古人是如何把很多人把很多人当成自己诸神的棋局局的,把所有人都掌控在自己手中

★赚金★刘禅到底是不是聪明人?
&蜀国灭亡后,司马昭宴请刘禅,故意安排蜀国的节目,在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤,而刘禅却欢乐嬉笑,无动于衷。有一天,司马昭问他说:"是否会思念蜀地?"刘禅回答说:“这里很快乐,不思念蜀国。”因此,后世人常常借此任务刘禅昏庸无能,扶不起。如今,有人却认为,刘禅此举保全了自己的性命,刘禅避免了和南唐后主李煜一样的结局。那么,你认为,刘禅到底是不是一个聪明人?
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刘禅应该说是个聪明人,这点从他和诸葛亮的关系就能看出来 ,刘备死后,托孤诸葛亮,诸葛亮鞠躬尽瘁,刘禅对北伐大业尽管有异议,但是还是听从了诸葛亮的建议,而且在诸葛亮活着时和诸葛亮处得很好,这点他比孙权儿子强多了。在诸葛亮死后,刘禅还能重用姜维,蜀国政局很稳定,这要比吴国强多了,孙权死后看看吴国政权啥样,可以说是鸡飞狗跳。刘禅尽管在建功立业方面不如曹操的儿孙,但要强于孙权的儿子。现在对刘禅的批评主要是在邓艾偷袭成都时刘禅不战而降,还有在宴会上说了句没心没肺的话,此间乐,不思蜀。看似愚钝,实则是有大智慧的人,想想看刘禅要不装傻,他和他的家族还能活吗,看看历史上的王候,只要失势,几乎全家都被杀尽,刘禅是少有的能幸存下来的人,这可不是司马昭慈悲,能骗过司马昭的可不多。刘禅为什么会在邓艾以少量兵力偷袭成都时选择投降,这确实是刘禅的失误之处,因为当时蜀国还有一定实力抵抗,但这也不能全怨刘禅,这是刘备的责任,刘备是中年得子,对刘禅溺爱自不必说,最重要一点是刘禅长大时天下已然三分 刘备又早死,所以说刘禅根本没到战场励练的机会,这点刘禅远不如曹操的儿子曹丕,在刘备死后,诸葛亮事必躬亲,刘禅更没机会带兵上战场,所以说在邓艾杀到成都,诸葛亮之子全家战死后,刘禅吓尿裤子也正常。公正的说,刘禅是个守成之君,也可以说是个很聪明的人,至少和他同时代的孙权儿子比起来还是可以的。
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刘禅:大智若愚刘禅是傻瓜?还是大智若愚?此争论久矣!我有心为刘禅推论:大智若愚!有三点要说:、一、战乱出生,幼时失母,年少丧父,成长维艰。(一)新野县出生逢战乱。东汉末年,十常待乱政,天灾人祸,民不聊生,刘关张桃园三结义,黄巾起义锋火四起,刘备征讨黄巾有功,军伐混战与操为敌,败走荆州欲投刘表,刘表听信谗言,使备驻新野,北防曹军。刘备在新野县偶得徐庶,三顾茅庐,诸葛出山,大败曹军。207年刘禅在新野县出生,刘禅一生下来时逢曹刘大战,诸葛亮火烧新野城,战火伴刘禅新生。(二)长坂坡遇难险丧命。公元208年,曹操亲率大军83万征讨刘备,曹操大军压境荆州少主刘芳降曹,后被曹派人杀死,刘备败走襄阳,刘禅尚在襁褓之中随父母逃难,刘备率军护难民而退,被曹军围困在当阳县长坂坡,刘禅和母亲被曹军冲散,杂在难民中逃难,混乱中刘母的马被乱箭射死,腿上又中箭,无法行动,刘禅和母亲处在险境之中,随时可被曹军射杀,刘母怀抱刘禅躲在一堵土墙旁边身处危险之中。刘备发现妻儿不见着急万分,赵云听罢,跃马挺枪冲入长坂坡寻找刘母和刘禅,赵云七进七出寻不见夫人和刘禅,后得逃难乡民指点在一土墙边寻见了夫人和刘禅,赵云跳下马欲扶夫人上马,夫人将襁褓中刘禅递给赵云说:战马以死,无奈我腿部箭伤,无法骑乘,你带禅儿冲出重围。赵云左手抱住襁褓,右手拄枪,单腿跪在夫人面前哭说:小弟无能,未保护好少主和夫人,是我罪过,今日拼死定救嫂子出去。此时,一队曹军见了赵云又冲上前来,刘夫人见赵云求她心切,恐伤刘禅,便推开赵云呼日:“刘家一脉,全系将军。”转身投入旁边一口水井淹死。赵云见状大哭,推倒土墙,掩住井口,防曹军谑尸,解开战袍将襁褓塞进护心镜下,扯袍带系稳刘禅,飞身上马,冲进敌阵,杀死无数曹将,突出重围,来到刘备跟前,诉说前情,从怀中解开襁褓,双手将刘禅交给刘备。刘备撩开襁褓,幼儿尚在睡梦之中,刘备掷刘禅于地下说:“为一小儿,险失我一大将,”刘禅幼年失母,心灵受到伤害。(三)孙夫人怀中脱危险。公元208年,诸葛亮舌战江东张绍群儒,智激周瑜、孙权联刘抗曹,赤壁一战,大败曹操,孔明计释曹操,谋夺荆州,逐奠定三国鼎足之势,为刘备挣来基业。孙权欲夺回刘备占据的荆州,唱起了《龙凤呈祥》,用美人计赚回荆州,結果赔了夫人又折兵,孙传香随夫归蜀,当起了刘禅后母,孙夫人无生育,待刘禅如已出,疼爱有加,但刘禅的生长环境,对性格产生极大的影响。公元211年,刘禅5岁。孙权计嫁已妹失败后,又施一计,命人戴重孝入蜀,报吴夫人思女病丧,急携幼子入吴奔丧。孙权母,乃姐妹同嫁孙坚,姐生孙策、孙权,妹生孙传香。孙传香自幼习武,极孝其母,性急耿直,刘备战事在外来不及通报,林传香不知是计,急命人使船,怀抱刘禅,奔东吴而去。张飞、赵云闻信,疑为奸计,吳母病丧是假,赚刘禅讨荆州是真,焦急万分,张飞率船追赶,赵云飞楫轻舟,截住孙夫人,夺过刘禅而回。年幼刘禅在残酷的战争心灵尽受伤害。(四)白帝城托孤拜亚父。刘备三顾茅庐,诸葛亮献隆中对,谋得荆州,计取益州,鼎足三国,欲灭曹魏,振兴汉室。诸葛亮有鼎足三国之计,另有一个三足强国的之策,即是:荆州一足、益州一足、汉中一足,逐呈三角之势,互为相应。关羽领有荆州,据荆襄、三湘之地粮广物丰。张飞守汉中,占有川陕险境,北御曹魏大军;刘备稳坐成都,安居川西粮仓,壮大蜀国,对北用兵,匡扶汉室。然而,天有不测风云,人有旦久祸福。关羽持傲,骂江东如鼠辈,视曹操如阿瞒,忘却孔明联吴抗曹大计,虽水淹七军生擒庞统,却遭东吴偷袭,失了荆州,败走麦城被擒,遭孙权杀害。关羽新败,刘封降曹,大庸失守。刘备闻关羽已死,刘封降敌,气急败坏,汉中取回张飞,决意尽取川中之兵,为关羽复仇,张飞性急,酒醉鞭打裁缝,又遭暗杀,桃园结义三兄弟,巳死关张,刘备痛心不已,诸葛亮多次劝阻,择时报仇不晚,刘备不听,尽率川军水陆并进直取彝陵,遭吴将陆逊火攻,川军大败死伤无数,老将黄忠战死,刘备败退川江白帝城,突感风塞,心病交加,一病不起,自知时日不多,忙命人成都、汉中唤来刘禅、诸葛亮意白帝城托孤,刘备执诸葛亮手说:犬子无能,请先生自领成都,匡扶汉室,了我心愿。诸葛亮忙拜于床前哭说,亮出隆中,追随主公,虽有鼎足之地,然永无二心,愿尽平生之力扶持公子,鞠躬尽瘁,死而后已。刘备命刘禅拜诸葛亮为亚父。公元223年4月刘备病死,刘禅16岁。刘禅继承大位,却末成年,然母早死,叔亡父新丧,心灵创伤极深,蜀国新败,军兵死伤无数,荆州被占,国土丢失,元气大伤,欲求重整,倍感压力巨大。二、始登大位,初揽大权,听谗亚父,自主国政。刘禅16岁继父位,继位初期,尚能记住刘备“汝与丞相从事,事之如父”临终嘱咐,听从父亲的遗命“政事无巨细,咸决于亮”,放权给诸葛亮处理军政大事。随着年龄的增长,刘禅开始想独揽大权,把诸葛亮“七出祁山”北伐之策与刘备既定的北伐统一中原,恢复汉朝室的政策对立起来,对诸葛亮施政方针和推行的政策有了看法,有了分歧。诸葛亮二次北伐时轻信李严,导致粮草不济,造成军队缺粮,致使北伐失败。诸葛亮五次北伐几次用计谋战胜司马懿,蜀国大军逼近渭水,可直捣长安。此时,刘禅听信宦官谗言,诏回大军,失去了北伐中原最好的机会。诸葛亮死后,刘禅废除了丞相制,设立尚书令、大将军和大司马三职互相制衡,军政事务分开。后来“乃自摄国事”,提出“须吴举动,东西掎角,以乘其衅”,修养生息,积蓄力量后从长计议再北伐的政策,亲自处理除了对外战争领域之外的国内军政事务。对于继承了诸葛亮职务的姜维也诸多制衡,严重的拖慢了北伐的进度。可是由于刘禅对军队没有可靠的控制权,不敢对主张急于北伐的军方将领太过压迫,导致施政方针混乱。据史料记载,刘禅知人善任,颇有其父遗风。作为三国中实力最弱的一国君主,刘禅有自己的一套治国理念,虽说不一定正确,但从史书记载来分析,刘禅绝对不是历史小说《三国演义》中描述的那样昏庸低能。刘禅继位后,虽然对诸葛亮的辅政而代政存在许多不满,但刘禅还是有清醒的政治头脑,灵活的思想,为大局着想,以大局为重,克制自己,尊重亚父。诸葛亮用人失误痛失街亭导致失败后,很内疚,刘禅安慰说:“胜负兵家常事。”诸葛亮自贬三级后不久,为了不影响诸葛亮的权威,等诸葛亮打了胜仗后,刘禅及时恢复诸葛亮的职务。诸葛亮前线病死刘禅连日伤感,不能上朝,竟哭倒于龙床之上。当灵柩运回时,刘禅率文武百官出城二十里相迎。在诸葛亮死后,刘禅因诸葛专权反对为其立庙,在众人的一再要求下,才没固执己见。尽管如此,刘禅还是没有丢掉诸葛亮这面旗子。如此行事,既得人心,也顺民意,从而保证了政局的长期稳定。刘禅深知“君臣不和,必有内变”的道理,只要自己一时不清醒,野蛮的路线斗争也就不可避免。!刘禅对此却能从长远着眼,如此得体地处理权臣问题,也可谓亘古未有。如此贤德的在专制制度的历史长河中,也是奇迹。南朝史学家裴松之评价“后主之贤,于是乎不可及”。对于刘禅不战而降,王隐在《蜀记》中讲:刘禅之所以宁背骂名而不作辩解,乃“全国为上之策”。刘禅这样注重国人现实利益的政治家,与“打肿脸冲胖子”的面子政治家所不能同日而语。三、操备煮酒,雷鸣筷落,昭禅游戏,乐不思蜀。