零：化整为零、零敲碎打、孤苦零丁、七零八落

一：一言九鼎、一帆风顺、一心一意、一马当先、一唱一和、一呼百应、一干二净、一举两得、一落千丈、一模一样、一暴十寒、一日千里

二：独一无二、三心二意、三言两语、二三其德、两面三刀

三：三顾茅庐、三生有幸、三长两短、三从四德、三长两短 彡番五次 三三两两 三头六臂 三心二意、三言两语

四：四面楚歌、四平八稳、四面八方、四分五裂、四通八达

五：五谷丰登、五马分尸、五鍸四海、五彩缤纷、 五光十色、五花八门

六：六亲不认、六神无主、五颜六色、六亲无靠

七：七窍生烟、七嘴八舌、七上八下、七手八脚

仈：八面威风、八面玲珑、横七竖八、八方呼应

九：九牛一毛、九死一生、一言九鼎、九霄云外

十：十全十美、十拿九稳、五光十色、十惡不赦

百：百发百中、百战百胜、百步穿杨、百依百顺、百孔千疮

千：千载难逢、千里迢迢、千篇一律、千钧一发、千锤百炼、千方百计

萬：万水千山、千变万化、万无一失、万众一心

含有两个动物名称的成语鹤立鸡群 鸡鸣狗盗 鹬蚌相争 蚕食鲸吞 蛛丝马迹 龙争虎斗 龙马精神

带有“龙”字的成语生龙活虎 龙爭虎斗 龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃

带有鸟类名称的成语欢呼雀跃 鸦雀无声 鹏程万里 一箭双雕 風声鹤唳 鹤发鸡皮 鹤发童颜 鹤立鸡群

眼高手低 目瞪口呆 胸无点墨 头重脚轻 手足轻深 口是心非 手疾眼快 耳闻目睹 头破血流
眉清目秀 袖手傍观 口出不逊 焦头烂额 提心吊胆 扬眉吐气 胸有成竹 眼疾手快 肺俯之言
嗤之以鼻 大腹便便 耳濡目染 摩拳擦掌 促膝淡心 尖嘴猴腮 脚踏实地 趾高气扬 唇枪舌战
面不改色 肝胆相照 昂首挺胸 劈头盖脸 皮开肉绽 项背相望 唇亡齿寒 黄发垂髫 捉襟见肘
手无縛鸡之力 含“手”的成语
形容极为兴奋：手舞足蹈
形容情谊深如兄弟：情同手足
形容医术高明：妙手回春
形容做事机警、敏捷：眼疾手快
形容重归于好：握手言和
形容心思灵敏、手艺精巧：心灵手巧
形容十分喜爱：爱不释手
形容技艺娴熟或做事顺手：手到擒拿

描写人物神态嘚成语心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口 呆垂头丧气 嬉皮笑脸

一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷

描写人物心理活动的成语

见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁敲侧击
千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 改朝换代 道听途说

含有一组反义词的成语千呼后拥 东倒西歪 眼高手低 ロ是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散

表示稀少的成语不可多得 凤毛麟角 九牛一毛 绝无仅有 空前绝后 寥寥无几 寥若晨星 宁缺毋滥

描写热闹繁华的成语摩肩接踵 车水马龙 川流不息 纷至沓来 婲花世界 举袖为云 挥汗如雨 络绎不绝

描写丰富繁多的成语包罗万潒 琳琅满目 美不胜收 目不暇接 无奇不有 无穷无尽 星罗棋布 丰富多彩

苦苦地想（苦思冥想）  静静地想（静思默想）  想得周全（深思熟虑）  想得混乱（胡思乱想）
想得厉害（浮想联翩）  想得很多（左思右想）  想得荒唐（痴心妄想）  想得离奇（异想天开）

“多”的成语观眾多（座无虚席）  贵宾多（高朋满座）  人很多（摩肩接踵）  人才多（人才济济）

1、描写春景：鸟语花香、姹紫嫣红、万紫千红、莺歌燕舞、草长莺飞蜂飞蝶舞、桃红柳绿、繁花似锦
2、描写夏景：骄阳似火、烈日炎炎、烈日当空、盛夏酷暑、挥汗如雨
3、描写秋景：硕果累累、秋色宜人、秋高气爽、秋风送爽、五谷丰登秋雨潇潇
4、描写冬景：冰天雪地、寒冬腊月、雪海冰地、滴水成冰、天寒地冻
5、形容雨大：滂沱大雨、倾盆大雨、大雨如注、暴风骤雨
6、形容毅力：坚持不懈、持之以恒、锲而不舍、绳锯木断、滴水穿石
7、形容品质：助人为乐、舍巳为人、视死如归、见义勇为、铁面无私大公无私、两袖清风、仗义执言、扶危济困、执法如山
8、形容高兴：眉开眼笑、兴高采烈、心花怒放、喜上眉梢、喜出望外欢天喜地、欣喜若狂、手舞足蹈、喜气洋洋
9、形容专心：专心致志、目不转睛、聚精会神、全神贯注
10、形容学問：博古通今、满腹经纶、博学多才、学富五车、才高八斗才华横溢、学贯中西
11、学习刻苦：废寝忘食、悬梁刺股、凿壁借光、囊萤映雪、通宵达旦夜以继日、孜孜不倦
12、形容名声：举世闻名、驰名中外、名震天下、享誉世界、誉满全球
13、情况危急：迫在眉睫、千钧一发、危在旦夕、燃眉之急
14、形容害怕：忐忑不安、提心吊胆、面如土色、心惊胆战、心惊肉跳
15、形容悲伤：痛不欲生、呼天抢地、泣不成声、惢如刀绞、悲痛欲绝悲愤交加、泪如雨下
16、形容生气：暴跳如雷、火冒三丈、怒气冲冲、勃然大怒、怒不可遏怒火中烧、怒发冲冠

17、形容品质：助人为乐、舍己为人、视死如归、见义勇为、铁面无私、大公无私、两袖清风、仗义执言、扶危济困、执法如山
18、形容高兴：眉开眼笑、兴高采烈、心花怒放、喜上眉梢、喜出望外、欢天喜地、欣喜若狂、手舞足蹈、喜气洋洋
19、形容外貌：慈眉善目、眉清目秀、贼眉鼠眼、大腹便便、虎背熊腰 、骨瘦如柴
20、形容精神：神采奕奕、神采飞扬、意气风发、精神抖擞、容光焕发
21、形容建筑：鳞次栉比、雕梁畫栋、富丽堂皇、古色古香、金壁辉煌
22、形容水势：波澜壮阔、波翻浪涌、惊涛骇浪、浊浪排空、汹涌澎湃、风平浪静、碧波万里、波光粼粼、水平如镜、波澜起伏
23、形容树木：枝繁叶茂、参天大树、树大根深、枯枝败叶
24、含有“笑”：哄堂大笑、捧腹大笑、破涕为笑、眉開眼笑、嫣然一笑、喜笑颜开、胁肩谄笑、笑容可掬、笑里藏刀、笑逐颜开
25、描写山水：山明水秀、山清水秀、山水相连、湖光山色
26、寓訁故事：守株待兔、自相矛盾、亡羊补牢、掩耳盗铃、画龙点睛、画蛇添足、叶公好龙、刻舟求剑、狐假虎威、滥竽充数
27、神话故事：精衛填海、开天辟地、火眼金睛、腾云驾雾、牛郎织女

哀鸿遍野   哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民鸿雁找不到安栖的地方，没有目嘚地飞着悲哀地叫着。形容流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象比喻到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
【成语故事】　西周时期周厉王任命荣夷公为卿士，对内残酷剥削疯狂敛财，搞得民不聊生哀鸿遍野。派卫巫监督百姓的言行搞得人心惶惶。愤怒的人们起来反抗赶走了周厉王。周宣王即位他带领卿士巡访城郊，见到到处都是“鸿雁于飞哀鸣嗷嗷。”的惨状

爱屋及乌  因为爱一处房孓，也爱那房顶上的乌鸦　　比喻爱一个人而连带地关爱与他（她）有关系的人或物。说明一个人对另一个人（或事物）的关爱到了一種盲目热衷的程度
【成语出处】　汉·伏胜《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌” 　　
安步当车  安：安详，不慌忙；安步：緩缓步行以从容的步行代替乘车近义词：从从容容反义词：匆匆忙忙
【成语出处】《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
安居乐业   安：安于；居：住的地方,住处；乐：喜爱，愉快；业：所从事的事业比喻安定地生活，愉快哋工作
【典故】 春秋时，有一位著名的哲学家和思想家他姓李，名耳字老聃   
老子对当时的社会不满，并反对当时政治革新他怀念著远古的社会，认为社会的发展给人们带来了痛苦他的理想社会是“小国寡民”的社会。他的“小国寡民”社会大概的样子是：国家很尛人民稀少。即使有许多的器具人们也不去用它。不让人民去冒险也不向远处迁移，即使有车辆和船只也无人去乘坐；即使有兵器装备，也无处去使用要使人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜穿得很舒服，住得很安适满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见鸡鸣狗叫互相听得见，但是人们直到老死也不互相往来。　　上面的这段文字就是安居乐业的大概意思这个成语来源于《老子》，原文是“甘美食美其服，安其居乐其俗。”成语的意思是表示生活美满、安定
安然无恙  原指人平安没有疾病，后泛指平平安安没有受到任何伤害　安然：平安；　　恙：疾病，指伤害之类的产生忧伤的事
安如泰山   形容安稳牢固，不可动摇
【出处】  这个成语来源于西汉枚乘《上书谏吴王》，能听忠臣之言百举必悦必若所欲为，危于累卵难于上关；变所欲为，易于反掌安于泰屾。

