民间陋习,1000字的议论文,标准的,有原因和解决办法

除网络陋习,树文明新风的作文1000字_百度知道
除网络陋习,树文明新风的作文1000字
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[论点、议论性散文2、开篇点题,古文各种,但是这种情况只有俩种结果,高分55分以上、总结,看法再点题。这个模式基本就是50分以上的作文了,如果你的文字功底语言运用更好些就能高分了高中作文在应试化教育都是模块化了的,(虽然我毕业七八年了),估计也就差不多吧.低分20分一下,2,论证,举例]X3,尽量运用排比段,排比句3,1。当然你可以不走寻常路,比如诗歌。1
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告别陋习 作文1000字
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敬爱的老师、亲爱的同学们:你们晚上好!伴随着生命的旋律,踏着青春的节拍,沿着漫长的人生路,我们步履轻盈地走进初中,进入了我们人生中最宝贵、最艳丽的时期.可是,有一些不良的习惯,对我们设下了重重阻碍.它,就是陋习.可能有些同学会说:我可没什么不好的习惯.是吗?你能够确定吗?请扪心自问:早上起床时,你是否因时间太少而不整理床铺、个人的卫生呢?漫步校园时,你是否因一时的方便,将手中的垃圾随意抛撒呢?当和同学不和时,你是否因一时的怒火出手打人呢?诸如此类,都是不良、不好的习惯,都足够影响你的未来.在校园中,我们总在不经意间表现出自身的一些陋习.比如那一天,两个其他班的同学坐在我的对面吃饭.饭后并未清理桌面.我提醒到:“同学,要把桌子清干净啊!”而他们望了望我,没有任何反应,转身向前走.我叹了口气,把他们那边的垃圾扫在一起,带走了.从这一件小事中,也能说明很多事实.他们是新生,但是提醒了他们就应该改正,可是他们却置之不量,这无疑是陋习的反映.我也曾经犯过错,但是改正了,就是好的,不会有谁一直计较你从前的过错,可不知悔改,那些错误、陋习、不文明行为就会跟随我们一生.欧美一些国家都是说英语的,但却处处立着中文警示牌,或大或小都无一例外的写着“请勿乱扔垃圾”.这显然是针对我们中国人的.大家可能愤愤不平:凭什么针对中国人?请冷静,这不能说是对我们的蔑视,中国早成为一个大国、强国.这一事例告诉我们的是其他国家对我们形成的一种思维定式,中国人是不爱护环境的,中国人是不文明的.如果要改变他们对我们的看法,就必须要从自己开始,从一点一滴开始,将各种不良、不好的习惯一点点驱赶走,才能真正改变其他人眼中的我们,树立起良好的形象.这些不好的行为习惯,大多是因为懒散、图方便、因为一时的冲动而形成的,其实并没有必要.只需要多走几步,就能把垃圾扔到它的归属处;只需多等一会儿就能不违反交通规则,避免那些不必要的事故;只需冷静一点,就能和同学和睦相处,减少多余的争吵.其实,“粗鲁”与“文明”仅仅一线之隔,处处小心一点,遇事多想一想,三思而后行,长久如此,那些不良习惯定将离你远去.我们是有着五千年历史的文化古国,是大名鼎鼎的礼仪之邦,但到如今,老祖宗的东西都已经不知道被遗忘到哪个角落里了.我们需要养成良好习惯,这不仅是为了我们自己,更是为了集体.现在,保持良好习惯,能彰显金海的风貌;在将来,更是代表了祖国的风貌!所以,我希望在座的同学能注意生活细节,多多听从别人的意见,有则改之,无则加勉,和其他同学一起,共同进步,抛弃陋习,迎接好习惯,将我们的校园打扮得更加美丽,用文明洗刷自己,争做文明健康的阳光少年!谢谢! 告别陋习(2)尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!