冷氏祖传秘方—抑郁症的特效方子 喝地龙液治精神病
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冷氏祖传秘方—抑郁症的特效方子 喝地龙液治精神病
发表者: 成都蓝天心理咨询所 &
&&&&“抑郁”一词是现代社会最频繁出现的情绪词语。不信，你稍微留心就随时能听到“我好郁闷哦”！而“郁闷”一词比“抑郁”更能解读抑郁。因为它不仅表达了抑郁的情绪，还说明了抑郁的机制：是压抑的结果。因为“闷”字再好不过地说明了“心是闭着或被关着的”。而抑郁症是现代心理疾病，它的发病率之高让人们望而生畏，甚至你会发现有恐患抑郁症的恐惧症患者。不过，如果人们真正了解了抑郁症的实质，抑郁症患者就会知道解放自己的出路。
&&&&抑郁症的攻击性障碍
&&&&1、关于抑郁症的表现，许多人都非常熟悉它，有的甚至敏感到一看到有关抑郁症的介绍，就对号入座“我太像抑郁症了”。从专业的角度讲，对抑郁症的界定有着严格的标准。其主要的判断标准有：情绪持续低落、意志消沉、本能内驱力障碍、情感活动受阻。
&&&&2、专业领域对抑郁症的病因研究认为，抑郁症是生理生化、心理社会性、生活事件、性格异常等综合性因素所致。不管是单项或多项因素致病，在抑郁症中，总是有情感能力缺陷、攻击性障碍、负罪感等现象。虽然抑郁症患者几乎都存在情感能力缺陷（主要表现病态的关爱需求和依赖性，缺乏爱的能力），但攻击性障碍和负罪感却不一定同时存在，或可能同时存在，但谁是“主谋”须辨别，因为这涉及到抑郁症的性质问题。
&&&人们生活在一定的文化之中，这一文化造成了他们体验抑郁的模式。比如负罪感，它涉及自尊心的丧失，因此能够引起抑郁症，而抑郁症患者可能因为抑郁而倍感愧疚，这一效应却是西方文明的独特现象。根据跨文化精神病理学家们的发现，“在西欧和美国，丧失性欲及负罪感是抑郁症的常见特征,许多非洲国家正好相反。那里的文化中奇特地缺乏负罪感的成分。而在亚洲文化中，面子问题带来的羞愧感或内疚感是独特的现象。”可是，我们往往把内疚感和负罪感相混淆。华夏文化容易造成人的内疚心理，但不一定会有负罪感受。虽然它们都是禁忌文化的产物，但内疚感是“我做得不够好，或对不起他人”的有愧意识。所谓负罪感，是指一个人在自己心中把违反禁忌跟邪恶等同起来时而感到痛苦的有罪意识。我们确实会发现，抑郁症患者有很强的自责与自罪感，但我们也会发现，亚洲文化里的抑郁症患者的负罪感，更多是“自己不够好”的意识下的自愧自责。我更发现，我们临床中接诊的抑郁症患者，最主要的病因是早期和长期的压抑攻击冲动，而他们的自愧自责感是建立在攻击性障碍的过程之中的。
&&&&3、攻击性是人的潜力。英语单词agression（攻击、攻击性）最根本的含义是朝着某个方向运动。这是一个起源于拉丁语的简单词，蕴含着能量与方向。攻击性对动物来说，必须靠它最本能的攻击性力量，才能“适者生存”；对人来说，攻击性仍然是生存的本能之一。人从婴儿开始，就自然地表现出为爬向某处的努力、为抓到某种东西的使劲、为表示激动的嘶咬等等。这都是最原本的攻击性表现，婴儿正是靠它获得生长力量。而要成长为一个精神领域有成就的人，也必须借助攻击性能量，甚至必须是攻击型的人才容易实现。当然必须是建设性的攻击型。弗洛伊德的里比多理论提出，任何人都拥有一定的能量，从有机体和基因中产生的生物能量。能否驾驭这种能量而较好地自我发展，受到许多因素制约。
&&&&&4、攻击性的争鸣。不知什么时候开始，攻击性这个词渗透了大量的道德与感情方面的内涵。从一项调查可以显示，一所名大学在300名学生中作测试，问他们该词到底是褒义词还是贬义词，结果是对半开。这些人中有一半将它解释为建立或完成达到建设性目标所需的干劲与力量；而对另一半人来说，它意味着跟战争、暴力、剥削相联系的破坏性。这说明了什么呢？只能说明攻击性是了不起的能量和力量！它的两面性的效果，在于人怎么驾驭与运用。实际上，当人们把它朝向合理目标时，当个人目标与他的权利处于某种恰当的平衡状态时，攻击性可以被认为是一种健康而高度道德的品质。我们看到教育已朝着这样一种体制发展，它允许同年级的不同的学生根据其天赋才能有不同的进度，包括奖学金制度、淘汰制度等。这就是迈向释放健康的攻击性的进步表现。
&&&&5、压抑攻击性的理由与后果。不幸的是，我们从抑郁症患者身上所看到的痛苦，是他们通常不能体验和表达正常的愤怒。这源于人在早年时，对敌意的正常反击或攻击冲动的压抑。问题是为何要压抑攻击冲动呢？这要看一个民族的文化历史，和抑郁症本人的家庭历史。从中国的文化历史上看，一贯倡导的是温、良、恭、谦、让、礼、义、忠、孝，对“老实人”尊为“老好人”，对“忍辱负重”和“忍气吞声”的人，被视为“吃得亏才打得成堆”的可亲近之人。这样一种文化里，许多的家庭内部表达合理的愤怒是不能容忍的。或者，如果有任何独立意识或抗拒的表示都要遭到挫折。那么人的七情六欲就会全部被赶到内心深处，这样一来，感情被掩盖起来，沟通也被阻塞。
&&&下面这个例子很能说明问题。一位38岁的妇女，在结婚的头几年她处于满意而幸福的状态，尽管丈夫对她的温情与支持并不够，甚至经常责备她。但她因为丈夫的社会地位能给她带来优越感，而能忍受一切。她承担了家里的一切事务和对孩子的抚养。当她对自己与丈夫的关系感到捉摸不定时，她开始失眠、抑郁和焦虑不安。后来，她父亲突然去世，她得了急性抑郁症。缓解之后，她开始对自己婚姻生活的实质产生了疑问。她感到自己不被理解、不被重视，感到受伤害和愤怒。但是为了家庭和睦，她总是忍气吞声。而她流露感情的唯一方式就是自我抱怨、生闷气、不断地生些小病。为此，婚姻关系充满着相互看不惯的委屈与怨恨。她终于被压抑的情绪所激怒，鼓足勇气向丈夫表达了自己的不满与感情。丈夫十分惊诧：“这么多年来，你为什么不早点说出来呢”？而丈夫也十分愿意改进自己来表达更多的温存。
