我欣赏音乐我快乐课内，我欢乐地摘取知识的甜果；课后，我欣喜的接受艺术的洗礼。我的课后生活丰富多彩，我最快乐的是欣赏音乐。不知从什么时候起，我已经给电视上的交响乐音乐会给吸引住了，因为它带给我的太多太多------记得那天晚上，我手中的遥控器突然按到中央三套的交响音乐会上。我平时最讨厌听什么交响乐，听又听不懂。可是，这次我被深深地吸引住了：只见身穿燕尾服、手拿指挥棒的老指挥家站在台上随着激昂的音乐有力的挥动手中的指挥棒----乐队演奏了许多世界名曲：肖邦、莫扎特和柴可夫斯基的代表作，还有贝多芬的《命运交响曲》-----那乐曲时而平缓时而激昂，时而低沉时而高亢，我的心也随之起伏跌宕。乐队接着演奏了《蓝色的多瑙河》这首世界名曲。记得上初一的时候，语文老师也曾经给我们播放过。他还说：“听音乐不仅要用耳朵去听，更要用心去听，还要有丰富的想象力，要做到自己与音乐融为一体。”我试用这种方法去听这曲子。听着，听着，我仿佛置身于多瑙河畔，河水伴着小鸟动听的歌声流向远方。我躺在开满鲜花的草地上，看着蓝蓝的天空中轻柔的飘着几朵棉花似的白云，闻着鲜花从草地上散发出来的清香，真是一种莫大的享受。接着又演奏了几首曲子，其中有一首是我们中国的名曲《我爱你中国》。演唱家上台了，那歌声犹如百灵鸟一样宛转动听。在演唱时，他眼里闪出了晶莹的泪光，那泪光包含了对祖国的热爱和感激之情& ----一曲终了，台下的听众掌声如雷，我也感动的和他们一起鼓掌。因为我们每各人的心都是和祖国的脉搏一起跳动的。学习生活虽然紧张，但音乐会给了我许多许多，因为那既不是‘追星’的狂热，也不是“发烧”的亢奋。它让我懂得去思索人生的价值和意义。同学们，来吧！让我们一起走近这神奇而又美妙的音乐殿堂吧 ！它会带给你许多快乐和惊喜。顿悟刘亦婷（哈佛女孩）16岁生日前后，我常常陷入一种陌生的心境。表面上看起来我还是和往常一样勤奋而快乐，每天都忙着和代数符号、英语单词和 作文格子纸打交道，加上班干部和学生会的工作，经常忙得连洗袜子的时间都没有。然而我的心里却不时袭来一阵空虚和迷惘，我弄不清自己为什么这样努力，是惯性？还是环境的压力？我究竟想过怎样的一生呢？这些问题久久困扰着我，直到暑假来临。从学校回家后的第一个周末，我和父母去乡下的水果基地参观。我正在巴士上起劲儿的聊着学校的趣事呢，突然，一股恶臭迫使我闭上嘴巴。探头一看，堵车了，路旁竟是一座黑压压的垃圾山，足有几百个拣垃圾的农民，正在臭气熏天的垃圾山上争抢刚从城里运出来的垃圾。我惊讶地说不出话来，在乘客们的抱怨声中，那部描写垃圾部落的中篇小说《青城之矢》，闪电似的在我脑海里过起了电影。看起来这些人和小说里的“垃圾虫”一样勤劳，可就是得不到正常人的生活。没想到，纸上的场景活现在眼前的时候，竟会如此令人震惊！爸爸和妈妈也很吃惊，他们小声议论着：沦落为垃圾虫的农民越来越多了，每个城市都有几个垃圾部落，每个垃圾部落里，都有一群在垃圾中生长的失学儿童-------是的，眼前就有这样一位儿童，孤独地站在垃圾山下，用忧郁的目光注视着我，乱蓬的头发里夹着纸屑，手里抱着一个只有一条胳膊的布娃娃。看见被垃圾车堵住的车流又开动起来，她突然咧开嘴灿烂地一笑，并让她的布娃娃用独臂和我再见。这情景让我难过的想哭。垃圾山迅速地从视线中消失了，那个小女孩和她的布娃娃却在我心里挥之不去。半年后，我又和父母谈到了这件事。我困惑地问：“他们也是鲜活的生命，他们也是中国公民，为什么他们只能有这样悲惨的命运呢？”爸爸和妈妈说，这个问题很复杂，如果我想研究，可以参考刚出版的一本书。我抱着那本厚书足足啃了一周。根据书中提供的统计数字和分析报告，我推导出来的答案是：这些“垃圾虫”只是庞大的农村剩余劳动力的一小部分。