是地球越来越热,还是我们越来越不耐热?_新华每日电讯
是地球越来越热,还是我们越来越不耐热?
日 07:42:53
　来源： 新华每日电讯10版
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　　在今天，如何平衡内与外、进与退、快与慢、器与道、人与天……如何寻找一个平衡点，学会妥协退让，让心灵得到平静，是一个迫在眉睫的时代大课题。真正的平静，必须从自己内心去寻找。否则，即使待在空调房里，人，还是狂躁烦闷
　　关山远
　　热!热!热!这是一个热得生无可恋的七月,段子手挥汗如雨在创作:“我和烤肉之间,只差了一撮孜然。”还有各个城市版本的PS图,一个黑得发亮的男人面对记者提问,一脸郁闷:“我不是非洲来的,我是在XX被晒黑的。”
　　是地球越来越热了?还是我们越来越不耐热了?
　　每逢七月酷热,就有人习惯说“七月流火”,很形象,空气中确实像有火苗在汹涌。但真正意义上的“七月流火”,并不是指酷热,而是说大火星西行,天气转凉。“七月流火”的七月,是农历七月,天气确实开始转凉了。
　　无论是热是凉,都因为太阳。万物生长靠太阳,人类不同文明的源头,都有“太阳神崇拜”。笔者曾在宁夏银川的贺兰山世界岩画博物馆里,看到贺兰山的岩画与西班牙的岩画中,均绘有太阳神的图腾。那是人类尚未发明文字的遥远年代,在广袤亚欧大陆的东西两端,先民中的艺术家,满怀虔诚和敬畏,在岩石上刻下了他们心中的神,天上的太阳。
　　有趣的是,在中国与古希腊的神话中,太阳神的形象都是一致的:驾车从黑暗中跃出,给世间带来光明。古希腊神话中的太阳神赫利俄斯,每天驾驶着四匹火马拉的太阳车划过天空。中国的太阳神是一位女神,名叫羲和,每天不慌不忙地赶着马车,和太阳一起走在归家的路上。而在屈原的《九歌·东君》中,太阳神是东君,“撰余辔兮高驼翔,杳冥冥兮以东行”,他驾驭着太阳车,轻轻拉着缰绳在高空翱翔,在幽暗的黑夜又奔向东方。在古人想象中,太阳神是庄严威武、光芒万丈而又从容不迫的,否则,怎么解释太阳有规律的运动?
　　在人类早年,有个根深蒂固的集体恐惧:太阳明天不再升起,人类永远堕入黑暗。因此历史常见这样的记载:日食发生时,正在激战的军队会达成和平协议。而放鞭炮敲锣打鼓驱赶“天狗”、拯救太阳的仪式,一直延续到近代。人类对太阳的崇拜,是热烈又充满真情的。但是,人类也有憎恨太阳的时候,什么时候?热得受不了的时候。
　　科幻小说《三体》中,距离地球4光年外的“三体文明”,在三颗无规则运行的“太阳”主导下,经历了百余次毁灭与重生。在任性的毫无规律的“太阳”炙烤中,三体人只能通过脱水深藏起来,等待恒纪元的到来,浸泡重生,发展文明。与恒纪元相对的是乱纪元,在乱纪元中,三体人最恐惧的是双日凌空和三日凌空,文明将毁于烈焰之中。
　　小说中描述了太阳带来的末日景象:“巨日已从地平线上升起了一半,占据了半个天空,大地似乎正顺着一堵光辉灿烂的大墙缓缓下沉……火焰的海洋上布满涌浪和旋涡,黑子如幽灵般沿着无规则的路线漂浮,日冕像金色的长袖懒洋洋地舒展着。大地上,已脱水和未脱水的人都燃烧起来,像无数扔进炉膛的柴火,其火焰的光芒比炉膛中燃烧的炭块都亮,但很快就熄灭了。巨日迅速上升,很快升到了正空,遮盖了大部分天空……巨日的表面构成了火焰的大地。大地上的湖泊开始蒸发,一团团雪白的水蒸气成蘑菇云状高高升起,接着弥散开来,遮盖了湖边人类的骨灰。”
