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《 新 约全 书 》记 载 ,耶稣被钉死在十字架上,第三天复活节日因此得名 。 复活节宗教起源与节期在欧美各国，复活节是仅次于圣诞节的重大节日。按《圣经·马太福音》的说法，耶稣基督在十字架上受刑死后三天复活，因而设立此节。根据西方教会的传统，在春分节（3月21日）当日见到满月或过了春分见到第一个满月之后，遇到的第一个星期日即为复活节。东方教会则规定，如果满月恰好出现在这第一个星期日，则复活节再推迟一周。因此，节期大致在3月22日至4月25日之间。 关于耶稣基督之死，按基督教教义，是为了赎世人的罪。因此，在基督教中，复活节具有重要意义。但是，和圣诞节一样，随着社会的进步，复活节的宗教色彩也越来越淡薄，作为一个民俗节日的特征，则越来越明显。
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复活节（主复活日）是一个西方的重要节日，在每年春分月圆之后第一个星期日。基督徒认为，复活节象征着重生与希望，为纪念耶稣基督于公元30到33年之间被钉死在十字架之后第三天复活的日子。 中文名复活节英文名Easter Day节日时间每年过春分月圆后的第一个星期天节日类型宗教节日节日起源宗教迷信节日活动制作节日彩蛋节日饮食羊肉和火腿节日意义为纪念耶稣基督复活节是纪念耶稣基督在十字架受刑死后复活的节日，西方信基督教的国家都过这个节。（英文原句为：“Easter,anniversary of the Resurrection of Christ,observed o
耶稣基督n the first Sunday after a full moon on or after 21 March.”）[注：原来，复活节那一天，是经由三个历法（分别是西历、中国阴历、星期）合并出来的，怪不得它会如此飘忽不定了！]复活节是纪念耶稣复活，也是基督教最重要的一个节日。据圣经记载，上帝的儿子耶稣降生在马槽里，当他三十岁的时候，挑选十二个学生，开始传道工作。三年半中，他医病、传道、赶鬼，帮助各样有需要的人，将天国的道理说给人听。一直到上帝所安排的时候到了，耶稣基督被门徒犹大出卖，被捉拿、审问，被罗马兵丁钉死在十字架上，临死前曾预言三日后必复活。果然在第三日，耶稣复活了！按圣经的解释，耶稣基督乃道成肉身的圣子，来世上为要赎世人的罪，成为世人的代罪羔羊，这也是为什么复活节如此重要了。耶稣虽然像犯人一样被钉十字架，他死并不是因为他有罪，而是要按上帝的计划替世人赎罪。他从死里复活，表示他为我们赎罪成功。任何人只要信靠他，向他认罪，就可得上帝赦免。而耶稣的复活，代表他胜过了死亡，所以凡是信靠他的人，都有永生，就是可以永远和耶稣在一起。因为，耶稣仍然活着，所以他听得见我们向他的祷告，会看顾我们每天的生活，赐力量给我们，让每一天都充满了希望。耶稣仍然活着，天天与我们在一起。复活节和圣诞节一样，是外来的节日。《圣经?新约全书》记载，耶稣被钉死在十字架上，第三天身体复活，复活节因此得名。
复活节复活节是基督宗教最重大的节日，重要性超过圣诞节，宗教起源与节期在以色列。按《圣经?马太福音》的说法，耶稣基督在十字架上受刑死后三天复活，因而设立此节。历史学家根据《圣经》和先进以色列人逾越节的日期，推算出在春分日（3月21日）之后月满后的第一个星期天就是《圣经》中讲到耶稣复活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的复活节的具体日期也是不确定的。但节期大致在3月22日至4月25日之间。关于耶稣基督之死，按基督教教义，是为了赎世人的罪；耶稣基督的身体复活，是为了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，复活节具有极度重要伟大的意义。