我为什么要去美国学xp东亚语言包下载文化

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“中国美术史源远流长,且在几个世纪以来保持了令人惊奇在延续性。”
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Copyright&&&&超星网最先该弄明白的是:到底什么是“国学”?这个问题本来就长期存在争议。广义的“国学”的确应该将我国所有的传统文化囊括其中。其实,对于咱老百姓来说,“国学”的准确定义并不那么重要,重要的是──为什么我们现在要学“国学”。对于这个问题,笔者曾请教过自己非常敬重的学者、历史学家谭继和先生。在谭先生给出的理由中,排在首位的居然是平平常常的四个字──待人接物!我们目前的教育太强调分数和技能,可“如何与他人相处”却从未成为教育的重要内容。“与人相处”首先即是子女与父母如何相处,然后是夫妻间如何相处,朋友同事间如何相处,上下级该如何相处,和不熟悉的人又该如何相处,这些哪样不重要呢?而谭先生给出的另一条理由,也颇耐人寻味──修身养性。在这样一个心浮气躁、追名逐利的世界,“修身养性”难道不是我们该去学习的吗?除了学会和他人相处好之外,如何与自己相处好,这是多大的学问与智慧啊!在和笔者所敬重的学者、语文教育家王丽女士谈及此问题时,她除了赞同谭先生所列理由之外,又加了一条,同样是四个字──“安身立命”。笔者窃以为,以王老师对世界对社会的认识与理解,显然觉得若离开传统文化的浸润,我们的生命将一如浮萍般无根漂荡,真是既不知从何处来,又不知该往何处去。于是,笔者在做讲座时给出的学“国学”的理由即是:您想与周围人愉快相处吗?您想拥有更具幸福感的生活吗?您想让您孩子拥有真正幸福智慧的人生吗?如果您想,来,学国学!若 一定要为“国学”下定义的话,笔者虽才疏学浅,也斗胆给国学做个解释──我所理解的“国学”,当是以儒家思想为核心、释道为两翼,融合诸子百家,渗透所有 文化艺术门类,不断被继承和发展的大学问和大智慧,乃是炎黄子孙数千年来以“孝悌”为根本,促进个体与群体、个体与自身、人类与自然之和谐相处的思维方式 和生活方式。由此,我们也就明白目前要学国学,就该立足于这个意义上的国学经典──唐诗宋词当然也是国学,但首先该花工夫的应是《论语》《孟子》《大学》《中庸》《孝经》《礼记》《易经》《老子》等,如果您觉得太多太难,不妨先把仅有1080字的《弟子规》作为学国学的敲门砖吧。蒲公英语言文化培训基地(gh_d6e44eaf8258) 
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俄亥俄州立大学东亚研究专业语言文化方向
信息来源:网络&&发布时间:
俄亥俄州立大学哥伦布分校东亚研究专业硕士(MA in East Asian Languages and Literatures)倾向于招收具有丰富的汉语或日语基础的申请者,但总体上来说,该校招生规模偏小,申请难度偏大。
俄亥俄州立大学东亚研究,俄亥俄州立大学东亚研究专业语言文化方向
  一、俄亥俄州立大学哥伦布分校文理学院介绍
  俄亥俄州立大学文理学院以理论联系实际见长。跟那些只是宣称自己的课程如何适应市场需要的许多商学院不一样,该校竭力为学生提供尽可能多的实习机会,而不仅仅是课堂教育。
  文理学院是俄亥俄州立大学的学术中心,也是学校的核心学院。学院开设80多个主修专业,100多个辅修专业,涉及领域包括从非美和非洲研究到动物学及之间的所有学科,体现了学院的多样化和学术的深度和广度,为学生提供了丰富多样的选择。
  二、俄亥俄州立大学东亚研究专业(MA in East Asian Languages and Literatures)介绍
  2.1 专业特色
