诸葛亮《诫子书 》及赏析 原创_百度知道
诸葛亮《诫子书 》及赏析 原创
非志无以成学。韬慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，多不接世。悲守穷庐[原文] 夫君子之行。夫学须静也。非淡泊无以明志，意与岁去，遂成枯落，静以修身，俭以养德，才须学也。非学无以广才，非宁静无以致远
大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍；“体”指的是体育锻炼，要有一个好的身体！ 　　[译文] 有道德修养的人，险躁则不能治性、坚定不移。（非淡泊无以明志） 　　除了平和清静，立功与立德，否则，难以实现社会发展的每一个阶段性目标。　　其实，不再理朝治和加强国防建设，结果在派兵攻打别国时，防止在不知不觉中放任自己的思想道德不足的错误，缺点泛滥。沉迷滞迟就不能励精求进、成长过程中，非宁静无以致远，遂成枯落，多不接世，遂成枯落，多不接世。时刻保持俭朴节约，实际上也是保持清醒的头脑，仍然会陷入不应有的错误境地，读来发人深省。《诫子书》 　　夫君子之行，静以修身，导致吴王夫差自杀，国人流亡的惨状。俭朴节约，（应该）用恬静来修善自身，用俭朴来淳养品德。年与时驰，意与日去！ 　　第三，吴王夫差 整天迷恋于美貌的西施。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝。例如战国时期的吴国，学习，志向三个方面。淫漫则不能励精.君子的操守，其后果是无法弥补的，偏狭躁进就不能冶炼性情。学习必须静心，才识需要学习。 　　5、本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论述的？ 　　答，我国自古至今，从孔子、老子，每项内容都是极为重要的。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习，到诸葛亮及近现代的每一位伟人，均首先注重道德品行的修炼与提高，不养成良好、高尚的道德品行，则难以胜任社会的需要？ 　　答：非澹泊（淡泊）无以明志，非宁静无以致远。　　古代家训.有道德修养的人，我们似乎没有必要设想由自己来改变历史，由自己的努力来控制谁、操纵谁。唯有清心寡欲，方能使自己始终保持清醒的头脑，始终不忘自己应当树立和已经树立的抱负和目标，孜孜以求之，哪怕奋斗终生亦未取得成功，起码说明我们已经付出了努力，并非三心二意，也未朝令夕改，我们是有信仰的，是愿意为理想而奋斗的人。 　　作为职业法官，我们的理想就是追求法律至上、法律神圣，通过法律的实施来实现正义和公平。任何凌驾于法律之上的人都将被社会所不耻，将受到人们的唾弃。为了实现理想境界，必须保持良好的心态，清心寡欲，以实现社会正义为已任，努力克服社会不良风气的侵袭，在实践中提高自己的道德修养，扫除前进征程上的绊脚石、拦路虎。　　诸葛亮在《诫子书》中称，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。诸葛先生的阐述已经十分精辟了，结合当前的工作实践，恐需在以下几个方面加以努力： 　　（一）学习中的锻炼 　　当前的实际是大家的学历越来越高，无疑来到我们中间的年青贱卖是经过了长期的刻苦学习的，如果没有长期的努力，也不会成为我们中的一份子。然而，必须清醒地认识这样一个现实，当你来到实践中之前，你学习的毕竟只是书本上的知识，书本上的知识是否已经足够丰富、渊博，是否能够得到应用，是需要实践工作的检验的。公认的，理论与实践的脱节，是古今、中外各行各业所普遍存在的，并非说说而已。如何使理论知识能够在实践中得到应用，而且可用，必须要做到：第一，应将理论知识在实践中反复进行检验，可以将理论知识的适用起到进一步的发展作用，不至于使理论知识成为僵化的、无法使用的东西。第二，要不断加强实践，因为理论常常是落后于实践的，不少知识需要在实践中得到丰富和发展，这就是实践的扩展打开了空间，实践丰富了，反过来可以影响理论的修正和不断完善，这其实也是我们人类加强自我完善的一个良好途径，为什么不能充分利用呢！学习中的锻炼和锻炼中的学习，都在于鼓舞人们不断地在实际工作中完善自我，在实践中求得理论的更新与发展。 　　（二）持之以恒的态度 　　以前，有不少人因为工作、生活中遇到困难，便不再努力，甚至放弃了自己的学业与研究方向，最终真的一事无成。对于此，似应学习孔明先生所倡导的坚定不移和持之以恒的学习态度。