　　中国古人的想象更加天马行空:十个太阳!看来在人类早年,曾经遭遇过后人难以想象的极度酷热。《淮南子本经训》上写道:“逮至尧之时,十日并出。焦禾稼,杀草木,而民无所食。”于是出现了一个射日的英雄后羿,一口气射掉九个太阳。另外一个关于太阳的神话故事是“夸父逐日”,也折射了古人对酷日的憎恨:想抓住太阳,不再让它出来焦烤大地。但人类还是失败了,太阳让大地上的江河湖泊干涸了,企图抓住太阳的人类英雄,活活渴死了。
　　太阳白花花照着,大唐皇帝李治长叹一声,吩咐下去:今天“减膳”,少准备几个菜。李治不是要减肥,或因天气太热胃口不好。所谓“减膳”,是古代皇帝在发生天灾或天象变异时吃素或减少肴馔,以示自我批评:是我做得不好,上天不高兴了。在《新唐书·高宗纪》中,有多处因酷热干旱而“减膳”的记载。
　　根据历史学家研究,中国历史上的暖湿期,大部分是国家统一的强盛时期,相反,干冷期则大多是国家分裂、政治多元时期——天寒地冻,骁勇的北方游牧民族活不下去了,只能南下抢钱抢粮抢地盘。大唐盛世,万国来朝,当然是历史上暖洋洋的黄金时代,但暖洋洋过头了,就是火热热。历史资料上看,从隋唐到北宋初年,夏季极端高温天气较多。
　　再热也不能热着皇帝,减膳是一种仪式,李治很可能在减膳的同时,享受着皇室专属“空调房”——“凉殿”。史料记载:在一个酷热的夏日,拾遗陈知节给唐玄宗李隆基上疏,给引到了凉殿,陈知节看到,皇帝“座后水激扇车,风猎衣襟”,这是用水能驱动的“风扇”,皇帝赐陈知节坐下,坐的是石凳,顿时屁股一凉,暑热全褪。后人研究得知:凉殿中安装了机械传动的制冷设备,采用冷水循环的方法,用扇轮转摇,产生风力,将冷气传往殿中。同时,还利用机械将冷水送向屋顶,任其沿檐直下,形成水帘,激起凉气,以达到消暑之目的。
　　冰块也是古代避暑神物。考古发现,早在周代就已经出现了可储存冰块的冰窖。《周礼》记载,当时周王室为保证夏天有冰块使用,专门成立了相应的机构管理“冰政”,负责人称“凌人”,属于正规的公务员编制。在冬季,采冰储冰,待来年盛夏,从冰窖中取出冰块,摆放在室内,降温纳凉。当然,在很长一段时间内,冰块不是一般百姓能够享受的。皇帝会给大臣“赐冰”,作为奖励。皇帝“赐冰”一直延续到清代,已成一种官员福利,但赏赐形式有所改变,不是直接领冰块,而是发放“冰票”。炎夏有冰相伴,是莫大的享受,史载,宋徽宗某次还吃了一块冰,那冰自然不符合食品卫生标准,结果,宋徽宗痛苦地拉肚子了。
　　在古代,老百姓避暑自然没有凉殿和冰块,属于“八仙过海,各显神通”,各寻各的方法。笔者曾在世界文化遗产安徽黄山西递村一户叫“青云轩”的民居,看到了“土空调”:前厅地面正中镶嵌一块方青石,中间凿直径约17厘米的圆洞。圆洞与地底地窖相连,平常用圆锥石将圆洞盖实。夏日,烈日炎炎,揭开石锥,顿时凉风习习。夏天正是江南溽热难堪之际,游客至此,纷纷体验,无不称奇。人类追求享受的动力,真是澎湃。