他们没有资金，也没有文化和技术。在低素质劳动力过剩，经济还不够发达的现阶段，社会还没有财力来救助他们。在中国真正富起来之前，他们只能在贫困和犯罪中继续挣扎。这个无奈的结论深深地刺痛了我。希望中国快点富裕起来的愿望，比任何时候都更加迫切！走上阳台仰望星空，点点繁星中似有小女孩渴望的眼睛。就在这一刻，我心中涌起一种强烈的冲动：我要把我的一生奉献给祖国的经济建设。我要以科学文化知识为杠杆，为人民提供更多的就业机会；为社会创造更多的财富；让贫困的儿童都能上学；让需要救助的人都得到救助……这沉甸甸的使命感把我的心填的满满的，从此以后，我每一天的努力都有了新的价值和意义。作文《我&&&&，我快乐》这是一个半命题作文。横线上所填写的内容就是考生作文立意的出发点，是写作的基点。可以填写：健康、拼搏、憧憬未来、成长、成功……
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科目：高中语文
来源：2011年普通高等学校招生全国统一考试语文试题湖北卷
阅读下面的文章，完成下题。
中国建筑的“文法”
　　一个民族的建筑有它自己的构造规则或组合方式，如同语言的“文法”。中国建筑就具有特殊的“文法”。我们的祖先在选择了木料之后逐渐了解了木料的特长，创始了骨架结构初步方法——中国系统的“梁架”。这以后他们发现了木料性能上的弱点。当水平的梁枋将重量转移到垂直的立柱时，在交接的地方会产生极强的剪力，那里梁就容易折断。于是他们用许多斗形木块的“斗”和臂形短木的“拱”，将上面的梁枋托住，使它们的重量一层一层递减集中到柱头上来。梁柱间过渡部分的结构减少了剪力，消除了梁折断的危机。这是一种“文法”，而斗、拱、梁、枋、椽、檩、楹柱、棂窗等，就是主要的“语汇”了。
　　斗和拱组合而成的组合物，近代叫做“斗拱”。至迟在春秋时代，斗拱已很普遍地应用。它不仅可以承托梁枋，而且可以承托出檐，增加檐向外挑出的宽度。《孟子》里就有“榱题数尺”之句，意思说檐头出去之远。这种结构同时也成为梁间檐下极美的装饰。可能在唐以前，斗拱本身各部已有标准的比例尺度，但要到宋代，我们才确实知道斗拱结构各种标准的规定。全座建筑物中无数构成材料的比例尺度都以一个拱的宽度作度量单位，以它的倍数或分数来计算。宋时把每一构材的做法，把天然材料修整加工到什么程度的曲线，榫卯如何衔接等都规格化了，形成了类似“文法”的规矩。
　　中国建筑的“文法”还包括关于砖石、墙壁、门窗、油饰、屋瓦等方面，称做“石作做法”“小木作做法”“彩画作做法”和“瓦作做法”等。
　　屋顶属于“瓦作做法”。它是中国建筑中最显著、最重要、庄严无比、美丽无比的一部分。瓦坡的曲面，翼状翘起的檐角，檐前部的“飞椽”和承托出檐的斗拱，给予中国建筑以特殊风格和无可比拟的杰出姿态，这都是内中木构使然，因为坡的曲面和檐的曲线，都是由于结构中的“举架法”的逐渐垒进升高而成。盖顶的瓦，每一种都有它的任务，有一些是结构上必需的部分，略加处理便同时成为优美的瓦饰，如瓦脊、脊吻、重脊、脊兽等。[来源：Z§xx§k．Com]
　　油饰本是为保护木材而用的。在这方面中国工匠充分地表现出创造性。他们使用各种颜色在梁枋上作妍丽繁复的彩绘，但主要的却用属于青绿系统的“冷色”而以金为点缀，所谓“青绿点金”。柱和门窗则只用纯色的朱红或黑色的漆料。这样，建筑物直接受光面同檐下阴影中彩绘斑斓的梁枋斗拱，更多了反衬的作用，加强了檐下的艺术效果。