  东亚语言与文学系的研究生数量约为70-80人,也因此成为了全美最大的东亚系之一。研究生们可以选择攻读汉语或日语的MA或PHD学位,也可以从文学、语言学和语言教学中选择一个分支进行深入研究。此外,该校还设立了东亚研究中心,学生也可以从该中心获得相应的信息与资源。
  俄亥俄州立大学哥伦布分校东亚研究专业研究生们在各自领域的表现都很突出,每年都会有很多学生在重大的学术会议上发表论文或参加研讨会。学生在老师的带领下积极发表论文,很多研究生阶段的学生通过参加全校学术竞赛,获得优秀学术论文等各种奖项。该系曾有4名PHD学生凭借过去几年所写的优秀论文获得了Presidential Fellowship,除此之外,还有很多学生获得了其他各种奖项资助,如Mombusho Scholarship, Fulbright-Hays等。
  很多该系的MA学生在毕业后会选择继续在这里或者其它优秀的学府如麻省理工学院、耶鲁、伯克利、布兰迪斯、康奈尔、芝加哥大学攻读博士学位。该系有部分MA和PHD毕业生即将或已经被各大院校聘用,如杨百翰大学、、威廉玛丽学院、、密歇根大学、马里兰大学、俄勒冈大学、加州洛杉矶、伊利诺伊大学、新加坡国立大学、佐治亚理工大学、德鲁大学和日本国际基督教大学。这种任命大多数都是终身制。
  2.2 学位要求
  俄亥俄州立大学东亚研究专业MA项目主要是为学生在传统中国或日本语言、语言学和文学方面提供一个广泛的基础课程教育,并提升其语言技能。一般学生会从语言学、文学或语言教学中选择一个分支进行深入学习。所有的学生都要求完成以下必修课程。毕业形式可选择论文或非论文方式。通常情况下,学生可以在2年内能完成硕士学位。特殊情况下,可延长1学期或几个学期毕业,但最长时间不得超过5年。
  Chinese M.A核心课程包括(18学分):汉语参考文献与方法论(3学分)、东亚语言教学法(3学分)、汉语语言学(6学分)、汉语文学(6学分,传统文学和现代文学两个方面都需要选择)。
  Japanese M.A.核心课程包括(18学分):日语参考文献(3学分)、东亚语言教学法(3学分)、日本语言学(6学分)、日本文学(6学分)。
  选修课要求:在指导老师的辅导下,允许学生在该系或其它系选择课程。最多可选9个学分的独立研究和9个学分的论文相关课程。
  毕业考试:分为非论文方向和论文方向。非论文方向的学生需要在春季参加毕业笔试考试。汉语考试通常由五部分组成:汉语语言学、文学、参考文献、教学法和学生所选分支方面。日语考试通常由四部分组成:日语语言学、文学、参考文献和学生所选分支方面。选择论文方向的学生必须提交一个原创的、有深度的研究论文。
  2.3 申请要求
  截止时间:
  申奖截止日期:11月30日;最终截止日期:12月1日。
  提交材料:
  1.要求汉语或日语本科学位,本科和研究生(如有)最低GPA3.0;
  2.大学期间完整的成绩单;
  3.个人陈述;
  4.3封推荐信;
  5.个人简历;
  6.GRE(申奖或GPA低于3.0时要求提交)
  7.TOEFL
  8.推荐提交Writing Sample。
  2.4招生倾向
  倾向招生本科为汉语或日语的学生。或者之前最起码有一定汉语或日语阅读能力的申请者。
  2.5 学费
  学年国际学生研究生阶段学费和生活费估算:
  学费和税:$32,229
  生活费(9个月):$15,166
  总费用:$47,395
  2.6 申请总结
  俄亥俄州立大学哥伦布分校东亚研究专业硕士(MA in East Asian Languages and Literatures)倾向于招收具有丰富的汉语或日语基础的申请者,但总体上来说,该校招生规模偏小,申请难度偏大。
  以上是百利天下留学专家对俄亥俄州立大学哥伦布分校东亚研究专业硕士项目的详细介绍,希望对申请者有所帮助。如有疑问,可随时在线咨询,或拨打留学热线400-890-6000,百利天下专业留学团队倾情为你服务。