　　喝啤酒是今人纳凉之优选,古人也好这口。《水浒》中“智取生辰纲”一章,非常经典:时值六月,天气炎热,书上写道:“空中鸟雀命将休,倒入树林深处；水底鱼龙鳞角脱,直钻入泥土窖中。直教石虎喘无休,便是铁人须汗落”,挑着生辰纲的军汉,更是热得死去活来,走得慢了,还被杨志用藤条抽打。在一处树林中歇息时,好汉“白日鼠”白胜挑了一担酒走上冈来,边走边唱∶“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。”这是极好的心理战术,他与假装贩枣子的晁盖等人精心演了一出戏,诱杨志一众喝下放了蒙汗药的酒,“倒也,倒也”。书上写道,白胜挑的是白酒。
　　其实,宋代白酒不是今天的白酒,当时还没有蒸馏酒,只有酿造酒。后人考证,宋代白酒最高度数不超过15度,一般在6度左右,所以武松打虎前,能喝15碗。对于那群在苦夏中负重前行的军汉来说,白胜的白酒确实如今天的冰啤般诱人,只是里面下了蒙汗药。
　　这两天有个不幸的消息:篮球记者李淼可能因为空调内燃机自燃的缘故,窒息身亡,令人唏嘘。
　　当然,这起悲剧,只是极端个案,今天城市里的人们,已经无法想象酷暑中没有空调的日子,在这一轮热浪中,有人开玩笑说:是空调给了自己第二次生命。事实上,空调之发明,堪称改变了人类文明的进程。“新加坡国父”李光耀生前曾说:空调是历史上最了不起的发明,它让热带发展成为可能,极大扩展了文明区域。
　　如今,第一次到新加坡的人,第一感受就是“冰火两重天”,外面的炎热与酒店里昼夜开到22摄氏度的中央空调。李光耀曾表示,他担任总理后做的第一件事就是在公务员工作的大楼里安装空调,“这是保证公共事务高效运行的关键。”因为没有空调的时候,公务员只能在清早以前或者黄昏以后工作。没有空调,新加坡这样的赤道国家,工作环境会比温带、寒带恶劣许多。
　　新加坡靠近赤道,气候炎热,而炎热使人懒怠昏睡,无法长时间高强度工作。美国学者戴维·S·兰德斯在著作《国富国穷》一书中,第一章就是《大自然的不平等》,他写道:“不发达国家大都位于热带和亚热带,在北回归线和南回归线之间。”在炎热的气候下,人类为减少体能消耗,“最简便的方法就是静止不动。故而,人类有一种社会化适应方式:午睡,即让人们在中午的热度下不活动。在英国当年的殖民地印度,有这样一句谚语:只有疯狗和英国人在中午的骄阳下外出。当地人明白得多……”
　　许多人感觉热带的人懒,其实不是天生就懒,而是因为太热,是自然环境逼迫他不能多动,一动就汗如雨下,难受得不行,为了避免大量出汗,就静静待着,在屋里,在树下,一动不动,这样身体才感觉舒服些,当然,这样跟经济发达就不沾边了。著名历史学家汤因比曾说过,人类几千年的文明,最繁荣的高峰值都出现在温带。为什么呢?温带地区的气候四季分明。有分析认为,当气温在18℃和22℃之间时,人们的生产力最高。寒带太冷,热带太热,要等到空调的出现,才能改变人们的生活方式,延长他们的工作时间。
　　戴维·S·兰德斯认为,总体而言,炎热带来的不适大于寒冷。炎热不仅让人汗出如浆,而且炎热还带来各种流行传染病。此外,热带地区雨量充沛,对土壤冲击很大,农业远不如温带和寒带发达,“对炎热的最终解决办法是空调。但是,空调普及得非常之晚,实际上是第二次世界大战以后的事。在这之前,空调只安装在美国的影院、医疗场所以及要人(如五角大楼的要员)的办公处。空调使美国南方各州的经济繁荣得以实现。没有它,亚特兰大、休斯敦、新奥尔良等城市也许还是昏昏欲睡的小镇。”
