成语尺有所短成语故事视频的

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尺有所短chǐ
[释义]&&比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的[语出]&&南朝·梁·钟嵘《诗品》下卷：“元长士章，并有盛才，词美英净，至于五言之作，几乎尺有所短。”
与“尺有所短”相关的成语：
　　发音 chǐ yǒu suǒ duǎn
　　释义 比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
　　〖出处〗战国·楚·屈原《卜居》：“夫 尺有所短，寸有所长 ，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”
　　示例 南朝·梁锤嵘《诗品》卷下：“元长士章，并有盛才，词美英净，至于五言之作，几乎尺有所短。譬应变将略，非武侯所...尺有所短的意思及成语解释
比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的
南朝?梁?钟嵘《诗品》下卷：“元长士章，并有盛才，词美英净，至于五言之作，几乎尺有所短。”
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刚刚适合，恰好相合
安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
出处：清?范寅《越谚?附论?论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻而习谄谀，甘居人下，安之若素。”
抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。
出处：参见“保残守缺”。
①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
出处：清?江藩《汉学师承记?顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒，寻章摘句之世士也哉？”阙，一本作“缺”。
关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。
出处：《新编五代史平话?周史上》：“无事则民勤于耕稼，以广军储；有事则民习于弓矢，以莅武事。此真霸王之资也。闭关自守，又何忧乎？”
时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
出处：《汉书?袁帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。”
时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
出处：《汉书?袁帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。”
时务：当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
出处：《后汉书?张霸传》：“邓骘当朝贵盛，闻霸名行，欲与结交，霸逡巡不答。众人笑其不识时务。”
不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
出处：《宋史?王安石传》：“拜参知政事，上谓曰：‘人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。’”
比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
出处：南朝?梁锤嵘《诗品》卷下：“元长士章，并有盛才，词美英净，至于五言之作，几乎尺有所短。譬应变将略，非武侯所长，未足以贬卧龙。”
比喻少见寡闻，对于世事情况了解甚少。
方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。
出处：北齐?颜之推《颜氏家训?兄弟》：“今使疏薄之人而节量亲厚之恩，犹方底而圆盖，必不合矣。”
枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
出处：战国?楚?宋玉《九辨》：“圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。”
方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。同“方枘圆凿”。
出处：《史记?孟子荀卿列传》：“梁惠王谋欲攻赵，孟轲称大王去，此……持方枘欲内圜凿，其能入乎？”
凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
出处：战国?楚?宋玉《九辨》：“圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。”
指固步自封，抱残守缺。
出处：清?黄宗羲《留别海昌同学序》：“言理学者……薄文苑为辞章，惜儒林于皓首，封己守残，摘索不出一卷之内。”
犹言格格不入。形容彼此不协调，不相容。
出处：鲁迅《而已集?读书杂谈》：“如果专是请教别人，则各人的嗜好不同，总是格不相入的。”
格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。
出处：《礼记?学记》：“发然后禁，则I格而不胜。”
顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
出处：《旧唐书?李纲传》：“时左仆射杨素、苏威当朝，纲每固执所见，不与之同，由是二人深恶之。”《宋史?陈宓传》：“固执己见，动失人心。”
过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
出处：《论语?先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”
?绝；格：坚硬；I格：相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。
出处：《礼记?学记》：“发然后禁，则I格而不胜。”郑玄注：“I：坚不可入之貌。”
画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
出处：《战国策?齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？” 明?施耐庵《水浒全传》第一百十回：“将军功绩已成，威声大震，可以止矣。今若前进，倘不如意，正如‘画蛇添足’也。”。
比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。同“画蛇添足”。
出处：唐?韩愈《感春》诗之四：“画蛇著足无处用，两鬓雪白趋埃尘。”
年老者能有个合适的归宿。
出处：《礼记?礼运》：“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独，废疾者，皆有所养。”
指说话做事恰好到了最合适的地步。
出处：朱自清《经典常谈?春秋三传第六》：“只是平心静气的说，紧要关头却不放松一步；真所谓恰到好处。”
好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
出处：《三国志?蜀书?诸葛亮传》：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”
比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
出处：汉?刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。
比喻格格不入，不能相容。
出处：元?乔孟符《两世姻缘》第三折：“我劝谏他似水里纳瓜，他看觑咱如镜里观花。”
所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。
出处：《魏书?张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。”
文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
出处：《论语?雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
指衡量女儿的情况，选择合适的女婿。
出处：明?周楫《西湖二集?月下老错配本属前缘》：“窃以因材而笃，乃天道之常，相女配夫，实人事之正。”
意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。形容佛法无边，神通广大。也形容诗文波诡变幻，才思出众。
出处：《维摩经不思议品》：“若菩萨住是解脱者，以须弥之高广，内芥子中，无所增减。”
因：依据；制：制定；宜：合适。根据人们的不同情况，采取适当的方法解决问题。
沿用老规章。因袭：继续使用。陈规：过时了的规章制度。
把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
出处：宋?释道原《景德传灯录》：“若将有限心识作无限中用，如将方木逗圆孔。”
枘：榫头；凿：榫眼。方榫头，圆榫眼，两下里合不来。比喻格格不入。
出处：战国楚?宋玉《九辩》：“圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。”
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