英国大部分节日都起源于宗教。复活节发生在过了春分月圆后的第一个星期日，原是纪念西亚异教神明巴力的同父异母妹妹亚斯塔路降生的日子，亚斯塔路也是巴力的情妇。相传巴力得知妹妹亚斯塔路生于一枚天鹅蛋中，就去灌木中寻找；找到了，就抱在怀里孵化出了一只兔子；兔子长大后成了一个美女，和巴力同居，后来在巴力危难之际还救过巴力一命。英语单词Easter的词源就是亚斯塔路。算法复活节是西方传统的节日，公元325年尼西亚宗教会议规定，每年过春分月圆后的第一个星期天为复活节。其日期是不固定的，通常是要查看日历才能知道。下面有一个简便的算法供大家参考：年份只限于1900年到2099年NO.1 设要求的那一年是Y年，从Y减去1900，其差记为N；NO.2 用19作除数去除N，余数记为A；NO.3 用4作除数去除N，不管余数，把商记为Q；NO.4 用19去除7A+1，把商记为B，不管余数；NO.5 用29去除11A+4-B，余数记为M；NO.6 用7去除N+Q+31-M，余数记为W；NO.7 计算25-M-W。得出答数即可定出复活节的日期。若为正数，月份为4月；如为负数，月份为3月；若为0，则为3月31日。下面我们选两个年份来实例计算一遍。例1. 1983年的复活节日期。⒈ ， N=83⒉ N/19=4余7， A=7⒊ N/4=20余3， Q=20⒋ 7A+1=50，50/19=2余12， B=2⒌ 11A+4-B=79，79/29=2余21， M=21⒍ N+Q+31-M=113，113/7=16余1， W=1⒎ 25-M-W=3由此可知，1983年的复活节日期是4月3日。例2. 2008年，中国将在北京举办奥运会，那一年复活节是哪一天呢？⒈ 8， N=108⒉ N/19=5余13， A=13⒊ N/4=27， Q=27⒋ 7A+1=92，92/19=4余16， B=4⒌ 11A+4-B=143，143/29=4余27， M=27⒍ N+Q+31-M=139，139/7=19余6， W=6⒎ 25-M-W=-8， 31-8=23所以该年复活节日期是3月23日。按照复杂的天文历法分析与计算，最早的复活节日期是3月22日，上一次出现是在1818年，而且要到2285年才会再度出现。最晚的日期是在4月25日，上一次出现是在1943年，要到2038年才会出现。用MATLAB计算2007年复活节日期，程序如下：y = 2007;n = y-1900;a = mod(n,19）；q = floor(n/4）；b = floor（（7*a+1）/19）；m = mod（11*a+4-b,29）；w = mod(n+q+31-m,7）；d = 25-m-w得到d=8，即日。日，日，日，日。计算结果由于时间关系，我已经计了一百年内的复活节，这是西欧的计法，东欧及俄罗斯不适用。祝大家在以后的复活节快乐！23/3////208312/4////20844/4////208524/4////20868/4////208731/3////208820/4////20895/4////209027/3////209116/4////20921/4////209321/4////209412/4////20954/4////209617/4////20979/4////209831/3////209920/4////21005/4////210128/3////210216/4////21031/4////210421/4////210513/4////210628/3////21071/4/2108节日习俗编辑节日彩蛋圣诞节一过，复活节巧克力蛋便在糖果店里摆出来了。那些最小和花样最简单