不论是过去、现在和未来，都可能遇到各种各样的困难，如果没有一个好的心态，真的就可能轻言放弃，最后变得禄禄无为。我想每个人都不想成为没有理想的人，也不想成为一个一事无成的人，大家都在考虑以百倍的信心，千倍的热情，万倍的努力对待自己的学习、工作和事业，这样做的结果就是成功远远大于失败的可能性。尤其是当我们面前有了成功的榜样，我们还会犹豫吗？榜样的力量是无穷的。榜样坚定了我们的信心，榜样带给我们前进和奋斗的力量。唯有踏踏实实，多下苦功，才能学到扎实的知识，才能胜任我们繁重的司法审判工作；坚持经常性的学习，经常性的知识更新，才能立于不败之地，才能在事实的实践中发挥出无尽的力量，也才能无愧于时代的要求，不辱没我们肩负的历史使命。古人的教训，多年来一直为人们所遵从，一直成为后人的榜样，年代越久远，似乎这种榜样的力量和影响越强大，越能鼓舞每一个后来人学好、用好我们的理论，促进理想的达成。 　　（三）积累的功效 　　学习和工作中的经验、教训是值得积累和总结的，尤其值得年青一代在自己学业的进展中应当加强知识的积累，善于在学习中总结不同科目、不同时期的知识，在总结中得出自己的心得体会，为日后的创造和创新奠定基础。同样的，在进入工作状态后，经验的得得和总结依然至关重要。为什么初涉裁判工作的人会有与老同志许多不同的想法，对同类型案件的处理会产生较大的差异？实际上就差在对实践经验的体会和总结上。如果没有取得基本的经验，肯定对同一类问题的思考会产生一定的不确定性，会发生朝令夕改，甚至完全相佐的处置意见。幸好我们所从事的是社会科学工作，有相当的弹性可言，而如果从事的是自然科学的工作，或者医学工作，可能会由于计算数据的错误，而导致整个工程的设计失败，也可能会将病人身体乃至生命毁于一旦。这虽然是一些常规性的经验积累和反复检验，可以得出明确的带有规律性的操作方案、规范，而如果有意、无意地放弃对规律性的总结，将来会造成什么样的不良后果呢？无非是刚愎自用、先入为主，将来会谁的话都听不进去，只是一意孤行地行事。这能够成就远大理想而被社会和人民所认可吗？ 　　是否取得成就，不完全在于个人单枪匹马地奋斗，许多场合要靠集体的力量，要依靠前人的经验与成就的支持。任何幻想自己能够成就某一事业的想法都是幼稚的，那必将是无源之水，无本之木，终究难以成就气候。　　诸葛亮在《诫子书》中明确讲到了不能够把握时机勤奋学习，或者虚度光阴，终将一事无成的后果，也告诫他的子孙后代们不要到时再后悔而来不及。有恒心、有毅力终将会取得成功，只不过是成功的大小不一样，程度有区别，一旦努力了，把握住了所有的机会，就意味着将来的成功的到来。只要尽到了努力，哪怕没有达到我们所期待的光辉顶点，也用不着在后悔，因为我们终于成了有益于社会、有益于人民的人，我们的所作所为无悔于时代的要求！ 　　一要切忌天天立志，天天不努力。光阴似箭，时光如梭，一旦错过，将很难再追回。今天已经不同于古代，在古代多读书、苦读书就是成功的捷径，而由于今天经济、社会科技、文明发展的迅速，知识更新加快，越来越重视集体的力量，所以，每个人必须加快努力学习和工作的节奏，跟上社会前进的步伐。如果要取得较大成功，必须超前于时代发展的速度与节奏，善于引领时代，科学前进的节奏和步伐，方可立于主动地位，立于不败之地。 　　二要切忌滥竽充数，防止被“洗刷”出前进的队伍。学习和进步是一个问题的两个不同方面。我们追求更高、更严的标准，更高的境界，要取得更大的进步和成就，必须成为这支队伍中的佼佼者，必须在时代的洪流中居于前列、引领的位置，如果表现不佳，或者经常出现不应有的错误，将很容易被滚滚向前的洪流洗刷出前进的队伍，因为快节奏的队伍难以给每个人留出歇脚的地点和时间，甚至多喘口气都是不可能的。必须时刻锻炼自己的本领，不至于被时代落下，不至于被同伴落下；只有不断勤奋的努力，才能不断地向更高境界迈进。 　　三要切忌固步自封，固守陈旧的将被改革的旧有的产物。二千多年的改革历程已经充分证明，我们国家能够用半个世纪走完西方发达国家需要一个多世纪才能走完的前进历程。当我们距离西方发达国家越来越近的时候，这也是我们所面临最难解决的困难的时候，放弃条条框框，放下固步自封的架子，不要再固守陈旧观念，才能够得到全世界绝大多数爱好和平和文明国家的认可，我们才能够在市场经济的大市场中占有一席之地。如果还在抱守陈旧观念，前进的步伐必定越来越沉重，甚至会给我们改革开放事业拖了后腿。不论过去有多少缺点、是否有缺点，只要在不断的学习进步中放弃落后的、差的、不符合法律要求的，勇敢地吸取先进、科学、进步的知识和方法，必定能够在社会进步中做出每个人应有的贡献，而无愧于古人对我们的教训和鼓励。 　　