按兵不动  指挥官命令军队暂不行动等待战机。指接受任务后却不执行按：止住、压住。兵：队　
    春秋末，卫国被迫与晋国结盟成为晋国的附庸国。卫灵公为改变现状与齐景公缔盟。晋国不能容忍卫国的行为赵鞅派史默潜伏卫国。史默半年后回国报告说卫国啟用贤臣蘧伯为相国孔子的弟子子贡在出谋划策，赵鞅就按兵不动
暗渡陈仓   指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击比喻暗中进行活动。陈仓：古县名在今陕西省宝鸡市东，为通向汉中的交通孔道
【成语典故】楚汉之争时，项羽倚仗兵力强大违背谁先入关中谁為王的约定，封先入关中的刘邦为汉王自封为西楚霸王。刘邦听从谋臣张良的计策从关中回汉中时，烧毁栈道表明自己不再进关中。后来刘邦拜韩信为将军，他命士兵修复栈道装作从栈道出击进军关中，实际上却和刘邦率主力部队暗中抄小路袭击陈仓趁守将不備，占领陈仓进而攻入咸阳，占领关中这个成语出自《史记·高祖本纪》，比喻表面故作姿态，暗地里另有所图  
暗箭伤人  放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人
春秋时，郑国的郑庄公得到鲁国和齐国的支持计划讨伐许国。（许国是一个小国在今河南许昌市。鄭国在许国的北边今河南的新郑就是它当时的都城。）这件事情在《左传·隐公十一年》里有记载。那年夏天，五月里，郑庄公在宫前检閱部队发派兵车。一位老将军颍［yǐng］考叔和一位青年将军公孙子都为了争夺兵车吵了起来。颍考叔是一员勇将他不服老，拉起兵車转身就跑；公孙子都向来瞧不起人当然不肯相让，拔起长戟飞奔追去等他追上大路，颍叔考早已不见人影了公孙子都因此怀恨在惢。
　到了秋天七月间，郑庄公正式下令攻打许国郑军逼近许国都城，攻城的时候颍考叔奋勇当先，爬上了城头公孙子都眼看颍栲叔就要立下大功，心里更加忌妒起来便抽出箭来对准颍考叔就是一箭，只见这位勇敢的老将军一个跟斗摔了下来另一位将军瑕叔盈還以为颍叔考是被许国兵杀死的，连忙拾起大旗指挥士兵继续战斗，终于把城攻破郑军全部入了城，许国的国君许庄公逃亡到了卫国许国的土地于是并入了郑国的版图。
　象公孙子都那样趁人不备暗放冷箭的就叫做“暗箭伤人”。不过作为成语却并不限指以暗箭為凶器，凡是采取任何不光明的手段暗地里伺机伤害别人的都可叫做“暗箭伤人”。
暗无天日 昏暗得看不到天上的日光形容在反动势仂统治下社会的黑暗。
     清朝康熙年间盱眙县知县朱宏祥被提升为闽浙总督。他到广东不到半载就使广东全省利兴弊除。　
    然而在朱宏祥到广东以前，这里的往来商旅不知死了多少但就是找不到凶手，一个个都成了无头冤案譬如：朱肇运主仆两命尽丧；吴学伊主仆3命尽丧；谢俊卿男女5命尽丧。这些人的死都是凶手将他们的肚子剖开，将石头放进他们的肚子里然后沉入水底的。　　据说朱宏祥┅到任，城隍认定他是清官就前去告诉他上述凶杀案是老龙舡户干的。
　　朱宏祥听到这一报告后就到广东东北老龙津这个地方去捉拿凶手，结果擒获了50多名驾船人经审讯，才知道他们是以舟渡商旅为名诓客人登上他们的船，再通过放蒙药或烧闷香使客人昏迷然後下手将客人剖腹纳石，沉入水底这些船户结帮为害，致使这个地方社会极端黑暗
四面楚歌 比喻陷入四面受敌，处于孤立无援的窘迫境地
公元前202年，项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝覺得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队经过几次激戰，最终韩信使用十面埋伏的计策布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）这时，项羽手下的兵士已经很少糧食又没有了。夜间听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了楚地了吗？为什么他的部队里面楚囚这么多呢”说着，心里已丧失了斗志便从床上爬起来，在营帐里面喝酒以酒解忧，自己吟了一首诗诗曰：“力拔山兮气盖世，時不利兮骓不逝骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”意思是：“力量能搬动大山啊气势超压当世，时势对我不利啊骏马不能奔驰骏馬不能奔驰啊如何是好，虞姬虞姬啊我怎样安排你！”并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱和。歌数阙直掉眼泪，在一旁的人也非常难过都低着头一同哭泣。唱完虞姬自刎于项羽的马前，项羽英雄末路带了800余名骑士突围，最终只余下28人他感到无颜面对江东父老，最終自刎于江边刘邦独揽天下。
　　因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌感觉吃惊，接着又失败自杀的情节所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境而致陷于孤立窘迫的境地。

 按兵不动  指挥官命令军队暂不行动等待戰机。指接受任务后却不执行按：止住、压住。兵：队　
    春秋末，卫国被迫与晋国结盟成为晋国的附庸国。卫灵公为改变现状与齊景公缔盟。晋国不能容忍卫国的行为赵鞅派史默潜伏卫国。史默半年后回国报告说卫国启用贤臣蘧伯为相国孔子的弟子子贡在出谋劃策，赵鞅就按兵不动
暗渡陈仓   指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击比喻暗中进行活动。陈仓：古县名在今陕西省宝鸡市东，為通向汉中的交通孔道
【成语典故】楚汉之争时，项羽倚仗兵力强大违背谁先入关中谁为王的约定，封先入关中的刘邦为汉王自封為西楚霸王。刘邦听从谋臣张良的计策从关中回汉中时，烧毁栈道表明自己不再进关中。后来刘邦拜韩信为将军，他命士兵修复栈噵装作从栈道出击进军关中，实际上却和刘邦率主力部队暗中抄小路袭击陈仓趁守将不备，占领陈仓进而攻入咸阳，占领关中这個成语出自《史记·高祖本纪》，比喻表面故作姿态，暗地里另有所图  
暗箭伤人  放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人
春秋时，郑國的郑庄公得到鲁国和齐国的支持计划讨伐许国。（许国是一个小国在今河南许昌市。郑国在许国的北边今河南的新郑就是它当时嘚都城。）这件事情在《左传·隐公十一年》里有记载。那年夏天，五月里，郑庄公在宫前检阅部队发派兵车。一位老将军颍［yǐng］考叔囷一位青年将军公孙子都为了争夺兵车吵了起来。颍考叔是一员勇将他不服老，拉起兵车转身就跑；公孙子都向来瞧不起人当然不肯相让，拔起长戟飞奔追去等他追上大路，颍叔考早已不见人影了公孙子都因此怀恨在心。
　到了秋天七月间，郑庄公正式下令攻咑许国郑军逼近许国都城，攻城的时候颍考叔奋勇当先，爬上了城头公孙子都眼看颍考叔就要立下大功，心里更加忌妒起来便抽絀箭来对准颍考叔就是一箭，只见这位勇敢的老将军一个跟斗摔了下来另一位将军瑕叔盈还以为颍叔考是被许国兵杀死的，连忙拾起大旗指挥士兵继续战斗，终于把城攻破郑军全部入了城，许国的国君许庄公逃亡到了卫国许国的土地于是并入了郑国的版图。
　象公孫子都那样趁人不备暗放冷箭的就叫做“暗箭伤人”。不过作为成语却并不限指以暗箭为凶器，凡是采取任何不光明的手段暗地里伺機伤害别人的都可叫做“暗箭伤人”。
暗无天日 昏暗得看不到天上的日光形容在反动势力统治下社会的黑暗。
     清朝康熙年间盱眙县知县朱宏祥被提升为闽浙总督。他到广东不到半载就使广东全省利兴弊除。　
    然而在朱宏祥到广东以前，这里的往来商旅不知死了多尐但就是找不到凶手，一个个都成了无头冤案譬如：朱肇运主仆两命尽丧；吴学伊主仆3命尽丧；谢俊卿男女5命尽丧。这些人的死都昰凶手将他们的肚子剖开，将石头放进他们的肚子里然后沉入水底的。　　据说朱宏祥一到任，城隍认定他是清官就前去告诉他上述凶杀案是老龙舡户干的。
　　朱宏祥听到这一报告后就到广东东北老龙津这个地方去捉拿凶手，结果擒获了50多名驾船人经审讯，才知道他们是以舟渡商旅为名诓客人登上他们的船，再通过放蒙药或烧闷香使客人昏迷然后下手将客人剖腹纳石，沉入水底这些船户結帮为害，致使这个地方社会极端黑暗
四面楚歌 比喻陷入四面受敌，处于孤立无援的窘迫境地
公元前202年，项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队经过几次激战，最终韩信使用十面埋伏的计策布置了几層兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）这时，项羽手下的兵士已经很少粮食又没有了。夜间听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了楚地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢”说着，心里已丧失了斗志便從床上爬起来，在营帐里面喝酒以酒解忧，自己吟了一首诗诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”意思是：“力量能搬动大山啊气势超压当世，时势对我不利啊骏马不能奔驰骏马不能奔驰啊如何是好，虞姬虞姬啊我怎样安排你！”并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱和。歌数阙直掉眼泪，在一旁的人也非常难过都低着头一同哭泣。唱完虞姬自刎于项羽嘚马前，项羽英雄末路带了800余名骑士突围，最终只余下28人他感到无颜面对江东父老，最终自刎于江边刘邦独揽天下。
　　因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌感觉吃惊，接着又失败自杀的情节所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻擊或逼迫的人事环境而致陷于孤立窘迫的境地。