　　至于建筑物之间的组合，即对于空间的处理，我们的祖先更是表现了无比的智慧。院落组织是中国建筑在平面上的特征。无论是住宅、官署、寺院、宫廷、商店、作坊，都是由若干主要建筑物，如殿堂、厅舍，加以附属建筑物，如厢耳、廊庑、院门、围墙等周绕联络而成一院，或若干相连的院落。这种庭院，事实上是将一部分户外空间组织到建筑范围以内。这样便适应了居住者对于阳光、空气、花木的自然要求，供给生活上更多方面的使用，增加了建筑的活泼和功能。数千年来，无论贫富，在村镇或城市的房屋没有不是组成院落的。一样，在一个城市部署方面，我们祖国的空间处理同欧洲系统的不同，主要也是在这种庭院的应用上。
下列对斗拱作用的表述，不符合原文意思的一项是
整座建筑物无数构成材料的比例尺度，是根据它们相对于拱的宽度，按倍数或分数计算出来的。
用斗拱承托梁枋，是为了减缓梁枋直接压在木柱上所产生的剪力，以消除梁折断的危机。
斗拱既有实用价值又有审美价值，既可以用来承托梁枋和出檐，也可以用来装饰美化建筑物。
檐下彩绘的梁枋斗拱，在阳光的直接照射下，色彩显得更加绚丽，艺术效果格外强烈。
下列涉及中国建筑“文法”的表述，不符合原文意思的一项是
中国建筑屋顶的辉煌，表面上出自瓦脊、脊吻、重脊和脊兽等的奇妙组合，实际上全都源自建筑物内部的木构。
盖顶的瓦，有一些具有双重功能，既能在结构上发挥作用，也能成为美化屋顶的饰物，如瓦脊、脊吻、重脊、脊兽等。
梁枋上妍丽繁复的彩绘，使用了各种颜色，主要的用属于青绿系统的“冷色”，并以金为点缀，这就是“青绿点金”。
如果说“彩画作做法”是中国建筑特有的一种“文法”，那么木柱和门窗上朱红或黑色的漆料，就应该是它的“语汇”。
下列对文章最后一段内容的理解和推断，准确的一项是
在中国，无论官署寺院还是住宅作坊，都是由若干主、辅建筑物按一定的布局规则组合而成的一个庭院。
把阳光、花木等引入到建筑范围内，打通内外，让居住者尽享无限空间带来的生趣，并使建筑更加活泼和适用。
数千年来，遍及中国的构型各异的建筑，从富丽堂皇的宫廷到简陋朴素的民居，无一不是同一结构的院落。
院落组织有主有次，主次分明，错落有致，显示了古代中国人在空间处理上非凡的想象力和创造性。
本文阐述了中国建筑的多种“文法”，请列举其中的三种。
科目：高中语文
来源：宁夏银川一中2012届高三第三次模拟考试语文试题
阅读下面的文字，完成下题。
夏丏尊的教学改革
　　夏丏尊尤其重视教学的改革。夏先生教国文，就对国文教学作了全面改革，使春晖中学的国文教学独树一帜。
　　从教材看，夏丏尊和他的同事们将当时春晖的国文分为必修科和选修科。必修科的教材有两种：一是商务版的《国文课本》；一是教师自编的《选授讲义》，包括范文选读、语法、作文法等。对范文的选择教师特别重视，既要内容新，又要形式美，以利于学生从中吸收营养，在思想、道德、情操上得到熏陶，在语言文字、写作方法上得到借鉴。这些范文多采自《新青年》《新潮》《向导》等进步刊物。
　　对于初中要不要教文言文的问题，当时社会上有两种意见：一种主张兼教，一种主张绝对不教。夏丏尊等主张兼教，他们认为“自小学以至大学的学生，文言文尽可以不写，而对于中等以上的学生，却希望其能读解普通的文言文。如果中学毕业生没有阅读中国普通书的能力，那就不能享受先人精神的遗产，不特是本人的不幸，恐也不是国家社会之幸，不特在中国文化上可悲观，在世界文化上看来也是可悲观的”。夏先生等还认为，当时文言文事实上在社会生活里还占有很广的势力，如果不授与学生以理解文言文的能力，学生将不能看日报、官厅公告以及现代社会上种种文件。但分量要控制，以占全部课文的十分之三四为宜，且教材要精选。
　　选修科按年段分设。第一学年注重补习，第二学年注重个性，第三学年注重调剂。选修教材的内容从实用文、修辞大意到文学史、近代文艺思潮，由易到难，由浅入深，对学生的爱好培养和个性发展具有极大的促进作用。