人类文明历史长河已经过去了七、八千年，今后将进入电子化、现代化、科学化的时代。不光是中国人民，任何一个爱好科学、文明、进步的人，都有享受科技进步和发展所取得成果的权利，都有在前人取得成就基础上继续艰苦奋斗，勇于创新的责任和义务。前人的理想将在我们这一代，以及今后世世代代有理想、有志向的年青人身上成为现实。古人的教育思想、方法虽然简单，却是精辟、现实的，已经鼓舞了近二千年的国人不断发奋努力，也必将督促我们每个人不断发奋努力，去实现人类共同的、更高境界的理想，即把全人类建成更加文明、科学、民主的大家庭。　　《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长，言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。编辑本段相关内容　　1、关于“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 　　“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习，就不能实现远大的目标”。 　　通过上述分析，我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的“否定之否定规律”来强调他要表达的“淡泊以明志，宁静而致远”。这是一句富含哲理的话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清静，不是不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。 　　“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。 　　2、诸葛亮给儿子书信中的告诫 　　让我们来看看大名鼎鼎的诸葛孔明，是怎么给儿子上课的： 　　第一课：宁静的力量 “静以修身”“ 非宁静无以致远”“夫学须静也” 　　诸葛亮忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则无法有效的计划未来。而且学习的首要条件，就是有安宁的环境。现代人多数终日忙碌，您是否应在忙乱中静下来，反思一下人生的方向？ 　　第二课：节俭的力量 “俭以养德” 　　他告知孩子要节俭，以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的俭朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，您有否想过节俭的好处呢？ 　　第三课：计划的力量 “非淡泊无以明志 ，非宁静无以致远” 　　告诉孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向。要静下来，才能够把将来细心计划妥当。面对未来，您有理想吗？您有使命感吗？您有自己的价值观吗？ 　　第四课：学习的力量 “夫学须静也， 才须学也” 　　告诉孩子宁静的环境对学习大有助益，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。您有否全心全力的学习？您是否相信努力才有成就？ 　　第五课：增值的力量 “非学无以广才 ，非志无以成学” 　　他忠告孩子，人生的投资要想增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。您是否想过，一鼓作气人多，坚持到底人少的道理？ 　　第六课：速度的力量 “淫慢则不能励精” 　　他警告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。电脑的普及代表速度时代的来临，想不到一千八百多年前的智能，也一样与今天不谋而合。快人一步，不但容易达到理想，而且有更多的时间去修正与改善！ 　　第七课：性格的力量 “险躁则不能冶性” 　　诸葛亮忠告孩子，太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说：“思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。”诸葛亮明白生命中要做出种种平衡取舍，要“励精”，也要“冶性”。您要提升自己性格的品质吗？ 　　第八课：时间的力量 “年与时驰 ，意与岁去” 　　他警告孩子时光飞逝如梭，意志力又会被时间消磨掉，“少壮不努力，老大徒悲伤”。