　　是的,没有空调,很难想象新加坡的崛起,也很难想象迪拜这样在沙漠中能够矗立起摩天大楼——如果没有空调,住在玻璃幕墙包裹的大楼尤其是楼顶的人,几乎会像古希腊神话中的伊卡洛斯一样的命运——他用蜂蜡将羽毛黏在一起做成翅膀,逃出迷宫,却得意忘形地朝太阳飞去,结果离太阳越近,温度越高,最终融化了蜂蜡,伊卡洛斯坠入了海中。
　　空调带来的改变是多方面的。比如,降低了热浪期间的死亡率,考生在空调房能够取得更好成绩,办公室工作更有效率,还能让在押囚犯们从炎热导致的焦躁易怒中走出来……
　　人既是自然之子,也是社会之子,一个人,一个民族的命运和进步取决于自然的馈赠,以及在这个馈赠前提下你的反抗和制度的安排——戴维·S·兰德斯如是感慨。
　　在不可考的“后羿射日”的遥远年代,地球可能存在过极度酷热。但从开始测量气温的一个多世纪以来,地球确实是越来越热了。
　　纪录不断被刷新:2015年,有史最热；2016年,有史最热。2017年,会又一次成为史上最热吗?
　　地球越来越热,人类的耐热能力,也是越来越差了。试想想,如果让今天的考生,重新回到以前最热的七月而且没有空调的考场参加高考,考生固然苦不堪言,整个社会舆论也会沸反盈天。
　　遗憾的是,当今像高考这样能够让整个社会温柔相待、换位思考从而达成高度共识的情况,太少太少。在全世界来看,更是如此,美国不是退出巴黎气候协定了吗?
　　理智与情感、科技与人文、肉体与灵魂……当今世界,人类往往陷入两难境地,得一利而生一弊,比如,享受空调,却患上了“空调病”。又比如,根据能量守恒定律,空调让室内迅速降温,室外,却更热了。
　　这是一个怪圈:人类科技的发展,使地球不断变热,人类为了逃避炎热,又不断向科技寻求解决办法,而科技确实越来越进步,却同时又让人类越来越不耐热……
　　未来某一天,人类会不会习惯接受一切“人造”而与自然越来越远?而人类居住的地球,也变得像科幻作家阿西莫夫的不朽著作《基地》所描述的行星川陀一样:一个深入地底的巨型的单一世界都市,除帝国皇宫和帝国图书馆之外,整个行星都覆盖着不会损坏、不会腐蚀、闪闪发光的金属外壳,作为无数巨大金属建筑的基础,除了皇宫周围方圆十里之外,找不到任何的草地或一块露在外面的土壤……
　　很多人,得了“现代病”,就如同电影《烈日灼心》,在烈日炙烤下,人心孤独、忧郁、压抑、焦虑、压力重重……
　　当年,遇到异常天气,皇帝除了“减膳”,还会“虑囚”。公元667年七月,天气特热又遇大旱,李治除了“减膳”,还“遣使虑囚”,所谓“虑囚”,是指复审牢里的囚犯,发现并纠正冤假错案。古人不懂气象科学,却知敬畏天地,李治贵为天子,此时也会考虑:我哪里错了?此刻,要想一想,慢一慢,缓一缓,退一退。
　　在今天,如何平衡内与外、进与退、快与慢、器与道、人与天……如何寻找一个平衡点,学会妥协退让,让心灵得到平静,是一个迫在眉睫的时代大课题。
　　真正的平静,必须从自己内心去寻找。否则,即使待在空调房里,人,还是狂躁烦闷。
　　古人善“守心”。初唐诗人王维在酷暑中,于竹林里席地而坐,静心抚琴,流连忘返,留下千古绝句:“独坐幽篁里,弹琴复长啸”。”王维之后的白居易,有《消暑》一诗:“何以消烦暑,端坐一院中。眼前无长物,窗下有清风。散热由心静,凉生为室空。此时身自保,难更与人同。”
　　有句老话叫“心静自然凉”,五个字,浅显易懂,但真正要做到,却是大大不易。