&&&&&答案应从她的成长过程中寻找。她的双亲是一对刻板而缺乏感情的人，决不允许家庭内部有任何分歧。她提到她原生家庭里谁都很少流露出温情，表示怨气就更不必说了。父母对她只有教导和指责，没有过赞扬。她婚后体验与处理自己的感情，特别是愤怒时就困难重重。
&&&&事实证明，产生这些困难的温床，就是一个人那僵化的、缺乏感情的童年家庭。当然要看到，父母对孩子过于担心、娇生惯养、仔细地照管，同样也是致病原因，特别是神经质的母亲对孩子的过分关照，会造成孩子的不安全感。因为这样成长起来的人依赖性极强，遇到很小的生活境遇的改变，就可出现抑郁反应。
&&&&&本能内驱力障碍的早期症结
&&&&&1、本能内驱力障碍是抑郁症的主要特征之一。用通常的抑制概念来表达内驱力方面的体验是不够的，这种体验明显地不同于一般性抑郁概念的含义。因为病人无法振作起来，不能作决定或下决心，缺乏主动性，做每一件事似乎对他都很痛苦。特别是在早晨，有一种麻木僵硬、生活的空间缩小了的感觉，由此而产生的迟疑、延误，又导致了过失感和痛苦。
&&&&&当情感活动和本能内驱力出现如此障碍时，可发生许多方面的效率下降，患者自己对自己的要求不会再那么认真、严格，甚至对人生产生绝望感。用精神分析理论解释，这叫“精神动力学性退化”。
&&&&&2、既然是精神动力学性退化，那说明人的精神活动能量在向反方向运行。那么，什么在决定精神动力的发展与退行呢？应该是人的本能内驱力。按照弗洛伊德的理论，认为本能内驱力是人的生命本能，或叫里比多本能，它包括生存自保本能和生殖本能。一个人若在童年时，代表里比多的两大本能受到抑制，将形成今后心理障碍的早期痼疾。弗罗姆认为，生命有其自己的内在动力，即生长与表现自己的本能倾向。其实，这两位精神分析大师表述的语言各异，但实质完全一样：人的本能内驱力是包括人自然属性的生理生长欲望，和人的社会属性的精神表现欲望。两大本能的任何一方受侵犯，都会制约人的健康发育。我们研究的是心理疾病，这是社会文化的“产物”。因此它的症结无疑是基于人的社会属性的精神欲望抑制，也就是说，是人的生殖本能或精神表现本能受阻碍。而这一本能内驱力障碍，是由于我们的文化模式和父母的教养方式，压制了儿童正常的体验与表达感情所致。
&&&&一位19岁的男生，由他母亲陪着来看心理医生。母亲显得泼辣、能干，她催促孩子“快去，好好跟医生谈谈”。孩子毫无表情，不置可否。着急的母亲干脆把儿子叫到休息室等着，然后她开始对医生滔滔不绝：“我儿子患抑郁症都5年了，吃了不少的药还是这样子。他从小胆子就特别小，一点不像他爸。小学6年级时曾被同学用脚把他一根肋骨踹断，他居然闷着几天不说，疼得没办法，才被我们发现。我气死了，狠狠骂他没用的东西……”我询问了他们对孩子的教养方式，她似乎有所反省的样子说道：“也许是我们家长对他太严厉了，很少给他自由。他出生以后，我就视他为我的生命一样细心呵护，生怕他饿了、冻了，生怕他在外面受到一丁点伤害。我教他千万不要跟别的孩子打架、不要去惹事生非。从上幼儿园到小学3年级，都是我接送他。他的饮食、作息、活动都是很有规律的。10岁以前他非常乖巧、听话，上初中后突然变得沉静起来，寡言少语，不爱活动……”
&&&&从母亲讲述的内容足以让我们感到：孩子的抑郁症是她一手“造”出来的。母爱让孩子在心理发育的关键期，经历的是剥夺体验或丧失体验，使他自我发展的本能内驱力受到了阻碍。
&&&&&上面这种案例在许多家庭都可以看到，成人在开始教育孩子时，便教育孩子种种根本不属于“他的”感觉，比如教儿童要热情、主动地“喊人”，要儿童守规矩、不要弄脏衣服、不要去有风险的地方。孩子有哭闹、逆反行为时，通常情况下会听到“不许哭！”“你咋这么不听话？！”“你才多大，脾气就这么犟”！如果孩子抱怨学习太烦人，父母多半会教导孩子学习有多么重要。我们很少看到，父母在孩子闹别扭时这样面对孩子：“孩子，看来你心理有委曲或有怨气。过来，讲给妈妈听听”。父母如果这样做到，孩子的情绪之门便是打开着的。
&&&&&可是，在我们的文化中，教育的结果经常是消除自发性，用成人的感觉、思想和希望，来代替被教育者的心理行为。而最早使儿童受压抑的感觉之一是敌意与厌烦。孩子要取悦于大人、获得更多的爱，或者要避免大人的疏远、责怪、惩罚等，就意味着顺从大人意志做一个乖孩子。开始，儿童是不再表示出他们的感觉，最后，他根本就放弃了这种感觉。儿童跟着成人，慢慢学会了用掩饰自己、抑制不满等方法来挽救或维护友谊。这样一来，孩子控制了自己的感觉而在服从他人的感觉中成长，那么，他自我发展的本能内驱力就被停留。这种本能若始终未开发，他就可能是一个精神发育迟滞的人。就像孩子的智力，若是从小就不教他说话、识字，长大后他就是一个白痴。
&&&&抑郁症形成过程中的症结