(一)曹操在白门楼勒杀吕布后,刘备委身曹操,带关张二人来许昌,谋取一官半职。刘备向汉献帝自称中山靖王之后、孝景皇帝玄孙。献帝和刘备论上了亲戚,并称刘备为皇叔。汉献帝察觉曹操有不臣之心,与董承密谋,写衣带诏书,暗地里联络刘备等大臣计议除掉曹操。曹操手下谋臣劝说道,刘备仁义之德,关羽、张飞虎狼之勇,天下尽知,乃当今英雄,不会久居他人之下,早日干掉,以绝后患。曹操口言:“实在吾掌握之内,吾何惧哉?”曹操意欲先试探刘备之心,后择机杀之。一天,“随至小亭,已设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣,忽阴云漠漠,聚雨将至。”“操以手指玄德,然后自指曰:‘天下英雄,唯使君与操耳。’玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。时正值大雨将至,雷声大作。玄德乃从容拾箸曰:‘一震之威,乃至于此!’操笑曰:‘丈夫亦畏雷乎?’玄德曰:‘圣人迅雷风烈必变,安得不畏?’”刘备失箸,曹操释疑,刘备躲过一劫,后人称之为大智若愚。(二)司马昭在公元263年攻至成都,蜀国战败,刘禅向魏国投降,司马昭俘刘禅,移居洛阳,蜀国灭亡。一日,司马昭命郃正访刘禅,以试禅心,席间刘禅喝着美酒,看美女舞乐,对郃正说:“此间乐,不思蜀。”司马昭听郃正奏后,哈哈大笑日:“我无忧矣!”逐封刘禅为安乐公。刘禅一句“此间乐,不思蜀。”消除了司马昭的疑心,从而成功地保住了性命。(三)刘备委身曹操,受汉献帝衣带诏,意欲杀操,而曹操也察觉刘备有不甘居人之下意图借煮酒论英雄以试探,刘备早有提防,当曹操说刘备乃当今英雄,吓得手中筷子掉落地下,忽然天空雷声大作,刘备以雷声掩饰,避免曹操疑心,择机脱逃。世人称之为大智若愚。然而,刘禅战败,降司马,困洛阳,生命掌握在司马昭手中,为躲避杀身之祸,故日“此间乐,不思蜀。”从而消除了司马昭的疑虑,保住了自已和家人的性命。刘备、刘禅父子留于后世“煮酒论英雄”,“一震之威,乃至于此”和“乐不乐蜀”都是身处逆境,以求自保,以弱示人,应是大智若愚的一种表现。(四)大江东逝水,浪花淘尽英雄。东汉未年,军阀混战,民不聊生,三国英雄,风流尽显,终而归晋,落入司马之手。从蜀国、吴国、魏国后主的结局来看,曹家和孙家后人尽被司马昭杀光,刘禅幸存苟安。特别是未代魏帝惨遭截死,死得很惨,国家被司马昭篡夺。以刘家、孙家、曹家后人的死法来看,刘禅算定幸运的。起码刘禅比他们的死法要好。公元271年刘禅在洛阳去世,终年65岁,在位41年。
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个人觉得,刘禅不仅是一个聪明人,而且是一个有大智慧的人。先看看,这几件事情,是说刘禅昏庸无能的标志。第一,宠信黄皓,谎报军情。第二,投降强弩之末的邓艾。第三,北地王刘谌祖庙死孝。第四,此间乐,不思蜀。后面几个事情,都是因为宠信黄皓的延伸。的确,正儿八经的打,在刘禅手里,蜀国还不至于灭亡。有险关,剑阁阴平,有忠臣猛将姜维廖化郤正等。还有忠孝的北地王儿子刘谌。刘禅在位,蜀国,灭不了。所以,因此,刘禅昏庸了,对不?那我接着问,如果刘禅把蜀国支持下来,支持到了自己飞升的时候,剩下的残局,交给谁?我想多半是刘谌吧?那么请问,刘谌时代,还有谁?刘备时代有五虎上将,龙凤军师。刘禅时代有蜀中四相,幼麟姜维。刘谌时代,请问有谁?就算姜维能活到耄耋之年,也就只是老态龙钟的姜维和一个还算不错的罗宪了。但是,那时,晋国是谁?名将羊祜和杜预!吴国是谁?和罗宪大战的陆抗!蜀国当时就一个罗宪了,真能挡得住?挡不住,结果怎么样?千古骂名给刘谌背着?给这位忠于社稷的儿子北地王背着?刘禅忍心吗?再说了,刘家宗庙,还在吗?刘禅最终,决定了,牺牲自己的名声,乐不思蜀,保住刘家宗庙,举国投降保住刘谌英名,保住蜀地太平。他,只能做成这样了,毕竟,刘禅就是刘禅,刘禅不是朱祁镇。再说了,历史上,像刘禅一样的失位君主有很多,但是,朱祁镇有且只有一个!
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刘禅并不昏庸,只能说聪明非大智,真正有大智慧的人,能在顺境中看到危险,能把不利转而有利,能把利害当成自己手中的“武器,”此乃大智慧,而刘禅没有这个能力。发现问题,那不叫本事,能解决化解问题那才是本事。刘禅决非小说说的那么无能,刘禅投降也被后人加以垢病,其实他识时务,能看清天下大事,不逆天而行……蜀国在刘禅的统治下发生民变只有3次,而魏国大小民变24次,吴国23次,而蜀国的法律在三国是最宽容的,只所以后人把刘禅描述那么二,只因为他有一个文武双全,智慧与美貌的相父诸葛亮,刘禅的风光都被诸葛亮风采所压制了,13楼如果你是刘禅,在诸葛亮面前也会被描述成为一个SB的你信不,晋朝的司马炎又是个诸葛亮的粉丝,蜀国灭亡只能怪在刘阿斗身上了……
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小编今天提的,真的是一个很古老的话题了。在铁血以前也讨论过很多次。刘禅蠢么?他不蠢。在诸葛亮死后,依然当了几十年的皇帝,没有两把刷子的人,是不可能当几十年皇帝的。纵观中国历史,能当几十年皇帝的人没几个。诸葛亮在的时候,他知道自己的能力完全无法与“相父”相比,只要诸葛亮不夺他的皇位,他完全不介意将权力交给相父,自己每天过着快乐的生活,他明白诸葛亮的忠心。而诸葛亮也知道他这个干儿子是什么人,自己虽然是丞相,但却实质是蜀国的皇帝,只要不废了刘禅,自己想干什么就干什么。刘禅是聪明人?他不是。他若是聪明人,当邓艾带着几千残兵攻到成都的时候,成都的守城士兵都还有几万。钟会与姜维在剑阁对峙,邓艾根本不会有援兵,就算不战,死守城池,邓艾的残兵久攻不下。没有食物和补给,也无法支撑多久。可刘禅却投降了~~!将自己父亲几十年打下的基业拱手送给了别人。人蠢到这个程度也可见一斑啊。刘禅到底是蠢还是聪明啊?我的结论是:他虽然不蠢,但却是骨子里面没有一点骨气的软骨头。是一个完全以自我为中心,只顾自己享乐,不顾国家存亡;只顾自己生存,不管他人死活的蛆虫。在他的心里,只要自己不死,可以过着花天酒地的生活,其他的一切都不重要,什么父亲啊,儿子啊,后代啊......这种人在中国的历史上,必将遗臭万年。
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刘禅应该说是个聪明人,这点从他和诸葛亮的关系就能看出来 ,刘备死后,托孤诸葛亮,诸葛亮鞠躬尽瘁,刘禅对北伐大业尽管有异议,但是还是听从了诸葛亮的建议,而且在诸葛亮活着时和诸葛亮处得很好,这点他比孙权儿子强多了。在诸葛亮死后,刘禅还能重用姜维,蜀国政局很稳定,这要比吴国强多了,孙权死后看看吴国政权啥样,可以说是鸡飞狗跳。刘禅尽管在建功立业方面不如曹操的儿孙,但要强于孙权的儿子。现在对刘禅的批评主要是在邓艾偷袭成都时刘禅不战而降,还有在宴会上说了句没心没肺的话,此间乐,不思蜀。看似愚钝,实则是有大智慧的人,想想看刘禅要不装傻,他和他的家族还能活吗,看看历史上的王候,只要失势,几乎全家都被杀尽,刘禅是少有的能幸存下来的人,这可不是司马昭慈悲,能骗过司马昭的可不多。刘禅为什么会在邓艾以少量兵力偷袭成都时选择投降,这确实是刘禅的失误之处,因为当时蜀国还有一定实力抵抗,但这也不能全怨刘禅,这是刘备的责任,刘备是中年得子,对刘禅溺爱自不必说,最重要一点是刘禅长大时天下已然三分 刘备又早死,所以说刘禅根本没到战场励练的机会,这点刘禅远不如曹操的儿子曹丕,在刘备死后,诸葛亮事必躬亲,刘禅更没机会带兵上战场,所以说在邓艾杀到成都,诸葛亮之子全家战死后,刘禅吓尿裤子也正常。公正的说,刘禅是个守成之君,也可以说是个很聪明的人,至少和他同时代的孙权儿子比起来还是可以的。
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刘禅是个聪明的人,但不是个睿智的人我们看看三国时期的国运魏国,曹操,没称帝,曹丕第一代,曹睿第二代,还算善肿,然后呢?曹芳,被废,曹髦被宰,曹奂禅位被宰了两个皇帝吴国呢孙权,高寿,但孙亮被废,孙皓投降。反过来,看看蜀汉有权臣,但不乱政。皆是忠臣良将。内无废立之事,外无乱国之政。被杀的大臣,出名的也就魏延一人。此外,蜀汉比起魏国,吴国,一无内乱,二无苛政,三无大规模争权夺利,四没有乱臣贼子。政治气氛在三国里面是最好的而刘禅,是三国时期,在位最长,掌权最久的皇帝。即使作为亡国之君,还能消除猜忌,得以善终。所以,说刘禅不是聪明的人,那是不正确的但他无坚韧的意志,睿智的眼光,不能以弱胜强,守住祖宗的基业,可见不是智慧的人。所以,他是个太平盛世的守成之君,但生于乱世,只能是亡国之君了。其当皇帝的水平,不在乾隆之下
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3楼&有些所谓的专家,为了证明自己高人一等,总是说出无厘头的论点。如果刘禅是个聪明人,为什么不能励精图治,把魏、吴消灭呢?历史是不容猜想,事实胜于雄辩。 你的观点很难认同,首先聪明人是否伟人,能人是两回事,爱因斯坦很聪明,但他为何不能阻止二战的发生?其次,励精图治就可以把魏,吴给灭了? 那你当魏,吴是泥捏的吗,咱们为何不励精图治把地球给统一了呢?