巧克力的很便宜，孩子们用自己的零花钱就可以买下来。这段时期上市的彩蛋有两种。小的一种叫方旦糖，长一英寸多一点，外面是一层薄薄的巧克力，里面是又甜又软的面团，然后再用彩色的锡箔纸包装成各种形状。另外一种是空蛋，稍微大一点，一般比鸭蛋还大一点。里面什么也没有，只是包着一个巧克力外壳。只需打碎外壳，吃巧克力片。复活节临近时，糖果店的橱窗里会摆满比这些更精美的彩蛋。同时还有各种各样的用来吸引孩子们的小礼物出售。上面装饰有毛绒绒的羊毛做的小鸡，小鸡的嘴和脚都粘在卡片上。幸运的孩子可能从亲友那儿得到好几种这样的礼物。复活节彩蛋是为了给人们带来快乐——确实如此！这些彩蛋精美漂亮且富有装饰性，它们代表着人们的美好心愿，并与你分享季节更替的喜悦。过去，在多数西方国家里，复活节一般要举行盛大的宗教游行。游行者身穿长袍，手持十字架，赤足前进。他们打扮成基督教历史人物，唱着颂歌欢庆耶稣复活。如今节日游行已失去往日浓厚的宗教色彩。节日游行洋溢着喜庆的气氛，具有浓烈的民间特色和地方特色。在美国，游行队伍中即有身穿牛仔服踩高跷的小丑，也有活泼可爱的卡通人物米老鼠（Mickey）。在英国，游行多以介绍当地的
复活节彩蛋历史（history）和风土人情为主，游行者化装成为苏格兰风笛乐队以及皇宫卫士，吸引了众多的游客（tourist）。复活节的到来还使人们纷纷换上新衣。过去基督教教徒会在节前去教堂行洗礼，然后穿上自己的新袍，庆祝基督的新生。穿戴一新的习俗保留至今，因为人们认为节日里不穿新衣是要倒运的。复活节期间，人们还喜欢彻底打扫自己的住处，表示新生活从此开始。节日期间，人们按照传统习俗把鸡蛋煮熟后涂上红色，代表天鹅泣血，也表示生命女神降生后的快乐；大人孩子三五成群地聚在一处，用彩蛋作游戏；他们把彩蛋放在地上或土坡上滚，最后破裂者即为获胜，胜利者可以得到所有游戏者的彩蛋。该活动非常普通，即使是白宫，也要在复活节中组织这种游戏，不过这里是将彩蛋放在草坪上滚；人们相信，彩蛋在地上来回滚动可以使恶魔不断惊颤、倍受煎熬。这种风俗历史悠久，鸡蛋是复活节的象征，因为它预示着新生命的降临，相信新的生命一定会从中冲脱出世。节日象征复活节的另一象征是小兔子，原因是它具有极强的繁殖能力，人们视它为新生命的创造者.节日中，成年人会形象生动地告诉孩子们复活节彩蛋会孵化成小兔子.许多家庭还会在花园草坪里放些彩蛋，让孩子们玩找彩蛋的游戏.复活节小兔和彩蛋也成为节日期间抢手的商品.商场出售各式各样的小兔和彩蛋状商品，还在小小的食品店和糖果店摆满了用巧克力制成的小兔和彩蛋，这些“食品小兔”神态可爱，彩蛋形状不一，吃起来味道香甜，送给朋友也很适宜。食品特点复活节中美国人的食品也很有特点，多以羊肉和火腿为主.据 传说，有一次上帝为
羊肉和火腿考验亚伯拉罕的忠诚之心，命令他把独生子以撒杀掉作祭品，亚伯拉罕万分痛苦，最后，他还是决定按上帝的旨意去做.就在他举刀砍向儿子的一瞬，上帝派天使阻止了他.亚伯拉罕便将一只公羊为祭献给了上帝.以后，用羊作祭品祭祀上帝就成了该节的习俗.吃火腿的习惯，据说是英国移民带入的。当初，英国人用吃火腿表示对犹太人禁忌肉食品内含血的蔑视；今天，已发展成复活节的传统食物。不过，人们在复活节期间依然经常吃复活节罐头。节日礼物复活节是基督教纪念耶稣复活的节日。传说耶稣被钉死在十字架上，死后第三天复活升天。每年在教堂庆祝的复活节指的是春分月圆后的第一个星期日，如果月圆那天刚好是星期天，复活节则推迟一星期。因而复活节可能在3月22日至4月25日之间的任何一天。典型的复活节礼物跟春天和再生有关系：鸡蛋、小鸡、小兔子、鲜花，特别是百合花是这一季节的象征。复活节前夕，孩子们为朋友和家人给鸡蛋着色打扮一番。这些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋壳。复活节那天早上，孩子们会发现床前的复活节篮子里装满了巧克力彩蛋、复活节小兔子、有绒毛的小鸡及娃娃玩具等。据说复活节兔子会将彩蛋藏在室内或是草地里让孩子们去寻找。一年一度的美国白宫滚彩蛋活动经常被电视台实况转播。节日休息德国政府规定复活节休息两天。在节日里，家人团聚，品尝各种传统食品，亲戚朋友见面要互相祝贺。