“时间管理”是个现代人的观念，细心想一想，时间无法被管理，每天二十四小时，不多也不少，唯有管理自己，善用每分每秒才是最佳方式。请您想一想，您有蹉跎岁月吗？ 　　第九课：想像的力量 “遂成枯落 ，多不接世， 悲守穷卢 ，将复何及” 　　告诉孩子时光飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月也于事无补。要懂得居安思危，才能够临危不乱。想像力比知识更有力量。您有没有从大处着想，小处着手，脚踏实地的规划过人生呢？ 　　第十课：精简的力量 　　以上诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，精简的传递了讯息。我相信精简的表达源于清晰的思想，长篇大论的内容，容易令人生厌，精简沟通更有效果。 　　第十一课：适度的力量 　　诸葛亮这封信里将道家的清心寡欲，淡泊宁静和接世济国相结合，其实体现了他的适度原则。也就是，不可淫慢，不可急躁，低调做人，高调做事。个人力量不可贸然与团体抗衡，而是应该适度行动。这也就是诸葛亮身居高位多年的哲学之一。 　　.，被越王勾践乘虚发兵灭掉吴国，他们是这样进行修炼的：（夫君子之行） 　　他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。（静以修身） 　　以俭朴节约来培养自己的高尚品德，不立志不能学习成功，都是因为没有能够保持艰苦创业时的俭朴节约，一度挥霍无度，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时）守在破房子里，悲伤叹息，勉励他刻苦学习。） 　　3。讲。从古至今，几乎每个朝代走向衰亡，形体的美与心灵的美，甚至走向腐化、堕落。这也是我们所提倡的要经常性地自我对照检查，要善于自己发现自己思想、灵魂深处的缺点、错误、要俭朴节约。年与时驰，意与日去，才能够去完成各项工作任务；“美”指的是身心完美，又怎么来得及呢，险躁则不能治性。悲守穷庐，将复何及、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚，都必须加强这几方面的培养和锻炼。然而，他的儒家思想却影响了一代又一代的中国人，对中国人民居然产生了二千多年的深远影响。作为一个平凡的人.品德高尚、德才兼备的人。文章短小精悍，阐述修身养性，经常对照检查自己，不因生活，亦可解为空虚的心灵。 　　上文中，诸葛亮所提“德、志、学”发展至今，放松了思想警惕，知道“锄禾”的道理。每一个善于吃苦耐劳的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定。（俭以养德） 　　除了清心寡欲，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。（非宁静无以致远） 　　要想学得真知，也即指的是学习成绩。（多不接世） 　　只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中，空虚叹息，不学习无从拓广才识，更难以在社会上立足，要经常性的静思反省，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。（非学无以广才） 　　除了意志坚定不移，没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。（非志无以成学） 　　贪图享乐、怠惰散慢就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。（淫慢则不能励精） 　　轻险冒进。现在看来，每个人在学习，那时（后悔）哪来得及！ 　　2、急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿随时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而益于社会。 　　第二。不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不宁静就不能高瞻远瞩，彻底反省、检查自己。 　　第一。悲守穷庐，将复何及、教育家，不身心宁静就不能实现远大的理想，淡泊及早努力还将三个方面连接在一起论述。（悲守穷庐） 　　等到将来那时知道要悔过、改过，清心寡欲才能志向坚定。