&&&&1、自我的分裂。心理分析的探索，使我们更明白了俗语“从小看大，3岁知老”的寓意。孩子在3岁左右就已对人格的形成铸就了基石。人格形成，是受到诸如感觉、思维、情感、良心等太多东西的影响，而这些东西又主要来于父母和重要关系人物的给予。如果一个人小时候是处在一种抑制自我本能内驱力的人际关系环境中，那么可以预测，这个孩子将通过成为比他自己强大、有力量的权威（父母客体）的共生部分，他才会感到拥有权威的力量，而他的确定感和认同感就依赖于这种共生感。但是我们知道，这意味着此人是以牺牲了他的自发性和完整性为代价的。他同时建立了一个虚幻的理想自我——强大的权威意象。但实际上他又是一个缺乏安全感的弱小的自己。当他走向成人时，人际环境的多种变化，将使他心理依赖父母客体的共生感受到严重冲击。一方面他必须牢牢抓住某种关系依赖，并陷入虚幻的自我理想中；另一方面他会产生悲观、厌世，并陷入深深的怀疑一切之中。这便是抑郁症在形成过程中，自我处于分裂状态，因为他生活在幻想的理想自我和现实的懦弱自我的两个世界中。
&&&&&2、自我攻击性冲突。按照精神分析的观点，抑郁性神经症发展始于口唇期，缺少基本的安全感，它可使人的一生中不断反复出现抑郁情绪改变，导致“原始信任”缺乏，产生严重的依赖性，并形成“分离焦虑”，以至在以后的生活中凡是遇到失去爱或分离的情形，或对此担心，都会感到自己受到了伤害，内心非常委屈。这期间很可能产生对他们所依赖的人的攻击冲动，但由于有抑郁人格特点的人无法忍受对他人的攻击，因此，这种攻击性又转向了自身。一方面是较强的依赖需要，另一方面是没有表白的攻击性，抑郁症患者的冲突正是在这种自我矛盾中产生。
&&&&我们经常碰到这样的案例：在婚姻里的某一方（尤其是女性），高度敏感对方的行踪，生怕对方抛弃自己，常用各种办法检验、证实对方是否还爱自己。如果存在疑点或不能确信对方的感情，自己就焦虑不安、失眠。在某种诱因下会长时间生闷气、抱怨、吵架、自虐、罹患身体疾病等等。
&&&&&这说明，抑郁症的痛苦正是他自我的两种力量之间的冲突，在这种冲突中理想自我极为敏感，它就像他小时候父母对自己一样，那么不留情面地谴责自我，自我则处于自卑和自贬的错觉之中。
&&&&&3、攻击性的逆转。弗洛伊德在他的《自我与本我》中论述道：“自我理想在强迫症和抑郁症两种病中表现得特别厉害，常以残暴的方式激烈地对抗自我。而在抑郁症中，超我对之表示愤怒的对象是通过认同作用而成为自我的一部分。”这即使说，抑郁症患者其表示敌意与愤怒的对象，是通过内投射而转移了对象的。这个对象就是他自己。事实上，一个人越是刻意控制自己的攻击性，他在自我理想中就会越严酷，对自我的攻击性就越强。因为被压抑的攻击性情绪“债台高筑”后，总要找出处。对外不能（外通道堵塞），就只能对内！这就是我们通常看到的愤怒倒转过来“冲着自我”发泄。值得注意的是，这种愤怒常常是披着紧张、激动、胃肠不适和恐惧的外衣，遮蔽着抑郁的本质——攻击性的损害，它被隐藏和积淀在内心，并充分在自体内部使用。超我欺负自我的种种表现，就是自我理想的我对现实自我的攻击性表现，而自我“战争”的极端表现，就是自己把自己杀掉。
&&&&写到此，我异常感叹。抑郁症啊，你是人们那天然而美丽的攻击倾向被冠以“坏品质”而遭到禁止的结果！其症结就在于，人的攻击性在内心世界的畸变，并成为了伤害自己的恶魔。
&&&&抑郁症的出路
&&&&1、关于疏通。抑郁症患者的康复之路，说来简单也复杂。简单的是，治疗者只要为他疏通情绪情感的渠道即可。就像传统中医，为气血淤积的病人，用针刺穴位打通经脉即能治愈一样。复杂的是，疏通情绪情感之路，比建立情感关系之路更艰难。因为疏通的工程，需要工程师（分析师）用武器一凿一凿地打通被阻塞的渠道，而且是在对方（患者）有防御系统的情况下去凿开它。而建立情感，只要主客关系存在共情就能成立。因为感情的需要是每个人最基本的需求之一。
&&&&&这对治疗师来说，建立咨访关系是首要的。来访者能否接受你的疏通，首先取决于你给他的关系印象，这份关系里是否让他感到有安全感。当他有了安全感，才可能在你的影响下慢慢卸去防卫。关于疏通，与其说是治疗师象工程师那样凿开患者被阻塞的情绪情感通道，还不如说是治疗师运用他的人格力量为患者建筑起一所安全的“关系大厦”，使患者在其中能自由、畅快地表现。
&&&&&2、宣泄与表达。对抑郁症来说，只要他在伙伴关系中体验到自我、能够自由地表达感情，就说明他能从抑郁症中解放自己。因此，帮助患者学会情感宣泄、释放敌意、使正常的攻击性回归，这是医治抑郁症时常见的格局。在整个的治疗过程中，可以仅仅是医患双方，也可以采取家庭小组、人际小组，制造谈话氛围（可以先针对假设的话题），使来访者那仿佛心底储存着的无法表达的怒气，在治疗时一点一点地发泄出来，直到完全排完为止。
&&&&&有位哲人兼心理学家这样说过：“人只有当他表达了自己，当他利用了他的力量时，他才真正是他自己”。抑郁症患者解放自己的出路，第一步就是表达自己的情绪，这样做了就意味着他开始在利用自己的力量，一种他曾经被压抑的攻击冲动的力量。
&&&&&3、体验感觉能力的提高。抑郁症，因为是童年时期的激情与自发性受压制的心理焦点的结合，这会在成年时产生强烈的、无法满足的依赖需求，会造成一种僵化的情感能力缺损。故为什么精神病学把它称为“情感性精神障碍”。
&&&&&治疗要让抑郁患者恢复一种情感能力，似乎有太高难度。如果患者的病根源于口唇期，似乎最好的办法是退行到子宫环境，重新养育他，这更是夸张了。不过，如果说精神分析的功能是帮助患者体验感觉能力的深化，那么，治疗抑郁症的难度焦点（恢复情感能力），就最能体现精神分析治疗那耀眼的光环。
