闲，率写数语。不日前曾奉一函，意其已抵左右。顷接手教，敬悉一切。接奉大札，敬悉种切。思念语分手多日，别来无恙？别后月余，殊深驰系。一别累月，思何可支?久疏通问，渴望殊深。别后萦思，愁肠日转。离情别怀，今犹耿耿。故园念切，梦寐神驰。心路咫尺，瞻言甚慨。岁月不居，时节如流。鸿雁传书，千里咫尺。海天在望，不尽依依。相距尚远，不能聚首。转托文墨，时通消息。别来良久，甚以为怀。何日重逢，登高延企。前上一函，谅达雅鉴，迄今未见复音，念与时积。近况若何，念念。握别以来，深感寂寞。久疏问候，多多见谅。何时获得晤叙机会，不胜企望之至。久疏问候，想必一切佳胜?多日末晤，系念殊殷。久仰大名，时深景慕。钦佩语奉读大示，向往尤深。大示拜读，心折殊深。大作拜读，敬佩之至。久钦鸿才，时怀渴想。德宏才羡，屡屡怀慕。喜接诲教，真解蒙矣。谨蒙诲语，用祛尘惑。顷读惠书，如闻金玉良言。蒙惠书并赐大着，拜服之至。问候语春寒料峭，善自珍重，春雨霏霏，思绪绵绵，近况如何?阳春三月，燕语雕梁，想必心旷神怕！当此春风送暖之际，料想身心均健。春日融融，可曾乘兴驾游?春光明媚，想必合家安康。时欲入夏，愿自保重。赤日炎炎，万请珍重。炎暑日蒸，千万珍爱。兹际炎暑，好自为之。盛暑之后，继以炎秋，务望珍摄为盼。入秋顿凉，幸自摄卫。秋色宜人，望养志和神。秋高气爽，希善自为乐。秋雨绵绵，万请自爱。秋风萧萧，至祈摄卫。秋风多厉，为国珍摄。近日天寒，谅已早自卫摄。渐入严寒，伏维自爱。日来寒威愈烈，伏维福恙躬无。严风极冷，请厚自珍爱。近来寒暑不常，恳祈珍重自爱。气候多变，希自珍卫。近来天气变化无常，请多珍重。值此盛夏之际，未知起居如何，请对身体多加珍重。近日天气渐渐寒冷，希望你多加保重。问病语大示细读，尊蒜极念。闻君欠安，甚为悬念。闻病甚念，务请安心静养。顷闻您卧病数日，心甚念之。闻您抱恙，不胜悬念。知尊恙复发，甚念甚念。尊恙已有起色，甚以为慰。尊恙愈否?念念。尊蒜大愈否?望珍摄自重。贵体新痊，诸唯珍重。前遇来函，知尊恙已痊可。重病新愈，望多休息。欣闻贵体康复，至为慰藉。自述语贱躯如常，眷属安健，聊可告慰。合家老小安好如常，请勿念为要。幸寓中均平善，勿念可也。阖寓无恙，请释悬念。惟寓中均平善，可请勿念。我微恙已愈，现顽健仍如往日，免念。偶然微恙，幸近已痊愈，希勿念为幸。日前患病，现已复原。贱体初安，承问极感。大示读悉，奖饰过分，实不敢当。祝贺语欣闻……，谨寄数语，聊表祝贺。谨以至诚，恭贺你们……。”欣闻……，匆致上函，诚表贺意。喜闻……，由衷快慰，遥祝前程似锦。谨具刀笔书遏，恭贺嘉事吉礼。顷闻喜讯，再祝鸿图大展。祝新婚忽鸣燕贺；且祝新僖。顷闻吉音，欣逢嘉礼。附呈微物，聊佐喜仪，勿弃是幸。欣闻足下花烛筵开，奉呈薄礼。谨呈不腆之仪，聊以志喜。得悉你俩有情终成眷属，至为快慰。欣闻你们喜结良缘，无限欣慰。喜闻足下燕尔新婚，特申祝贺。顷悉你合卺之喜，谨祝幸福，白头偕老。恭贺你们喜结百年之好。祝生育弄璋之喜，可庆可贺。弄瓦之庆，遥以致贺。闻育祥麟，谨此恭贺。弄璋之喜，符君宿愿，谨以为祝。闻尊夫妇喜添千金，热忱致贺。谨祝母子平安无盖，望代致拳拳。祝寿遥祝寿比南山，福如东海。恭贺延年寿千秋。心祷口祝，皆贺高寿。谨祝寿比南山，健康长寿。喜贸福寿双全，恭祝合家安好，寿星高照。致谢语承蒙关注，特此感谢。承蒙关照，不胜感激。请接受我的谢忱。费神之处，不胜感激，来示读悉；十分感谢。厚情盛意，应接不遑，切谢切谢。劳神为谢。费神之处，泥首以谢。感荷高情，非言语所能鸣谢。承赐忠言，心感何极。承蒙谆谆忠告，铭感铭感。