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刘禅当然是一个聪明人一,保命要紧。亡国之君,难道象李后主哪样,天天唱“一江春水向东流”二,成都守得住吗?所以他在任上及时行乐。就连蒋介石逃到成都问几个四川军阀“成都怎么保?”邓锡侯等说:“成都非坐守之地,孔明所以北伐”,无奈最后只有逃台。刘禅对成都来讲,可谓是有功之人。他投降了,成都免受战火之灾。现在成都人都有点像刘禅:天塔下来不怕,地震来了无忧。敌人打来了大不了投降就是。该郊外喝茶还得喝。为了面子,该“假打”还得假打,到了司马昭那儿还敢说真话?所以不要骂成都会享受,还有李白清说的“假打”。这都是一千多年来,受了刘禅的影响。蒙元入侵,四川拼死抵抗直至全国最晚几致举省殉国;满清入侵,四川再次举省殉国以致湖广填四川;倭寇入侵,数百万川军出战,数十万战死,全国绝大部分军粮是西南供应。~川人从未负国,你这“投降”一说,从哪里道听途说的?
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被抓了只能装傻了
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刘禅很聪明,如果李煜也学他装傻充愣,可以安度晚年。
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骚年,你们图样图森破了!刘禅不过是曹操当初在蜀国军中买下的暗子罢了。你们只要想想为什么赵子龙杀出重围,曹操不让放箭?为什么刘备要摔孩子?为什么刘备去世之前要传位给诸葛亮而不是刘禅?为什么刘禅到了魏国根本不想蜀都??
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一个胸无大志的之人不配做蜀汉后主,父辈的浴血沙场和干爹的舍命效主都白瞎了,天时也不助蜀,如果关二爷不倾巢出荆州去取襄樊,而丢性命,刘皇叔就不会和二舅哥孙权撕逼而使蜀国力大伤,那蜀国有希望!!!
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23楼& 傻子让人放心,如果他是聪明人早就被废了,写给古代,也写给现代。。。。。反正做老大的怎么都得挨骂!你残暴,你无耻,你无能,你冷血,你淫荡…………反正总有理由和角度去骂的!原因就是自己太渺小!
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104楼& 能当40年皇帝,而且是有实权的皇帝,绝不是一个脑残能当得了的,刘禅有水平有智商(很高),但水平和智商弥补不了现实的差距,蜀汉名义上三分天下有其一,其实只有益州加汉中这一州加一郡的地盘,作为后院的南中地区还总造反(七擒孟获后不再造反只存在于小说里),人口最少,不足百万,蜀地地势艰险,固守虽然有利,但也不利于出兵在外作战,连年北伐劳而无功,益州本地政治势力极为不满,外部魏吴虎视眈眈,内忧外患,蜀汉只是勉力支撑,最后亡国,刘禅知大势不可违,只能选择投降,明哲保身,乐不思蜀只是演戏刘禅不是雄才大略之主,但也不算庸碌之主,我觉得至少其本身至少算是中上之资,可是抓了一手烂牌,所以只能偏安一隅40年,当个守成之君,其执政能力也就只能打个折扣,变成了中下,最后成王败寇,变了亡国之君,就沦入了末流,只能说时也运也命也,资质纵然不错也不能抵挡历史的洪流嘴炮们是不管这些的!!!反正你不行,反正你不行,反正你不行…………!!!
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帝王的聪明有三种。一种是把聪明用在治国能力的提高上。一种是把聪明用在自己兴趣的掌控上。还有一种是把聪明用在处世安危的认知上。观刘禅。陈寿:“后主任贤相则为循理之君,惑阉竖则为昬闇之后,传曰“素丝无常,唯所染之”,信矣哉!礼,国君继体,逾年改元,而章武之三年,则革称建兴,考之古义,体理为违。又国不置史,注记无官,是以行事多遗,灾异靡书。诸葛亮虽达于为政,凡此之类,犹有未周焉。然经载十二而年名不易,军旅屡兴而赦不妄下,不亦卓乎!自亮没后,兹制渐亏,优劣著矣!”翻译过来,后主任用贤相是循理之君,但是后来听信宦官成了昏庸之徒,左传上说“丝没有颜色,染上什么颜色就表现出什么颜色。”说的真对啊!按照礼数,旧君新死新君继位,应该隔年改元,所以章武三年改为建兴,从古意中考察,违背体例。又因为蜀国不置史官,没有人记录后主在后宫的言行,因此我写的有很多遗漏,书里写的都是发生的灾害。诸葛亮虽然在治理国家上很在行,但是对于修史之类的国事,仍然有些没有考虑周全啊。然而后主历经十二年不更换年号,虽然多年征战,然而不忘大赦天下,难道不能被称为卓越吗?!但是诸葛亮死以后,一些制度渐渐就荒弃了,后主前后之间的表现优劣非常明显。这段话就很清楚告诉大家,刘禅失去诸葛亮,即无治国能力,而且对于自己的个人喜爱做不到恰当的掌控,之所以被现在人以为聪明二字的,不过就是懂得明哲保身罢了。但其实啊,唐李后主和刘禅差不多,都是兵临城下投降的。而且李后主在其他方面的造诣,不是刘禅能相提并论的。但两个人的结局大为不同。这一方面固然有李后主在虞美人中,春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。招来了杀身之祸。但其实啊,从另一方面看,司马昭和赵匡义对于自身能力的看待,对于对待这些亡国之君的自信之上,他们之间的区别,也能略见一般。而这对于投降派来说,不是因为自己表演的多好,而是你的敌人如何看待你,这其实就是把自己的性命交给了别人手里,只不过结局不同,所以有人对这个大加赞赏,对那个尽力贬低罢了。再所以扯淡说刘禅聪明。大便叔要说的是,刘禅不过是小聪明罢了,而且对我们现在人来说,歌颂刘禅这种投降派,还不如歌颂同样亡在蜀地的花蕊夫人。君王城上竖降旗,妾在深宫那得知?十四万人齐解甲,更无一个是男儿!