象征生命的蛋、火、水、兔等成了复活节的吉祥物。鸡蛋和兔子在西方是新的生命和兴旺发达的象征。鸡蛋的本色象征太阳，把鸡蛋染成红色则象征生活幸福。在复活节中，父母要特地为孩子们准备制成鸡蛋、兔子形状的巧克力糖。亲友间要互赠彩蛋。在莱茵河中游和黑森东部的一些城镇，至今保留着“彩蛋树”这一古老习俗。人们把成百的蛋壳涂上彩画，串成蛋链，在复活节这天挂在松树上，制成彩蛋树，大人孩子围着彩蛋树唱歌、跳舞、庆祝复活节。而阿尔卑斯山的姑娘们则通过赠送红鸡蛋来表达自己的爱情。在复活节这天，姑娘如果向某一小伙子赠送三个红鸡蛋，表示姑娘向小伙子求爱。关于兔子成为复活节的吉祥物，是有一段传说的。在古代耶稣复活之日，正值斯堪的纳维亚地区居民庆祝大地回春的“春太阳节”， 作为草原、森林动物中多产动物之一的兔子，它象征了春天的复苏和新生命的诞生，同时它又是爱神阿弗洛狄特的宠物，也是日耳曼土地女神霍尔塔的持烛引路者。因此，经常把兔子作为给孩子们送复活节鸡蛋的使者，深受孩子的宠爱。'在复活节这一天孩子定会收到兔形礼物。火不仅给人类带来了光明，也使大地获得了新生。作为耶稣再生的象征，复活节的许多活动都与火相关。节日焰火复活节这一天，人们在教堂前点烛以示圣化，并将圣烛迎进千家万户。这一天，孩子们最快乐的事是把圣火送到各家。他们在教堂前用圣火点燃树枝，然后奔跑着送到各家各户，其间充满着欢快的节日气氛。在德国的巴伐利亚地区，每年的复活节居民们都要举行火炬赛跑，以庆祝耶稣的再生。而北莱茵上威斯特法伦州的吕克台复活节滚火轮更是远近闻名。六个巨型大木轮被火点燃滚下山谷，就像六个火球从天而降，漆黑的山谷被大火轮照得通明，它与五彩缤纷的焰火交相辉映，再次显示了火给人类带来了新生。作为德国唯一的少数民族索布族人则是用百骑大合唱的形式来庆祝耶稣的复活。
索布族主流用花复活节，是西方的节日，你千万不要以为复活节这个节日在每一年都是固定的那一天哦。复活节是在过了春分月圆后的第一个星期日。在复活节这一天，是到处都可以见到那漂亮的百合花的影子，迷人的百合花象征着神圣和纯洁：人们都是喜爱以在春季、复活节左右的时候寻找那盛开的百合花来代表心中耶稣基督的圣洁。而形状十分像喇叭的百合花，也正像是在大声宣扬着我们心中耶稣基督复活了的好消息。特别是白色的铁炮百合花在基督教中是被视为他们的“复活之花”，代表着心中的纯洁与神圣，绝对是是复活节中不可缺少的花卉，所以它的英文名字也就叫做EasterLily。铁炮百合的香味十分浓郁，形状极其迷人，所以世人又称它为麝香百合。作为德国唯一的少数民族索布族人则是用百骑大合唱的形式来庆祝耶酥的复活
复活兔比赛。一个个身穿黑色上衣、头戴黑色礼帽的索布族人，骑在用彩带、鲜花和白色贝壳装饰的骏马上，浩浩荡荡地行进在林间小路上。他们边走边用粗犷雄厚的嗓音高唱赞歌，场面十分壮观。5节日意义编辑复活主日，如以上所述，原无专用弥撤、因为前夕守夜礼通常延伸到主日清晨。礼参加此主日日间的弥撤。这可视为对耶稣复活的延续庆祝。为考虑来参与弥撒的教友中，有不少未曾参加复活前夕的礼仪，因此，讲道时要提及前夕守夜礼的重要性，尤其对置於祭台旁的复活蜡烛加以解释，使教友了解逾越奥迹的各个幅度，以及其统一性。弥撒经文所表达的是教会对耶稣之复活所洋溢出的惊叹与喜悦之情。进堂咏首先宣报耶稣复活的喜讯：「主真的复活了，阿里路亚」今天主祭诵念的集祷经、献礼经、领圣体后经、颂谢词等均强调逾越奥迹与我们生活的关系。我们过节不仅是纪念耶稣的复活，而是与耶稣一同经过死亡的过程而后进入复活的光荣。复活节弥撒的经文中把十一世纪初Conrad 王宫廷司铎魏玻神父（Wipo）於所作歌曲纳入，在复活八日庆期中歌咏或朗诵。中世纪所发展的宗教戏剧是由此首圣诗得到初步的启发。魏玻的诗句很自然地提示给复活剧这极生动的一景：—玛利亚，请告诉我们，你在路上看见了什麼?—我看见永生基督的坟墓，和他复活后无比的光荣，—还看见天使作证，又有汗巾和殓布。—基督「我的期望—已经复活，他要先你们而去加里肋亚。