承蒙见教，获益甚多。承示诚挚之言，佩其感甚。顷得惠函并照片种种，感谢之至。备荷关照，铭五内。承蒙惠赠，忠心感谢。前承馈赠……，倾感不胜。承蒙存问，不胜感谢；如此厚赠，实深惶涑。日前既荷盛钱，复蒙躬送，感谢无既。致歉语惠书敬悉，甚感盛意，迟复为歉。惠书已悉，因为琐务，未即奉答为歉。久未通信，甚以为歉。久稽回答，幸原谅之。奉读惠书，久未作复，甚以为歉；数奉台函，未暇修复，抱歉良深。音问久疏，实深歉疚。惠书早日收到，因事纷繁，迟至今日奉复，甚歉。所询之事，目前尚难奉复。关于……之事，一时无以奉闻，歉甚。托付之事，未能尽如人意，尚请多多包涵。前言……，因事繁忘却，歉甚愧甚。杂务缠身，故托付之事延误至今方作复，歉甚。疏失之处，请少垂宽恕之情。前事有负雅意，十分抱歉，尚希恕之。前事有逆尊意，不胜惭愧，万望海涵。致哀语惊悉××不幸逝世，不胜哀悼。顷接仆告，不胜伤悼。惊闻××作古，家失柱石，悲痛万分。尊×逝世，深致哀悼，尚望节哀顺变。前接×日信，知令×逝去，为之惨然。××逝去，实足哀伤。良友云逝，伤感自多，尚望珍重。闻悉××逝世，大出意外，望节哀释念。接××长逝之耗，凡在相好，无不同深惋惜。惊承讣告，悲悼不已，专函致唁，并慰哀衷。近闻××逝世，甚哀悼之。死者已矣，生者恳请多多保重。请托语冒昧干请，惟望幸许。拜托之处，乞费神代办，不胜感荷。谨布区区，尚希鉴察，费神相助。所恳之事，若蒙慨允，将不胜感激之至。特沥寸函布达，祈勿他言推诿。值此情形，望您能尽力相助。兹有……，谨祈代为转交，费神感荷。倘蒙照佛，铭感无已。如承俯允，无任感荷。承诺语但有见示，愿效犬马。有何要求，请尽早示知，切勿客气。凡有可效劳之处，自当尽力而为。承嘱各事，皆一一照办，尽请放心。所言之事，当为设法，请释念。托付之事，时刻不敢忘怀。有蒙见托，敢不尽心尽力。为君效力，由衷所愿，岂有二话?婉辞语托付之事，因……，不便应命，祈获谅解。能力所及，仅此而已。无法奉命，尚希鉴谅。因…，故无法遵命，尚乞海涵。所托之事，实非绵力所能及。区区苦衷，尚祈鉴有。盛意心领，然非不为也，实不能耳。前信所言，实爱莫能助，容日后再行设法，请谅。无以为之，实非得已，伏乞谅鉴为幸。我情况不明，亦无主张，请自行酌定为盼。所言之事，问题非小，一时殊难决定。所需之款，本当尽力筹借，唯我亦有困难，无以为助，殊深抱歉。蒙惠赠厚物，感谢之至，然实难拜受，尚祈原谅。请教语倘蒙见教，没齿不忘。如何之处，敬候卓裁。风雨同舟，愿闻明教。倘承不吝赐教，幸甚幸甚。得暇望时赐教言为祷！倘有所闻，尚祈见告，恽资改进，不胜盼祷!&如有所得，祈随时赐示为盼。上述种种，尊意以为如何，请告。所言之事，尚希拨冗见示为幸。今冒昧呈上拙作，若蒙赐以修正，不胜感激。拙作幼稚，恳请大加斧正。尊处若有此类资料，希一查见示为感。商讨语厚蒙雅爱，沥胆直谏。叨在契末，斗胆直陈，伏维良照，不尽缕衷。种种尚须斟酌之处，尊意如何?吾敬先生，尤重真理，故直陈，希谅。微末之言，幸无见阔，不胜大愿。相见以城，请恕不谦。肺俯之语，请恕直言。赠物语寄上薄物若干，尚望笑纳为幸。略表贺意，请笑纳。微物两包，聊供途中之需，即乞笑纳。兹奉上……，聊表祝意，幸祈笑纳。所奉礼品虽微不足道，望勿嫌弃。千里鹅毛，聊表寸心。邀约语何日来此，愿得晤谈为幸。祈望一会，共叙友情。敬请光临，若蒙光临寒舍，当不胜荣幸之至。偶得一佳作，愿与君共赏，恳请光临。催促语立盼速复。请速示知。万望从速赐复为要。有暇希即函复为盼。如蒙速复，不胜感激。奉恳之事，乞速复为荷。余不尽言，唯乞速复为盼、上述之事，唯希从速示复。