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古时候为什么说有九个太阳？
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用户回答1:俗话说“天无二日”，可中国上古时期就有“后羿射九日”的传说，欧洲也流传着“七日图”。其实说不定，明天就有10个太阳升上天空，这并非神话，而是一类称之为“幻日”的罕见大气发光现象。《博物》2010年第5期将为大家详解这罕见的大气发光现象。　　以下文字节选自《博物》2010年第5期，撰文/张海峰 摄影/张超　　日，河南郑州下午的天空上，赫然出现一字排列的3个“太阳”；　　日，河南漯河市的人们发现，天空中5个太阳串成“糖葫芦”；　　1956年夏天，四川峨眉山顶，7个太阳环绕天空而出。　　1866年4月，乌克兰八日并出。　　日，小兴安岭十日并出……　　若是继续考证下去，或许还有更加夸张离奇的数字。天上最多可以出现几个“太阳”，怕是没人说得清楚―这只能怪罪水这种神奇的物质，它可以制造出各种各样的冰晶，每种冰晶又有多个反射面、折射角度，如果条件极其理想，看到天上出现10个、20个太阳，也并非不可能。　　当天空漫过了薄暮卷层云，冰晶就开始借助阳光施展魔力。卷层云是一种乳白色的丝缕状薄云，由于它们的位置非常高，那里冻结着六棱柱形状的冰晶，我们经常可以看到太阳周围有一个“日风圈”，那就是这些冰晶形成的22°日晕(参看2009年5期《太阳的换装表演》)。然而幻日的形成比22°日晕难很多，因为这依赖一种薄薄的六边形片状冰晶，而且要求这些冰晶必须垂直悬浮于空中。试想这些六边形薄片怎肯耐住寂寞而垂直悬浮不动？好在有一种钉子状或蘑菇状的冰晶，上面就是这种薄薄的六边形“帽顶”，下面是尖尖的“钉子尖”，整个冰晶如同张开菌伞的小蘑菇，可以垂直飘在空中。蘑菇冰晶丛生之时，也就是幻日并现之时。用户回答2:古代的九个太阳传说是真的吗？当然不是真的！关于上古时代有九个太阳的说法来自于中国古老神话“后羿射日”，讲的是帝尧时代，十日并出，天下大旱，庄稼枯死，百姓陷入水深火热之中，同时还有很多猛兽出来残害人民。在关键时刻，一个名叫后羿的神射手射掉了九个太阳，杀死了那些奇形怪状的猛兽，拯救了百姓苍生。关于后羿射日的神话，在古籍中记载有好几种，比如：《淮南子》的记载如下，并且内容最完整：而《山海经》记载的比较简略，主要有：从上可知，《山海经》记载的三件事，合在一起就是《淮南子》记载的一件事，有区别的是，在《淮南子》中派遣后羿射十日和诛杀猛兽的而是帝尧，而《山海经》中是帝俊。经过神话学家袁珂先生的考证，帝俊其实就是帝喾和帝舜，属于一个人三个不同的称呼，当然这是一家之言，仅供参考。而“后羿射日”中的后羿，根据著名学者杨伯峻的考证，只是上古时代真实历史与神话传说中三个后羿中的一个，也就是说，后羿不是一个人，而是上古时期不同时代的三个人，或者说是三个部族的首领。其中帝喾时候的后羿，身份是射师，帝尧时候的后羿，就是射十日的主人公，还有一个是夏朝的后羿，属于有穷氏的首领，曾经篡夺夏朝的政权。――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――那么，“后羿射日”到底是怎么回事呢？那十个太阳代表的什么呢？