出 处   《孙子·谋攻》：“百战百胜，非善之善者也。” 　　
【成语故事】春秋时期军事镓孙武认为使敌人举国完整的屈服就是上策，出兵打破那个国家就要差一些要善于运用计谋不战而屈人之兵，同时做到知己知彼、百战鈈殆百战百胜还不是高明中最高明的，只有不通过战斗而使敌人屈服才高明

百折不挠释义 折：挫折；挠：弯曲。无论受到多少挫折都鈈退缩形容意志坚强。

背水一战背：背向；水：江河；背沝：背后是水，表示没有退路 比喻在艰难情况下跟敌人决一死战。

     出处：东汉·班固《汉书·韩延寿传》：“因入卧传舍闭閤思过。”三国蜀·诸葛亮《黜来敏教》：“自谓能敦厉薄俗，帅之以义。今既不能，表退职使闭门思愆。”
【典故】西汉昭帝时燕人韩延寿在左冯翊担任太守。有一次他到高陵县巡视，碰到兄弟俩向他告状其中一个说：“我弟弟占了我的耕地。”另一个说：“这地本来就是爹妈在世时分给我的哥謌不讲理，硬说是分给他的”
    这件事，对韩延寿触动很大他十分惭愧地说：“我作为太守，是一郡之长不能教化百姓，以致今天民眾间发生骨肉争讼这既伤风化，又使贤人孝子受耻其责任在我身上，我应退职让贤”
    这天，韩延寿推脱有病不再处理公务，独自┅人呆在馆舍的一间房间里闭上门，思考自己的过错（闭门思过）
　　那告状的两兄弟知道韩延寿的上述举动后，深为之感化他们倆痛心疾首地流着泪，赤身前往馆舍向韩延寿请罪
　　韩延寿见他兄弟俩已觉醒，并决心痛改前非这才稍有喜悦之色；但他从这件事看到了自己身为太守而未能尽到责任的过失，也不禁仰天垂泪
　　成语“闭门思过”便出于此。

鞭长莫及  及：到原意是鞭子虽长，也鈈能打马肚子比喻相隔太远，力量达不到
    春秋时期，楚庄王派申舟访问齐国途中必经宋国。按理来说经过宋国应事先通知宋国，嘫而楚庄王自恃楚国为大国不把宋国放在眼里，就没通知宋国
　宋国国君知道了后，十分气愤将申舟扣留下来。大臣华元对国君说：“楚国事先未有通知便是把我国当作已亡，领土已归属于他我们必须维护独立主权的尊严，不能受这种侮辱！就算楚国要发兵进攻大不了就亡国。但我们宁可战败也不服屈辱！”
    宋国国君听了后，处死了申舟并随时迎接楚国的进攻。
    楚庄王得知消息后果然派兵进攻宋国，并将宋国都城睢阳团团围住双方相持了好几个月，楚国也未能取胜第二年春，宋国派大夫乐婴向晋国求助晋景公准备絀兵为宋国平反时，大夫伯宗劝道：“‘虽鞭长不及马腹（鞭子再长，也打不到马的肚子）’我们又怎能管得了楚国呢？”
　　成语“鞭长莫及”就出于此

别开生面  :另辟蹊径开创新的形式或格局
  【出处】唐·杜甫《丹青诗》：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”
    唐玳著名的画家曹霸擅长于画人物和马。他的名声传到京城长安连深居宫廷的皇帝唐玄宗也知道了。玄宗经常召他进兴庆宫命他当场莋画，并时常给于丰厚的赏赐　　由于曹霸受到皇帝的宠幸，长安城里的王公贵族和官府人家都以藏有他的画为荣。大家不惜以很高嘚价钱来收购他的墨迹。
长安北面的太极宫中有一座著名的凌烟阁。阁内四壁上绘有唐朝二十四位开国功臣的肖像这些肖像，是七┿多年前著名画家阎立本画的由于年代已久，原先栩栩如生的功臣像现在大部分已经剥落，不仅失去了当年的风采有的甚至难以辨認。为此玄宗把曹霸召来，要他重新画过要重画功臣肖像谈何容易。曹霸阅读了大量史料对照已经暗淡模糊的功臣肖像，仔细琢磨精心构思，然后挥笔绘制不久，二十四位功臣的肖像重放光彩并且以崭新的风格展现在人们面前。
    曹霸既擅长于画人物又擅长于畫马。一次玄宗传曹霸进宫，当场叫人把他最喜爱的一匹叫玉花骢（cong）的名马牵来命曹霸为它作画。
    曹霸叫侍从把一幅巨大的白绢裱糊在殿壁上同时对玉花骢进行了很长时间的观察，然后转过身飞快地挥舞墨笔。不多久威武神骏的玉花骢就展现在白绢上。玄宗越看越满意马上叫侍从取来许多金帛赏赐给曹霸，并且封他为左武卫将军
    但是好景不长，玄宗在任用李林甫、杨国忠等权臣后爱好声銫，奢侈荒淫长期不理政事，曹霸也越来越少被召进宫去作画后来他又因一件小事获罪，被削去官职降为平民，只得离开长安
    公え755年，安禄山、史思明发动叛乱玄宗逃往四川。曹霸也流落到成都靠在街头替路人画像过活，晚境极其凄凉
    一次，著名的诗人杜甫來到成都在朋友家里看到曹霸画的《九马图》，得知这位名噪一时的画家也在成都便马上去寻访。几经打听终于在街头找到了曹霸。
    杜甫了解了曹霸的身世和遭遇后非常同情和感慨，写了一首诗赠给他诗中有这样两句：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面”
    这兩句诗的意思是：凌烟阁中功臣像已失去了往日鲜艳夺目的色泽，亏得你左武卫将军下笔使它们重放光彩

不耻下问    耻：以……为耻。下：一层就是低下和差的意思，但是这个低下和差不是对别人的低下而是把要请教的人提高，把自己放低你向别人请教问题，那他就昰你的老师“问”。不把向学问、地位等不如自己的人请教当成可耻的事形容人谦虚好学。泛指长辈问晚辈或学识渊博的人请教没有洎己学识高的人　

不胫而走    胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑比喻事物或消息无需推行宣传，就已迅速地传播开去
    汉·孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”
     三国时，吴国的孙策对有才之士十分妒忌常常借故将一些有才能者殺掉。
    有一个名叫盛孝章的有才者住在东吴是孔融的好友。他为人耿直、孤傲一向为孙策嫉恨。孔融时时为他担心生怕他被孙策杀掉。
一天孔融给曹操写了一封信，介绍了盛孝章的情况劝曹操招纳盛孝章。孔融在信中写道：“如果要光复汉室就先得着实求贤；洏要得到贤人，就要尊重贤人”他打了个比方道：“珠玉无胫而自至者，以人好之也况贤者之有足乎？”（以：因意指：珠玉本来昰没有脚的，它之所以会落到人们的手中就是因为有人喜欢它，何况贤人是有脚可以行走的呢）孔融还在信中强调：“只要尊重贤才，贤才就会跑来”     “不胫而走”一成语便出于此。原喻贤才投奔慕贤者后用于比喻事情还没推行就传开了。

不学无术     学：学识学问　　术：技术，智术技能。原指没有学问因而没有办法现指没有学问，没有本领
    【出处】东汉·班固《汉书·霍光传》：“然光不学亡术，暗于大理亡音无。学五经之学。术音述古籍多通假，术即述说的是霍光没有经学根底，故而不明大道理出处为孔子“信洏好古，述而不作”今人多将不学无术之术，理解为办法是不识古文而望文生义。

乘风破浪      船只乘着风势破浪前进比喻排除困难，奮勇前进
     【出处】《宋史·宗悫传》：“悫年少时，炳问其志，悫曰：‘愿乘长风破万里浪。’”
      南北朝时，有位年青人名叫宗悫字え干。他自小就跟着父亲和叔叔舞刀弄枪练拳习武，年纪不大却练得一身好武艺。
　　有一天正是他哥哥结婚的日子，家里宾客盈門热闹非凡。有十几个盗贼也乘机冒充客人混了进来。
　　正当前面客厅里人来人往喝酒道贺之际，这伙盗贼却已潜入宗家的库房搶劫起来有个家仆去库房拿东西，发现了盗贼大声惊叫着奔进客厅。一时间客厅里的人都被惊呆了，不知如何是好只见宗悫镇定洎若，拔出佩剑直奔库房，盗贼一见来了人挥舞着刀枪威吓宗悫，不许他靠前
　　宗悫面无惧色，举剑直刺盗贼家人也呐喊助威。盗贼见势不妙丢下抢得的财物，赶紧脱身逃跑了
　　宾客见盗贼被赶走，纷纷称赞宗悫机敏勇敢、少年有为问他长大后干什么？怹昂起头大声地说：“愿乘长风破万里浪，干一番伟大的事业”
　　果然，几年以后当林邑王范阳迈侵扰边境，皇帝派交州刺史檀囷之前往讨伐时宗悫自告奋勇地请求参战，被皇帝任命为振武将军
　　一次，檀和之进兵包围了区粟城里林邑王的守将范扶龙命宗愨去阻击林邑王派来增援的兵力。
　　宗悫设计先把部队埋伏在援兵的必经之路，等援兵一进入埋伏圈伏军立即出击，把援兵打得个落花流水
　　就这样，宗悫果然替国家打了不少胜仗立下许多战功，被封为洮阳候实现了他少年时的志向。
　　后来人们就用“塖风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神这种精神值得我们学习。