—我们知道，基督确实从死者中复活了。在中世纪，所有的基督徒在复活节日出之时庆祝，因为依据古老的传说，太阳在复活节清晨欢喜跳跃三次，以光荣耶稣的复活，穿云而出的光芒有如天使般欢舞。欧洲的民众在复活节清晨聚集在旷野或山顶观看日出的光辉，在破晓之时鸣炮与钟声，乐队与圣咏团以阿肋路亚及赞美歌声来庆祝像徵耶稣升起的上升太阳。至今在奥地利阿尔卑斯山区仍保有这种清晨致敬习惯。6节日海岛编辑在烟波浩渺的南太平洋上，有一个面积仅为165平方公里的小岛－－复活节岛，它以神秘的巨石人像和奇异的风情吸引着无数游人。复活节岛是智利的一个小岛，距智利本土3600多公里。据说，1722年荷兰探险家雅可布·洛吉文（Jabbo Roggeween）在南太平洋上航行探险，突然发现一片陆地。他以为自己发现了新大陆，赶紧登陆，结果上岸后才知道是个海岛。正巧这天是复活节（），于是就将这个无名小岛命名为复活节岛。1888年，智利政府派人接管该岛，说来也巧，这天又正好是复活节。7俄罗斯节日编辑“太阳比星辰高出多少，复活节就比其他俄罗斯传统节日重要多少”，早在古时，俄罗斯的基督徒就对复活节极为推崇。复活节的隆重在于，它体现了东正教信仰的精髓，即颂扬耶稣。他能够将全人类的罪恶揽于己身，通过受难，指示通往上帝及永生之路。在大多数俄罗斯人眼中，除了俄罗斯新年和卫国战争胜利节，就数俄罗斯复活节最为隆重了。对于那些虔诚的信奉东正教的人们来讲，俄罗斯复活节更是一个大典！[1]西方主要节日 ▪ 新年 ( 1月1日)
▪ 情人节 ( 2月14日)
▪ 愚人节 ( 4月1日)
▪ 复活节 ( 春分月圆之后第一个星期日)
▪ 万圣节前夜 ( 10月31日)
▪ 万圣节 ( 11月1日)
▪ 感恩节 ( 11月的第四个星期四)
▪ 平安夜 ( 12月24日)
▪ 圣诞节 ( 12月25日)
参考资料1．
俄罗斯复活节
．俄罗斯旅游中文网 ． 词条标签：纪念日节日宗教基督教耶稣西方主要节日
这个单词是复活节的意思，解释：倘若耶稣没有复活，我们的信仰便是徒然。因为圣经给予永远生命的应许，所以生命不是暂时的存在;圣经也让我们知道，世界末后有审判，所有的不公义和不合真理的事情都会有一个公正的交待;今天的努力，行善和爱可以产生永恒的价值。否则，我们这些都要面对死亡的人，无论自己有多么大的成就，有多卓越的才干能力;死亡将是我们的极限，它并将取消我们一切所有，让我们在瞬间都被遗忘了。一切的良善、公义和爱也因此受到质疑，价值和意义将变成一种虚无。
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出门在外也不愁这题怎么做？_百度知道
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你的回答完美的解决了我的问题，谢谢！
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你前面算到4a因为没有实数根所以4a＜0所以a＜ 0后面b²-4ac=a²-4a因为a²≥0a＜0所以Δ＞0所以有两个不等实数根
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出门在外也不愁这个题如何做？_百度知道
这个题如何做？
联系实际简述如何加强学生自主的语文实践活动