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28楼& 个人觉得,刘禅不仅是一个聪明人,而且是一个有大智慧的人。先看看,这几件事情,是说刘禅昏庸无能的标志。第一,宠信黄皓,谎报军情。第二,投降强弩之末的邓艾。第三,北地王刘谌祖庙死孝。第四,此间乐,不思蜀。后面几个事情,都是因为宠信黄皓的延伸。的确,正儿八经的打,在刘禅手里,蜀国还不至于灭亡。有险关,剑阁阴平,有忠臣猛将姜维廖化郤正等。还有忠孝的北地王儿子刘谌。刘禅在位,蜀国,灭不了。所以,因此,刘禅昏庸了,对不?那我接着问,如果刘禅把蜀国支持下来,支持到了自己飞升的时候,剩下的残局,交给谁?我想多半是刘谌吧?那么请问,刘谌时代,还有谁?刘备时代有五虎上将,龙凤军师。刘禅时代有蜀中四相,幼麟姜维。刘谌时代,请问有谁?就算姜维能活到耄耋之年,也就只是老态龙钟的姜维和一个还算不错的罗宪了。但是,那时,晋国是谁?名将羊祜和杜预!吴国是谁?和罗宪大战的陆抗!蜀国当时就一个罗宪了,真能挡得住?挡不住,结果怎么样?千古骂名给刘谌背着?给这位忠于社稷的儿子北地王背着?刘禅忍心吗?再说了,刘家宗庙,还在吗?刘禅最终,决定了,牺牲自己的名声,乐不思蜀,保住刘家宗庙,举国投降保住刘谌英名,保住蜀地太平。他,只能做成这样了,毕竟,刘禅就是刘禅,刘禅不是朱祁镇。再说了,历史上,像刘禅一样的失位君主有很多,但是,朱祁镇有且只有一个!首先刘禅确实聪明大智若愚,但也不是你想的那样大智若愚,刘禅在战乱中出生,从一出生就能接触到高层,耳闻目睹知道的东西肯定比普通人多,所以他在笨也知道孰强孰弱,可以说早期刘禅权利实际上基本处于架空状态, 而且刘禅很清楚自己不如诸葛亮,诸葛亮都没打出去何况他刘禅,既然知道打不出去,魏国也打不进来索性不问事,只要你不把他撵下台(他要是内部人搞下台应该是必死)你爱怎么闹怎么闹,是打是和你们说了算,人家甩手掌柜不问事!刘禅只经营自己那一亩三分地就行了。后来投降这么快应该能理解,从一开始国家大事也就盖个章按个手印的甩手不问事人投降了顶多拉到魏国跟皇帝附近不离开视线,好赖死不了!投降就投降呗,既然没能力统一那就让别人统了好赖当个王,都是汉人政权又不是投降北方游牧民族这也没人会骂他什么,事实也是如此到现在只不过骂他不上进而以。而且亡国前,想打他也不拦着,不想打也不逼着你上前线。想打的人死完了剩下的都跟他投了
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116楼& 我以前也这么认为,认为刘禅的一句”此间乐,不思蜀“,使全家保住了性命,也给原下属上万号人进行了解脱,并且从此天下太平,这是大智慧。明智不可为,而放弃割据,也是对国家统一的一大贡献。不过近几年来,通过反复看三国,发现并不是这么回事。曹操青梅煮酒论英雄,为何曹操会认为刘备是英雄呢?三国演义上,把刘备写的很不济,与成了文弱书生,实际上不然。刘备年轻时师从卢植,卢植本身就是一个忠厚之人,并且相当讲原则。刘备可不是卖草鞋的出身,是中山靖王之后,武帝玄孙,其父也是个省长级别的大官,不幸其父早亡,只有母亲带着他投奔了他的叔叔。在叔频家生活,当然要出点力,刘母喜欢做些草编活,以前是个爱好,这回倒可以补贴点家用,省得人家说是吃闲饭。刘备能师从卢植,那也不是平民百姓可以做到的,得有身份,有地位,有钱。所以可见刘备肯定不是穷的去卖草鞋,估计是他妈让他去勤工俭学,搞点社会实践之类的。刘备少时不喜文墨善使刀枪,双手过膝,身高大约一米七五上下吧。当时汉朝的男性平均身高约为一米多一点,他在普通人中,那也是高出一头多来的。他的名声,是在黄巾大起义到他们家乡后,他领导乡民驱散流寇,后来救了两个当时全国最大的马贩子,人家给了他许多钱,让他组建乡勇,保护一方,这时关羽和张飞来投,据说关张两人谁也不服谁,总打架,结果让刘备一人给一顿耳雷子给打服了,从此三人情同手足,形影不离。关张成为刘备的贴身侍卫。三国演义中说他们结为兄弟,但正史和其他史书中并没有明确结为兄弟的事,也没有什么桃园结论,尽管如此,好象河南什么地方也搞了个桃园的景区,门票还不低呢。刘备随后带着这帮人投靠了官军,立了战功,被分配到安喜县当县尉。遇到朝廷的巡视官员索贿,一气之下把巡视官捆起来打,然后还示众,随后逃离。投奔老同学公孙瓒。在那里认识赵云。然后十八路诸候讨董卓,认识了曹操,双方互相敬仰,再后来徐州的陶谦向各地写信求救,说黄巾军打徐州,连公函瓒都没敢管这闲事,刘备刘带着他的一帮人自己杀过去了。黄巾军乌合之众,刘关张也是初来乍到不懂规矩,也不通名也不报姓,直接就杀进管亥大营杀了主将,黄巾军作鸟兽散。刘备被迎进徐州。后来曹操打徐州,刘备来讲情,曹操不准,并未把刘备放在眼里,让他该干啥干啥去,刘备告诉曹操,要打徐州,从我身上过去,并一马当先攻打曹操军,随即被打败。后来吕布偷袭许昌,才解了徐州之围,刘备接徐州。至此为止,刘备已声名大振。他在世人眼中,就是个为人忠厚的大侠,为世人所敬仰。当时的士人中,谁跟刘备一桌吃过饭,一起论过道,都会是一种荣幸,足以跟人吹牛逼了。曹操也是基于这些事,才对刘备敬仰有佳。刘备即使在曹操手下韬光养晦,也是无法取得曹操信任的,他必须逃出曹操的掌握。但刘禅呢?何德何能让司马昭顾忌他?刘禅又做过哪些值得称颂的事呢?好象一件也找不出来。有人说诸葛死后,蜀中无大将,原因是诸葛亮事必躬亲,并且排挤异已造成的。我看不一定。人才是要靠在实践中去发现的,刘禅未做过任何一件大事,如何去发现人才?一个从小吃尽了苦头,成长过程中让老爸捧在手心里溺爱的孩子,怎么可能再有什么雄心壮志?他跟其父刘备,完全不可同日而语,再加上诸葛亮也确实太揽权,小刘也没经过过历练,估计他连身边的朝臣都认不全,何来治国理政啊。我现在认为,他的那句此间乐,不思蜀,确实是真心话,别让他再操那份心了,有吃有喝有玩,挺好。皇上虽好,但不是谁都能当的,当个太平之主还行,乱世中的皇帝,就算让我当,我也不当。刘禅估计也是这么想的。同时,小刘也确实无能,根本对司马家不构成任何威胁,至于让别人去探他底细,我看弄不好也是后人编的,根本无此必要。这句话也可能是司马家编的,也是让蜀汉的旧臣们安心而已。都说刘禅的那句:此间乐不思蜀。司马昭才放心。此大谬,我都怀疑历史上司马昭到底说没说过这样的话。司马昭和何许人也,就这一句就能打消他的顾虑。事实上,司马昭已经看透了刘禅就是个无大志,贪享乐的主儿。再加上远离蜀地所以他才放心。这也是刘禅为啥过得那么滋润的原因。
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没错,刘禅是个 聪明的人而且很聪明。但同时他还是一个自私自利的人,一个把富贵享乐放在第一位的人。上下五千年,历史上这样的人比比皆是。洪承畴是不是聪明人,当然是。汪精卫是不是聪明人,肯定是。孔明之子瞻、孙尚战死,张飞之孙遵,赵云次子广亦战死,北地王谌哭于昭烈庙,先杀妻子乃自杀,魏以蜀宫人赐将士,李昭仪不辱自杀。禅不特愧于将士,亦且愧于妇人矣。罗贯中说,君臣甘屈膝,一子独悲伤。去矣西川事,雄哉北地王。毛宗岗说,独至后汉之亡,而刘禅虽懦,幸有北地王之能死,为汉朝生色。何物谯周口似簧,几年汉帝手牵羊。纷纷蜀土祠诸葛,香火曾分北地王看看这些后人对他老儿子刘谌的评价和那个宁死都不肯受辱的弱女子不知道要是刘禅看了会不会脸红。当然,他也会一笑了之。因为这些在他看来都不重要。
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文刂 礻单是个女子
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刘禅是普通人,得过且过,正常人的反映,不宜过多解读。
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说刘禅是聪明人并不正确,但其也不是十分愚蠢之人,但他是一个贪玩毫无抱负且十分怕死的人
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刘禅不具雄才大略但是个识时务的人人们对蜀后主刘禅的印象受《三国演义》的影响很深,特别是由于“乐不思蜀”的典故让人们更感觉他是一个昏庸无能,永远扶不起来的小阿斗。虽然演义跟历史事实有出入,但毕竟结局已定,咱姑且把《三国演义》当作《三国历史》,以此为据来分析刘禅这个人倒底是一个有智慧的人,还是一个有点小聪明的人,亦或是一个昏庸无能之辈。我的观点,刘禅不具雄才大略,但他是一个识时务的人。现实造成了刘禅不可能具备上一辈人的激情与能力。刘禅一生能够见大阵势的机会是常山赵子龙怀抱他在乱军中左冲右突护幼主的时候,但可惜的是那时他只是个婴儿而且还在赵云怀中睡着了,此番经历除成就赵云的忠勇和刘备以摔孩子收买人心外对刘禅没有任何意义。直到在其承接帝位前他都是在相对安逸的后方生长学习,没有看到多少他到前线磨砺或到基层深造的事例,这决定了他视野不开阔经验不丰富。白帝城托孤虽然刘备送给刘禅一个坚实的后盾,但也限制了刘禅可能的施展才能的空间,没有为其检验自己的才能创造充分的条件。两汉的管理制度中丞相一职在国家治理起着很大作用有很高的地位,甚至是分了帝王的权,蜀汉也承袭了这一结构,刘备在世时因外部矛盾突出及其综合能力较强兼诸葛亮不具司马昭那样的野心,帝相地位这一矛盾不太突出。刘备死后,既有托孤时的遗训又有刘禅对老臣们的感恩戴德和性格懦弱,形成了事实上的丞相诸葛亮的权力超过后主刘禅的权力,刘禅仅有的一点想法也在这种环境中和谐掉了。诸葛亮的六出祈山及后来姜维的九伐中原实际上都能看出这是不可能完成的任务,但刘禅文彩阅历浅拿不出拒止的足够理由和魄力,最后只能听之任之,空耗国力资源。所以说现实没有给刘禅创造成就雄才大略的机会和条件,他也没有雄才大略。