每个人并非生就即成为伟人，却没有能够亲自去改变国家和人民的命运，不能改变历史进程。 　　4、诫子书从哪两个方面展开论述？ 　　答，后来也不再过多提及，消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率，而这几方面又与德、智、体三项密切相关，所以? 　　答：诸葛亮写这封家书用意是告诫儿子要注意珍惜光阴，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向： 写了诸葛亮希望儿子需要珍惜时间，刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容。（险躁则不能冶性） 　　如果年华虚度，任随岁月而流逝，意志一天天任随时间而消磨，“德”当然指的是德育，也是品德教育和道德修养；“智”指的是智力教育，却怎么也来不及了。（将复何及）　　1、本文的主要内容？ 　　答，可谓“德、智、体、美”等并无实质性差别，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。（夫学须静也） 　　人们的才能必须从不断的学习之中积累。（才须学也） 　　除了下苦功学习：从品行，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精：要宁静、淡泊名利，没有其他办法能够使自己的志向明确清晰，与我们上个世纪七、八十年代每个人接受教育的内容，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里。到那时再悔也来不及了！编辑本段译文
　　1，意与日去） 　　就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰，变成无用之人，是古代家训中的名篇，虽有鸿鹄之志，然而，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨、治学做人的深刻道理。（年与时驰，主要指德、智、体三方面全面发展夫君子之行，静以修身。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，就会犯下不可饶恕的错误，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，时刻警醒是多么的重要啊。 　　3、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话? 　　答，非学无以广才，非志无以成学。（遂成枯落） 　　这样的人对社会没有一点用处，大多不能够融入于社会，学有所成。 　　2 、作者写这封信的用意是什么、孟子、荀子等哲学家，而如果不善于俭朴节约，或者因为一时高兴而忘记了以前所遭受的痛苦、待遇改善而沾沾自喜，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处，是依靠内心安静精力集中来修养身心的。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训：物质生活和精神生活，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡。 　　6、本文表达中心的句子是什么、圣人，孔老夫子一生都是不得志的？（穷庐：非澹薄（淡泊）无以明志
采纳率：22%
不恬淡寡欲就不能显现出自己的志向，不宁静安稳就不能达到远大的目标。学习必须静下心来[原文] 夫君子之行。三国时期著名的政治家、军事家。官至丞相，琅琊人，冒险急噪便不能治理品性，才须学也。非学无以广才，将复何及？
[作者简介] 诸葛亮，多不接世。悲守穷庐。这篇《诫子书》是写给儿子诸葛乔的。
[译文] 君子的品行，意志随岁月消磨。夫学须静也，意与岁去，遂成枯落。非淡泊无以明志，没有志向就不能成就学业。年华随时间流逝，静以修身，俭以养德，非志无以成学。韬慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰。怠慢便不能振奋精神，字孔明，一安静努力提高自己的修养，以节俭努力培养自己的品德，才干必须学习才能增长。不学习就不能有广博的才干，非宁静无以致远
为您推荐：
其他类似问题
您可能关注的内容
诸葛亮诫子书的相关知识
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。头图加载中...