&&&&&这里，我想引用弗罗姆有关治疗神经症的论述，会对我们面对抑郁症的难点有所启发。他这样论述道：“如果心理分析学家能够认识破坏人自发性的环境力量，尤其是人的童年期，那么他必然深信，他的大多数病人并没有为一种实现心理平衡和幸福的冲动所推动，他们早就放弃了这种奋斗。而这种真正的冲动是治愈神经症的必要条件”。当我们了解到抑郁症的重要病因之一是攻击冲动压抑，那么，我们从弗罗姆的治疗观点中，可以引发出：治愈抑郁症的必要条件是，患者需要具备实现他心理平衡的攻击冲动作为推动力。我们治疗的方向可以放在：恢复患者受到挑衅时表达愤怒的能力。弗罗姆还论述道：“心里分析的过程在于深刻地洞察人的感觉和思想的分裂部分。但这一理智的洞察是不够的。在治疗上，有效的洞察是体验性的洞察，在这种洞察中，病人的认识不仅是理智性的，而且也是情感性的”。我们再次受到的启发是：治愈神经症，必须使患者产生包含情感的体验性的洞察，是心里分析过程中的关键所在。就抑郁症的根本好转，更标志着体验性的感觉能力的升华。因此，对“恢复一种感觉能力”，我们可以首先帮助患者从情感上体验某种冲动。比如，通过自由联想、心理剧的角色扮演等形式，让患者尽可能地体验心理感受、讲出心理感觉、回味心理活动。并多次地去体验、表达和回味。当患者感觉和产生出了某些愿望，要让他尽可能为愿望实现作种种假设，充分去体验“愿望实现了”的感觉、情绪和情感；也要让他尽可能体验假如“愿望受挫”时的感受，并设想出应对方案。然后治疗的重点放在：体验和表达攻击冲动。可以设置出一些能激发患者的敌意和反击冲动的种种“情景”，让他充分体验受挑衅时的情感感受，鼓励患者表达出情感和完成正常的反击。之后，还要充分地体验、表达、回味“完成攻击冲动”后的感觉和体会。
&&&&这看起来，好像是一个体验感觉的训练过程。对情感严重压抑的抑郁症来说，这正是让他去除压抑、恢复情感能力的过程。
&&&&4、扩大的想法。抑郁症的人，因为缺乏自信心而习惯消极和悲观地看问题。其实，只有极少数人是生来就具备自信心的。一般说来自信心是要每天重新获得。我们可以告诉凡是有抑郁倾向的人，你完全可以用“扩大的想法”来自我训练，这就是针对“瓶子是半空”的悲观想法变成“瓶子是半满”的积极想法。这个扩大的想法与普通建议所不同的，是它不含有责任，而是使对方不会受到攻击也不会感到负担。这样还会慢慢产生一种愉快、积极的情绪。
&&&&5、同自己“和好”。在此文前面的“症结”分析中，谈论到了抑郁症的自我分裂，其实对所有的神经症来说，都存在自我分裂现象，只不过抑郁症患者的自我分裂潜伏着更大的风险，它可以发展到超我对自我的毁灭。所以，认知和协调抑郁症的自我分裂显得尤为重要。对此，他们最基本的出路是“爱你自己”，并要同自己“和好”。我想用《马太福音》第5章第22节的一段话作为对抑郁症患者最好的寄语：“凡无辜向'自己’动怒的……你要趁你和'自己’还在同一条路上，你就尽快地先去同'自己’和好。否则任何时候你都可能把'自己’送给审判官”。
&&&&爱自己吧！抑郁并不是想象中的那么可怕，它是向我们发出的一种警示：你因为有内损耗，所以你难受；停止“内战”，把潜力向外施展，你将是一个新的自己。
&&&&&&&&&&& 四川成都蓝天心理咨询所&&& 熊&& 玲
&&&&&&&&&& 原文地址：
　　如果你经常口腔溃疡、胃溃疡，那要注意了，你很可能抑郁了！昨日，市人大代表、重庆邮电大学副校长、著名的心理学专家符明秋在参加我市精神卫生工作调研时透露，随着工作压力的增大，心理疾病的发病率越来越高，特别是一些白领患抑郁症的几率增大。一定要注意情绪释放，走出精神困境。
“21世纪是抑郁的时代”
　　“21世纪是抑郁的时代。”符明秋的这句话并非只是玩笑，她说，社会频现的跳楼事件，其主角绝大多数是抑郁症患者。“患了抑郁症，就是无欲无望无助。”符明秋说，抑郁症患者活着很痛苦，所以在走向死亡时尤其平静。在节奏极快的城市生活中，白领患抑郁症非常普遍，应引起重视。
受精神疾病困扰的人，一定会在生理上有所反映
　　由于人们对抑郁症缺乏了解，很多时候，都是病情比较严重了才会被发现。符明秋提醒说，受精神疾病困扰的人，一定会在生理上有所反映。“胃溃疡可能意味着你最近工作压力大，很焦虑。”随之而来的，就有失眠、头痛，吃不下东西，身体进入恶性循环。
抑郁症是可以预防的
　　抑郁症是可以预防的。符明秋说，最初的发病可能是因为一个小小的挫折，由于给自己消极的暗示，带来负面的情绪。长此以往，负面情绪挤压，再加上身体的不适，患者觉得痛苦万分，便会选择轻生。她开出的“处方”是：“清醒地认识自己能做的和不能做的，坦然地面对自己的优点和缺点。”符明秋说，过分的自卑和自负都会导致负面情绪的，千万不要勉强自己做不能够做的事。同时，要适当发展兴趣爱好，让自己融入大自然和社会，引导自己走出来。
　　“心理疾病不能讳疾忌医。”符明秋说，如果自己不能有效疏导情绪，最好是找信任的亲人或者朋友倾诉，或者是求助心理医生。
抑郁症&--&高脂食品
　　研究发现，长期服用加工类高脂食品的人容易患上抑郁症等精神疾病。以蔬菜、水果、全麦食品、低脂奶制品及瘦肉为主，仅偶尔食用加工食品及甜食，将有助于保持身心健康。
　　研究发现以汉堡、白面包、匹萨、薯条、调味牛奶饮料、啤酒及高糖食品为主的"西式饮食"与抑郁症几率增加约50%有关。以蔬菜、水果、牛羊肉、鱼和全麦食品，罹患抑郁和焦虑症的几率都会减少约30%。
　　考虑到被访者年龄、体重、社会地位、经济状况、教育水平、身体锻炼、是否吸烟及酗酒等因素，饮食习惯仍与情绪紊乱症有关。
　　因此建议大家，要注意自己的饮食习惯，少吃加工类食品，多吃一些健康食品。
抑郁为何对女性情有独钟，这其实是很多人的疑惑，我们可以很好的去关注这些方面事情吧，应该是和很多方面有关的......