　　改革考试是夏丏尊在春晖早期国文教学中的又一举措。在1923、1924年保留下来的资料中我们发现一份国文考查试卷，从考查内容看，语文基础知识所涉及的范围，诸如字、词、句、篇、语、修、逻、文，几乎都已涉及到了，可见，当时的基础教育是比较全面的。
　　在作文教学方面，夏丏尊和春晖早期国文教师花了很多心血和很大气力。他们经常研究学生的写作实际，发现问题，想出办法，加以指导。
　　首先，夏丏尊十分重视作文的态度。他认为，文章“技巧的研究，原是必要，态度的注意，却比技巧更加要紧”。
　　第二，重文风，提倡“实、新、小”。他要学生注意周围的“实生活”，用“实生活”来做作文的材料。为培养学生对实生活的观察能力，他们先积极引导学生关注周围新鲜的人和事，经常以一二百字写生活的一个片断，然后逐渐扩大。这样的文章篇幅小了，内容却充实了，感情也更真切了。
　　第三，夏先生等十分重视文章的批改，讲究当面指点。校友王文川在一篇《怀念母校》的文章里提到：“夏丏尊往往叫我们去他那里，当面批改作文，启发我们明白错误的地方，加以详细说明；遇到好文章就张贴出来叫我们大家去看。”夏丏尊、朱自清等先生几乎都用了相同的方法，给每个学生一张成绩升降表，“我们的每篇作文，都标出升降记号，让我们自己看到进步或退步”。
　　夏丏尊充分认识到读书的重要，尤其是博学的好处。因此在春晖中学任教期间，夏丐尊倡导多读书，读好书，他为学生们开出了一份书单。书单设有两条标准：一条是做普通中国人不可不读的书，一条是做现代世界人不可不读的书。一份书单共85部书，有古代的也有现代的；有中国的也有外国的；有用中文写的也有用英文写的；有社会科学方面的也有自然科学方面的。这份书单几乎包涵了中国和世界最优秀的文化遗产和当代最先进的文化成果。陈望道于1920年翻译的《共产党宣言》，也是当时必读书目之一。书目中还列入《新旧约》等，夏先生认为这类书对后来的思想、文学影响不小，也应该了解。
（摘编自严禄标《“春晖”的一大功臣夏丏尊》）
下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是
春晖教师从《新青年》《新潮》《向导》等进步刊物中选取内容新、形式美的文章，编成了《选授讲义》一书。
夏丏尊先生认为初中生需要学习文言文，但教师要控制分量，最好占全部课文的十分之三四，而且教材还要精选。
选修科三年各有侧重，分别注重补习、调剂和个性，内容广泛，有利于学生爱好的培养和个性的发展。
夏丏尊先生提倡“实、新、小”的文风，要求学生关注实际生活，发现新鲜的人和事，多写生活的片断，然后逐渐扩大。
本文通过详细记述夏丏尊先生进行教学改革的事迹，为我们再现了一位有思想、有眼光、有作为的教育家形象。
夏丏尊先生为什么主张“兼教”文言文？请简要分析。
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夏丏尊先生对国文教学的改革包括哪些方面？请简要说明。
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夏丏尊先生开出的书单给你什么样的启示？请结合文本及自己的阅读实际，谈谈你的看法。
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科目：高中语文
来源：北京市海淀区2012届高三5月查漏补缺语文试题
阅读下面的文章，完成下题。
中国建筑的“文法”
　　一个民族的建筑有它自己的构造规则或组合方式，如同语言的“文法”。中国建筑就具有特殊的“文法”。