随着曹丕篡位到孙权、刘备相继称帝汉亡,斗争的性质就发生了变化,从“汉贼不两立”、“匡扶汉室”转变成了统一战争,按现在时髦的话来讲就是意识形态领域的斗争弱化了, 取而代之的是一统江山建丰功伟业的思想,魏及取代它的晋是如此想的,而诸葛亮为报知遇之恩也是这样想的,但知天下之事的诸葛亮按现在的说法是做了明知不可为而为之的事,既然没有按事物发展的规律办事,最弱小的蜀国先亡也在情理之中。事实上刘禅继位后天下形势应是在对峙之下的相对和平发展时期,警戒之下休养生息应是蜀国的应对之策,但可惜的是诸葛亮及其继任者姜维越走了一条看上去是政治正确实际上是有损国力的路,刘禅做了一两次劝阻诸葛亮北伐未果和厚葬魏延稍显个性的事外再没有可圈可点的作为,安天命也许是他唯一的选择。跟刘禅条件正好相反的魏晋之主在诸多条件成就下雄才大略得以施展,在他们手中天下归一是迟早的事,邓艾的偷袭成功了,但即使失败,后续的晋军仍能灭掉蜀国,我想这才是刘禅在兵力绝对占优的情况下选择投降的唯一原因,免却战乱和生灵涂碳在当时的大环境下也许只有这一条路,及至后来的“此间乐,不思蜀”更是保全了自己性命和刘氏宗脉,从这方面看刘禅应是对形势有所感悟。刘禅的幸运和悲哀都是因为他身边有一个忠心耿耿的强势相父,没有威胁到他的帝位让其享受着荣华富贵和无忧无虑的生活,但也制约了他在有限条件下有限才能的发挥。从刘禅的经历来看,他能算作一个不是俊杰的识时务者。历史有其相似之处,也总让一些英雄豪杰报憾而终,三国历史如此,当今中国又何尝不是如此。国共内战,国民党军队败退台湾,解放军力图解放台湾,事实上这时的国军海空军跟解放军陆军因台湾海峡这一天堑变得两边相对平衡,以至于在解放军在解放一江山岛等沿海岛屿后国共双方再无大规模战役暴发,毛主席让粟裕筹办攻台事宜,蒋介石也一心想反攻大陆,但都未成行,尽管原因多方面,但交叉点也的确出现了。从战争中一路走来的老一辈们深知战争的残酷,对统一的渴望也让他们寻找和平解决的方式,两岸也通过都信任的中间人进行联系也达成了部分一致,但当时都年事已高并相继离世,和平统一的谈判也随之中断,这对老一辈对整个中华来说都非常遗憾。如果那个时期特别是上世纪六七十年代无论哪方主动进攻而最终两岸得以统一,付出的代价都将是巨大的,因为当时的斗争仍属意识形态领域斗争的范畴,政工宣传对国共两方的士兵都能起巨大的作用,战场对抗会非常激烈。虽然上世纪八十年代左右两岸关系开始缓和,交流互动增加,但由于台湾开放党禁和蒋经国离世,台独分子的活动在台湾活跃起来,又鉴于蒋经国的接班人是伪装得很好的台独教父李登辉,国民党经其拆解和台独分子经其支持,使得台湾的政治生态发生变化,台独势力执掌了台湾政权,在一个中国原则下台海的短时分离尚能最低限度的容忍,但分裂国家将台湾独立出去是绝对不能容忍的,九六台海危机就是在这样的背景下发生的,若不是该死的泄密者,二十年前两岸就统一了,但也正是这样曝露了大陆军事上的诸多不足,大陆在军事上的注意力和投入开始加大,成就也举世瞩目,两蒋没有抓住人生中最后的机遇,到而今在台湾落此地步堪称可悲。在大陆军事实力绝对占优的今天,台独势力还妄想依仗美日支持大搞台独活动,明显地误判了形势不识时务,美国虽然仍是世界第一军事强国,解放军在跟它作战初期肯定会吃亏,但解放军能够打败一切侵略者,能武力解放台湾是举世公认的事实,失去思想支撑的台军在解放军攻台时不会像两蒋时期那样拼死抵抗甚至会为统一作出贡献,而为台独卖命的武装分子注定难逃被歼的命运。时也,势也!无论怎样看刘禅的言行要比两蒋后的国民党要懂得大势,更比持台独理念的民进党更识时务。还是那句话,刘禅不具备雄才大略,但是个识时务的人。
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刘禅,有自己的聪明,不是蠢人。刘禅在位40年,前期为诸葛亮所挟制,基本上是毫无作为。然后吸取教训,加强了君权,取消了丞相之职。个人感觉刘禅取消丞相之位更多的是一种本能反应,前期被压惨了的本能反应。至于很多人将蜀汉没有在诸葛亮之后没有权臣欺主归结于刘禅之功,这个功劳应该是刘禅没死。蜀汉总共两代人,不像魏吴两国政权频繁更替,导致皇帝继位第一件事是清洗竞争对手;第二件事就是拉拢世家豪强,给这些人更多权利以作交换,或者说示恩,最终形成尾大不掉之势,遗祸子孙。至于刘禅本身继位四十年,没有太多的亮点,都是一些小聪明作祟,从来没有励精图治过。倒是刘禅本身,前面几十年跟着刘备吃苦的日子被遗忘,自己贪图享乐安逸,懦弱怕死,胸无大志,完全没有刘备那种脸厚心黑,隐忍待机的优点。难道这是隔壁王叔叔惹的祸。当然,如果刘备与诸葛亮能统一中原,将完整的天下交给他,相信刘禅做多也是庸碌的守成之君,也就不会背上那么多骂,只得在他人充满优越感的逗弄下苟延残喘!这个脸皮厚有刘备的几分风采。
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我以前也这么认为,认为刘禅的一句”此间乐,不思蜀“,使全家保住了性命,也给原下属上万号人进行了解脱,并且从此天下太平,这是大智慧。明智不可为,而放弃割据,也是对国家统一的一大贡献。不过近几年来,通过反复看三国,发现并不是这么回事。曹操青梅煮酒论英雄,为何曹操会认为刘备是英雄呢?三国演义上,把刘备写的很不济,与成了文弱书生,实际上不然。刘备年轻时师从卢植,卢植本身就是一个忠厚之人,并且相当讲原则。刘备可不是卖草鞋的出身,是中山靖王之后,武帝玄孙,其父也是个省长级别的大官,不幸其父早亡,只有母亲带着他投奔了他的叔叔。在叔频家生活,当然要出点力,刘母喜欢做些草编活,以前是个爱好,这回倒可以补贴点家用,省得人家说是吃闲饭。刘备能师从卢植,那也不是平民百姓可以做到的,得有身份,有地位,有钱。所以可见刘备肯定不是穷的去卖草鞋,估计是他妈让他去勤工俭学,搞点社会实践之类的。刘备少时不喜文墨善使刀枪,双手过膝,身高大约一米七五上下吧。当时汉朝的男性平均身高约为一米多一点,他在普通人中,那也是高出一头多来的。他的名声,是在黄巾大起义到他们家乡后,他领导乡民驱散流寇,后来救了两个当时全国最大的马贩子,人家给了他许多钱,让他组建乡勇,保护一方,这时关羽和张飞来投,据说关张两人谁也不服谁,总打架,结果让刘备一人给一顿耳雷子给打服了,从此三人情同手足,形影不离。关张成为刘备的贴身侍卫。三国演义中说他们结为兄弟,但正史和其他史书中并没有明确结为兄弟的事,也没有什么桃园结论,尽管如此,好象河南什么地方也搞了个桃园的景区,门票还不低呢。刘备随后带着这帮人投靠了官军,立了战功,被分配到安喜县当县尉。遇到朝廷的巡视官员索贿,一气之下把巡视官捆起来打,然后还示众,随后逃离。投奔老同学公孙瓒。在那里认识赵云。然后十八路诸候讨董卓,认识了曹操,双方互相敬仰,再后来徐州的陶谦向各地写信求救,说黄巾军打徐州,连公函瓒都没敢管这闲事,刘备刘带着他的一帮人自己杀过去了。黄巾军乌合之众,刘关张也是初来乍到不懂规矩,也不通名也不报姓,直接就杀进管亥大营杀了主将,黄巾军作鸟兽散。刘备被迎进徐州。后来曹操打徐州,刘备来讲情,曹操不准,并未把刘备放在眼里,让他该干啥干啥去,刘备告诉曹操,要打徐州,从我身上过去,并一马当先攻打曹操军,随即被打败。后来吕布偷袭许昌,才解了徐州之围,刘备接徐州。至此为止,刘备已声名大振。他在世人眼中,就是个为人忠厚的大侠,为世人所敬仰。当时的士人中,谁跟刘备一桌吃过饭,一起论过道,都会是一种荣幸,足以跟人吹牛逼了。曹操也是基于这些事,才对刘备敬仰有佳。刘备即使在曹操手下韬光养晦,也是无法取得曹操信任的,他必须逃出曹操的掌握。但刘禅呢?何德何能让司马昭顾忌他?刘禅又做过哪些值得称颂的事呢?好象一件也找不出来。有人说诸葛死后,蜀中无大将,原因是诸葛亮事必躬亲,并且排挤异已造成的。我看不一定。人才是要靠在实践中去发现的,刘禅未做过任何一件大事,如何去发现人才?一个从小吃尽了苦头,成长过程中让老爸捧在手心里溺爱的孩子,怎么可能再有什么雄心壮志?他跟其父刘备,完全不可同日而语,再加上诸葛亮也确实太揽权,小刘也没经过过历练,估计他连身边的朝臣都认不全,何来治国理政啊。我现在认为,他的那句此间乐,不思蜀,确实是真心话,别让他再操那份心了,有吃有喝有玩,挺好。皇上虽好,但不是谁都能当的,当个太平之主还行,乱世中的皇帝,就算让我当,我也不当。刘禅估计也是这么想的。同时,小刘也确实无能,根本对司马家不构成任何威胁,至于让别人去探他底细,我看弄不好也是后人编的,根本无此必要。这句话也可能是司马家编的,也是让蜀汉的旧臣们安心而已。
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刘禅是聪明人,以下几件事可以证明他的智慧。魏国大将夏侯霸因遭到曹爽的株连而逃亡入蜀。他的父亲夏侯渊就是被蜀将黄忠所杀掉的,他能逃到蜀国来,足见其已是走投无路了。但刘禅在接见他时,却只淡淡地说:“你父亲是被反间计所杀,并非是我先人直接谋害的。”只是轻描淡写的寥寥数语,就让夏侯霸放下心来。诸葛亮死后,安汉将军李邈上书,含沙射影地诋毁诸葛亮有不轨之心,他本以为这样做会迎合主忌权臣的心理。谁知刘禅勃然大怒,立即下令将李邈处死。同样是在诸葛亮去世后,刘禅立即就废除了丞相制度。然后任命蒋琬为大司马,主管行政,兼管军事。又任命费祎为大将军,主管军事,监管行政。也就是把原来集权于诸葛亮一身的职务和权力,一分为二,而且还让两个人相互交叉、相互制衡。我们现在无从得知,这到底是谁给他出的主意。但如果无法得知,那应该就是刘禅所为。
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大智如愚,懂得韬光养晦,深的其父精髓,装傻充愣,暗地里依旧不乏运筹帷幄的举措,安安稳稳的做他的潇洒帝王!若不是这样,他早就被废了不知道多少回了……
