可怜身上衣正单的下一句是什么
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（共有11个回答）
卖炭翁朝代：唐代作者：白居易原文：卖炭翁,伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。 写翻译 写赏析 纠错分享评价：相关翻译 写翻译译文及注释译文　　有位卖炭的老翁，在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火烤的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭所得的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，却担心天热炭卖不出去，还希望天气更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车...相关赏析 写赏析赏析开头四句，写卖炭翁的炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出卖炭翁的肖像，写出劳动的艰辛，也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在...中心揭露了老百姓承受剥削阶级肆意剥削的现实，揭露了当时社会的黑暗，也同时表现出了作者对下层劳动人民的深切同情。...创作背景白居易写作《新乐府》是在元和初年，这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解，对人民又有深切的同情，所以才能写出这首感人至深的《卖炭翁》来。但是，《卖炭翁》的意义，远不止于对宫市的揭露。诗人在卖炭翁这个典型形象上，概括地描绘了唐代劳动人民的辛酸和悲苦，在卖炭这一件小事上反映出...讲解《卖炭翁》描写一个烧木炭的老人谋生的困苦。这首诗一开头就把读者带到当时的京城长安附近的终南山上，让读者看到一个烧炭的老人过着的十分穷苦的生活。“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”。烧炭的老翁连一寸土地也没有，全部赖以为生的东西，只不过是一把斧头、一挂牛车，再加上十个被烟火熏黑的手指头。他没...现实意义白居易在《新乐府》中每首诗的题目下面都有一个序，说明这首诗的主题。《卖炭翁》的序是“苦宫市也”，就是要反映宫市给人民造成的痛苦。唐代皇宫里需要物品，就派人去市场上拿，随便给点钱，实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。白居易写作《新乐府》是在宫市为害最深的时候，他对宫市有十分的...赏析二封建统治阶级为了满足其腐朽豪奢的生活欲望，除了名目繁多的苛捐杂税以外，还采取其他手段巧取豪夺人民的血汗。中唐以后，朝廷里经常派人到市场上去采购物品。他们一看到中意的东西，就随便付给很低的代价，或任意掠夺而去，有时还要物主把货物送进宫内，然后倒打一耙，向物主勒索“门户钱”和“脚价钱...作者介绍白居易白居易（772～846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
楼上正解：心忧炭贱愿天寒。
下句是：心忧炭贱愿天寒。
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。下一句就是：心忧炭贱愿天寒。
接上是：心忧炭贱愿天寒
心忧炭贱愿天寒——白居易的《卖炭翁》
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒
下一句就是：心忧炭贱愿天寒。
白居易&賣炭翁可怜身上衣正单的下一句是心忧炭贱愿天寒&
下一句是心忧炭贱愿天寒
它的意思是:可怜老翁身上衣裳单薄,心里还为碳价而发愁,希望天气再冷点,以便能买个好价的矛盾心理.深刻地揭示了旧社会劳动人民的悲惨生活.
“燕忙莺懒芳残，正堤上、杨花飘坠。”的下一句是“轻飞乱舞，点 画青林，全无才思。”
遍身罗绮者，不是养蚕人
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蚕妇 张俞 昨日入城市，归来泪满巾。 遍身罗绮者，不是养蚕人。记得采纳啊
作者是：宋朝的张俞
蚕 妇昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。
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遍身罗绮者，不是养蚕人。
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一牛吃过柳荫西。
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可怜身上衣正单（打一医学词语）
谜底：伤寒
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可怜身上衣正单
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我发现，这种人如果把脸裹得很严，一定是年纪比较年轻的！
到底是否需要帮助？是不是职业的？我现在都搞不清楚了！遇到这种情况，俺现在是一贯不理。
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为楼主的社会公德之心喝彩，
建议照片写明时间地址，转民政部。
我发现，这种人如果把脸裹得很严，一定是年纪比较年轻的！
到底是否需要帮助？是不是职业的？我现在都搞不清楚了！遇到这种情况，俺现在是一贯不理。
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谢谢风尘刻画前辈,小弟一定紧记您教诲.现在就转民政部,不会把遣送的招来吧?
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我说话，你还不放心？事情的经过是这样的：
孙志刚事件发生后，收容遣送制度已经彻底的退出了中国的历史舞台，
取而代之的是国务院２００３年发布的《城市生活无着流浪乞讨人员救助管理办法》。
＂新的办法首先强调自愿原则。自愿是现代社会救助制度中一个非常重要的特点。在新的制度下，生活无着的社会流浪乞讨人员可以提出申请，经证实后救助站就应立即进行救助。这种申请是自愿的，不能强迫。同时，受助对象在救助站内的人身自由是有保障的，离站是自由的，救助站不能限制。
第二，讲求平等。就是救助站对于流浪乞讨人员的救助，不是施舍，更不是恩赐，得到救助是生活无着的流浪乞讨人员享有的基本权利。
第三是无偿。社会救助是政府职责，经费理应由政府负担，不应该向受助人员收取费用，同时要实行开放式管理。＂
ps:这事不是我批准的，但我举双手和双脚同意了．希望大家也没有意见．
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我也拍过类似题材，不敢说乞讨人困窘的真假，不好评市民道德底线高低．
无论如何它是我们经常碰到的一种社会现象．如何面对和评价，全凭个人意愿．
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可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒.什么意思？
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这是反映一个时代背景的诗句，当时的背景很黑暗，人过着穷苦的日子！就是卖碳的来说尽管自己啦的是炭但是舍不得自己来用，反而要换取钱财！可见当时人民的生活是何等的艰难！
天冷,穿的少
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