　　我们的祖先在选择了木料之后逐渐了解了木料的特长，创始了骨架结构初步方法——中国系统的“梁架”。这以后他们发现了木料性能上的弱点，当水平的梁枋将重量转移到垂直的立柱时，在交接的地方会产生极强的剪力，那里梁就容易折断，于是他们用许多斗形木块的“斗”和臂形短木的“拱”，将上面的粱枋托住，使它们的重量一层一层递减集中到柱头上来。梁柱间过渡部分的结构减少了剪力，消除了梁折断的危机，这是一种“文法”，而斗、拱、梁、枋、橡、檩、檀柱、棂窗等，就是主要的“词汇”了。
　　斗和拱组合而成的组合物，近代叫做“斗拱”。至迟在春秋时代，斗拱已很普遍地应用。它不仅可以承托粱枋，而且可以承托出檐，增加檐向外挑出的宽度。《孟子》里就有榱题数尺“之句，意思说檐头出去之远。这种结构同时也成为梁间檐下极美的装饰。可能在唐以前，斗拱本身各部已有标准的比例尺度，到要到宋代，我们才确实知道斗拱结构各种标准的规定，全座建筑中无数构成材料的比例尺度都以一个拱的宽度作度量单位，以它的倍数或分数来计算。宋时把每一结构的做法，把天然材料修整加工到什么程度的曲线，撑卯如何衔接等都规格化了，形成了类似“文法”的规矩。
　　中国建筑的“文法”还包括关于砖石、墙壁、门窗、油饰、屋瓦等方面，称作“石作做法”“小木作做法”“彩画做作法”和“瓦作做法”等。
　　屋顶属于“瓦作做法”。它是中国建筑中最显著、最重要、庄严无比、美丽无比的一部分，瓦坡的曲面，翼状翘起的檐角，檐前部的“飞橡”和承托出檐的斗拱，给予中国建筑以特殊风格和无可比拟的杰出姿态，这都是内中木构使然，因为坡的曲面和檐的曲线，都是由于结构中的“举架法”的逐渐垒进升高而成。盖顶的瓦，每一种都有它的任务，有一些是结构上必需的部分，略加处理使同时成为优美的瓦饰，如瓦脊、脊吻、重脊、脊兽等。
　　油饰本是为保护木材而用的。在这方面中国工匠充分地表现出创造性。他们使用各种颜色在梁枋上作妍丽繁复的彩绘，但主要的却用属于青绿系统的“冷色”而以金为点缀，所谓“青绿点金”，柱和门窗则只用纯色的朱红或黑色的漆料，这样，建筑物直接受光面同檐下阴影中彩绘斑斓的梁枋斗拱，更多了反衬的作用，加强了檐下的艺术效果。
　　至于建筑物之间的组合，即对于空间的处理，我们的祖先更是表现了无比的智慧。院落组织是中国建筑在平面上的特征，无论是住宅、官署、寺院、宫廷、商店、作坊，都是由若干主要建筑物，如殿堂、厅舍，加以附属建筑物，如厢耳、廊庞、院门、围墙等周绕联络而成一院，或若干相遂的院落，这种庭院，事实上是将一部分户外空间组织到建筑范围以内，这样便适应了居住者对于阳光、空气、花木的自然要求，供给生活上更多方面的使用，增加了建筑的活泼和功能。数千年来，无论贫富，在村镇或城市的房屋没有不是组成院落的。一样，在一个城市部署方面，我们祖国的空间处理同欧洲系统的不同，主要也是在这种庭院的应用上。
下列对斗拱作用的表述，不符合原文意思的一项是
整座建筑物无数构成材料的比例尺度，是根据它们相对于拱的宽度，按倍数或分数计算出来的。
用斗拱承托梁枋，是为了减缓梁枋直接压在木柱上所产生的剪力，以消除梁折断的危机。
斗拱既有实用价值又有审美价值，既可以用来承托梁枋和出檐，也可以用来装饰美化建筑物。
檐下彩绘的梁枋斗拱，在阳光的直接照射下，色彩显得更加绚丽，艺术效果格外强烈。
本文阐述了中国建筑的多种“文法”，请列举其中的三种。
科目：高中语文
来源：2013届广东省连州市连州中学高三8月月考语文试卷（带解析）
题型：文言文阅读