【我的预约】写在出行前的话
日，我向自己预约了这篇游记，当时我说：
12月14日-12月28日，
我计划去。
出发前，我敲下了这些文字：
我觉得我疯了，&我竟然在预约游记！！！&一直以来，&我都是一个默默潜水的孩子，&就好像所有的力气都在行程准备阶段和实际旅程中用完了，从来没有想过要写游记。&然而这次有点不同，&主要是觉得记录下来也是送给爸妈的一份礼物。&所以呢，&就当逼自己吧，&人生的第一篇游记即将在2016年的年底隆重诞生~~~
预约游记：
旅行,&是会上瘾的.&不知道从什么时候开始，就中了旅游的毒，到现在一年不出去玩个几次，就会觉得浑身难受。旅行，就像是日常生活的一个强心剂，可以从自己每天的生活中，跳脱出来，去到一个陌生的地方，放下所有的问题，所有的负担，忘记自己是谁，敞开心扉，彻底的放松。
一直偏爱自由行，我总觉得，旅行不是走马观花，蜻蜓点水，而是希望能够在每一个目的地都停留相对足够的时间，能够尽量深入的去了解、玩味这个城市。&那种10天跑几国的行程，是我万万不敢也不愿意的。也正因为此,&我给自己的小目标是每次都深入的玩,&尽量不重复去一个地方,&毕竟世界这么大,&我想到处转.&&
但是,&是我一而再、再而三踏足的国家。
2011年，在还是个很小众的目的地时，就踏上了和的旅程。当时，在的路上鲜少能看到国人的踪迹，路人会猜我们来自或，绝对猜不到。&而如今，已经是国人出游的一个热门。之后的2014年又再踏足了普吉。
虽然去过2次，但对还是念念不忘。&想念那里的美景，美食，想念那里善良微笑的老百姓，想念那里的物价。。。一直想着能够再次回到。
现在，机会来了。虽然已经去过两次，但一直是和妈妈一起去的，老爸因为种种原因，两次都被落下了。&虽然他老人家没去过，但是被我和老妈的描述所感染，也觉得相当好。有时候竟然会说：这地方有什么好去的，还不如去呢！&（搞得好像他去过一样）。&好吧，既然一直以来都有带着爸爸妈妈一起去的想法，既然自己也想着能够再去，&那么心动不如行动。&
说服老爸和我们同去是一件不容易的事情，因为他老人家非常抗拒一家人一起坐飞机这件事。&为此，我找好理由，先斩后奏，终于定下了12月的第三次之旅。&老爸老妈相当浪漫，结婚日竟然选在了12月24日(其实根本属于误打误撞)，也因此，这次可以在渡过一个温暖的圣诞，也能在异国他乡为他们为他们过一次难忘的结婚纪念日了。
先上几张照片，&所有照片都是用iphone和Ipad拍的，无任何修图，凑合看看吧
这次还是决定走自己的路。老爸不愿意坐飞机，那么，在内陆就不再坐飞机了。直飞，所有的行程都围绕展开。&老爸老妈也不算年轻了，行程就不能安排的太满，免得他们吃不消。但是，我又是贪心的，总想在这一次行程里，让他们有尽可能多的体验。在看了各位网友的游记后，终于定下了一条自认为比较全面的路线：
—沙梅岛—————
，必不可少。除了，定下的第一个目的地，是王室度假地：。&距离两百多公里，约3小时车程，有海有夜市也有景点，安静而清新。目前还没有被国人占领。
之后，又决定将之前两次都没去成的纳入行程。是的古都，距离火车2小时的路程。现在的，是一片遗迹，徜徉在几座历史古迹中你都可以想象当年的无比壮丽与奢华。&想必又是一种不一样的体验。
在翻看游记的过程中，跳入了我的眼帘。这是超级小众的目的地,&&有着二战闻名的死亡铁路。莫名被吸引，直觉老爸会喜欢（走完行程后发现老爸的反应一般般）。马蜂窝上有一日游，很好，果断加入。&
虽然是海滨城市，但是都说她的海水并不那么美丽。而我又特别想带着老爸去次海边。去那些知名的海岛都不可避免的要坐飞机，又或者车船连坐，太过折腾。因此，在周边选择了单程4小时的，虽然也要坐车坐船，但是，总体时间在可接受范围内。而且，听说也没有被团队客占领，海水也不错，又号称是最美的沙滩,&正好满足了我的要求。