联系实际简述如何加强学生自主的语文实践活动。在教学中，经常会遇到学生向老师请教语文学习的方法，教师往往告诉学生语文学习重在积累。的确，“积累”不失为语文学习的重要方法。可是，由于语文学科的特殊性，不可能像有些学科那样立竿见影，这就决定了“积累”必须有一个过程，甚至周期很长。笔者曾化用陶渊明“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其亏，日有所损”的名言，对学生说：“语文学习如春起之苗，不见其增，日有所长。”借此告诉学生语文学习“隐性”增长的特点，这个隐性增长的过程就是积累。可是，不少学生由于急功近利，因此，他们在学习语文时往往不能正确对待积累，认识不到积累的重要性。他们或轻视积累，或浅尝辄止。还有许多学生对积累的认识肤浅简单，认为积累不过是记住几个词句而已。甚至一提到积累，有人就想到了死记硬背，就想到了食古不化，就想到了书袋子和书呆子。好像强调了积累，就会磨灭了学生的灵性和阻碍学生创造力的发展，其实这是一种误解，是一种机械认识论。鉴于此，笔者认为有必要在这里谈谈语文学习中的积累。一、积累的重要性　　“语文素养”是语文课程的一个核心目标概念，形成语文素养的根本途径和基本方法之一是积累，积累是语文学习的基本经验，也是我国语文教育的优良传统。自古以来不少大师对此都有过精辟的阐述。荀子说：“积土成山，风雨共焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”又说：“积斫削而为工匠，积贩货而为商贾，积礼仪而为君子。”庄子说：“水之积也不厚，其负大舟也无力。”管子说：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。”一个人积累的基础积识越广博深厚，所成就的学问也就越大。宋代理学家朱熹诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”如果把语文学习比作一条河流，那积累就是开源。开源，才能浚流。在《普通高中语文课程标准（实验）》中多次提到积累。新课标高中语文课程，无论是必修，还是选修，也无论是阅读鉴赏，还是表达交流，都少不了这一基础环节。可以说，积累在语文学习中占有根本性、决定性的地位。古语“积学以储宝，厚积以薄发”，说的正是这个道理。离开了积累，写就成了无源之水，无本之木。语文学习的高楼大厦就难以稳固，学生的语文素养就无法形成。二、积累的三个层面　　积累对于语文学习的意义非常重大，因此我们在语文学习实践中要重视积累，合理而又充分地运用积累的策略。在积累的过程中，我们应认识到积累绝不是单一的、简单的。积累不仅是知识的，也是生活的，不仅是能力的，也是情感的。积累因其内容的不同，可分为三个不同的层面，下面简述其概：　　1．积累字、词、句、段、篇，这是积累的第一个层面。字、词，是语文学习中的基础知识。可以说，如果不积累字、词，我们就可能张嘴说错话，提笔写错字。积累句、段、篇，既是表达的前提，也是写作的准备。积累的仓库中少了句、段、篇，我们表达就可能言之无物，言之无文。　　2．积累语感，是积累的第二个层面。语感，是指言语交流中人对词语表达的直觉判断或感受。语感，是一种通过阅读积累而形成的一种能力，反过来它对阅读学习很重要。平常我们常常会看到这样一种情形：同一段文字，有的学生读几遍也不知所云，有的学生读一遍就知道这一段文字的内容。这种结果就是语感差异造成的。语感的积累，要靠阅读获得。　　3．积累感悟或情感，这是积累的第三个层面。积累不仅是知识才能的量的增加过程，还应在此基础上有一个到质变的过程，正如荀子说的“君子之学如蜕，幡然迁之”。因此本质意义上的积累是用生命、用心灵来完成的。学生通过感悟不仅能沉淀和丰富语文学习的内蕴，而且能完善和丰富自己的生命，有了感悟和情感的积累，我们的写作才可能会言之有内容，言之有思想，感悟和情感是我们在阅读或观察时，因思考的参与并过滤而获得的。三、积累的途径　　美国教育家科勒涅斯说：“语文学习的外延与生活的外延相等。”语文学习的天地有多大，积累的途径就有多宽，积累的领域就有多广。生活中时时处处事事都有语文，只要我们留心积累，就会有收获。积累的途径，概括起来说有以下几条：　　1．从教材、名著、报刊中积累　　从教材、名著、报刊中积累，是积累中最直接、最便捷的途径。教材是学生学习知识、形成能力的根本，它囊括了不同时代各种风格、各种流派的作品，具有规范性和代表性。