经过收集和研读相关论文，将专家学者的成果总结梳理如下：第一种观点：十日是一种视觉幻觉十日是“幻日”现象的描写, 是由特殊大气条件造成的多个太阳重叠的奇异现象。第二种观点：十日是“十日纪年历法”的反映十个太阳是先民十日纪年历法的反映，扶桑即是测日之表, 上画十日以测历法, 有一鸠鸟以测候风, 鸟下立一转轴, 即视为一足, 成为“三足乌”的形象, 故射日即射乌。测日之表亦成为射箭之臬(即靶子) , 故射日是一种乡射风俗的反映, 是先民举行社祭活动的组成部分。第三种观点：十日是上古时代的十个部落有专家考证之后认为，十日是帝俊时代十大太阳部落的化身，帝俊命羿射杀九日，是因为当时太阳族叛乱, 羿奉命征服太阳族各部，最后归为一个太阳部落, 即统一太阳各部为一个集团。这是帝俊时代社会大动荡的形象记录, 并非真的射杀十个太阳。第四种观点：十日影射的是严酷的自然灾害在上古时代，民众生活艰难，基本靠天吃饭，自然灾害对民众的蹂躏贯穿整个人类文明史，所以有成语“水深火热”来形容老百姓遭受的苦痛，因此，十个太阳是一种比喻，影射了残酷的大自然对民众生命的侵蚀。第五种观点：十日影射的是上古生殖崇拜这个观点比较有趣，在神话“后羿射日”里, 用“弓箭”比喻交媾, 用“日”象征旺盛的生殖力, “后羿”是一位隐含生殖意味的文化英雄, “后羿射日”反映了先民“求育”的巫术心理;“求育”与“求雨”结合, 反映了先民祈求风调雨顺的巫术心理。参考文献：1、杨文胜，《破解“后羿射日”之谜》2、范正生，《“射日奔月”神话考辨》3、李小军，《“后羿射日”神话源流之考辨》用户回答3:说古代有九个太阳，10个太阳的，这些说法都来自《山海经》，这是人们对《山海经》的错误的解读。因为《山海经》的原始版本全部是图画，那时候还没有文字，而且当时的绘画技巧很有限，《山海经》里在一个桑树上画了10太阳，古人以为上古真的有10个太阳，图画上的10个太阳其实上掌管历法的学长根据桑树的影长来测历法的，后羿射日，其实不是射日，而是观察太阳。夸父逐日，这个“逐”的意思是“随着”，而不是“追”，夸父也是制定历法的官员，他随着太阳走是为了测试，所以中国是最早有历法的国家。九个太阳，这完全是一个错误的解读。用户回答4:我现在也不记得了，小时候我还看过一本小人书好象是在炎帝时代曾出过二十四个太阳，炎帝派了二十四个弓箭手也射过日，可只有十五个人射掉了十五个太阳，还九个太阳逃到了别处躲了起来，后来曾出现九太阳，也就是后羿时代，有后羿射日的传说，后羿射掉八个太阳，一还有仓惶出逃，躲在一棵竹叶青下，没有被射杀，太阳为了感谢这棵竹叶青，允许它无论什么为难的境地都不许死。因而竹叶青这种草农民把它拔起来斓绞魃希盟挂采共凰溃蚨褚肚嗾庵植菖┟衩挥邪旆ㄅ浪：昧耍宜狄煌ǎ恍唬用户回答5:如果从宇宙观来论，有一万个可能。假设地球一直飞行，那么不难想向她行走的线路中会遇到能量星球交会之处，也就是说用内眼能观察的距离。那么一个太阳可视最高温38度九个约360度这时生微人类还能生存吗?从加温的角度很难，但从地球自身是可以的，比如说山越高是否离太阳更近，为什么山上会很冷。其实很简单，平恒是宇宙大法则。物极必反。有遇九个太阳的可能地球会用冰河时代来平恒。那么有人会讲会什么，大家都知道平恒地球的是水，大海之水，和南极北极冰川。一般小失恒调整告涨潮落潮来平恒。当大调整水会用到南北冰川来平恒。