以对处于没有细节的时代背景下人们的方舟生存进化状态和精神特征进行观察和反思为话题

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-08-10 05:55 标签： 荒野生存
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上海大学文学硕士学位论文
。r人文精神”一直是中国电视纪录片的一个重要命题。它主要体现为创作者
将镜头对准人以及与人相关的自然，以影像的方式对人的生存意义进行思考，对
人与客观世界 人与自然、人与他人、人与群体、人与传统、人与历史 的对象
性关系进行考察，对人性作深入的揭示，从而体现人的需要、人的困惑、人的价
值、人的理想等，以达到关怀人的目的。然而，中国电视纪录片中的人文精神并
非一层不变，时代的发展不断给它注入新的活力，使其在不同的历史时期表现出
不同的具体形态。
90年代以来，中国电视纪录片中的人文精神，一反过去政治说教、概念图解
的狭隘与伪善，在关照现实层面的基础上将目光投向打工者、残疾人、老人、城
市贫民、少数民族、民间艺术家等普通人，实现了个体的挺立。但中国的电视纪
录片也存在一定的缺憾：角度雷同、题材狭隘，思考缺乏深刻性和批判性，创作
方式也显得相对单一，又多带有模仿性，这些都造成了它再次走入低谷，使其人
文精神失落、走样、简单化。因此，只有具备了纯真的心灵、批判的意识和原创
性，摄像机才能真正成为电视人倾注人文关怀的神来之笔，纪录作品才能体现出
可贵的人文价值，焕发出强大的文化和审美的魅力。
与此同时，现代化的高科技体验、后现代的消费模式、全球化的时代背景等
当下的时代特点也正在不断丰富着中国电视纪录片的人文内涵，使其呈现出具有
时代特征的发展趋势。中国电视纪录片的人文精神将注重技术与人文的融合，在
尊重事实的前提下，借助科技的力量
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日常生活审美化论题辨析和现象反思.pdf59页
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山东大学硕士学位论文 中文摘要中又捅要 随着我国居民物质牛活的日益充足以及社会的长足发展，“日常生活审美化”
逐渐成为我幽当’ij…1、Ii益普遍的文化现象。虽然“日常生活审美化”不是中国
的本土命题，是西方后现代理论和消费社会的产物，但处于转型期的我国社会，
依然在许多领域出现了类似的特征。研究这一命题，不仅是可能的，而且是必要
的；不仅具有学理上的意义，而且具有深刻的现实意义。本文试图对“日常生活
审美化"进行详细的概念辨析，并着重考察服饰领域的审美化现象，力争从正反
两方面进行辩证地分析，并且重点分析其中的负面意义，以引起大家的警醒，使
之朝着有利于我们的方向发展。 全文分为四大部分。 第一章从“日常牛活审美化”论题的提出及研究现状入手，考察该命题的理
论渊源以及在我国的发展现状，以期对这一论题的来龙去脉有清醒的把握。 第二章对这一论题进行理论上的拆分，即分别研究“日常生活”与“审美”
的概念，以及两者之间的关系，包括康德、席勒、尼采、韦伯、海德格尔等理论
大家对“日常牛活”与“审美”关系的主张和现实的艺术发展领域中两者关系的
发展变化。 第三章对“日常生活审美化”的内涵进行探究，县|j从两个相逆相反的过程，
也就是日常生活的审美化与审美的口常生活化分别进行探讨。此外试图对“日常
生活审美化”现象的原因进行初步地思考。 第四章选取日常生活领域中的服饰领域透视中国“日常牛活审美化’’的进程
并且对这一现象进行辩证地分析。既肯定其中的积极因素如它带给我们的感官享
受，又否定其中的消极因素如服饰消费的符号性、物质主义及受权力
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