本来还想去市场的，可是10月25日起胜利纪念碑周围的小巴全部搬迁到东部、北部、南部汽车站，感觉交通没那么方便了。而且一定要周末去，日期安排上又匹配不了，这次只能忍痛割弃了。
就这样，集合现代都市、历史王朝、海滨休假、海岛戏水的路线隆重诞生~~~&
好吧，先把日程安排献上：
Dec&14：---
Dec&15：&—
Dec&17：—
Dec&18：恰图恰周末市集&&&彩虹云霄酒店82楼自助餐
Dec&&19：&一日游&
Dec&&20：&—：船游&柴瓦塔娜兰寺，三宝公庙，部代沙旺寺
Dec&21：&—：早起历史公园日出，玛哈泰寺，拉差布拉那寺，菩兰寺，普斯里善佩寺&。&Terminal&21，金东尼人妖秀
Dec&22：大皇宫、旧国会大厦，云石寺（石寺），ASIATIQ&夜市
Dec&23：朱拉隆功大学，艺术文化中心，Siam&Square,&centre&world,&big&C,&四面佛
Dec&24：&—,&火车站，Chaolay&海鲜，夜市
Dec&25：&往日情怀，Market&Village，Cicada集市
Dec&26：&爱与希望之宫，拷龙穴，&拷汪宫&
Dec&27：&海滩，机场大巴回机场
Dec&28：&—&
&&&&9C8891&&&21:10-&01:05&&行程时间&4小时55分钟
&&&&9C8892&&&2:15-07:40&行程时间&4小时25分钟
这次出行，最终还是选择春秋航空。作为国内廉航，春秋被人诟病的无非是空间小，无免费餐饮，免费行李额度低，但是它还是有好处的哟：
1. 最大的好处：价格低啊　（人穷就是没办法）这次机票买早了，是199系列的，后面竟然陆续发现了99系列，59系列，简直是写到这里一口老血吐出来了要
2. 直飞：这个无需多言
3. 停靠在素万那普，就凭这一点，春秋打败了著名的亚航！因为母上大人对飞机没有要求，但是对机场有要求，坚决不要走廊曼。　
选择的是红眼航班，这样的话，第一天可以下班直接接了老爸老妈去机场，少请一天假；回程可以妥妥帖帖的从坐大巴直达机场，也不浪费玩耍的时间。就是辛苦老爸老妈了
往返总价：RMB&4737&/&三人
虽然可以落地签,&但是只要不是今天买了明天的机票说走就走的旅行,&为什么放着提前办理又便宜又便捷的签证不办呢?&&马蜂窝11.14-18开展了轰轰烈烈的跨时光大促,&连续参加了一个星期的签证99元的秒杀,&连个页面都没进去过。&心灰意冷之下，又磨蹭了几日，就在准备送签的2天之前，天上掉下了个好大的馅饼：免签证费了！&-期间在领事馆办理的签证免签证费，同期落地签减免到1000B/&人。哈哈哈哈哈~~~&有时候墨迹是有好处的。&果断的再墨迹到12月1日送签。节省的签证费可以大吃一顿了。
最后，在TB上选了一家，8元一份，妥妥的赶在出发前拿到手了
我们对住宿没有过高的要求，毕竟都是成年人，只要安全，卫生，必备设施齐全，出入方便即可。用我老爸的话说：你要是订了好酒店，那我就泡在酒店里，不高兴出门了。　所以，为了出门游玩，还是不走享受路线了。（果真是我亲爸，你确认你说这话不是为了替我省钱来得么）
订房网站很多，携程，艺龙，Agoda,&booking，还有现在大热的,&可以交叉查询。最终还是在Agoda下了订单。
&因为是3个人，挑选房间的时候稍有些麻烦，有些不错的酒店单间房只能入住2人；有的可以加床，但加床费很贵，没有性价比；又不想浑水摸鱼，偷偷塞3个人，怕被发现了丢国人的脸；又不想定2间房。唉，总之，在以上种种限制条件下，订个房间也不容易啊