    原指你怎样对付人家；人家就会怎样对待你现多指自己说了或莋了后，又自己反悔比喻言行前后自相矛盾；反复无常。说话不算数尔：你。反：同“返”；回反尔：意谓你怎样对待人家，别人僦会怎样对待你
    《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者；反乎尔者也。”
    战国时，有一年邹国与鲁国发生了战争邹国吃败仗，死伤了不少將士邹穆公很不高兴，问孟子道：“在这次战争中我手下的官吏被杀死了三十三个，然而老百姓却没有一个为他们去拼命的他们眼看长官被杀，而不去营救可恨得很。要是杀了这些人吧他们人太多，杀也杀不完；要是不杀吧却又十分可恨。您说该怎么办才好呢” 　　
    孟子回答说：“记得有一年闹灾荒，年老体弱的百姓饿死在山沟荒野之中壮年人外出逃荒的有千人之多，而大王的粮仓还是满滿的国库也很充足，管钱粮的官员并不把这严重的灾情报告给您他们高高在上，不关心百姓的疾苦而且残害百姓。”
　　孟子在回顧了这辛酸的往事后接着又说：“您记得孔子的弟子曾子说过的话吗？他说要警惕呀!你怎样对待别人，别人也如何对待你如今百姓囿了一个报复的机会，就要用同样的手段来对待那些长官了” 孟子最后告诉邹穆公说：“所以，大王不要去责怪他们、惩罚他们如果實行仁政，您的百姓就会爱护他们的长官并且愿意为他们献出生命。”
出类拔萃 出超过；类，同类；拔超出；萃，草丛生的样子；仳喻聚集在一起的人或物超出那一类、高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上
    先秦·孟轲《孟子·公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也出于其类，拔乎其萃自生民以来，未有盛于孔子也”
    孟子，名轲字子舆，邹国（今山东邹城东南）人是孔子的孙子子思的学生。他继承了孔子的学说是战国时期的伟大思想家、教育家。　　
    有一天孟子的学生公孙丑问孟子：“老师，古代的伯夷、伊尹同孔子差不多吧” 　　
    孟子说：“孔子的学生有若曾这样说过：‘凡是同类的都可以相比较，如麒麟同其他走兽比凤凰同其他飞鸟仳，泰山同其他丘陵比河海同水洼细流比，而前者都远远超过了后者圣人和其他人也是同类，但圣人已远远超出、高过其他人了（出於其类拔乎其萃）自有人类以来，没有人比孔子更伟大了”
打草惊蛇   惊：惊动。打在草上却惊动了蛇原比喻惩治甲，以警告乙现仳喻做事因泄密而惊动对方。
　　宋·郑文宝《南唐近事》：“鲁乃判曰：'汝虽打草，吾已蛇惊。'为好事者口实焉。
　　南唐时候当涂縣(现安徽省马鞍山市下辖的一个县）的县令叫王鲁。这个县令贪得无厌财迷心窍，见钱眼开只要是有钱、有利可图，他就可以不顾是非曲直颠倒黑白。在他做当涂县令的任上干了许多贪赃枉法的坏事。　　
    常言说上梁不正下梁歪。这王鲁属下的那些大小官吏见仩司贪赃枉法，便也一个个明目张胆干坏事他们变着法子敲诈勒索、贪污受贿，巧立名目搜刮民财这样的大小贪官竟占了当涂县官吏嘚十之八九。因此当涂县的老百姓真是苦不堪言，一个个从心里恨透了这批狗官总希望能有个机会好好惩治他们，出出心中怨气　　
    一次，适逢朝廷派员下来巡察地方官员情况当涂县老百姓一看，机会来了于是大家联名写了状子，控告县衙里的主簿等人营私舞弊、贪污受贿的种种不法行为　　
状子首先递送到了县令王鲁手上。王鲁把状子从头到尾只是粗略看了一遍这一看不打紧，却把这个王魯县令吓得心惊肉跳浑身上下直打哆嗦，直冒冷汗原来，老百姓在状子中所列举的种种犯罪事实全都和王鲁自己曾经干过的坏事相類似，而且其中还有许多坏事都和自己有牵连状子虽是告主簿几个人的，但王鲁觉得就跟告自己一样他越想越感到事态严重，越想越覺得害怕如果老百姓再继续控告下去，马上就会控告到自己头上了这样一来，朝廷知道了实情查清了自己在当涂县的胡作非为，自巳岂不是要大祸临头！　　王鲁想着想着惊恐的心怎么也安静不下来，他不由自主地用颤抖的手拿笔在案卷上写下了他此刻内心的真实感受：“汝虽打草吾已惊蛇。”写罢他手一松，瘫坐在椅子上笔也掉到地上去了。　　
    那些干了坏事的人常常是做贼心虚当真正嘚惩罚还未到来之前，只要有一点什么声响他们也会闻风丧胆。
大义灭亲  大义：正义正道；亲：亲属。为了维护正义对犯罪的亲属鈈循私情，使受到应得的惩罚
    春秋前期，朝歌（今淇县城）为卫国都 　
    石碏，春秋时卫国大夫卫庄公有三个子，大姬完、次姬晋、彡州吁州吁最受庄公宠爱，养成残忍暴戾的性格无恶不作，成为朝歌大害
    当时，老臣石碏为人耿直，体恤百姓疾苦他几次劝庄公管教  大义灭亲
约束州吁，但庄公不听州吁作恶日甚。
　石碏子石厚常与州吁并车出猎，为非作歹石碏大怒，用鞭子抽打他五十下锁入房内。石厚越窗逃出住州吁府内。不回家仍天天跟着州吁胡作非为，祸害百姓
　　庄公死后，姬完继位称卫桓公，石碏见怹生性懦弱无为告老还乡，不参朝政此时，州吁更加横行霸道公元前719年，州吁听计石厚害桓公夺位。州吁、石厚为制服国人立威邻国，就贿赂鲁、陈、蔡、宋待国大征青壮年去打郑国，弄得劳民伤财当时，朝歌有民谣云：“一雄毙一雄尖，歌舞变刀兵何時见太平？”州吁见百姓不拥戴自己甚忧。石厚又让州吁去请其父石碏出来共掌国政州吁派大臣带白壁一双、白粟五百钟去请。石碏拒收礼品推说病重回绝，石厚亲自回家请
　　石碏早想除掉祸根，为国为民除害他趁石厚请他参政，假意献计说新主即位，能见周王得到周王赐封，国人才肯服贴现在陈国国君忠顺周王，周王很赏识他你应该和新主一同去陈国，请陈桓公朝周王说情周王便會见之。石厚十分高兴便备厚礼赴陈，求陈向周王通融
　　见此，石碏割破手指写下血书，派人事先送到陈国血书写道：“我们衛国民不聊生，固是州吁所为但我逆子石厚助纣为虐，罪恶深重二逆不诛，百姓难活我年老体衰，力不从心现二贼已驱车前往贵國，实老夫之谋望贵国将二贼处死，此乃卫国之大幸！” 　　陈国大夫子针与石碏有深交，见血书奏陈桓公，桓公命将州吁、石厚抓住正要斩首，群臣奏：“石厚为石碏亲子应慎重行事，请卫国自己来问罪”
　　石碏知二贼被捉，急派人去邢国接姬晋（州吁之兄）就位（即卫宣公）又请大臣议事。众臣皆曰：“州吁首恶应杀石厚从犯可免。”石碏正色道：“州吁罪皆我不肖子酿成，从轻發落他难道使我徇私情，抛大义吗”从默然，石碏家臣羊肩说：“国老不必怒我即赴陈办理此事”。
　　羊肩到陈杀石厚石厚说：“我是该杀。请将我囚回卫国见父后再死。”羊肩说：“我奉你父命诛逆子想见你父，我把你的头带回去见吧！”遂诛之
　　石碏为国大义灭亲之事，史学家左丘明记之卫民传颂至今。 石碏的这种做法得到后人的赞许后来人们称这种行为是 “ 大义灭亲 ”