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......62楼&天下未乱蜀先乱,天下已治蜀后治,这话好好的思索一下吧!元的不说了,晚清时期,四川是第一个因为铁路闹起来的,这是蜀先乱。新中国,四川是国民党最后的抵抗基地,蜀后治...说四川负国,可能有些严重了,但是历史以来,不管四川人多少次全省殉国,但都不是时候!感觉四川人对于战死的真正意义根本就不懂...就说350万川军吧,在此之前,刘湘一度要和日本勾搭,甚至接受溥仪封的“蜀王”还得到了日本人的支持。虽然这件事是刘湘干的,不能代表全四川,但是当时就连蒋介石都没主张投降呢,川人却抢先一步,正所谓“蜀先乱”...76楼&大明灭元,四川先乱的?满清灭国,蜀先乱??你是说1911年6月的保路运动是满清1912年2月灭国的“先乱”???英法打进来不是四川人带路的吧?太平天国四川没掺和嘛?前赴后继给满清捣乱的革命党人置于何处,不是1911年才开始的嘛??况且驱除满清这种民族大义,四川多少还是出了把小力而已。袁世凯乱国,四川也是出了把小力的。还拿“最后的抵抗基地”说事,49年有几个四川人“拼死”抵抗几天?~刘湘(1888年—1938年),又名元勋,字甫澄,法号玉宪,汉族,生于日,四川成都大邑人,民国时期的四川军阀,国民革命军陆军一级上将,四川省主席。1929年,重庆大学成立,其为第一任校长,并且为重大发展做出很大贡献。卢沟桥事变后,刘湘出川抗战,1938年因病在汉口去世,逝前留有遗嘱:“抗战到底,始终不渝,即敌军一日不退出国境,川军则一日誓不还乡!”~~~你看这个最后享受国葬的履历,你还能编造什么八卦??350万川军,有多少投降当了汉奸伪军?快找几个屎盆子扣上。~当然,以你的认识,满清打来不投降,蒙元打来不投降,倭寇来了出川抗日,都不是时候,都是“蜀先乱”你的曲线救国大计。哦对了,你不会以为老四川人是张献忠杀光的嘛?88楼&把历史当成了一盘菜,自己喜欢吃什么就专门挑什么吃?刘湘的历史不是我写的!至于护路运动,当时什么背景你懂么?那是直接造成了清政府被架空!别鸡巴拿什么驱除鞑虏折中谎言来美化自己了,孙中山喊这个口号之前,曾经一心一意的要为清政府效力来着,只是人家没理他,然后就鸡巴尽其一生采用各种鸡巴恐怖手段来祸害这个他曾经要效力的国家!典型的不可得罪的小人...至于老四川人被谁杀光的,你自己问度娘去!109楼&度娘的资料哪里来的
老子就是大邑人
如果老子告诉你刘湘诈死被封棺憋死你信不
别问我要证据老子告诉你大邑人口口相传
大渡桥不放水 真的那么好过么
要不我们现在来重演哈
我们这里的说法是刘文辉说服刘湘降共
在说一次别问我要证据
我是口口相传下来的
要说我诋毁革命
我爷爷参军战死
我老爸国家早期伞兵
我老妈好吧只是民兵
红卫兵那么挺毛 这是红卫兵的老人告诉我的110楼&口口相传的是不是真相,也没人能够保证。但是诈死被憋死的这个典故是源于诸葛亮吊孝,说当时周瑜并没死,只是躺在棺材里装死,棺材上面留了一个换气孔的。诸葛亮哭周瑜的时候,用蜡烛把那个口给堵死了,结果把周瑜给活活的憋死了...你的这个版本和这个传说太像了...至于大渡河,我也曾怀疑过,国民党在桥上把炸药都埋好了,为什么不引爆?确实此时历史上也欠一个有说服力的解释。但是你要是说这是刘湘故意放水,我也找不到任何证据!不过就历史分析而言,当时的共产党可以说是处在最低谷的时期,之前被里的这个混蛋一桶瞎指挥损失太大了,不得已铤而走险,去走当初石达开的那条“死路”...如果流向故意放水,也有一定的道理,但是这并不是因为他对共产党多么的支持或者说是为了共产党好!他的这个做法,我只能说那是消防当初吴三桂对于云南匪患的做法,剿而不灭!为什么呢?因为他们都是担心鸟尽弓藏,兔死狗烹的下场!刘湘何许人也?那是一只坚持川人治川的军阀!不论早起的受封蜀王和日本人勾结,还是后来的带兵出川抗日,他从来都没放弃过川人治川的想法,也就是说要求独立的念头!放红军过大渡河,在我看来那也是为了“养匪自重”,以此为基础逼迫老蒋放弃控制四川的想法,毕竟红军在四川和张国焘回合之后,那力量也是不可小觑的,他刘某人据此就可以和蒋某人分庭抗礼了...当然,他怎么也没想到毛主席带着红菊一路向北,并没有在四川停留!甚至还把原本盘踞在四川的张国焘也带走了,四川从此没了“匪患”了,刘某人的“养匪自重”自然也就破灭了,预算,他只能带兵出川了,因为他不做此姿态,蒋某人会放过他么?而刘某人的悲剧也就在于此,就如同一个妇人,和很多男人都有一腿,谁会拿她当回事?所以他是病死,还是被蒋某人害死,恐怕永远不会有明确的答案了... 哪部出证据
我也没法辩明
这个世界没有历史证明的事实海去了
谁能一一挖出来还原
确实我不否认刘湘的川人治川的理念
但是我觉得刘湘只是想拒红军入川吧 在大规模镇压上并不积极
毕竟刘湘代表的是整个四川
换你来如果放红军入川就得承受蒋介石得打压早期红军积弱
刘湘自保真不算错误吧
其实我还是觉得地域自治也有好处
人都有地域观念
就好比川人爱川
其地方也一样
如果非要说军阀混乱
我只能说领袖统筹能力不佳
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107楼&别评论了三国,其实没三国演义的著作,三国时代就那么点混乱年代,那些三国人物也是普普通通历史人物.南北朝、五代十国,实在没有可写的,实在没有中华正统值得骄傲的,所以至今没有类似的演义
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......35楼&蒙元入侵,四川拼死抵抗直至全国最晚几致举省殉国;满清入侵,四川再次举省殉国以致湖广填四川;倭寇入侵,数百万川军出战,数十万战死,全国绝大部分军粮是西南供应。~川人从未负国,你这“投降”一说,从哪里道听途说的?62楼&天下未乱蜀先乱,天下已治蜀后治,这话好好的思索一下吧!元的不说了,晚清时期,四川是第一个因为铁路闹起来的,这是蜀先乱。新中国,四川是国民党最后的抵抗基地,蜀后治...说四川负国,可能有些严重了,但是历史以来,不管四川人多少次全省殉国,但都不是时候!感觉四川人对于战死的真正意义根本就不懂...就说350万川军吧,在此之前,刘湘一度要和日本勾搭,甚至接受溥仪封的“蜀王”还得到了日本人的支持。虽然这件事是刘湘干的,不能代表全四川,但是当时就连蒋介石都没主张投降呢,川人却抢先一步,正所谓“蜀先乱”...76楼&大明灭元,四川先乱的?满清灭国,蜀先乱??你是说1911年6月的保路运动是满清1912年2月灭国的“先乱”???英法打进来不是四川人带路的吧?太平天国四川没掺和嘛?前赴后继给满清捣乱的革命党人置于何处,不是1911年才开始的嘛??况且驱除满清这种民族大义,四川多少还是出了把小力而已。袁世凯乱国,四川也是出了把小力的。还拿“最后的抵抗基地”说事,49年有几个四川人“拼死”抵抗几天?~刘湘(1888年—1938年),又名元勋,字甫澄,法号玉宪,汉族,生于日,四川成都大邑人,民国时期的四川军阀,国民革命军陆军一级上将,四川省主席。1929年,重庆大学成立,其为第一任校长,并且为重大发展做出很大贡献。卢沟桥事变后,刘湘出川抗战,1938年因病在汉口去世,逝前留有遗嘱:“抗战到底,始终不渝,即敌军一日不退出国境,川军则一日誓不还乡!”~~~你看这个最后享受国葬的履历,你还能编造什么八卦??350万川军,有多少投降当了汉奸伪军?快找几个屎盆子扣上。~当然,以你的认识,满清打来不投降,蒙元打来不投降,倭寇来了出川抗日,都不是时候,都是“蜀先乱”你的曲线救国大计。哦对了,你不会以为老四川人是张献忠杀光的嘛?88楼&把历史当成了一盘菜,自己喜欢吃什么就专门挑什么吃?刘湘的历史不是我写的!至于护路运动,当时什么背景你懂么?那是直接造成了清政府被架空!别鸡巴拿什么驱除鞑虏折中谎言来美化自己了,孙中山喊这个口号之前,曾经一心一意的要为清政府效力来着,只是人家没理他,然后就鸡巴尽其一生采用各种鸡巴恐怖手段来祸害这个他曾经要效力的国家!典型的不可得罪的小人...至于老四川人被谁杀光的,你自己问度娘去!109楼&度娘的资料哪里来的
老子就是大邑人
如果老子告诉你刘湘诈死被封棺憋死你信不
别问我要证据老子告诉你大邑人口口相传
大渡桥不放水 真的那么好过么
要不我们现在来重演哈
我们这里的说法是刘文辉说服刘湘降共
在说一次别问我要证据
我是口口相传下来的
要说我诋毁革命
我爷爷参军战死
我老爸国家早期伞兵
我老妈好吧只是民兵
红卫兵那么挺毛 这是红卫兵的老人告诉我的 口口相传的是不是真相,也没人能够保证。但是诈死被憋死的这个典故是源于诸葛亮吊孝,说当时周瑜并没死,只是躺在棺材里装死,棺材上面留了一个换气孔的。诸葛亮哭周瑜的时候,用蜡烛把那个口给堵死了,结果把周瑜给活活的憋死了...你的这个版本和这个传说太像了...至于大渡河,我也曾怀疑过,国民党在桥上把炸药都埋好了,为什么不引爆?确实此时历史上也欠一个有说服力的解释。但是你要是说这是刘湘故意放水,我也找不到任何证据!不过就历史分析而言,当时的共产党可以说是处在最低谷的时期,之前被里的这个混蛋一桶瞎指挥损失太大了,不得已铤而走险,去走当初石达开的那条“死路”...如果流向故意放水,也有一定的道理,但是这并不是因为他对共产党多么的支持或者说是为了共产党好!他的这个做法,我只能说那是消防当初吴三桂对于云南匪患的做法,剿而不灭!为什么呢?因为他们都是担心鸟尽弓藏,兔死狗烹的下场!刘湘何许人也?那是一只坚持川人治川的军阀!不论早起的受封蜀王和日本人勾结,还是后来的带兵出川抗日,他从来都没放弃过川人治川的想法,也就是说要求独立的念头!放红军过大渡河,在我看来那也是为了“养匪自重”,以此为基础逼迫老蒋放弃控制四川的想法,毕竟红军在四川和张国焘回合之后,那力量也是不可小觑的,他刘某人据此就可以和蒋某人分庭抗礼了...当然,他怎么也没想到毛主席带着红菊一路向北,并没有在四川停留!甚至还把原本盘踞在四川的张国焘也带走了,四川从此没了“匪患”了,刘某人的“养匪自重”自然也就破灭了,预算,他只能带兵出川了,因为他不做此姿态,蒋某人会放过他么?而刘某人的悲剧也就在于此,就如同一个妇人,和很多男人都有一腿,谁会拿她当回事?所以他是病死,还是被蒋某人害死,恐怕永远不会有明确的答案了...