今天我演讲的题目是“告别陋习,走向文明”.我国是礼仪之邦,素来讲究文明.孔子曰:“质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.”意思就是:只是品格质朴,而不注意礼节仪表,就会显得粗野,光注意礼节仪表,却缺乏质朴的品格,就显得虚浮.只有礼节仪表同质朴的品格相结合,才能算得上是一个真正有教养的人.说到礼仪,我想起了这样一件事:北京某公司高薪招聘,引来一大批高素质人才竞相角逐,经过一系列的挑选,剩下五人,接受最后面试.这些人都已过五关斩六将,以为最后的面试只是走走过场而已,无甚要紧.于是他们都满怀信心地走进经理办公室,这时,经理说,不好意思,年轻人,我有点事要暂时出去二十分钟,你们能等我吗?五人异口同声地说,当然可以.经理出去了,在办公室里无聊等待的他们看到办公桌上有很多文件,便都凑过去,一摞摞地翻看,不亦乐乎.二十分钟后,经理准时回来了,说,面试到此结束.几个年轻人莫名其妙,不禁问,我们还在等你呢,怎么就结束了?经理说,我出去的二十分钟就是你们的面试时间,我们公司不需要未经同意便随便翻看别人东西的人,虽然你们都很优秀但是连最基本的礼节都不懂,所以我们不会要.由此可见,文明礼仪对于我们来说是多么的重要!文明是我们每一个人应该具备的基本素质,古往今来,正是文明促使社会不断进步.公共文明水平,可以折射出一个社会甚至一个国家的文明程度.一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大则会影响国家声誉.在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸.这是一个不遵守社会文明的历史教训.然而现在,我们的群体里确实还存在有种种不文明行为的人,不是吗?看看我们的身边吧!一位日本老师带着他的学生来杭州西湖游玩,一位小学生看见一个西装革履的中国游客,随手将手中的易拉罐扔进了平静的湖面,小学生惊讶地问老师:“老师,您不是跟我们说中国是个礼仪之邦吗?怎么可以乱扔垃圾呢?”老师意味深长地说:“中国人落后了!” 每个有着强烈民族自尊心的中国人,听到这话不知有何感想?面对陋习的挑衅,让我们扪心自问,深刻反省.面对果皮纸屑,你及时清理了吗?面对公共设施,你珍惜爱护了吗?面对校纪校规,你身体力行,争做楷模了吗?俗话说:“人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉.”在这如诗如画的清华校园里,学校为我们创造了优美舒适的生活环境,为我们展示自我提供了广阔的舞台.每个人都应从心里深深感谢它,爱校如家就是我们爱的回报.爱是弯下腰捡起身边的废纸,爱是拿起抹布擦去课桌椅上的印记,爱是珍惜校园的一草一木,爱是拥抱文明告别陋习!告别陋习,从现在做起;拥抱文明,只争朝夕!文明是什么?文明是对同学的悉心帮扶,是在公车上对老弱病残的起身让座,是对迎面而来的老师道一声:“老师您好,老师,您辛苦了!”作为新时代的学生,我们是经济文化的继承着,也是人类文明的传播者.每一位学生都要本着对自己负责,对他人负责,对社会负责的态度,向陋习告别,从小事做起,同文明握手,从我做起.陋习是毒药,染黑你鲜红的心脏;文明是仙草,使你重见光明;陋习是利剑,刺穿你脆弱的心灵;文明是强力胶,将你破碎的心灵粘合.陋习可以使华丽的外表变得暗淡,文明可以使平凡的人生变得伟大!大教育家孔子说过:“不学礼无以立.”同学们,让我们携手并肩,以心灵赢得心灵,以人格塑造人格,以行动改造行动,使自己成为真的种子,善的信使,爱的化身,美的极致.让我们在此宣誓:告别陋习,拥抱文明!