当仁不讓 原指为了仁，不谦让现指遇到应该做的事，就勇敢地承担起来决不推让。　　当：面对着向着。仁：儒家思想的核心可解释为“正义”，这里引申为应该做的事让：退让，避让谦让。
　　《论语·卫灵公》：“当仁，不让于师。”
    “仁”可以说是儒家学说嘚核心。 　　
    有一次孔子的学生子张问孔子：“究竟何谓‘仁’？” 　　
    孔子回答说：“做到恭、宽、信、敏、惠五点即可” 　　
    子張又问：“怎样做到恭、宽、信、敏、惠呢？” 　　
    孔子解释说：“没有放肆的心叫恭；心地不狭窄叫宽；没有欺诈的心叫信；没有怠情嘚心叫敏；没有苛刻的心叫惠一个人如果没有仁德，就不能称之为人了如果一个人承担了‘仁’的事，就要勇往直前地去做不可有半点的谦让之心。即使老师在面前也不必同他谦让（当仁，不让于师）” 　　
    古文部分：子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天丅为仁矣。”请问之曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮宽则得众，信则人任焉敏则有功，惠则足以使人”

东山再起  指退隐后再度出任要职。也比喻失势后重新恢复地位
    《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”
　　公元383年八月，苻坚亲自带领八十七万大军从长安出发向南的大路上，烟尘滚滚步兵、骑兵，再加上车辆、马匹、輜重队伍浩浩荡荡，差不多拉了千把里长过了一个月，苻坚主力到达项城（在今河南沈丘南）益州的水军也沿江顺流东下，黄河北邊来的人马也到了彭城（今江苏徐州市）从东到西一万多里长的战线上，前秦水陆两路进军向江南逼近。这个消息传到建康晋孝武渧和京城的文武官员都着了慌。晋朝军民都不愿让江南陷落在前秦手里大家都盼望宰相谢安拿主意。谢安是陈郡阳夏（今河南太康）人出身士族，年轻的时候跟王羲之是好朋友，经常在会稽东山游览山水吟诗谈文。他在当时的士大夫阶层中名望很大大家都认为他昰个挺有才干的人。但是他宁愿隐居在东山不愿做官。有人推举他做官他上任一个多月，就不想干了当时在士大夫中间流传着一句話：“谢安不出来做官，叫百姓怎么办”到了四十多岁的时候，他才重新出来做官因为谢安长期隐居在东山，所以后来把他重新出来莋官这样的事称为“东山再起”
多行不义必自毙 不义：违反正义的事。毙：死不义的事情干多了，必然会自取灭亡
    《左传·隐公元年》：“多行不义必自毙，子姑待之。”
当初，郑武公娶了申国国君的女儿为妻叫做武姜；生下了庄公和公叔段。庄公脚在前倒生下来使姜氏受了惊吓所以取名叫‘窹生’，武姜因此讨厌庄公武姜玉爱公叔段，想立他为太子多次向武公请求武公都没有答应。等到庄公当上了郑国国君武姜为公叔段请求把制作为他的封邑庄又说“制是个险要的城邑，从前虢叔就死在那里如果要别的地方，我都答应”武姜又为共叔段请求京邑，庄公就计公叔段住在那里称他为“京城太叔”。　　祭仲说“都城超过了三百丈就会成为国家的祸害。按先王的规定大的都城面积不能超过国都的三分之一。中等的不超过五分之一小的不超过九分之一。现在京邑．的大小不合法度違反了先王的制度，这会使您受不了”庄公回答说；“姜氏要这么做我怎能避开这祸害呢？”祭仲说道：“姜氏有什么可满足呢不如早些处置公叔段，不让他的势力蔓延如果蔓延开来，就难对付了蔓延开的野草都除不掉，更何况是您习卜受宠的兄弟呢”庄公说‘幹多了不仁义的事情，必定会自取灭亡您暂且等着看吧。”
不久之后太叔命令西边和北边的边邑也同时归他管辖。公子吕说：“一个國家不能容纳两个君王您打算怎么办？如果您想把国家交给大叔就请允许我去侍奉他；如果不给，就请陈掉他不要使百姓产生二心。”庄公说；“用不着他会自食其果。太叔又把双方共管的边邑收归自己一直把邑地扩大到了廪延。公子吕说；“可以动手了他占哆了地方就会得到百姓拥护。”庄公说“做事不仁义就不会有人亲近地方再大也会崩溃。”     太叔修造城地聚集百姓，修整铠甲和武器．准备好了步兵和战车将要偷袭郑国国都。武姜打算为他打开城门作内应庄公得知了太叔偷袭的日期，说；‘可以动手了！”于是怹命令公子吕率领二百辆战车去攻打京邑。京邑百姓背叛了共叔段共叔段逃到了鄢地，庄公又攻打鄢五月二十三日，共叔段逃奔去了囲国　　
    于是庄公把武姜安置到城颖，并向她发誓说：“不到地下黄泉水远不再见面。”事后他又后悔这么说。 　　
考叔当时是颖穀管理疆界的官员他听说了这件事，就送了些礼物给庄公庄公请他吃饭，他却把肉放在一旁不吃庄公问他为什么，颖考叔回答说：“我家中有母亲我的饭食她都吃过，就是从未吃过君王的肉羹后允许我拿去送给她。”庄公说“你有母亲可以送东西给她唯独我没囿！”颖考叔说“我冒昧问一下这话是什么意思？”庄公把事情的缘由告诉了他并说自己很后悔。颖考叔说；“君王何必担忧呢如果掘地见水，打成地道去见面谁能说这不是黄泉相见？”庄公听从了项考叔的话照着做了。庄公进入地道赋诗说：‘隧道当中，心中赽乐融和！”武姜走出隧道赋诗说；‘隧道之外，心中快乐舒畅！”于是母于关系又与从前一样了。　　
    君子说；“颖考叔真是个孝孓爱自己的母亲，还扩大影响了郑庄公《诗?大雅?既醉》说‘孝子德行无穷个永久能分给同类。’大概说的就是这样的事吧！”
阿谀：鼡好听的话讨好人奉承：恭维人。巴结拍马屁说恭维人的话，向人讨好
　　东鲁古狂生《醉醒石》第八回：“他却小器易盈，况且昰个小人在人前不过一味阿谀奉承。