当全失恒时冰到时代即来临，九个太阳即然就会出现来调整乾坤倒置。这时地球成休眠状，那宇宙就会调整，慢慢九阳离开成需求状，生物也会直视到。自然冰河开始容化进入新的时代。谢谢大家。用户回答6:9个太阳其实并不是太阳，9个只是曾经的飞船，3足起落架，金乌色金属属外壳和机翼，核聚变向外辐射光和热还有动力，悬停于地球上空，古人自然认为是和太阳一样非常亮还有灼热，所以误以为太阳。后裔使用的是弓型发射架和导弹击落金乌。金乌树就是曾经的火星，被自己灭亡想移民的火星人，还有一些有能力的古人，被一个叫封神榜的大型飞船接走。以上纯属虚构用户回答7:其实可以肯定的是,两个太阳是不可能的,肯定有一个是真的,一个是假的,假的那个就是真的太阳的幻影.这一现象主要是云层折射所形成的,“两个太阳上下排列我见到过,但是像这样左右分布,而且间距这么远,我工作几十年了,还真是头一次见到!”为了解“两个太阳”产生的具体原因,据气象专家的解释.“这其实是一种‘幻日’现象,是大气的一种光学现象.”市气象局的气象专家表示,在天空出现的半透明薄云里面,有许多飘浮在空中的六角形柱状的冰晶体,偶尔它们会整整齐齐地垂直排列在空中,从光学角度讲,就如同一个多棱镜.当太阳光射在这一根根六角形冰柱上,就会发生非常规律的折射现象,即“幻日”现象.气象专家告诉记者,出现“幻日”现象需要满足非常严苛的条件,“首先要有高层云,有云才会形成冰晶；其次云层要薄,透光率要好,这样才能把太阳光折射出来；还有很重要的一点,就是太阳与冰晶以及观察者之间的角度要正好,稍微偏一点就看不到.因此‘幻日’这种大气光学现象极为罕见.”“幻日”现象一般会出现在早晨5时30分至6时之间或者上午9时左右,“像我们嘉兴这个纬度位置,一般不可能出现在正午,因为正午太阳直射,不满足折射的条件.而且中午的太阳光线太强烈,即便有这个现象,肉眼也不可能观测到.”气象专家表示,“幻日”现象持续的时间一般不会太长,“短则几分钟,长则几十分钟.因为空中的云移动较快,云一走,下一块云覆盖了出现‘幻日’的地方,就看不到了.”用户回答8:古代不是九个太阳而是十个。人们认为天上本来有十个太阳，十个太阳轮流值日，分别是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，每天只有一个太阳出来。也就是十天内每一天的太阳看起来差不多，其实不是同一个太阳。但是在尧时代，这十个太阳竟然不遵守纪律，同时出来了。于是人间酷热无比，草木枯萎。天帝派羿去教训一下十个太阳，但太阳们不怕，羿就射下来九个太阳，只剩下一个太阳照耀大地。用户回答9:不管天上出现几个所谓的太阳，天上就一个太阳，其它的都是影子，比如出现五个太阳，如果出现这种情况，可能有战争，火灾，地震，水灾，旱灾，等，这个需要拍卦后确定有啥灾难，如果某人想射日，那是啥逼，或着谁把太阳射下来了，那是放屁用户回答10:可能是字，字19画，后羿的箭代表1，9代表太阳。据说剑有19个写法，后来被秦始皇整成了一个，或许这事与字有关系。若有关系，则秦皇陵出土的青铜剑，其实代表！青铜不是合金吗？用户回答11:16年4月2日亲手拍的，肉眼看比这明显，一大一小两个太阳
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