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& 我的陋习_1900字
我的陋习_1900字
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作者:& | & 高三&&
起床太难,出门太晚,崩溃,崩溃;校服忘穿,上课睡觉,崩溃,崩溃;成绩太烂,恋人分手,崩溃,崩溃......在这爆红网络的中,写到的正是高中生的现实状况,在让人为之一笑的同时,又是何等堪忧啊!——题记一既然要谈陋习,那就直接出场吧!第一回合:我与“睡神”有个约会。正如里所言,起床难,不浪费一分一秒,这正是我在高三浪潮中依然屹立不倒的缘由。在我的眼里,能多躺一两分钟,这便是一种幸福,这便是一种享受。在我起床时,往往是被子一掀,裤子一提,鞋带一紧,便进行下一个环节。而看一看被掀开还散着热气的床呢?正如黄土高原般,高低不平,沟壑纵横,又如青藏高原般,一马平川,还带点野性。第二回合,学习不努力。学习就是命,分数就是命根子,如果不谈这些,就算不上一个合格的高三学子。但似乎,我与努力这个词永远挂不上钩。自前几周遭遇通行证被缴事件后,我可以说是特别霉。本以为可以在班主任面前好好表现一番,将功赎罪,没想到弄巧成拙,又闹了几桩子事情出来。最后还不是接受了深刻的思想教育:样样事情都有你,学习不晓得努力! 于是我开始了“忍者”的生活。第三回合:爱骂脏话。好吧我承认,像那些带妈的,带妹的脏字脏句我都骂过,可能是一时冲动,也可能是随口而出。我不得不佩服语言真奇妙,意思真够多啊!我又从不少女生口中得知,女生不喜欢爱骂脏话的男生,我顿时“心都死了”,为我未来的恋爱而发愁啊!第四回合:被网络K。O了。我喜欢上网,我喜欢打游戏。什么CF,什么LOL,样样精通。玩游戏玩够了,我又会上上什么腾讯网,凤凰网,看看什么无厘头新闻:今天中国海军舰队又穿过了第一岛链,进入了太平洋。我评论道:中国在向日本示威! 明天麦蒂又要来中国征战CBA。我又评论道:麦子,麦子,一生钟爱麦......哎,看看这四大陋习吧,够多够典型了吧!二主观上来讲,我对这些陋习并不多大在意,毕竟我自己会对自己有办法,我不会自己跟自己闹别扭。那么,最好的办法就是不管不顾,认真贯彻“既来之,则安之”的政策。有时我甚至会对这些所谓的“陋习”采取鼓励态度,认为这样不仅方便了生活,也愉悦了心情,何乐而不为呢?于是我又完成了一次自我放逐,进而是“灵魂的洗礼”。但是如果突然冒出个人刺激了我,我内心的那个自己又被唤醒了,他努力的挣扎着,想占据这个主体,改变我的想法。时常会让我意识到我不该这样做,我应该管好自己,证明给那个人看看。于是,我不再放纵这些陋习,采取步步紧逼的政策,时常也能了遂我的心愿,一旦目标达成之后,他又睡了,睡得很香,以至于难以叫醒,连掀一掀被子的动作也没有了。这么多年,就这样过来了,我在冰与火的世界中徘徊着,时而安之,时而厌之,于是我又多了一种矛盾的感情——烦恼。“少年不识愁滋味”,少年的我难以体味到何谓愁,而当品尝到后却像打开了潘多拉的盒子,难以复原。三在西洋哲学中有所谓的唯心论,唯物论,一元论,二元论,本体论,认识论,机械论,目的论......而孔子的学说全然不是这一套复杂细密分析系统的理论玩意。孔子的学说始终贯穿着一个“德”字。如果用德来衡量我的四大陋习,效果会怎样呢?于是,我翻开论语,进行认真的对比。起床难,孔子对我的行为“不可忍”。“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也?”孔子对我说:“如果像赖床这种事情都能发生,那么还有什么可以让人容忍的,天下人岂不都窝在家里睡觉了?”学习不努力,他说我不仁!“博学而笃志,切问而进思,仁在其中矣。”我感觉额头冒汗,学习不努力怎么成不仁了呢?孔子说:“要想仁字当头回去再读几年书吧!”爱骂脏话,他说我不善。“楚狂接舆,歌而过孔子,‘凤兮,凤兮!何德之衰!往者不可谏,来者尤可追,已而!已而!今之从政者殆而!’”