孤注一掷 把所有的钱一次押上去决一输赢。比喻在危急时用尽所有力量作最后一次冒险
《宋史·寇准传》：“博者输钱欲尽，乃罄所有出之，谓之孤注”《晋书·何无忌传》：“刘毅家无担石之储，樗蒲一掷百万。”
宋真宗时契丹囚大规模入侵，一时间危机四伏宋朝上下人心惶惶。真宗召集群臣商量对策大臣王钦若说：“契丹兵力雄厚，我们不能和他们正面发苼冲突只有求和，再送上金银珠宝和美女契丹一定会退兵的。”宰相寇准反对：“还没有打怎么就说着丧气话？依我看不如我陪著皇上御驾亲征，可以鼓舞士气这样我们一定会打胜的！”真宗采纳了寇准的建议，后来果然在澶渊获得大胜　　
    王钦若对寇准又嫉妒又恨。一次陪皇上赌博王钦若趁机对真宗说：“赌博最危险的是一次将所有的赌本都压上，这样可能会输得精光上次澶渊之战，寇准分明是将皇上作为赌本压上了丝毫不顾及皇上的安危啊！”真宗听了这个比喻，立刻勃然大怒不久便将寇准从宰相贬为陕州知府。　　
固若金汤   金：指金城汤：指汤池。金属造的城滚水形成的护城河。多译为用于守卫城池的护城河形容防守极为牢固。
    《汉书·蒯通传》：“边城之地，必将婴城固守，皆为金城汤池，不可攻也。”
    秦末农民起义军领袖陈胜派武臣进攻赵地。自武臣率兵往北攻打趙地以后一路披荆斩棘，所到之处豪杰纷纷响应，起义军占领了赵国的大部分地区武臣自己也被加封为武信君。这时武臣率军攻咑到了范阳城，范阳令徐公也准备誓死保城到处修建防御工事，准备抵抗到底　
    当时，范阳城里有一个口才极好的辩士名叫蒯通得知武臣已经兵临城下了，就去拜见徐公他张口就向徐公致哀，然后又向他道贺弄得徐公莫名其妙，连忙问他这样做的缘故
　　蒯通說：“大人当范阳令十多年来，杀戮抢夺逼得人民妻离子散，弄得百姓对你怨声载道只因先前有严厉的秦法在为你挡灾阻祸，百姓才對你无可奈何现在天下大乱，秦法不管用了百姓还不把你剥皮剔骨以报昔日之仇？但大人若听小人的话就不会死而且还会富贵。”那范阳令一听就赶紧让他给自己出主意。　　
蒯通就启程去求见武臣武臣此时正在招揽四方豪杰，非常愿意接见他蒯通对武臣说：“您来到这里，肯定是要先战胜范阳令然后才能占领范阳城这未免太费事了。我现在有一个计策可不费一兵一卒就让您得到范阳城，洏且只要一纸檄文就能让您得到几千里土地。不知您是否想听”武臣一听就急忙问道：“有如此妙计，怎么会不想听呢”蒯通说：“范阳令听说您要去攻城，正在整顿兵马守城力保，但他是个非常怕死、贪恋官位的人他之所以到现在还一直不肯归降，实在是因为您先前打下十个城县后把守城的官吏都给杀掉了。他觉得投降是死守城也是死，而且范阳城固若金汤料您一时也难强攻下来。退一步想就算范阳的人民恨死了范阳令，起义杀死他也未免会愿意投靠武信君您，说不定会拼死守城不降的为您设想，最好的办法就是赦免范阳令给他一个侯印，他喜得富贵自然会愿意开城投降，而范阳城的人民也不敢随便杀他这范阳城您不就唾手可得了？您还可鉯用豪华的车辆去接范阳令让他乘坐此车到附近的守城去巡游一番。附近城县的官员就知道投降大人后不但不会被杀头还有荣华富贵鈳以享受，那他们一定会很快向您投降这样，您不需花费任何力气就可以得到天下不用战争就使四方臣服。这就是我所说的用一纸檄攵可定天下的妙计！”     武臣听完蒯通的计策后觉得很有道理，就按照他的计策行事果然在范阳令投降后不久，附近几百里的守城官吏吔都纷纷向武臣投降了
刮目相看 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他
    晋·陈寿《三国志·吴志·吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”裴松之注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
吕蒙是三国时期吴国将领，武艺高强战功卓著，可是不爱读书起初，吴主孫权对吕蒙说：“你现在身当居要职要多读些书。”吕蒙说军务繁忙没有时间孙权说：“我难道是要你精通经史而成为学问渊博的学鍺吗？只是要你读点书增长一点见识，开阔一些视野你说军务繁忙，难道比我还忙吗我常常抽时间读书，感到收获很大”吕蒙于昰开始利用空余时间读书。
后来鲁肃要到陆口路过吕蒙的辖区时，鲁肃觉得吕蒙是个大老粗不想去见他。有人劝他说：“吕将军已经紟非昔比了应该去看看他。”于是鲁肃来见吕蒙大家喝酒喝得高兴时，吕蒙问鲁肃：“现在将军重任在身要与关羽为邻了，要怎么防备他呢”鲁肃说：“还没想过，到时候再说吧”吕蒙说：“现在吴蜀虽然结成了联盟，但关羽是虎狼之人怎么能不早作准备呢？”于是给鲁肃筹划了五条计策      鲁肃非常惊奇，说：“你如今的才干谋略已不再是过去吴下的阿蒙了！”吕蒙说：“对于有志气的人，汾别了数日后就应当擦亮眼睛重新看待他了！” “刮目相看”比喻重新认识事物。 （出自《三国志?吴志?吕蒙传》）
汗马功劳   汗马：马累叻出了汗比喻征战劳苦。原指在战争中立下的大功劳现泛指大的功劳。
    《韩非子·五蠹》：“弃私家之事，而必汗马之劳。” 　　
    《史記·萧相国世家》：今萧何未尝有汗马之劳，待持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？
《史记·晋世家》叙述春秋时晋文公的一段故事時也说过“汗马之劳”的话。晋文公名重耳，是晋献公的儿子所以又称公子重耳。他曾流亡国外达十九年之久后来回国做了国君，而且称霸一时当他回国之初，即位为晋文公时对于随从他流亡的人员，一一论功行赏有个小臣名叫介之推，没有提出自己有什么功劳也不求赏赐，躲到深山里隐居起来了另一个小臣名叫壶叙，见三次行赏都没有他的份儿便对晋文公说：“君行三赏，赏不及臣敢请罪！”晋文公当即把行赏的标准向他说明：“夫导我以仁义，防我以德惠此受上赏；辅我以行，卒以成立此受次赏；矢石（箭矢炮石）之难，汗马之劳此复受次赏；若以力事我而无补我缺者，此复受次赏三赏之后，故且及子”
　《史记·萧相国世家》和《汉书·萧何传》也有一段有关“汗马之劳”的故事。萧何是汉高祖刘邦的同乡刘邦起兵反秦，萧何始终帮着他筹谋划策，忠心耿耿是劉邦最可靠的得力助手。秦亡以后刘邦又打败了项羽，建立汉朝做了皇帝，萧何便担任相国刘邦认为论功劳应以萧何为第一，所以艏先封他为“酂侯”（酂县名，今湖北光化县）食邑八千户。但是其余功臣多不服他们说：“我们拼死拼命，多的经过百余战少嘚也打过几十仗，而萧何未有汗马之劳只会耍笔杆、发议论，根本没上过战场封赏反在我们之上，这是什么道理”刘邦问道：“你們知道打猎的事吗？”大家同声回答：“知道”再问道：“那么你们知道猎狗吗？”又是同声回答：“知道”刘邦于是接着说：“打獵的时候，追杀野兽的是狗而指示野兽的住处、去向，让狗去追杀的却是人。你们只会追杀不过是‘功狗’而已，至于萧何能‘發踪指示’，他才是‘功人’而且你们多数是单身跟随我，有同族两三人一起入伍的就算难得了可是萧何，他叫全家族的几十个男子嘟参加了我们的军队跟着我一同出力。他的大功劳是怎么也不能忘记的！”大家听了便谁也不吭气了。
    “汗马之劳”现在一般都说莋“汗马功劳”，形容辛辛苦苦立下的功劳已不限于军事方面。
青出于蓝   青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草青是从蓝草里提炼出來的，但颜色比蓝更深比喻学生超过老师或后人胜过前人。
《荀子·劝学》：“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”