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美国斯坦福大学研究生申请之东亚语言与文化系
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美国留学热点介绍王婉迪:我为什么要去美国学东亚语言文化
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& & & &为何拟就如上这个题目,主要因为“你为什么要去美国学东亚语言文化”是我一年多来回答了无数次的问题。即便效法《围城》中的哲学家褚慎明,准备一套自认为精彩的刻板回答,专等在帅哥面前卖弄,也早该厌倦了自己的陈词滥调。自从收到了斯坦福的录取通知书,眼见大家对我本人和这个问题的兴趣与日俱增,更令我应对之间力不从心,因此决定将这个“刻板的回答”写下来,并加以闲聊时难以实现的深入和扩展,以酬答大家对我的关切和同情。&&&&&& “东亚语言文化”(East Asian Languages and Cultures)和“东亚研究”(East Asian Studies)两个专业,外行人很容易混淆。有些学校分别设有这两个不同的系,如斯坦福大学,“东亚研究”侧重于研究东亚的经济、政治、法律等方面,对文化亦有涉猎,而“东亚语言文化”则侧重于语言文学。有些学校只有“东亚研究”一个专业,对政治经济和语言文学都有涉及,如加州大学洛杉矶分校(University of California, Los Angeles),这种学校的东亚系一般更偏重于政经;只有“东亚语言文化”专业的学校也有,如威斯康辛-麦迪逊大学(University of Wisconsin-Madison)。对主攻政经的学生,并不作文学素养的硬性要求,反之亦然。因此我个人认为,准备在东亚语言文化领域深造的学生不必在本科期间修读政经类课程以期增加优势。&&&&&&& “东亚语言文化”(East Asian Languages and Cultures)是美国许多优秀大学都开设的系(依学校不同名称略有差异,如也有叫East Asian Languages and Literature的)。学生将在中、日、韩三国的语言文化中选择一个作为学习和研究方向,并不兼顾。因此,掌握日韩语的中国学生,在申请这一专业时的优势也是有限的,所以并无特意学习日语或韩语来增加申请优势的必要。&&&&&&&& 在美国大学东亚语言文化系的中、日、韩三个方向中(个别学校还有朝鲜和越南研究的项目,但是很少),中国语言文化占主要地位。以2012年斯坦福研究生院东亚语言文化系的录取为例,今年全球一共录取了6人(包括我),其中5人都是研究中国的。所以,在申请这个专业时,中国学生因其语言和文化背景的关系,具有一定优势。&&&&&&&明晰了这些概念后,顺便说一句,美国的东亚语言文化系里面语言类、文学类、文化类的课程都有,我最感兴趣和擅长的是文学类。明确了这些之后,“你为什么要去美国学东亚语言文化”这个问题的确切问法就变成了“你为什么要去美国学中国文学”。&&&&&&&& 那么到底为什么呢?不知道是否有人把去美国学习中国文学当成一件滑稽的事。我也不能确定,去美国学习中国文学到底是不是一件滑稽的事。我只能说,对于我本人来讲,这是最具有吸引力的选择。&&&&&&&& 我本科学的是比较文学。请不要再问我什么是比较文学了,如果说标题上这个问题我已经回答了一年,那“什么是比较文学”这个问题我已经回答了四年有余,这不是一个简单的问题,比我权威的答案也有很多。如果有人对此有兴趣,可以参阅相关书籍,或者百度一下也行。&&&&&&&比较文学是一个贯通中外的学科。我个人的心得是,比较文学的学生比一般中文系的学生“心要野”,同样的课题,中文系的学生拿过来就会采用“打井”式的研究方法,而比较文学的学生一定忍不住“东张西望”,寻找这个题目的“海外关系”。