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刘禅当然是一个聪明人一,保命要紧。亡国之君,难道象李后主哪样,天天唱“一江春水向东流”二,成都守得住吗?所以他在任上及时行乐。就连蒋介石逃到成都问几个四川军阀“成都怎么保?”邓锡侯等说:“成都非坐守之地,孔明所以北伐”,无奈最后只有逃台。刘禅对成都来讲,可谓是有功之人。他投降了,成都免受战火之灾。现在成都人都有点像刘禅:天塔下来不怕,地震来了无忧。敌人打来了大不了投降就是。该郊外喝茶还得喝。为了面子,该“假打”还得假打,到了司马昭那儿还敢说真话?所以不要骂成都会享受,还有李白清说的“假打”。这都是一千多年来,受了刘禅的影响。35楼&蒙元入侵,四川拼死抵抗直至全国最晚几致举省殉国;满清入侵,四川再次举省殉国以致湖广填四川;倭寇入侵,数百万川军出战,数十万战死,全国绝大部分军粮是西南供应。~川人从未负国,你这“投降”一说,从哪里道听途说的?62楼&天下未乱蜀先乱,天下已治蜀后治,这话好好的思索一下吧!元的不说了,晚清时期,四川是第一个因为铁路闹起来的,这是蜀先乱。新中国,四川是国民党最后的抵抗基地,蜀后治...说四川负国,可能有些严重了,但是历史以来,不管四川人多少次全省殉国,但都不是时候!感觉四川人对于战死的真正意义根本就不懂...就说350万川军吧,在此之前,刘湘一度要和日本勾搭,甚至接受溥仪封的“蜀王”还得到了日本人的支持。虽然这件事是刘湘干的,不能代表全四川,但是当时就连蒋介石都没主张投降呢,川人却抢先一步,正所谓“蜀先乱”...76楼&大明灭元,四川先乱的?满清灭国,蜀先乱??你是说1911年6月的保路运动是满清1912年2月灭国的“先乱”???英法打进来不是四川人带路的吧?太平天国四川没掺和嘛?前赴后继给满清捣乱的革命党人置于何处,不是1911年才开始的嘛??况且驱除满清这种民族大义,四川多少还是出了把小力而已。袁世凯乱国,四川也是出了把小力的。还拿“最后的抵抗基地”说事,49年有几个四川人“拼死”抵抗几天?~刘湘(1888年—1938年),又名元勋,字甫澄,法号玉宪,汉族,生于日,四川成都大邑人,民国时期的四川军阀,国民革命军陆军一级上将,四川省主席。1929年,重庆大学成立,其为第一任校长,并且为重大发展做出很大贡献。卢沟桥事变后,刘湘出川抗战,1938年因病在汉口去世,逝前留有遗嘱:“抗战到底,始终不渝,即敌军一日不退出国境,川军则一日誓不还乡!”~~~你看这个最后享受国葬的履历,你还能编造什么八卦??350万川军,有多少投降当了汉奸伪军?快找几个屎盆子扣上。~当然,以你的认识,满清打来不投降,蒙元打来不投降,倭寇来了出川抗日,都不是时候,都是“蜀先乱”你的曲线救国大计。哦对了,你不会以为老四川人是张献忠杀光的嘛?88楼&把历史当成了一盘菜,自己喜欢吃什么就专门挑什么吃?刘湘的历史不是我写的!至于护路运动,当时什么背景你懂么?那是直接造成了清政府被架空!别鸡巴拿什么驱除鞑虏折中谎言来美化自己了,孙中山喊这个口号之前,曾经一心一意的要为清政府效力来着,只是人家没理他,然后就鸡巴尽其一生采用各种鸡巴恐怖手段来祸害这个他曾经要效力的国家!典型的不可得罪的小人...至于老四川人被谁杀光的,你自己问度娘去! 度娘的资料哪里来的
老子就是大邑人
如果老子告诉你刘湘诈死被封棺憋死你信不
别问我要证据老子告诉你大邑人口口相传
大渡桥不放水 真的那么好过么
要不我们现在来重演哈
我们这里的说法是刘文辉说服刘湘降共
在说一次别问我要证据
我是口口相传下来的
要说我诋毁革命
我爷爷参军战死
我老爸国家早期伞兵
我老妈好吧只是民兵
红卫兵那么挺毛 这是红卫兵的老人告诉我的
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刘禅当然是一个聪明人一,保命要紧。亡国之君,难道象李后主哪样,天天唱“一江春水向东流”二,成都守得住吗?所以他在任上及时行乐。就连蒋介石逃到成都问几个四川军阀“成都怎么保?”邓锡侯等说:“成都非坐守之地,孔明所以北伐”,无奈最后只有逃台。刘禅对成都来讲,可谓是有功之人。他投降了,成都免受战火之灾。现在成都人都有点像刘禅:天塔下来不怕,地震来了无忧。敌人打来了大不了投降就是。该郊外喝茶还得喝。为了面子,该“假打”还得假打,到了司马昭那儿还敢说真话?所以不要骂成都会享受,还有李白清说的“假打”。这都是一千多年来,受了刘禅的影响。35楼&蒙元入侵,四川拼死抵抗直至全国最晚几致举省殉国;满清入侵,四川再次举省殉国以致湖广填四川;倭寇入侵,数百万川军出战,数十万战死,全国绝大部分军粮是西南供应。~川人从未负国,你这“投降”一说,从哪里道听途说的?他应该是外地人 来成都生活过一段时间
四川人尤其是成都人都喜欢安逸的生活
不过他忘了四川人拼命的样子 四川人偏于狡诈 勇于拼命
嘿嘿四川人和外地人的不同在于 喜欢发毛 看清楚我们发毛火和你们生气不同
我们冒火了就乱整朝死的半边整
嘿嘿一句话 属于比较危险类
当然我们体格不好 东北虎嘛西北狼嘛四川专出小绵羊嘛
嘿嘿真的是绵羊么 呵呵
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别评论了三国,其实没三国演义的著作,三国时代就那么点混乱年代,那些三国人物也是普普通通历史人物.
本贴发自手机铁血网:[]
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刘禅到底是不是聪明人?呵呵呵呵~~~华佗算不算聪明人?左慈算不算聪明人?曹操算不算聪明人?在我看来,用聪明和不聪明来判断一个人,缺乏基本的标准。因为人的聪明与否不见得一定表现在待人处世上,也不见得体现在科学探索中。说到底应该是人的人生观和价值观的框架下探讨他是否聪明。华佗应该算是聪明人,可是他悬壶济世可以,治国平天下就了了。曹操更是聪明人,可是说起望闻问切来估计应该不会太专业。那么这两个人那个聪明那个不聪明?要我说,刘禅应该算是明白自己能力的聪明人。知己,知足,得到善终,而且没怎么霍霍老百姓。算是聪明人里面的善人了吧。
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只有小聪明,没有大智慧。
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能当40年皇帝,而且是有实权的皇帝,绝不是一个脑残能当得了的,刘禅有水平有智商(很高),但水平和智商弥补不了现实的差距,蜀汉名义上三分天下有其一,其实只有益州加汉中这一州加一郡的地盘,作为后院的南中地区还总造反(七擒孟获后不再造反只存在于小说里),人口最少,不足百万,蜀地地势艰险,固守虽然有利,但也不利于出兵在外作战,连年北伐劳而无功,益州本地政治势力极为不满,外部魏吴虎视眈眈,内忧外患,蜀汉只是勉力支撑,最后亡国,刘禅知大势不可违,只能选择投降,明哲保身,乐不思蜀只是演戏刘禅不是雄才大略之主,但也不算庸碌之主,我觉得至少其本身至少算是中上之资,可是抓了一手烂牌,所以只能偏安一隅40年,当个守成之君,其执政能力也就只能打个折扣,变成了中下,最后成王败寇,变了亡国之君,就沦入了末流,只能说时也运也命也,资质纵然不错也不能抵挡历史的洪流
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在三国时代,此人的一生是很幸福的,聪明很难说,至少命不错
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聪明就是大智若愚,乱世之中保全宗室。首先蜀国不是一条心,刘备的直属部下主战,刘表,蜀国本土集团,还有一下其他实力都是墙头草,出师表的文字情感已经表达了诸葛亮,无人可用的深切悲哀。蜀国无大将,廖化当先锋。是真的无大将吗?是无人敢用。。邓艾大军到的时候已经有人抵抗,父子皆死,以逸待劳还能这样你觉得是巧合?如果刘禅不投降,他就和吕布一样不是被人绑了 就是割了首级 献了城池。宗室被杀光。与其这样不如自己降保全宗室 总是还有青山的。
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刘禅…阿斗,还是扶得起的!