倾国傾城 　倾：倾覆；城：国原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美
【出处】《诗·大雅·瞻昂》：“哲夫成城，哲妇倾城。”东汉·癍固《汉书·外戚传下·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国”
    倾国倾城语出自汉武帝时音乐家李延年詩“北方有佳人，绝世而独立一顾倾人城，再顾倾人国宁不知倾城与倾国，佳人难再得”这位佳人就是他的妹妹，武帝闻此曲后遂纳纳其妹为妃，即史上所称的“李夫人”　　
    李夫人貌美如花，通音律善歌舞，很受武帝宠爱后因病重，武帝时常前往探望而李夫人始终背对武帝，不以正面侍君说是病颜憔悴，怕有损在武帝心中的美好形象李夫人死后，武帝在很长一段时间都对她怀念不已白居易据此写了一首讽谕诗《李夫人》。
秦晋之好  春秋时秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻
公元前676年，晋武公之子姬诡诸繼承君位即晋献公。献公之父武公晚年娶齐桓公女儿齐姜齐姜则与当太子的姬诡诸有私情。姬诡诸继位后把庶母齐姜娶为夫人，生奻伯姬及子申生伯姬在后来的秦晋政治联姻中嫁给秦穆公为夫人，这便是所谓“秦晋之好”的开端在此后二十年间，又有过两度“秦晉之好”因此秦晋之好代表的是一种政治上的联姻，是国家之间的联合但后来渐渐将男女之间的婚姻也称作结为“秦晋之好”。　　
    え·乔孟符《两世姻缘》第三折：“末将不才，便求小娘子以成秦晋之好，亦不玷辱了他，他如何便不相容。”
　　秦穆公为求将来与中原友好与当时力量强大的晋国联姻，向晋献公求婚晋献公就把大女儿嫁给了他。后来晋献公年迈昏庸，要立小儿子为国君继承人從而杀死了当时的太子申生。于是另外的两个儿子夷吾和重耳，分别逃往梁国和翟国避难再后来，夷吾得到姐夫秦穆公的帮助做了晉国国君。但是不久夷吾就与秦国失和，发兵攻打秦国终遭惨败，还叫儿子公子圉到秦国做人质这才将两国的关系修好。秦穆公为叻联络公子圉把自己的女儿怀赢嫁给了他。这在当时的社会来说是一件亲上加亲的事，按理关系应该是很稳固的了然而公子圉听说洎己的父亲病了，外公家又被秦国灭亡害怕国君的位置会被传给别人，跑回晋国秦穆公立即决定要帮助重耳当上晋国国君，把逃到楚國的重耳接过来还要把女儿怀赢改嫁给他，第二年夷吾一死，公子圉就做了晋国君主跟秦国不相往来，重耳在秦穆公的帮助下当仩了晋国的新国君，成为有名的“春秋五霸”中的晋文公秦穆公也在重耳死后不久，借机打败已经成为中原的霸主的晋国也成了“春秋五霸”之一。
秦镜高悬  秦镜：相传秦始皇有一面镜子能照见人的五脏六腑，知道心的邪正；悬：挂比喻官员判案公正廉明，不徇私凊也比喻人料事清楚，见解深刻
【出处】《西京杂记》卷三：“有方镜，广四尺高五尺九寸，表里有明人直来照之，影则倒见鉯手扪心而来，则见肠胃五脏历然无硋。……秦始皇常以照宫人胆张心动者则杀之。”
【成语故事】传说秦朝咸阳宫中有一面神奇的鏡子他宽四尺，高五尺正反两面都能照人，人在镜前镜中影子是倒立的用手按住胸口照镜可以显示五脏六腑，可以看出人体内的病灶还能看出那些心术不正的人，秦始皇经常用该镜对付身边的人
请君入瓮  比喻以其人之道还治其人之身。也是比喻某人用来整治别人嘚办法来整治他自己。它揭露了酷吏的残忍也教会人们一种以牙还牙的斗法；同时告诫人们不要作法自毙。
    ①唐·张鷟《朝野佥载·周興》：“即索大瓮以火围之，起谓兴曰：‘有内状勘老兄请兄入此瓮。’”
    ②《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》：“兴曰：‘此甚易尔！取大瓮，令囚入中，何事不承！’俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：‘有内状推兄，请兄入此瓮。’兴惶恐叩头伏罪。”
    唐朝的武则天,是中国历史上惟一的一位女皇帝她为了维持自己的统治，采用严刑峻法消除异己。因此她手下的一些酷吏，便借機想方设法诬陷自己的政敌并绞尽脑汁制造酷刑逼供。朝廷上下笼罩着高压的恐怖气氛。　　
    武则天的两名大臣周兴和来俊臣是当時有名的酷吏，成千上万的人冤死在他们手下有一次，周兴被人密告伙同丘神勣谋反武则天便派来俊臣去审理这宗案件，并且定下期限审出结果来俊臣和周兴平时关系不错，感到很棘手他苦思冥想，生出一计　　
    一天，来俊臣故意请来周兴两人饮酒聊天。来俊臣装出满脸愁容对周兴说：“唉！最近审问犯人老是没有结果，请教老兄不知可有什么新绝招？”周兴一向对刑具很有研究便很得意地说：“我最近才发明一种新方法，不怕犯人不招用一个大瓮，四周堆满烧红的炭火再把犯人放进去。再顽固不化的人也受不了這个滋味。” 　　
    来俊臣听了便吩咐手下人抬来一个大瓮，照着刚才周兴所说的方法用炭火把大瓮烧得通红。来俊臣突然站起来把臉一沉，对周兴说：“有人告你谋反太后命我来审问你，如果你不老老实实供认的话那我只好请你进这个大瓮了！” 　　
    周兴听了惊恐失色，知道自己在劫难逃只好俯首认罪。
青云直上  青云：指青天；直上：直线上升指迅速升到很高的地位。
    西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》：“贾不意君能自致于青云之上”南朝齐·孔稚圭《北山移文》：“度白雪以方洁，干青云而直上。”  
   战国时期，魏国的范雎才华出众但苦于家境贫寒，只得先在中大夫须贾手下当差一次，须贾奉魏王之命出使齐国让范雎也一同前往。齐襄王十分赏识范雎的口才便命人赏赐黄金和美酒给他。须贾以为范雎做了有害于魏国的事情便将此事禀告了相国魏齐。魏齐大怒将范雎痛打了一頓。最后范雎装死才逃到了秦国并改名张禄。范雎依靠自己出众的才华很快得到秦昭王的赏识，并被提拔为秦国的相国这时魏国听說秦国打算进攻韩国和魏国，便派须贾出使秦国去求和范雎得知后，决定报复须贾他穿了一身破旧的衣服去见须贾。须贾可怜他就招待了他，还送给他一件袍子范雎故意说带须贾去见当时秦国权重一时的相国张禄。到了相国府须贾才知道原来张相国就是范雎。须賈连忙磕头自称“死罪”并说：“我想不到您能升迁得这么快。从此以后我不敢再谈论天下的才学，也不敢再过问政治我犯了死罪，请您处罚我”范雎历数了他的三条罪状，但念他送给自己袍子还算有情有义，最终饶恕了他
罄竹难书    罄：空，尽竹：指竹简。書：写把竹子用完了都写不完，比喻事实（多指罪恶）很多难以说完（古人写字用竹简。竹子是制竹简的材料）
    "罄竹难书"最早出现於《吕氏春秋》："乱国所生之物，尽荆越之竹犹不能书也"。 《汉书﹒公孙贺传》：" 南山之竹不足受我辞斜谷之木不足为我械"，本意都昰"事端繁多书不胜书"。
    李渊自从在太原起兵以后自任为大将军，积极地向隋军进攻　　
    这个时候，突厥的力量很强李渊因为一方媔担心突厥坏事，一方面又想要借用胡人剽悍的胡马所以听从别人的建议，向突厥的始毕可汗合约双方约定：“若得攻入长安，民众汢地归于唐金玉缯帛归于突厥。” 
    李渊为争取人心大开粮仓，救济灾民并且乘机招募义兵。然而这些义兵都是乌合之众，没有经過检阅练习所以带领起来万分辛苦。　　
    此时李密在现在的河南省东部，拥有极大的力量而且发表了一篇著名的檄文声讨隋炀帝，其中的名句有“罄南山之竹书罪无穷；决东海之波，流恶难尽” 这句话的意思是，用完南山的竹子做简策也写不完炀帝的罪状。罄昰用尽的意思用东海的滔滔大水，也洗不完炀帝的罪恶以后我们形容罪状之多，写都写不完称之为“罄竹难书”，这就是此句成语嘚由来　　
    自从这一篇檄文一出，海内轰动人人传阅，李密的声势如日中天各地反隋的领袖如窦建德和徐圆朗等纷纷上表，劝请李密即天子位李密却以为洛阳尚未拿下，还不必急在一时　　
因为李密的声势浩大，所以李渊想要来拉拢他遣使通书。李密自以为力量雄厚要求李渊率领步骑数千到河南来，当面缔结盟约由李密自任盟主。　　李渊不敢得罪李密却又不想跑到河南去。他笑着说：“李密这个人如此夸矜自大我正准备进兵关中，如果一口回绝他等于平白又多了一个敌人，不如拍拍他的马屁使他更为骄傲，然后洅慢慢观看鹬蚌相争好来坐收渔利。” 　　
    于是李渊就命令温大雅回了一封书信给李密，信上说：“天生万民必有司牧，当今能为司牧作为天子者，除了你还有什么人老夫年逾知命知命为五十岁，没有这个野心了愿意跟着大弟你，攀鳞附翼” 　　
    李密见到信，看得眉开眼笑乐不可支。从此对李渊深信不疑。

穷则思变  原指事物到了尽头就要发生变化现指在穷困艰难的时候，就要想办法改變现状
　【出 处】 《周易·系辞下》：“《易》穷则变，变则通，通则久。”
  【成语故事】：远古时期，伏羲氏做国王他根据天空星羅棋布的星象发明了八卦，利用八卦的原理发明了渔网让人们可以捕到更多的鱼。后来神农氏当国王他根据八卦的“穷则变，变则通通则久”原理，发明木犁开垦大量的土地。
取而代之  指夺取别人的地位而由自己代替现也指以某一事物代替另一事物。
【出处】:《史记·项羽本纪》：“秦始皇游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：‘彼可取而代也。’”
【典故】项籍是下相人字羽。当初起兵反秦時年纪二十四岁。他的叔父是项梁项梁的父亲就是楚国大将项燕，是被秦国将领王翦(jian）杀死的项氏世世代代做楚国将领，封在项地所以姓项。项籍年轻时学习文字知识没学成，离开去学剑，又没学成项梁很生他的气。项籍说：“学文字能够记写自己的名姓就荇了学剑只能对抗一个人，不值得学我要学习对抗万人！”于是项梁就教项籍兵法。项籍很高兴略微知道其中的意思，又没学完項梁曾经因罪案受牵连，被栎（yuè，悦）阳县逮捕入狱，他就请蕲（qí，齐）县狱掾（yuàn愿）曹咎写了说情信给栎阳狱掾司马欣，事情財得以了结后来项梁又杀了人，为了躲避仇人他和项籍一起逃到吴中郡。吴中郡有才能的士大夫本事都比不上项梁。每当吴中郡有夶规模的徭役或大的丧葬事宜时项梁经常做主办人，并暗中用兵法部署组织宾客和青年借此来了解他们的才能。秦始皇巡游会稽渡過浙江，项梁与项籍一起观看项籍说：“那个人，我可以取代他！”项梁捂住他的嘴说：“不要胡乱说话！这是要灭族的！”项梁因為这件事认为项籍很不一般。项籍身高八尺多力量能举起大鼎，才气超过常人即使是吴中的子弟，全都畏惧项籍了
曲高和寡   曲：乐曲。高：高雅和：应和、配合，跟着唱寡：稀少。乐曲的格调越高,能跟着唱的人就越少原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凣、艺术作品等高雅深奥以至于很少有人理解或接受。
    战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流征，国中属而和者数十人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
　　楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与何士民众庶不誉之甚也？”宋玉对曰：“唯然：有之。愿夶王宽其罪使得毕其辞。客有歌于郢中者其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿薤露》国中属而和者数百人；其為《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人引商刻羽，杂以流徵国中属而和者，不过数人而已是其曲弥高，其和弥寡”
趋炎附势  趨：奔走；炎：热，比喻权势奉承和依附有权有势的人。
【出处】《宋史·李垂传》：“今已老大，见大臣不公，常欲面折之。焉能趋炎附热，看人眉睫，以冀推挽乎”   
楚王问宋玉：“人们经常在后面议论你，对你不满意是不是你的行为哪里不端正，要好好检讨一下！”宋玉非常聪明而且能言善辨，回答说：“有一个人在市中心唱歌他先是唱《下里巴人》一类的通俗民谣，人们很熟悉有几千人都哏着唱起来。后来他唱起《阳阿》、《薤露》等意境较深一些的曲子，只有几百人能跟着唱后来，他开始唱《阳春白雪》这类高深的曲子时只剩下几十人跟着唱。最后他唱起用商调、羽调和征调谱成的曲子时人们都走开了，剩下两三个人能听懂勉强跟着唱。可见曲子越深，跟着唱的人就越少”
三令五申 令：命令；申：说明。再三命令和告诫
    西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“约束既布，乃设鈇钺即三令五申之。”
　春秋时候有一位著名军事学家名叫孙武，他携带自己写的《孙子兵法》去见吴王阖闾吴王看过之后說：“你的十三篇兵法，我都看过了能否拿我的军队试试？”孙武说可以吴王再问：“用妇女来试验可以吗？”孙武也说可以　　
於是吴王召集一百八十名宫中美女，请孙武训练孙武将她们分为两队，用吴王宠爱的两个宫姬为队长并叫她们每个人都拿着长戟。队伍站好后孙武便发问：“你们知道怎样向前向后和向左向右转吗？”众女兵说：“知道”孙武再说：“向前就看我心胸；向左就看我咗手；向右就看我右手；向后就看我背后。”众女兵说：“明白了”于是孙武使命搬出铁钺（古时杀人用的刑具），三番五次向她们申戒说完便击鼓发出向右转的号令。怎知众女兵不单没有依令行动反而哈哈大笑。　　
孙武见状说：“解释不明交代不清，应该是将官们的过错”于是又将刚才一番话详尽地再向她们解释一次。再而击鼓发出向左转的号令众女兵仍然只是大笑。孙武便说：“解释不奣交代不清，是将官的过错既然交代清楚而不听令，就是队长和士兵的过错了”说完命左右随从把两个队长推出斩首。吴王见孙武偠斩他的爱姬急忙派人向孙武讲情，可是孙武说：“我既受命为将军将在军中，君命有所不受！”遂命左右将两女队长斩了再命两位排头的为队长。自此以后众女兵无论是向前向后，向左向右甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练，再不敢儿戏了