抑郁为何对女性情有独钟
　　抑郁对女性情有独钟？
&&& 这是为什么呢？相信很多人都跟小编一样，会感到疑惑。明明就是女人喜欢发泄，明明就是女人喜欢情绪。明明就是女性喜欢歇斯底里，也明明就是女性喜欢鬼喊鬼叫……这样看来，女性应该已经把压力和过多的不满情绪发泄出来，压力也得到缓解了。但是为什么却是不经常发泄的男性更不容易患上抑郁症吗？他们的情绪明明就比女性压抑很多，不是吗？我们的脑子里有一堆问号在纠葛。下面，就让我们看看是为什么吧。
　　抑郁为何对女性情有独钟，这其实是很多人的疑惑，我们可以很好的去关注这些方面事情吧，应该是和很多方面有关的......
　　女性与男性想比，更容易受到抑郁困扰
　　究其原因有很多，其中包括生理因素与心理因素等。心理学家认为，女性与男性面对“打击”或精神刺激时表现出的应激方式不同。还有原因就是与女性的激素水平波动有关，比如月经前会出现经前综合征，这是许多人都有过的经历，还有一些人分娩后易出现产后抑郁。
　　抑郁症的主要症状是情绪低落。但也有少数患者并无情绪低落的体验，而是表现为躯体方面的不适，更应引起人们的注意。
　　很多抑郁症患者睡眠出现障碍，最具有特征性的睡眠障碍是早醒，醒后再难入眠。有的表现为入睡困难，一般超过一两个小时。有的则表现为睡眠中出现多次醒来，睡眠不实。有的既不失眠，也不早醒，而是睡眠过多。
　　抑郁为何对女性情有独钟，这其实是很多人的疑惑，我们可以很好的去关注这些方面事情吧，应该是和很多方面有关的......
　　对女性患者而言，还有一个症状也相当常见，那就是女性月经不规律。尤其是对那些原来月经相当规律的人而言，如果近来出现月经不规律、停经，同时有抑郁症的其他症状时应该警惕。
　　对成年女性而言，抑郁症往往容易发生在一些特殊时期，如孕产期、更年期、老年期等。因此，如果身处这些特定的年龄段，且出现明显的情绪低落，通过自己的努力难以自拔时，应积极寻求专业人员的诊断与治疗，现代医学业已证明，对于绝大多数抑郁症而言，及时充分地治疗可以获得良好的疗效。
　　在治疗方法上，一般强调以药物治疗为主的综合治疗，对于轻度、中度的患者而言，可以采取心理咨询与治疗，而对严重的抑郁症而言，不仅强调尽早开展系统的药物治疗，而且最好是到精神科医院进行系统治疗。
　　抑郁为何对女性情有独钟，这其实是很多人的疑惑，我们可以很好的去关注这些方面事情吧，应该是和很多方面有关的......
　　心理治疗建议：
　　(1)给自己放松的空间，做事情要量力而行。千万不要给自己制订一些难以企及的目标，定制目标要适合自己的裤啊观情况，要正视现状，正视病情，不要再对很多事情大包大揽。
　　(2)将事情细节化。做事情不要急于求成，可以将一件大的繁杂的工作分成若干小部分，根据事情轻重缓急，做些力所能及的事，不必强求自己一下子把全部事情一下子做完。
　　抑郁为何对女性情有独钟，这其实是很多人的疑惑，我们可以很好的去关注这些方面事情吧，应该是和很多方面有关的......
　　(3)多参加活动，多与人交往。适量参加一些活动，尝试着做一些轻微的体育锻炼，如爬山，做瑜伽，慢跑，郊游等；参加不同形式和内容的社会活动，如讲演、参观、做义工等。
　　(4)不要急躁，对自己的病不要着急，治病需要时间。不要因为有一点点的情绪上的低谷，或者是生活上和工作上遇到一点挫折就抑郁，谁都会遇到这种问题，但是，事实证明，世上没有过不了的坎，所以，大家不要着急，慢慢来，只要按着计划走，总会解决的。
“宅人”成抑郁症新高发人群, 要用各种方法使自己高兴
&&&&&& 18岁的小林，本该是一名高中生，但事实上他已经在家“宅”了整整两年，父母怎么劝他外出活动都不理。最近，小林被查出患上抑郁症。
　　巨大的工作压力、激烈的社会竞争、以及自己对生活与事业的高要求，在精神上积劳成疾的都市白领，是人们公认的抑郁症高发人群。近年来又冒出一个新的抑郁症高发人群——宅人。杭州市七医院精神科三病区主任唐文新说，抑郁症就像感冒一样常见，尽早治疗才能避免病情恶化。
　　“宅人”成抑郁症新高发人群
　　小林15岁那年，在班会中表演节目时出丑，同学无心的笑话，让他抬不起头。这件事，让原本性格内向的他，越加自卑。从那以后，他开始逃避去学校，整天窝在家里。上网聊天、浏览网页、看网络小说，成了他的新乐趣。
　　老师和家长劝他回学校上学，可他却觉得要跨出家门是件超级恐怖的事情，以死相逼，威胁父母一定要“宅”在家中。每天和父母的交流，很少会超过3句。即使是这次迫不得已看医生，也是父母先来跟医生沟通后，医生再通过电话咨询问诊的。
　　唐医生最后判断小林得了抑郁症，表演节目出丑是最初原因，此后“宅”在家里无形中加重病情。
　　“宅人们没有上班或学习的时间限制，常常想睡就睡，睡够就醒，没有固定的生物钟；容易出现头晕、情绪波动大等症状。”唐医生说，除此之外，他们三餐不定，经常以快餐食品、零食果腹，缺乏运动和社会活动，长此以往，不仅胃肠容易受伤，出现营养不良症状，还容易形成社交恐惧症，最后造成焦虑抑郁症，产生情感障碍。
　　每十人中就有一人患抑郁症
　　郁闷、焦虑、不快活就是抑郁症吗？面对读者们的这个问题，唐医生从医学的角度做了回答。
　　“心情低落；兴趣缺乏；乐趣丧失，体会不到快乐；思维迟钝；疲乏无力，通过休息也得不到改善；睡眠障碍；食欲下降，消瘦；性欲减退；以及有自杀念头。”唐医生解释，在这9项中，只要符合4条及以上，并且症状显著持续两周以上，大家就应该考虑是否得了抑郁症，上精神科看看，以便早发现早治疗。