阅读下面的文言文，完成5-9小题索湘，字巨川，沧州盐山人。开宝六年进士，释褐①郓州司理参军。齐州有大狱，逮者千五百人，有司不能决，湘受诏按鞫②，事随以白。太平兴国四年，转运使和岘荐其能，迁太仆寺丞，充度支巡官。会诏下东封，与刘蟠同知泰山路转运事。又为河北转运副使。湘经度供馈，以能干闻。明年，契丹入寇，王师衄③于君子馆，敌兵乘胜据中渡桥，塞土门，将趋镇州。诸将计议未定。湘为田重进划谋，结大阵东行，声言会高阳关兵，敌以为然，即拥众邀我于平虏城。夜二鼓，率兵而南，径入镇阳，据唐河，乘其无备破寨栅。及敌兵觉。悉遁走。端拱二年，选为将作少监。居无何，有讼其擅易库缣以自用者，坐授膳部员外郎、知相州。时有群盗聚西山下，谋断澶州河桥，入攻磁、相州，援④旗伐鼓，白昼抄劫。邻郡发兵千人捕逐，无敢近。湘择州军得精锐三百人，侦其入境，即掩击而尽擒之。转运使王嗣宗以状闻，诏复旧官。湘以忻州推官石宗道、宪州录事胡则为干职⑤，命以自随，所至州郡，勾检其簿领焉。二人后皆历清要⑥。明年，王超等率师趋乌白池，抵无定河。水源涸绝，军士渴乏。时湘已辇⑦大锹千枚至，令凿井，众赖以济。&真宗即位，入为右谏议大夫。复充河北转运使，属郡民有干酿，岁输课⑧甚微，而不逞辈⑨因之为奸盗。湘奏废之。德州旧赋民马以给驿，又役民为步递，湘代以官马兵卒，人皆便之。会内殿崇班阎日新建议，请于静戎、威虏两军置场鬻茶，收其利以资军用。湘言非便，遂止。咸平二年，入为户部使。受诏详定三司编敇，坐与王扶交相请托。擅易板籍，责授将作少监。四年，卒，诏遣其子希颜护丧传置归乡里。 (节选自《宋史·索湘传》，有删改)注：①释褐：指初入仕。②按鞫jú：考查，审讯。③衄nǜ：挫败。④援：持。⑤干职：办事官。⑥历清要：历任清要的职位。⑦辇：运送。⑧输课：纳税。⑨不逞辈：不法之徒。【小题1】对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是& (3分)A．齐州有大狱狱：案件B．与刘蟠同知泰山路转运事知：掌管C．即拥众邀我于平虏城邀：迎候D．王超等率师趋乌自池趋：赶赴、前往【小题2】下列各组句子中，划线词的意义和用法不相同的一组是& (3分)A．收其利以资军用德州旧赋民马以给驿B．王师衄于君子馆即拥众邀我于平虏城C．又为河北转运副使湘为田重迸划谋D．夜二鼓，率兵而南即掩击而尽擒之【小题3】以下各组句子中，全都表明索湘精明干练的一组是& (3分)①湘受诏按鞫，事随以白&&&&&&&②结大阵东行，声言会高阳关兵&&③谋断澶州河桥，入攻磁、相州&④侦其入境，即掩击而尽擒之⑤二人后皆历清要&&&&&&&&&&&&&⑥收其利以资军用A．①②④B．①④⑥C．②③⑤D．③⑤⑥【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的—项是& (3分)A．索湘有管理才能，在封禅典礼期间，他掌管供给，以能干闻名；索湘善于出谋划策，镇阳、唐河一役，采用他的声东击西之计，成功捣毁敌营。B．索湘因全擒盗匪而官复原职。西山脚下，盗匪猖獗，竟连实施追捕的士兵们都心生畏惧，索湘率精兵突袭，生擒这帮盗匪，索湘也因此官复原职。C．索湘处事务实，积极革除流弊。他任河北转运使时，当地百姓有酿酒的，每年纳税很少，不法之徒因此作奸犯盗，索湘上奏，堵住了这里面的漏洞。D．索湘爱民，任河北转运使时，纠正了德州滥用民力的做法，受到好评；索湘对自身要求不严，曾先后因侵占公物和为家人谋取私利而遭到处罚。【小题5】将下列句子翻译为现代汉语。（10分）（1）居无何，有讼其擅易库缣以自用者，坐授膳部员外郎、知相州。(4分) （2）侦其入境，即掩击而尽擒之。 (3分) （3）时湘已辇大锹千枚至，令凿井，众赖以济。(3分)
科目：高中语文
来源：同步题