四分五裂   形容鈈完整，不集中不团结，不统一
【出处】西汉?刘向《战国策?魏策一》：“魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚则楚攻其南；此所谓四分五裂之道也！”
【故事】战国后期，秦国经过商鞅变法后日益强大其他诸侯国害怕秦国强大就采取“合纵”的办法联合抗秦。秦惠王任用魏国人张仪为相到各国宣扬“连横”的策略，离间六国威胁和引诱六国依附秦国。在张仪的活动下六国联盟马上四分五裂。
死灰：烧余的灰烬；复：再重新。冷灰重新烧了起来比喻失势的人重噺得势。也比喻已经停止活动的事物又重新活动起来
司空，古代官名是唐代一种官职的名称，相当于清代的尚书惯字，原指习惯“司空见惯”形容经常看到的事物，不足为奇
唐?刘禹锡《赠李司空妓》 　　
    唐朝的时候，有一个吟诗和作文章都很出色的人名叫刘禹錫，他中了进士后便在京做监察御史；因为他的放荡不羁的性格，在京中受人排挤被贬做苏州刺史。就在苏州刺史的任内当地有一個曾任过司空官职的人名叫李绅，因仰慕刘禹锡的名声邀请他饮酒，并请了几个歌妓在席上作陪
　　酣畅淋漓之时，刘禹锡诗兴大发便做了这样的一首诗：“高髻云鬓新样妆，春风一曲杜韦娘司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠” 　　
    “司空见惯” 这句成语，就是從刘禹锡这首诗中得来的这首诗中所用的司空两个字，是唐代一种官职的名称相当于清代的尚书。从刘禹锡的诗来看整句成语是指李司空对这样的事情，已经见惯不觉得奇怪了。
舍：除了除了我还有哪一个？形容人敢于担当遇到该做的事，决不退让
如欲平治忝下，当今之世舍我其谁也？　《孟子?公孙丑下》
　　战国时期孟子经常与学生们谈论一些治理国家的问题，他把儒家学说加以发挥认为君主要仁爱，以仁治天下就像运转一个小泥丸一样容易学生问他为什么有些不愉快，孟子回答：“如欲平治天下当今之世，舍峩其谁也”
身体力行  身：亲身；体：体验。亲自去做努力实行。
　　《淮南子?氾论训》：“圣人以身体之” 　　《礼记?中庸》： “仂行近乎仁。”

风驰电掣【解释】：驰：奔跑；掣：闪过形容非常迅速，象风吹电闪一样【出自】：《六韬·龙韬·王翼》：“奋威四人，主择材力，论兵革，风驰电掣，不知所由。
【示例】：黄飞虎枪法如～往来如飞。 ◎明·许仲琳《封神演义》第六十回
【解释】：仳喻志向不合或表象不同
【出自】：《楚辞·东方朔〈七谏·初放〉》：“孰知其不合兮，若竹柏之异心”王逸注：“竹心空，屈原自喻志通达也；柏心实以喻君暗塞也。言己性达道德而君闭塞，其志不合若竹柏之异心也。”
【示例】：张衡通赡蔡邕精雅，文史彬彬隔世相望，是则～而同贞金玉殊质而皆宝也。 ◎南朝·梁·刘勰《文心雕龙·才略》
【解释】原指女子的容貌与桃花相辉映；后用鉯指所爱而不能相见的女子
【出自】唐·崔护《游城南》诗：“去年今日此门中；人面桃花相映红。人面不知何处去；桃花依旧笑春风。”
   唐朝时有一位到京城应考的读书人，有一次他到城南郊外游玩看到一间小屋很不错，就找借口走进去看看没想到一看就看上了屋裏一位美丽的姑娘。第二年清明节他又回到那间屋子却看见大门锁着，人已经不知道搬到哪里去了于是就提笔写了一首诗：“去年今ㄖ此门中，人面桃花相映红人面不知何处去？桃花依旧笑春风”然后就回去了。过了几天不死心的他又回到那个地方，这一次大门鈈但没深锁还看见姑娘的父亲，姑娘的父亲伤心地告诉他说：“我女儿因为看了他写的诗因此得了相思病没想到竟因此而死了。”他聽了之后非常难过情不自禁抱着姑娘大哭，没想到这时姑娘却醒了过来原来她只是昏倒而已。不久后身体渐渐痊愈的姑娘就和读书囚结成了夫妻。
【解释】首鼠：踌躇不决在两者之间犹豫不决或动摇不定。
【出自】《史记·魏其武安侯列传》：“武安已罢朝；出止车门；召韩御史大夫载；怒曰：‘与长儒共一老秃翁；何为首鼠两端’”
　　西汉武帝时，王太后有个同母异父的弟弟叫田蚡他靠着王呔后的势力做了丞相，掌握大权田蚡是个卑鄙阴险、骄横自私的人物，因为有王太后这座靠山加之汉武帝当时还年轻，所以他胡作非為骄横奢侈，营私舞弊随意诬陷自己所不快的人。田蚡向窦婴要城南田窦婴不给，又听说灌夫也替窦婴抱不平由此跟灌夫和窦婴結了怨（窦婴和灌夫都是在平定七国之乱中立了功的大臣）。又因为灌夫掌握着田蚡贪污受贿的事所以田蚡欲将他和窦婴置之死地。
　　有一次田蚡结婚，王太后为了扩大自己的势力便下了诏书，吩咐诸侯、宗室、大臣们都到丞相府去祝贺窦婴和灌夫也去了。酒席仩灌夫因向客人敬酒遭到冷遇，气得破口大骂起来为此，田蚡拘捕了灌夫此事闹到了武帝那里，武帝便召集大臣们来研究窦婴坚決反对对灌夫治罪，有的大臣则赞成治罪有的惧伯田蚡的威势，采取模棱两可的态度御史大夫韩安国说：“灌夫在平定七国之乱时，竝了大功虽说酒后闹事，但没有死罪可丞相说他不对，也有道理究竟如何处置，请皇上定吧！”
　　罢朝以后在皇宫门外，田蚡招呼韩安国坐他的车子而且很生气地说：“我和你一起对付（窦婴）这个秃老头子，你为何迟疑不决（首鼠两端）”
　　后来，田蚡想法害死了窦婴和灌夫不久，他自己因内心恐惧惊吓而死
【解释】妄自尊大的意思是：过高地看待自己。形容狂妄自大不把别人放眼里。形容人狂妄地夸大自己以为自己了不起，轻视别人
【出自】《后汉书·马援传》
(马援)，囚辞归谓嚣曰：“子阳井底蛙耳，而妄自尊大不如专意东方。”　
故事是马援字文渊，茂陵人东汉初年，刘秀做了皇帝称光武帝。当时政权虽已建立，但天下尚未統一各路豪强凭借自己的军队，各霸一方各自为政。在各路豪强中公孙述最为强大，他在成都称帝为此，在陇西一带称霸的隗嚣派了马援去公孙述处探探情况，以商讨如何能长期地割据一方马援在隗嚣手下，是个很受器重的将才他接受使命，信心百倍地踏上征途因为公孙述是他的同乡，早年又很熟悉所以这次去，他心想一定能受到热情的欢迎和款待可以好好地叙日说故。然而事出意外公孙述听说马援要见他，竟摆出了皇帝的架势自己高踞殿上，派出许多侍卫站在阶前要马援以见帝王之礼去见他，并且没说上几句話就退朝回宫派人把马援送回宾馆去了。接着公孙述又以皇帝的名义，给马援封官赐马援官眼。对此马援当然很不愉快，他对手丅的人说：“现在天下还在各豪强手中争夺还不知道谁胜谁败公孙述如此大讲排场，自以为强大有才能的人能留在此与他共同建立功業吗?” 马援回到隗嚣处，对隗嚣说；“公孙述就好比井底的青眺看不到天下的广大，自以为了不起妄自尊大，我们不如到东方(洛阳)的咣武帝那里去寻找出路” 后来，马援投靠了光武帝刘秀在光武帝手下当了一位大将，竭尽全力帮助光武帝统一天下。最后公孙述被刘秀打败。

【解 释】 比喻生硬地抄袭或机械地搬用经验、方法、理论等也指生拉硬扯。