尊意如何，请即示知。结束语专此奉复。手此奉复。敬候回谕。匆此先复，余容后凛。临书仓卒，不尽欲言。书不尽意，余言后续。情长纸短，不尽依依。日来事忙，恕不多谈。草率书此，祈恕不恭。特此致候，不胜依依。谨申数字，用展寸诚。诸不具陈，谨申微意。言不尽思，再祈珍重。匆杂书复，见谅。附言语&××附笔致意。不另。××嘱代笔问候。夫人小女均此请安。顺询合家安好，不一。(2)书信祝颂问安语同志之间通信，结尾常用“此致敬礼”四字，这样的用语虽简明、朴素，但稍嫌简单。不同界别人士之间的书信，其祝颂问安语应有所区别，可分为以下各类：1．给尊长的书信祝颂问安语有：敬叩金安，(“金”，贵也)、敬请福安(父母)、谨祝荣寿、恭祝健康长寿(亦可视寿)、敬祝安好、敬祝健康、敬请康安、恭请示安、顺叩崇祺(“祺”，系吉祥之意)、虔请崇安、敬请钩安(“钧”，重，古制三十斤为钧)、恭请颐安(“颐”，保养)、恭请福绥、(以下对女长辈)恭叩慈安、恭请懿安、敬请坤安、敬请淑安。2．给平辈的书信祝颂问安语有：祝你进步、祝你健康、祝你愉快、祝你成功、祝你安好、祝工作顺利；敬颂大安、顺颂时绥、即颂时祉、此颂近祺、敬候佳祉、即候日祉、顺候起居；顺祝曼福不尽、顺询起居健吉、顺询兴居安吉、此询康健精进、顺贺行止佳胜、此祝晨祺百益、此间鹏程万里、顺祝万事如意；敬候坤棋、并颂妆安(女辈)；顺颂侍安、并颂侍福(为兄、友父母寿致兄、友用)。3．给晚辈的书信祝颂问候语有：祝幸福、祝愉快、祝进步、祝健康、祝工作好、望努力学习、顺询近祉、此询近佳、即问近好、即问日佳。4．给知识界的书信祝颂问安语有：敬请道安、并询文安；对教师常用即颂教安、恭请教祺；对写作者，常用顺候着安、敬请着福、敬颂撰安、敬请撰祺、即颂着祺、敬请文安、敬请文祺；对编辑，常用肃请编安、即颂编祺；对学生，常用并询学安、敬问学祺。5．给军商界的书信祝颂问安语有：谨请勋祺、即颂勋祉(“祉”，意为幸福)、敬问戎安、即颂戎绥；顺颂筹安、敬候筹绥、并颂财安、顺询筹祉。6．给旅行旅居者的书信祝颂问安语有：敬请旅安、顺请客安、并颂旅祺、顺候旅社、此祝行安、谨问游安；此贺旅居多福、此问鹏程万里。7．贺婚的书信祝颂语有：祝俪安、敬候俪安、即颂俪祉、恭贺燕喜、顺贺大喜、祝新婚幸福快乐。8．贺年的书信祝颂语有：恭贺新喜、敬贺岁祺、敬贺年僖、顺贺新祺、并颂春禧，祝新年快乐。9．有关唁丧问病的书信问候语有：敬请礼安、即请卫安、顺候痊安、祝早日康复。10．对全家的书信祝颂问安语有：恭请阖府康福、祝全家安好。11。四季适用的书信祝颂问安语有：敬颂春祺、敬颂春安；肃请夏祺、即请夏安、敬候暑安、顺候夏祉；谨颂秋安、顺问秋祺；敬请冬安、敬颂冬绥。12。对领导的书信祝颂问安语有：请复示、请指正、请指示、请教正、妥否请批复。(3)书信末的启禀语对尊长：叩、叩上、叩禀、谨上、敬禀、拜上、百拜、再拜。对平辈：谨启、手肃、上言、上书、鞠躬、鞠启、脱帽、敬上、顿首、谨肃、谨复、敬启、亲笔、谨献(礼信用)。对晚辈：示、字、白、谕、手白、手偷、手泐。庆贺类：叩贺、拜贺、敬贺、恭贺、谨贺、同贺(多人)、序贺。不见面的礼仪：书信发在日常生活中，古人以'自谦而敬人'为原则，因而要借助于各种礼仪来体现之。当人们由于种种原因不能见面，只能将情感诉诸笔墨，托诸邮驿时，礼仪依然不可或缺，字里行间，揖让进退之态不仅依然可见，而且显得更为温文尔雅，彬彬有礼，从而形成了富于中国特色的书信文化。
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