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成下面的题。　　王夫人心中怕的是凤姐儿未经过丧事，怕他料理不清，惹人耻笑。今见贾珍苦苦的说到这步田地，心中已活了几分，却又眼看着凤姐出神。那凤姐素日最喜揽事办，好卖弄才干，虽然当家妥当，也因未办过婚丧大事，恐人还不服，巴不得遇见这事，今见贾珍如此一来，他心中早已欢喜。先见王夫人不允，后见贾珍说的情真，王夫人有活动之意，便向王夫人道：“大哥哥说的这么恳切，太太就依了罢。”王夫&人悄悄的道：“你可能么？”凤姐道：“有什么不可能的。外面的大事已经大哥哥料理清了，不过是里头照管照管，便是我有不知道的，问问太太就是了。”王夫人见说的有理，便不作声。贾珍见凤姐允了，又陪笑道：“也管不得多了，横竖要求大妹妹辛苦辛苦。我这里先与妹妹行礼，等事完了，我再到那府里去谢。”说着，就作揖下去，凤姐儿还礼不迭。　　贾珍便忙向袖中取了宁国府对牌①出来，命宝玉送与凤姐，又说：“妹妹爱怎样就怎样，要什么只管拿这个取去，也不必问我。只求别存心替我省钱，只要好看为上；二则也要同那府里一样待人才好，不要存心怕人抱怨。只这两件外，我再没不放心的了。”凤姐不敢就接牌，只看着王夫人。王夫人道：“你哥哥既这么说，你就照看照看罢了。只是别自作主意，有了事，打发人问你哥哥、嫂子要紧。”宝玉早向贾珍手里接过对牌来，强递与凤姐了。又问：“妹妹住在这里，还是天天来呢？若是天天来，越发辛苦了。不如我这里赶着收拾出一个院落来，妹妹住过这几日倒安稳。”凤姐笑道：“不用。那边也离不得我，倒是天天来的好。”贾珍听说，只得罢了。然后又说了一回闲话，方才出去。　　一时女眷散后，王夫人因问凤姐：“你今儿怎么样？”凤姐道：“太太只管请回去，我须得先理出一个头绪来，才回去得呢。”王夫人听说，便先同邢夫人等回去，不在话下。　　这里凤姐儿来至三间一所抱厦内坐了，因想：头一件是人口混杂，遗失东西；第二件，事无专执，临期推诿；第三件，需用过费，滥支冒领；第四件，任无大小，苦乐不均；第五件，家人豪纵，有脸者不服钤束②，无脸者不能上进。此五件实是宁国府中风俗，不知凤姐如何处治。　　话说宁国府中都总管来升闻得里面委请了凤姐，因传齐同事人等说道：“如今请了西府里琏二奶奶管理内事，倘或他来支取东西，或是说话，我们须要比往日小心些。每日大家早来晚散，宁可辛苦这一个月，过后再歇着，不要把老脸丢了。那是个有名的烈货，脸酸心硬，一时恼了，不认人的。”众人都道：“有理。”又有一个笑道：“论理，我们里面也须得他来整治整治，都忒不像了。”正说着，只见来旺媳妇拿了对牌来领取呈文京榜③纸札④，票上批着数目。众人连忙让座倒茶，一面命人按数取纸来抱着，同来旺媳妇一路来至仪门口，方交与来旺媳妇自己抱进去了。　　凤姐即命彩明钉造簿册，即时传来升媳妇，兼要家口花名册来查看，又限于明日一早传齐家人媳妇进来听差等语，大概点了一点数目单册，问了来升媳妇几句话，便坐车回家，一宿无话。　　至次日，卯正二刻便过来了，那宁国府中婆娘媳妇闻得到齐，只见凤姐正与来升媳妇分派，众人不敢擅入，只在窗外听觑。只听见凤姐与来升媳妇道：“既托了我，我就说不得要讨你们嫌了。我可比不得你们奶奶好性儿，由着你们去。再不要说你们‘这府里原是这样’的话，如今可要依着我行，错我半点儿，管不得谁是有脸的，谁是没脸的，一例现清白处治。”说着，便吩咐彩明念花名册，按名一个一个的唤进来看视。　　一时看完，便又吩咐道：“这二十个分作两班，一班十个，每日在里头单管人客来往倒茶，别的事不用他们管。这二十个也分作两班，每日单管本家亲戚茶饭，别的事也不用他们管。