　　据世界卫生组织统计，全球抑郁症的发病率约为11%，即每10人中就有一人患抑郁症。目前已经成为世界第四大疾病，而预计到2020年，可能成为仅次于心脏病的人类第二大疾患。
　　关键是让自己高兴起来
　　抑郁症的危害不容忽视，但大家也不必恐惧，正确服药可治愈抑郁症。
　　“与一般疾病不同，抑郁症的巩固和维持治疗十分重要，因为抑郁焦虑障碍存在明显的慢性化和复发危险。即便是服药治疗后病情得到缓解，为了防止复发，病人应继续服药，并定期到医院复查。”唐医生说。
　　预防抑郁，关键在于在自己高兴起来。在讲堂上，唐医生给出了很多建议：
　　锻炼身体会使人感到心情舒畅，每天坚持半小时运动，一年一次长途旅行，或是周末与朋友去爬山。香蕉是种快乐的食品，因为其所含的色氨酸，能合成五—羟色胺酸，从而调动情绪。经常晒太阳，让激素水平达到平衡，也能让人变得幸福。听一些使心情舒畅的音乐。回忆一生中最幸福的时刻。回忆曾经成功的感觉。
　　这些建议，总结起来就是一条：让自己高兴起来。
&&&&&&&某男，15岁&&&&&&&初诊：。体型胖，面色暗。&&&&&&&2006年发病，经县医院诊断为精神分裂症，曾患幻听幻视，药后好转。&&&&&&&刻下：行为能力低下，懒惰，嗜睡，反应迟钝，目光呆滞。感觉精神空虚，精力下降。平时多汗，流口水，手足颤动，容易激动，烦躁，夜里打鼾。服西药后谷丙转氨酶、谷草转氨酶偏高，血红蛋白186g/L。舌淡润，舌颤，苔白。脉滑90次/分。&&&&&&&黄师处方：【1】&&&&&&&二诊：。觉药味麻辣，主症改善。仍有嗜睡，腰酸痛。&&&&&&&前方加两味药：【2】&&&&&&&。之前患者又到诊两次，处方同前。最近患者药后恶心呕吐，病情反复。懒言，乏力，嗜睡。对外界事物缺乏兴趣，思维缓慢，注意力下降，多疑。自觉本病由手淫引起。偶尔上网，食欲旺盛，多食后打寒战。便干。舌淡红体大，苔白腻。稍动则自觉腰痛。日心电图提示：心率53次/分，心动过缓。刻下脉84次/分。身高170cm，体重100kg。&&&&&&&处方：【3】&&&&&&& 。上方服用效果明显，感如常人，学习成绩班级第一名。但停药后有所反复。日辅助检查：窦性心律过缓，左室高电压，心率53次/分，总胆红素28.1umol/L，直接胆红素11.4 umol/L, 谷丙转氨酶、谷草转氨酶正常范围内。舌红苔薄白。&&&&&&&处方：上方药量调整。&&&&&&&a1.加龙牡汤合除烦汤：患者有癫证的表现，加之有多汗，流口水，手足、舌颤动等水液代谢不利的表现，可用苓桂剂，加龙牡汤较合适。容易激动，烦躁，夜里打鼾，脉滑数提示又有热象，故可合除烦汤。&&&&&&&2.嗜睡是精神不能充分兴奋的表现，同意加、&&&&&&&3.同意李小荣方，此患者应属、复合体质&&&&&&&b据患者反反映：初诊前服用西药，转氨酶比较高。9月初到10月14日，开始服用中药时效果明显。后来因家在外地、黄师出国等原因停中药，找西医治疗，但病情反复。&&&&&&&楼上所言很有道理。临床上，或者弃而不用西药，但中医治疗水平要高，效果要确切，能够独当一面；或者要中药西药联合使用，西药所致的反应也应是中医辨证论治的着眼点。西药的使用，对辨证会形成一定的影响。是否联合应用中西药及怎样具体操作，必须对两者都有比较深的把握，一切从疗效出发。但还有很多工作需要去做，需要解决的问题也很多。&&&&&&&做一个好中医是比较难的，希望大家联合起来，交流临床经验，共同提高。谢谢。&&&&&&&c抗精神分裂症的药常用吩噻嗪类，代表药物是氯丙嗪，这类药的常见不良反应是椎体外系反应。表现震颤、流涎、运动障碍、甚至抽搐，用苯海索可对抗。其他也可出现无力、嗜睡、体位性低血压等。&&&&&&&1方选真武汤，加龙牡适用于躁狂者，抑郁状态不太适合。&&&&&&&2加，。&&&&&&&3温胆汤和麻附汤。&&&&&&&d一、7楼提示很值得重视！&&&&&&&二、同意楼主分析的“西药所致的反应也应是中医辨证论治的着眼点。”&&&&&&&三、此患者体质的判定当无异议！但体质的选方除温胆汤系列外，还有诸如柴加龙牡汤、汤、解郁汤、除烦汤、外台饮、汤等等。&&&&&&&四、体胖，平时多汗；懒惰、嗜睡、精力下降，食欲旺盛，懒言，乏力。可排除体质；是否要考虑夹杂体质？后期的治疗黄师是否会考虑对体质用方药而合用类方？如果合用会选择那张方？&&&&&&&五、至于柴加龙牡汤用下去得看体质状态，其方证对应者，躁狂或抑郁或躁狂-抑郁混合型均当有效。&&&&&&&e处方3是否为散？因为“最近患者药后恶心呕吐”说明气机有所上逆，用药当考虑“其在上者，因而越之”之可能。&&&&&&&f西药的副作用也是药物作用于人体后表现的，也可以理解为这种体质状态或体质反应。&&&&&&&张锡纯就有用阿司匹林制造证的经历。&&&&&&&至于说有“证”的存在亦值得思考，但证一般舌面偏干&&&&&&&g再重新分析本案如下：&&&&&&&1：患者行为能力低下（退缩表现），懒惰嗜睡，反应迟钝，目光呆滞，又感觉精神空虚，且精力下降，此乃一派阴寒之征，当属于抑郁证之表现：而其平时多汗，容易激动烦躁，夜里打鼾，这又具躁狂特征，既有抑郁而又兼躁狂，这算不算双相情感障碍呢？-所以我认为该患者诊为“精神分裂症”的正确性？！