取蜜时取光光行吗?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-04-21 08:03 标签： 时光里的蜜果陌言川
B&F毛孔光光隐形蜜粉
TA的评分：4.0/5分
[ 性价比 ][ 防晒指数 ][ 美白度 ]
￥150元|8g|综合评分|
纯天然矿物中萃取出铋化物、氮化硼、绢云母及硅等，轻扫过肌肤就能将毛孔、细纹、斑点遮盖修饰，肌肤就像是丝绸般干净无瑕。无色差、亲肤科技：纯天然矿物色素，能贴合肌肤创造出最自然肤色，妆感不再又浓又厚。
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涨知识，秒福利允许行动APP存取权限　手机个资全被看光光 - 法律法规网
允许行动APP存取权限　手机个资全被看光光
小唯 雅墨 　
08:42:28 　评论(/)
原标题：允许行动APP存取权限　手机个资全被看光光行动装置普及，资安危机也如影随行。软件防护业者调查发现，“通话”已非使用行动装置的最主要功能，反而更常使用上网、拍照、通讯APP等服务，却有30%的使用者从未更换过在各软件中的帐号密码，多数人曾使用过要求允行动装置普及，资安危机也如影随行。软件防护业者调查发现，“通话”已非使用行动装置的最主要功能，反而更常使用上网、拍照、通讯APP等服务，却有30%的使用者从未更换过在各软件中的帐号密码，多数人曾使用过要求允许不同权限的应用程序，以致于超过8成曾遭到行动装置的犯罪或骚扰行为，造成金钱上的损失。根据赛门铁克旗下诺顿发表行动生活调查报告，使用行动装置的最主要原因为“上网”，约占69%，其次为“拍照”占比58%，“通话”比例54%位居第3，显示“通话”早已不是使用行动装置的主要原因，手机俨然成为“生活秘书”，为民众处理生活琐事。尽管所有受访者都明白安全的重要*，超过9成民众都会使用密码保护手机中的资料，更有40%安装防毒软件，却有30%以上从不更换帐号密码。破8成曾遭遇骚扰行为，最常遇见的问题是垃圾讯息/邮件(42%)、弹出式视窗/广告(34%)与病毒/恶意软件感染(23%)，只有约4成会习惯删除浏览器的“cookies”档案。另外，超过21%曾被要求允许存取行动数据，其中25%“从未拒绝”允许权限给应用程序，行为如同主动开放个资管道给不肖份子，加上“行动支付”近年崛起，使用手机进行非接触式付款逐渐风行，在没有防护概念的情况下，民众势必承担更多安全风险。诺顿建议，民众应事先由防护软件扫描程式，分析可能的攻击；其次为从官方应用程序商店，例如Google Play商店或Apple Store APP下载手机软件，透过值得信赖的官方网站协助民众筛选；最后留意应用程序设定，当程式要求开放某些设定时，都将升高资安的风险。
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上宣下化老和尚讲述
般若波罗蜜多心经非台颂解
◎唐三藏法师玄奘奉诏译
美国万佛圣城宣化上人讲于三藩市佛教讲堂
一九六九年四月二十日至九月十二日
无上甚深微妙法　百千万劫难遭遇
我今见闻得受持　愿解如来真实义
观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。
Ａ1. 总释名题　Ａ2. 别解文义　Ａ1（分二）
Ｂ1. 经题　Ｂ2. 人题　
Ａ1. 总释名题
般若波罗蜜多心经
妙智方可达彼岸　真心自能契觉源　法喻立名超对待　空诸法相体绝言
宗趣原来无所得　力用驱除三障蠲　熟酥判作斯教义　摩诃逆转般若船
五重玄义：(一) 释名
五重玄义：(二) 显体
五重玄义：(三) 明宗
五重玄义：(四) 论用
五重玄义：(五) 判教相
Ａ2. 别解文义
观自在菩萨。
回光返照观自在　觉诸有情即萨埵　如如不动心君泰　了了常明主人公
六种神通浑闲事　八方风雨更无惊　卷之则退藏于密　放之则弥六合中
稽首天中天，毫光照大千；
八风吹不动，端坐紫金莲。
行深般若波罗蜜多时。
行道修身莫外寻　自性般若深密因　白浪冲霄黑波止　涅槃彼岸任运登
时兮时兮勿错过　慎之慎之取天真　杳杳冥冥通消息　恍恍忽忽见本尊
照见五蕴皆空。
三光普照透三才　一归合处复一来　见色即空受纳是　妄想迁流行业排
识乃了别五阴具　镜花水月绝尘埃　空而不空明大用　见犹未见乐快哉
万法归一一归合，神光不明赶达摩；
熊耳山前跪九载，只求一点躲阎罗。
度一切苦厄。
度过苦海出轮回　雨霁天晴月正辉　乾元道体人中圣　不坏金躯世上稀
脱生何须千年药　证灭岂待万劫期　二死永亡五住尽　逍遥法界任东西
舍利子是坚固征　译作鹙鹭母仪型　戒定圆明珠光现　行解相应体玲珑
大智云何因愚表　善辩已在母腹生　人皆具此真实智　取诸曹溪宝林峰
色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。
色不异空有若无　空不异色体用殊　色即是空真源彻　空即是色妄流枯
山河大地唯识现　梦幻泡影如是乎　慎勿外求持中道　放下染缘即来如
受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。
不增不减。
受想行识如空色　再呼舍利汝谛听　是诸法空相无性　不生不灭寂然通
不垢不净离污染　不增不减悟玄中　湛然静极超造化　顿觉我法本圆融
是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。
乃至无意识界。
是故空中无色相　受想行识亦亡蠲　六根六尘并六识　三心三止透三关
白牛大车辚辚转　黄脸小儿跳跳钻　若问个中何旨趣　前三三接后三三
无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。
无无明尽本性空　妄行了别名色从　六入触受爱取有　来生老死尽相同
万里晴空绝云影　满潭澄水显月明　如人渴饮知冷暖　说食助长总乏功
无苦集灭道。
诸苦逼迫各相攻　聚集招感自不同　惟灭可证究竟乐　是道应修悟法空
三转四谛法轮运　七觉八正意念勤　一旦贯通成圣果　偏真有余乃化城
仰之弥高，钻之弥坚；
瞻之在前，乎焉在后。
无智亦无得。
藏教菩萨事六度　圆修妙觉理顿明　无智破执空诸相　不得非证了法融
于一毫端现宝刹　坐微尘里转法轮　此语说出鲜诚信　未悉知音有几人
以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。
无修无证无所得　有相有为有尽时　菩提萨埵悟斯理　依据般若彼岸齐
心无挂碍离报障　性具真空泯言思　寄语来贤求诸己　头上安头最愚痴
无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。
无挂碍名真放下　再无恐怖业障除　远离颠倒生相破　梦想粗细沙惑如
三障消融圆三德　六根互用证六通　会此妙理亲受用　知者易悟昧难途
究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。
德无不备诸障蠲　究竟圆寂号涅槃　过去未来及现在　三世诸佛本同源
依此般若波罗蜜　至正等觉无上仙　行人但能勤精进　何愁不获法性田
故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。
是大神咒难穷测　是大明咒照三千　是无上咒臻觉果　无等等咒至极巅
除一切苦轮回息　真实不虚各向前　以上显说深般若　略解东西祖师禅
故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。
咒乃密分匪思量　如王诏旨佥同遵　亦似军中秘密令　问答不符便执行
大乘妙理离分别　凡夫知见妄缘真　因指望月指非月　藉咒明心咒即心
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