这四十个人也分作两班，单在灵前上香添油，挂幔守灵，供饭供茶，随时举哀⑤，别的事也不与他们相干。这四个人单在内茶房收管杯碟茶器，若少一件，便叫他四个描赔⑥。这八个单管监收祭礼，这八个单管各处灯油、蜡烛、纸札，我总支了来，交与你八个，然后按我的定数再往各处去分派。这三十个每日轮流各处上夜，照管门&户，监察火烛，打扫地方。这下剩的按着房间分开，某人守某处，某处所有桌椅古董起，至于痰盒掸帚，一草一苗，或丢或坏，就和守这处的人算账描赔。来升家的每日揽总查看，或有偷懒的，赌钱吃酒的，打架拌嘴的，立刻来回我。你有徇情，经我查出，三四辈子的老脸就顾不成了。如今都有定规，以后那一行乱了，只和那一行说话。素日跟我的人，随身自有钟表，不论大小事，我是皆有一定的时辰。横竖你们上房里也有时辰钟。卯正二刻我来点卯，己正吃早饭，凡有领牌回事的，只在午初刻。戍初烧过黄昏纸⑦，我亲到各处查一遍，回来上夜的交明钥匙。第二日仍是卯正二刻过来。说不得咱们大家辛苦这几日罢，事完了，你们家大爷自然赏你们。”　　说罢，又吩咐按数发与茶叶、油烛、鸡毛掸子、笤帚等物。一面又搬取家伙：桌围、椅搭、坐褥、痰盒、脚踏之类。一面交发，一面提笔登记，某人管某处，某人领某物，开得十分清楚。众人领了去，也都有了投奔，不似先时只拣便宜的做，剩下的苦差没个招揽。各房中也不能趁乱失迷东西。便是人来客往，也都安静了，不比先前一个正摆茶，又去端饭，正陪举哀，又顾接客。如这些无头绪、荒乱、推托、偷闲、窃取等敝，次日一概都蠲了。　　凤姐儿见自己威重令行，心中十分得意。　　【注】①对牌：用木、竹制成的支额财物的凭证，上有标记，从中劈作两半。支领财物时，以两半标记相合为凭。②钤（qian）束：约束、管制的意思。钤，锁。③呈文京榜：都是纸的名称。呈文纸是一种质地较结实、价钱较便宜的纸，旧时写呈文及商店簿记多用之；因其含有麻质，又称麻呈文。京榜是一种比较高级的榜纸，因其规格适宜于向京城销售，故称京榜。④纸札：也作“纸扎”“纸割”。这里是“纸张”的意思。札，古代无纸，字写在小木板上，叫“札”。⑤随时举哀：这里指分派奴仆随同死者亲眷一起号哭，举哀本是孝眷的事，但旧时有钱人家为了装满门面，也令奴仆或专门雇人来一同哭丧，以示悲痛。⑥描赔：照原样赔偿。描，照底样描摹。⑦黄昏纸，旧时有丧人家，每日按一定时间在灵前烧纸钱，日落黄昏时烧的那一次，叫“黄昏纸”。1．“凤姐道：‘有什么不可能的。’外面的大事已经大哥哥料理清了，不过是里头照管照管，便是我有不知道的，问问太太就是了，”这一语言描写表现出王熙凤的什么性格？______________________________________________________2．从凤姐想的“人口混杂，遗失东西”等五件来看，她办事是怎样理出一个头绪来的？表现了凤姐什么样的才干？______________________________________________________3．来升与众人的议论对表现王熙凤的性格与才干有什么作用？______________________________________________________4．从凤姐与来升媳妇说的话来看，前述五个问题中最主要的问题是什么？凤姐的对策是什么？______________________________________________________5．《红楼梦》全书写王熙凤，总的说不是一个正派人物，王熙凤协理宁国府则着重表现她出色的才干，从这里可以看出中国古代小说的人物描写有一个什么特点？______________________________________________________