但具体再分析其临床表现，其易激动烦躁又当是由于过分的抑郁而来，正所谓物极必反嘛，加之该患者的年龄正处于“懵懂少年”时期，是否存在（比如由于某种原因，导致其精神上长期的处于紧张或压抑等）一些不良的精神刺激或可说是打击（有时也可以是意外的），换句话说其抑郁为本而躁狂为标，故我考虑方选四逆汤合汤：附片10（先煎30分钟） 10 生5 9 6&&&&&&&2：二诊上方加入各15克&&&&&&&3：三诊方我考虑用加龙牡汤合桃核承气汤再加&&&&&&&还有一点：该患者并非初诊，且同时(之前）已经服用抗精神病药物，对于此种情况，其临床表现很不容易区分哪些症状是原发的还是一些药物造成的，以及这类疾病现在在临床上并不鲜见，而在治疗上我个人感觉很无把握！还请版主将黄师临证这方面的经方治疗经验以及一些需要注意的问题和事项，以供咱们沙龙的学友们提高水平啊！！谢谢您了！h加汤具有双向调节作用，对于亢奋性精神异常可以镇静，对于抑郁型同样可以疏肝解郁。&&&&&&&i目前找中医治疗的病症多已接受过西医治疗，这使得很多原本或许简单的病症变得错综复杂，这给当今中医用药及疗效评价带来很大困难。&&&&&&&黄教授临证，对于使用西药而评价为无效者，则多建议患者停服西药，而仅用中医治疗，以便观察疗效；而对于使用西药毒副作用大而不能耐受的患者，则根据具体情况或停服西药仅用中药治疗，或用中药配合以改善症状，减少西药的副反应。&&&&&&&如黄师曾治疗一再生障碍性贫血患者，使用激素治疗后出现明显的副作用，满月脸、水牛背、多毛、多汗、四肢肌肉减少等，一开始处以大剂量生地之炙汤，后效果不明显，因得知患者一直在服用激素，而出现小便有隐血难消时，黄师便改从调节免疫入手，使用小合汤，效果明显，患者很快指标正常，激素副作用减轻，而渐渐恢复健康。&&&&&&&又如黄师治一例胆汁淤积性肝硬化患者，患者经验：停服中药芍药汤纯用西药则大便干结难解、腰腿疼痛、腿抽筋、碱性磷酸酶等指标上升，而纯用中药指标亦上升，表明熊去氧胆酸与中药对此患者有协同作用。&&&&&&&在肿瘤治疗方面，黄师临证发现患者放化疗期间服用经方与未服用中药者相比，服用经方者放化疗的反应明显减小，而患者也有体会，服用中药进行放化疗与某疗程未服用中药自我感觉也有明显不同。这说明经方放化疗期间配合服用经方能减少放化疗的反应。&&&&&&&中西药并存，前人这方面没有经验可供我们参考，需要临床者与患者一起摸索，希望大家在这方面多留意，多总结，多交流，把成功的案例，好的经验让更多的人分享。&&&&&&&j用经方，有时着重于点，但见一证便是，不必悉俱。有时着重于面，观其脉证，随证治之。&&&&&&&如何掌握这个尺度？难啊！须反复验证。我用加龙牡汤的出的经验就是：对于兴奋的优于抑制的，当然不一定正确。&&&&&&&k “恶心呕吐，多疑，舌淡红体大，苔白腻”，乃温胆汤证&&&&&&&“懒言，乏力，嗜睡。对外界事物缺乏兴趣，思维缓慢，注意力下降。多食后打寒战稍动则自觉腰痛。日心电图提示：心率53次/分，心动过缓。刻下脉84次/分。身高170cm，体重100kg”符合经文：恶寒、全身困重、心悸气短而脉缓者，去芍药加汤。&&&&&&&故处方3用 去芍药加汤合温胆汤。&&&&&&&黄师处方，请参考：&&&&&&&[1]生10g 制附片20g （先煎1小时）北10g 12g 生10g 红枣20g&&&&&&&[2]30g 6g&&&&&&&[3]制30g 30g 10g 生5g 枳壳30g 10g 10g 红枣20g&&&&&&&l一诊中:"行为能力低下，懒惰，嗜睡，反应迟钝，目光呆滞。感觉精神空虚，精力下降。舌淡润，舌颤，苔白。"与汤方证还能对应得起来。&&&&&&&但“平时多汗，流口水，手足颤动，容易激动，烦躁，夜里打鼾。脉滑90次/分。”好像对不起来，流口水似乎是的药证。&&&&&&&m经方治病不是对症状用药，而是对疾病及对体质状态用药，千万不要对某一两个症状纠缠。&&&&&&&下面我据随师学习经验，结合本案谈谈我对精神分裂症的经方治疗的认识，错误之处，恳请大家批评指正。&&&&&&&精神分裂症是一组病因未明的精神病，具有感知、思维、情感、行为等多方面的障碍和精神活动的不协调以及精神活动与环境不协调为特征的一种最常见的精神病。&&&&&&&患者的主要症状特征包括思维障碍，知觉障碍，情感平淡，紧张症，自知力障碍等。&&&&&&&根据临床症状群的不同，可划分单纯型、青春型、紧张型、偏执型及未分化型五类。关于精神分裂症信息，下面网页供参考：&&&&&&&/cpo/xlzl/cjxljb/jsflz.htm&&&&&&&加汤、汤、温胆汤等是目前黄师临证治疗精神分裂症的常用方。&&&&&&&------加汤乃调神安神方，精神神经系统疾病的常用方。此方不仅可以治疗以“胸满、烦、惊、谵语”为特征的如躁狂症、焦虑症等，也可以治疗以“一身尽重，不可转侧”为特征的抑郁症、慢性疲劳综合症等，同时还是既可表现为抑郁又有躁狂的双相情感障碍患者的常用方。精神分裂症患者的各种表现均可视为加汤主治，而以伴有寒热往来、胸胁苦满、失眠、动悸、惊恐等为特征的体质患者为首选。常与桃核承气汤、解毒汤、汤等合方使用。&&&&&&&------汤：温热性止痛兴奋剂，可治疗以极度疲倦感为特征的疾病。精神分裂症患者的情感平淡，运动、姿势和行为的紧张、自觉身体困重、意欲低下时，首先使用汤振奋身体机能，是黄师临证治疗精神分裂症的常用途径，特别适合于形体粗壮，脸色黄暗，肌肉易酸痛，反应不灵敏者。