比较文学是一个光彩夺目的窗口,给予你更广阔的空间和更全面的角度。比较文学视域下的中国文化,就像是玻璃房间中的钻石,通体透亮,熠熠生辉。跨文化研究的魅力,令人入其门而欲罢不能。我将受四年比较文学专业教育后,学位论文仍做纯中国文学课题视为学艺不精的表现。因为比较文学所教给你的不单是一种做研究的方法,更是猎犬一样敏锐的学术嗅觉和骐骥一般驰骋千里的魄力。总而言之,我非常热爱自己的专业,立志要在这个领域做下去。&&&&&&&& 然而,美国大学的比较文学系没有一块固定的“阵地”,你进了这个系,可能让你去比较法俄文学、英德文学,因此要求学生尽可能掌握多门语言,熟悉多国文学,这个专业极难申请,且有可能把我挚爱的中国文学荒疏了。而在美国的东亚语言文化系,则是用西方人的视域、方式和语言研习中文,这就是典型的比较文学研究,只不过比较的一方限定为中国罢了。斯坦福大学东亚语言文化系的系主任王斑教授(Professor Ban Wang)同时也是比较文学系的系主任,足可见这两个专业的紧密联系。因此我认为,这是中国比较文学系学生最对口的专业。所以,我不是去美国学中文,而是去做跨文化研究,在这一领域,美国是非常领先的。&&&&&&&& 事实上,作为被无数次提问的对象,我早已感到“你为什么要去美国学东亚语言文化”这个问题有其隐含的意思,就是“去美国学东亚语言文化是没有意义的”,在有些人的概念里,这个专业既冷僻又寥落,学了它,搞不好会在异国他乡沦落为无业游民。&&&&&&&& 我承认,我听说过有人名校东亚系毕业,找不到工作去迪斯尼扮公仔了。在此我想说的是,作为一个人文社科专业的学生,我能看到这个专业前景光明的一面。当今世界,中国是美国愈发重要的潜在伙伴和敌人,而在1942年,珍珠港事件后4个月, 60%的人还不能在世界地图上指出中国的位置所在。可以说,近百年来,美国急需恶补有关中国的一切知识,那就需要在学术上,将中国置于手术台的无影灯下,做最细致的剖析式的探索。东亚系就是在这样的环境下应运而生的,而其中培养出来的佼佼者,正是美国社会求之若渴的人才。这些人中研习文学者,所充当的角色就像是二十世纪三十年代的钱钟书先生,他在牛津时的学位论文题目为《十七世纪及十八世纪英国文学里的中国》(China in English Literature of the Seventeenth and Eighteenth Centuries) ,英国女王于1986年10月访华前,曾调阅此件。这样一个经典的跨文化研究的成果,对中外文化交流起到了重要的推动作用。而在整个世界日益重视和珍惜中国古典文化的今天,这一事业将因创造难以估量的价值而受到空前的关注和尊敬。&&&&&&&& 或许,能够被这些“海市蜃楼”打动的痴人只有我一个。毕竟在大多数人眼中,家国天下的命运是飘渺的。我从不认为选择人生道路可以完全超脱功利考虑,但也从未想过去选择一个只为柴米油盐的事业。在我眼里,除了这个专业以外,其他的道路都属于后者,因为只有这个专业让我感到自我价值的最大实现,既有对天赋的成全,也有对梦想的追求。我将尽最大的努力,做一个终生不渝矢志的人,并将此视为最大的成就和荣耀。&&&&&&& 卑微鄙陋如我,似乎配不上斯坦福壮丽的大门,我想承蒙不弃的理由,或许就是我对于我所申请的专业有如上的理解和感情。一时兴起写的这篇东西实在称不上好,留学大军涌动的今天,它没在讲选专业、申学校、找工作,却讲了一堆可能是废话的东西——爱、理想和青春。&日零时五十三分二稿于日十八时五十三分
Harold R. Isaacs, SCRATCHES ON OUR MINDS: American Imagines of China and India, New York: The John Day Company, 1958&
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