名著是人类优秀文化的结晶，报刊则是当今社会社会风云、人生百态的反映。从教材、名著、报刊中，通过阅读可以获得多方面的积累：既可以积累字、词、句、段、篇，把它们摘录在笔记本上；也可以积累语感，还可以积累感悟或情感。例如读了一段或一篇好文章，文字触动了心灵，让我们心里有了感慨，然后我们把自己的思想火花、灵魂的触动以札记的形式记录下来，就有了思想感悟的积累，这是积累的丰厚收获。2．从生活中积累　　从生活中积累，是语文学习的重要途径，生活是语文学习的大课堂，我们可以从生活中的不同方面、不同角度、不同时间、不同场所、不同事情去积累。我可以通过观看影视媒体去积累，可以在参加各种活动的过程中去积累，还可以在各种生活体验中去积累，在各种生活场景中去积累。例如，大街上，你看到一位少先队员扶着盲人走过马路；校园中，你看到一位同学随手拾起地上的一片纸屑；寒风中，你看到母亲倚门而望，等待着上晚学的你的归来，母亲瘦弱的身体在寒风中瑟瑟发抖……这时，你的心灵深处是否会有一丝震动？你难道没有发现生活时时处处都充满着真善美？生活中到处都洋溢着一种爱？把你的这份感动、瞬间的领悟记录下来，这就是积累，这是生活馈赠给我们的最好财富。3．从大自然中积累　　从大自然中积累我们的语文素养，也是语文学习的一条途径。大自然是我们人类生存的家园，大自然就像一位智慧老人，无时无刻不在告诉我们人类应如何去生活。只要我们用心去观察，用心去思考，用心去领悟，就会获得许多生活的道理，积累许多生存的智慧。例如，春寒料峭，我们来到广袤的原野，突然发现一株新绿顽强地冲破压迫它的土块，向世界宣告它的存在的时候，我们难道不为这弱小的生命如此顽强而受到震撼吗？我们能不为生命力如此强大而感动吗？金秋时节，我们来到或平原，或山冈，来饱览生命辉煌的时候，忽然一片黄叶从我们的眼前飘然而逝，此情此景，我们定会感慨：茫茫宇宙中，生命原来是如此短暂而脆弱！进而生出敬畏生命、珍爱生命的柔情，大自然的朝暾夕照，月盈月亏、风雨雷电等等，都会触发我们丰富的联想，给我们许许多多的感悟，我们把这些感悟记录下来，长此以往，就变成了一笔丰厚的积累。有了这些积累，我们的灵魂就会变得高尚起来，我们的情感会变得丰富起来，我们的思想会变得深刻起来，我们的生命会变得充实而昂扬。四、积累的方法　　正如语文学习有积累之法一样，积累也有方法。掌握了积累的方法，我们积累时才会事半功倍。　　1．做有心人　　俗话说，“世人无难事，只怕有心人。”做一个学习上的和生活上的有心人，是语文学习积累的重要保证。生活中虽然处处有语文，但如果我们不是一个有心人，而是一个学习的懒汉、生活的局外人，那么即使面对生活中铺天盖地而来的对我们有用的东西，我们也会无动于衷。就像一个懒汉，即使走进一座金矿，面对遍地的黄金，也会熟视无睹一样。做有心人，就是要时时处处留心生活，多观察，多思考，披沙拣金，让积累的囊中充实。　　2．要做到“勤”　　“勤”是积累的重要方法，俗话说：“人勤地不懒”。一个农民，勤劳就能致富；一个学生，勤奋就可能成才，我们不仅要做到“手勤”，多记多写；还要做到“嘴勤”，多问多读多说；做到“耳勤”，多听；做到“脑勤”，多思多悟。“勤”，能让一片荒地长出粮食；“勤”，也能让语文学习积累的天地结出硕果。　　3．要做到“恒”　　“恒”是一种可贵的意志品质，“行百里者半九十”这句话是勉励人做事要善始善终，其中就包含着“恒”的道理。“荀有恒，何须三更眠五更起”，说的就是“恒”的重要性。语文学习积累时“恒”显得尤为重要，“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”。那怕一天积累一点，日积月累，数量一定不会少，那种“一暴十寒”的积累，定会是囊中羞涩，竹篮打水一场空。“活到老，学到老”这句话讲的是语文学习没有止境，积累也没有止境。我们一定要勤积累，多积累，让丰厚的积累来增加我们的语文素养，形成我们的语文能力。 希望可以帮到你！