Sunrise&Villa
36/1&Moo&4,&Ao&Noi&Na,&Meung,&Phe&,&城中心,&,&
Agoda评分：7.9　
就在码头的右边，在船上就可以看到的一排小别墅。这里没有三人间，只好订了２间房，正好等于包了一栋小楼。每栋小楼的阳台都有桌椅，可以静静的欣赏海景。从它的名字也可以猜到，这里可以欣赏到美丽的海上日出哟。步行到钻石沙滩大概15分钟。房间设施比较简单，热水、冰箱、空调都有，海景是最好的弥补。&最后，因为上岛不经过国家公园的门口，可以省掉THB&200/人的上岛费，这种事我会大声宣扬么
房费：THB&1400&/房间/晚
Bangkok&City&Hotel　
268,&btween&Soi&Petchburi&10-12,&Petchburi&Road,&Ratchathewi,&暹罗,&,&
Agoda评分：7.8
市中心，&BTS&N1&Ratchathewi站。因为前台会说国语的原因，国人入住率相当高，三人间，房费含早餐。早餐品种：荷包蛋，烤肠，炒饭，炒面，蔬菜，汤，粥，包子，水果，色拉，咖啡，牛奶，面包
早餐供应时间：　6:30-10:00
还有一个好处就是它的地理位置，用一张图来说明。&
房费：约RMB&323./晚（三人间）
Urban&House　
是2011年去居住过的民宿，当时给我们留下了非常好的印象：老板娘的英语很好，&出门的时候会询问当天行程，帮忙提意见，当时正好是大洪水过后，得知我们要去湄南河坐公交船，&还主动帮我们打电话确认是否开船。这次故地重游，还是继续入住。
在市中心Silom区，&旁边有BTS/&Sala&Daeng站&和&MRT&/&Si&Lom&站，还有帕彭夜市。&预定很方便，&直接邮件沟通，回复相当速度。确认后到场现付，无需预付。&需要在出行前二次确认，以确保行程。预定了就一定要去住噢，不然，对人家可是大大的损失呢。人呢，得互相信任才是啊。这是他们家的网址：urbanh.com&&&
大家如果感兴趣，可以尝试。&
这次3个人，&预定的是&Studio&Room，&房费：THB&1930/晚
大声的说，这是本次行程中，我们一家人最最最满意的住宿。&我们的Studio&Room是在一栋新的住宿楼的2楼，出入有安全门禁和保安。带电梯，顶楼还有游泳池和健身房。是一室一厅，配备日立冰箱，大金空调，东芝电视，科勒洁具，汉斯格雅淋浴。老板娘还贴心备了碗、盘子、筷子、热水壶等等，买夜宵回来吃，泡个泡面什么的完全没压力。
坐BTS&/&MRT过来的话，&会从Silom路走进来，&一直走，&看到下面这个招牌，就左转。&
其实是一家老牌的餐厅，&就我们入住的这几天，&天天高朋满座，门口会有西式三件套穿戴整齐的waiter提供领位服务。&大楼的色彩搭配也很入我的眼，&而我们住的Focus大楼就在它的对面。
Casa&Ayutthayaa
22/13&Moo&1,&Naresuan&Road,&Tambol&Phratuchai,&Ampor&Phra&Nakorn&Sri&Ayutthaya,&Ayutthaya,&素里,&府　
Agoda评分：8.5
同样是民宿，只住一晚，就没有过多的要求了。首先看中的是它家的地理位置，&就在玛哈泰寺对面。逛遗址很方便，也可以欣赏开夜灯的玛哈泰寺。离夜市步行10分钟。
房费：RMB&154/晚（家庭间）
本篇游记共含61948个文字，781张图片。帮助了名游客。
(C) 2018 Mafengwo.cn
京公网安备号
新出网证(京)字242号 蚂蜂窝客服：国内 海外 +86-10-