也许,对于像孔子这样的人,我就是个不善者。孔子给我定这个罪,我还算能够接受,毕竟这个楚狂也能千古留名吧!爱上网发评论,他竟说我不义!“欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。”我有点恼怒了,孔子您老人家说我不仁不义,那我岂不是五毒俱全,不三不四了?算了,算了,我忍!四我决定了,我不能一味的抱怨,抱怨多了只会增添烦恼,我应该有所转变,我应该像灰太狼一样脚踏实地。在我看来,灰太狼是一个不折不扣的好男人,是我应该极力推崇的。为了老婆,灰太狼要去抓一群可恶的羊,为了羊,他起早贪黑,想尽一切办法。他拥有聪明才智,他好学,他博学,制造了各种各样闻所未闻的抓羊利器,甚至让羊村村长慢羊羊也甘拜下风。尽管他常遭遇失败,但他却能脚踏实地,知耻而后勇,于是才有了那句经典:“我一定会回来的!”。灰太狼有挚爱的老婆儿子,他包了所有的家务活:打扫卫生、煮羊肉……无所不做,但却干得十分漂亮,一切都井井有条。如果能认真贯彻灰太狼的思想,我相信我的这些“恶习”一定会得到改善的。“真正的猛士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,这是怎样的哀痛者和幸福者。”什么样的人生最惨淡,那就是陋习相伴的人生。什么样的鲜血最淋漓,那就是跌倒后流出的鲜血。那么哀痛者,去见你的哀痛吧!我要做一个干净的幸福者!明白自己,对自己有办法,是最大最根本的学问,我们想认识人类,人是怎么回事,一定要从认识自己入手。
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我就被这所中学深厚的文化底蕴所深深吸引,如果你留心将班中的&长明灯&.这句话一点都不错;小节&quot.当我们身为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰;而我们自己又往往懒得去理那些&quot.在生活中发生磕磕碰碰是常有的,当你的利益受到侵害时;细节决定成败&不拘小节&quot.
&quot,一撇一捺写起来简单,不过事情往往没有想象的来得美好,在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候,又是对随地吐痰,乱写乱画的现象深恶痛绝.当我们和同学相处的时候,总会埋怨同学的&不拘小节&quot,有多少次同学们为了早点吃到饭而插队,反之,如果你行为恶劣,出口成脏,而造成了大吵大闹甚至推推搡搡,你一拳我一脚.中午排队买饭时.人,你会选择大吵大闹甚至大打出售;还是一句委婉的原谅呢 我希望得到的答案是后者,那么又会给人以什么感觉呢
同学们,学校要发展,形象要高大,光靠老师的努力是远远不够的,需要你,我,他,大家的共同努力.你一言,我一行,塑造出一中高大,美丽的形象,每一位同学的举止言行展现的正是学校的品味,如果你留心将地上的一片纸屑捡起丢进垃圾筒的话,给人的感觉是什么呢 是给你的欣赏;.当我们乘坐公共汽车的时候,借东西,角色在不停地变化之中.我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成了别人讨厌的对象;,无论是学习上还是生活上的说话;关掉,如果你留心将班中乃至别班倒在地上的自行车扶起;的行为所致.这些无非都是&quot,如果当时那为同学没有插队,那就不会发生那么多的事了,我也为能够成为一个一中人而感到骄傲  初入一中,做起来难.我们身在社会中,身份,吐口香糖,踩踏草坪,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到,踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候,站在晃晃悠悠的车上,总是渴望能有人为站立不住的自己让个座,对你行为的赞赏
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