&&&&&&&------温胆汤是壮胆化痰方，主治以惊恐不眠为特征的感觉异常类疾病。精神分裂症患者的思维障碍、知觉障碍等属于感觉异常，如同时伴有恶心呕吐、口中多粘痰、眩晕、恐高、心悸、失眠多噩梦、易惊者，本方甚为合适。&&&&&&&本案患者形体胖而较壮实、脸色黄暗、嗜睡、反应迟钝等较明显，可视为汤所主之极度疲倦感，故黄师首诊选用汤合汤方，以振奋身体机能。&&&&&&&二诊因患者腰背不适，属所主，加，则暗合了去芍药加汤方，因桂、草能定悸，故本方较单用汤更为安全。&&&&&&&三诊患者病情好转，故服药不适，伴见恶心呕吐，故换方温胆汤。&&&&&&&n温胆汤是在二陈汤的基础上加味而成的，应属宣剂，宣可解郁，精神病人多有心情不畅的情况，方中《本经》主忧恚、惊邪。有很好的解郁作用。、、就更不用说了。&&&&&&&o去芍药加汤是仲景经方之一，应用研究和讨论的文献资料相对较少，而且存在不少争议。我们师兄做过此方的方证研究，他发现本方在条文的归属、原文的阐述注解、方证及适应病症的归纳、症状的解释等方面都存在较大的分歧。&&&&&&&为什么呢？&&&&&&&受时代局限及医家思维模式的影响，古代方证，包括《伤寒论》中体现的方证的表述是不完整的。它们一般使用自然语言，包括古代的方言等，并带有医家的主观性。往往寥寥数语，将此方应用的最关键的指征点了出来。有的方证，就是某个病，或疾病的某个阶段；有的方证，则是针对几个病的，其方证概括了几个病的共同特征；也有的方证，是对某种体质的，方证应对患者的外貌特征和疾病趋向性给予描述。还有许多方证，是既对病，又对人，这种方证的表述就要求较高，如果表述过于简略，很容易造成他人理解上的困难。&&&&&&&时代在前进，医学在发展，对疾病的认识也在不断深入。我们不能苛求古人，但是现在却要严格要求自己，即对每张经方的方证构成要逐步加以规范，因此黄教授提出研究现代方证的目的，主要是要回答三个问题：&&&&&&&第一，该方对何种症状或体征有效？&&&&&&&第二，该方对何种疾病或何种症候群有效？&&&&&&&第三，该方对何种体质状态或体质有效？&&&&&&&传统的用药经验，对回答“该方对何种体质的人有用”起到了有力的支撑；而现代的报道，对回答“何方对何病，尤其对哪些现代疾病有效”有重要的指导意义。在古代经验和现代报道的基础上，结合临床实践搞清楚这些问题，才能总结出现代意义上的方证，方剂才能在临床运用中被准确地选择应用并取得理想的疗效。&&&&&&&从通过对仲景原文分析及对临床验案34例进行回顾性的相关数据统计分析，发现去芍药加汤的应用已超出仲景原文论述的范围，治疗的病种范围除了治疗水气病外已有所扩大。当然，不同疾病下，方证表述自然不一样。对于本方现代报道较少的情况，则需要更多人的临床研究。黄师将去芍药加汤运用于精神分裂症患者的治疗，便是一种开拓。&&&&&&&p看到黄师处方后，一直不很理解，因初诊患者有热象，初诊方却未有清热之药，按说烦躁，多汗，脉滑数应该加才对啊。再看到王晓军的分析，“抑郁为本躁狂为标”“过分的抑郁导致躁狂，物极必反”，再结合患者的舌、体质和行为、反应的表现，才逐渐理解本患者应该是以阴寒的体质为主，而烦躁、易激动属于次要症状（或后发症状），所以黄师没有加清热之药，以避免掣肘。同时对以上各位（特别是四楼的方证辨得很准确）直接开出类方的网友表示佩服。&&&&&&&另外我的想法，精神类病人，除了那些完全的白痴或严重思维退化的精神病患者会表现出单纯的持续抑郁或持续躁狂的症状外，其它较轻的病人都会表现出抑郁、躁狂（焦虑）这两种倾向，只是有显隐和多少之别，因为这是精神活动的两个方面。由此也可以推测本病人的烦躁是过度抑郁而来（不过也可能是抗精神病药物所致，这方面我没有什么经验，请大家指点）。&&&&&&&q认识您真高兴,我是精神科医生.我同意你的解释,"抑郁导致焦虑、烦躁，也是存在的，至少两种情绪可以共存吧？具体到本案，说抑郁为本（主证）躁狂（或烦躁，焦虑）为标（兼证）",是我误解了你的标,本之说.黄师此案在临床上很有代表性,所以我对它非常有兴趣.在与你们的商讨中我学到了很多东西.西医治疗精神病有好多弊端,我真渴望能用中医来攻克它.&&&&&&&r1、此病先用汤调体，后用温胆汤治病。&&&&&&&2、舍脉从病，是本案特点之一。脉先滑数，但体格壮实，肤色黄暗，表情呆滞，治疗舍脉从体，故用类方。用后脉反变缓，但无精神萎靡，主诉怪异，其病还在，故舍脉从病，用温胆汤。黄师的经验，精神分裂症用温胆汤有效。&&&&&&&3、其脉象为何有此变化，原因尚不清楚。不过，杂病临床不必过于重脉，特别是心肾功能正常者。&&&&&&&4、温胆汤中量大，精神病，枳壳非重用不可，量可30克以上。此方令人瘦，患者服用后脸庞变小，体重也有减轻。&&&&&&&5、本案患者症状体征颇多，治疗时应抓重点。&&&&&&&s不用是没有证吧？再复习一下文献:&&&&&&&证：1烦渴喜饮；&&&&&&&2恶热多汗；&&&&&&&3舌面干燥；&&&&&&&4脉浮大、或浮滑；《中医十大类方》&&&&&&&&药征及药征续编》曰：主治烦渴也，旁治谵语烦躁身热。&&&&&&&可见以烦渴喜饮为主才首选。来源
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