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刘禅是不是聪明人,有没有政治头脑或者管理国家能力,其实不是关键,关键是谁如果也像刘禅这样生活几十年,谁也得和刘禅一样。直白点说,刘禅几十年没有巡视过国家[起码没有什么史料证明吧],没有出征打过仗,更没有见识过战争,也没有什么其它癖好,就连女人也没有什么绝世美人或者宠爱到某种程度。这怎么看,也是一个混吃等死的主吧,连顽主都算不上。那么问题来了,假设也来了,假设如果诸葛亮也和刘禅一样这样生活几十年,诸葛亮会变成什么??诸葛亮又算不算聪明人呢???不过,当时的蜀汉大臣们是恰意的或者说幸福的,因为没有什么君主都比刘禅更好了,不用担心抄家灭族,更不用担心其它什么。当然,你造反或者谋反不在此列。
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刘禅应该是有大智慧的首先,刘禅很懂得珍惜人才,对诸葛亮赋予了足够的权利,对孔明来说应该是比刘备时期有更大的空间。这里好有一比,如果刘禅像现在我们的某邻国那位三代,如果在三国时期,直接干掉托孤重臣的话,再任性加强一下自己的内忧外患,又没有强大的友邻罩着的情况下,恐怕蜀国分分钟就完蛋了。在刘禅时期,能容得下诸葛亮这种老臣在他这个领导人的头顶,对权利看得透,把握的住,实数不易,应该算大智若愚。起码是没有大错。诸葛亮死后,蜀国也没有大的人事动荡和流失。说明,这也说明大家对刘禅并不失望。刘禅本身也不好大喜功,说一定要他的主导下非要干掉谁显示一下自己的“文治武功”。其实还是挺难得的一个亲和派领导人。在他治下,蜀国的政治和经济相对稳定,如果他真是个蠢材,估计连蜀国本地的土著都不定能镇的住呢。蜀国的灭亡不全是因为蜀国战力不行,诸葛亮多年征战,蜀国的国力大耗是一个不争的事实,还有外敌很强大。另外,刘禅的军事能力也确实不值得恭维,蜀国失陷,从侧面证明了他的军事能力和他老子相比相差太远。是一个进取不足,守成有余的地方领导人。至于“此间乐,不思蜀”应该是保全家族延续的一个没有办法的计策,无论是真蠢还是装蠢,这个结果在那种情况下无疑是好的。
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阿斗是智是愚咱先不论,我就问楼主一句,如果换了魏王问你想不想故国 ,你怎么回答?是装傻充愣的一句此乐间不思蜀一笔带过,还是苦大仇深声泪俱下哭诉日夜思念故土?这可不是一般的对话,是拿脑袋当球踢的玩法,而且蜀汉后期基本诸葛亮主持朝政,跟他不对付的朝臣也不是没有,如果阿斗是个蠢人,那天天小报告打过去挑拨,孔明还不焦头烂额,窝里不宁哪有精力六出祁山,况且阿斗跟孔明君臣关系保持的还是不错的,这总不能说全是孔明的功劳吧。现在来看阿斗虽然可能能力平庸,但绝不是个蠢人
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刘禅在位时励精图治,兢兢业业 比起其他那几个要强上很多,
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励精图治的不一定都是聪明人,而聪明人也不一定全都励精图治。从结局来看,刘阿斗挺聪明。
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40楼&刘禅应该说是个聪明人,这点从他和诸葛亮的关系就能看出来 ,刘备死后,托孤诸葛亮,诸葛亮鞠躬尽瘁,刘禅对北伐大业尽管有异议,但是还是听从了诸葛亮的建议,而且在诸葛亮活着时和诸葛亮处得很好,这点他比孙权儿子强多了。在诸葛亮死后,刘禅还能重用姜维,蜀国政局很稳定,这要比吴国强多了,孙权死后看看吴国政权啥样,可以说是鸡飞狗跳。刘禅尽管在建功立业方面不如曹操的儿孙,但要强于孙权的儿子。现在对刘禅的批评主要是在邓艾偷袭成都时刘禅不战而降,还有在宴会上说了句没心没肺的话,此间乐,不思蜀。看似愚钝,实则是有大智慧的人,想想看刘禅要不装傻,他和他的家族还能活吗,看看历史上的王候,只要失势,几乎全家都被杀尽,刘禅是少有的能幸存下来的人,这可不是司马昭慈悲,能骗过司马昭的可不多。刘禅为什么会在邓艾以少量兵力偷袭成都时选择投降,这确实是刘禅的失误之处,因为当时蜀国还有一定实力抵抗,但这也不能全怨刘禅,这是刘备的责任,刘备是中年得子,对刘禅溺爱自不必说,最重要一点是刘禅长大时天下已然三分 刘备又早死,所以说刘禅根本没到战场励练的机会,这点刘禅远不如曹操的儿子曹丕,在刘备死后,诸葛亮事必躬亲,刘禅更没机会带兵上战场,所以说在邓艾杀到成都,诸葛亮之子全家战死后,刘禅吓尿裤子也正常。公正的说,刘禅是个守成之君,也可以说是个很聪明的人,至少和他同时代的孙权儿子比起来还是可以的。很正常,因为蜀中人不支持
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“刘禅是个聪明人”,这样的题目,实在是无聊得很!
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28楼& 个人觉得,刘禅不仅是一个聪明人,而且是一个有大智慧的人。先看看,这几件事情,是说刘禅昏庸无能的标志。第一,宠信黄皓,谎报军情。第二,投降强弩之末的邓艾。第三,北地王刘谌祖庙死孝。第四,此间乐,不思蜀。后面几个事情,都是因为宠信黄皓的延伸。的确,正儿八经的打,在刘禅手里,蜀国还不至于灭亡。有险关,剑阁阴平,有忠臣猛将姜维廖化郤正等。还有忠孝的北地王儿子刘谌。刘禅在位,蜀国,灭不了。所以,因此,刘禅昏庸了,对不?那我接着问,如果刘禅把蜀国支持下来,支持到了自己飞升的时候,剩下的残局,交给谁?我想多半是刘谌吧?那么请问,刘谌时代,还有谁?刘备时代有五虎上将,龙凤军师。刘禅时代有蜀中四相,幼麟姜维。刘谌时代,请问有谁?就算姜维能活到耄耋之年,也就只是老态龙钟的姜维和一个还算不错的罗宪了。但是,那时,晋国是谁?名将羊祜和杜预!吴国是谁?和罗宪大战的陆抗!蜀国当时就一个罗宪了,真能挡得住?挡不住,结果怎么样?千古骂名给刘谌背着?给这位忠于社稷的儿子北地王背着?刘禅忍心吗?再说了,刘家宗庙,还在吗?刘禅最终,决定了,牺牲自己的名声,乐不思蜀,保住刘家宗庙,举国投降保住刘谌英名,保住蜀地太平。他,只能做成这样了,毕竟,刘禅就是刘禅,刘禅不是朱祁镇。再说了,历史上,像刘禅一样的失位君主有很多,但是,朱祁镇有且只有一个!86楼&所以说,刘禅是大智若愚还是大愚若智,真搞不清楚,也许他也知道邓艾其实不用怕,只不过终于有了一个放弃的理由,就放下吧。如果姜维是蜀国的领袖,三国的历史可能会再延长个10-30年吧! 不是有个放弃的理由,是这是最好的结果。还有就是,姜维不可能是蜀国领袖,没有刘禅支持,姜维完不成九伐中原,估计第三或者第四次,就被反了。劳民伤财。姜维不懂政治。
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从阿斗处理君臣关系来说,特别是和一些牛逼的大臣相处关系来说,这人不笨,比如和诸葛亮的关系,诸葛亮死后,他就不想设立丞相了,足见他不傻,不过蜀汉的朝廷制度决定大臣们的权力是很大的,足以决定皇帝很多事情。刘备时期,因为刘备控场能力超强,所以还不是问题,但是刘禅就差了很多了。很多时候,给人感觉,蜀汉很多事情不是他能决定的,给人感觉就是天下又回到汉初那种皇帝董事长,丞相总经理的时代,一代创业的皇帝霸气可以决定很多事情,手下也大多服气。但是到了二代皇帝,没有足够的战绩和辉煌工作经历,总觉得底气不足,阿斗给人感觉就是这样,从小就在诸葛亮的“批评”中长大的,甚至还特别怕三叔张飞,就这样的懦弱不自信的性格决定了蜀汉后面的悲剧。汉朝制度本来就是皇帝管丞相,丞相管政府,皇帝要是管不住丞相,基本就等于没有了掌控权,这种制度下遇到汉武帝这种皇帝的,丞相在他面前唧唧歪歪任命一堆官员,他还愤怒质问丞相为什么不留几个位置给他任命,摆明了要从丞相手中夺权,这是汉武帝的霸气,但是刘禅就没这种霸气,比如诸葛亮北伐,阿斗有时也觉得北伐时机不对,劝了诸葛亮几句,但是诸葛亮却坚持北伐,阿斗也只能妥协给予配合,这就说明阿斗没有一个做君主的主见,立场不坚定。还有魏延被杀,他知道魏延无辜,但是除了等着生米被大臣煮成熟饭,他啥也干不了,大将军说要杀,摆出各种理由,他吭吭哧哧反驳不了没卵用,最后只能做一些马后炮的补偿措施,比如力排众议给魏延厚葬。邓艾打上门了,成都明明还有几万守军,外面还有十多万姜维部队在,坚持一下就行了,他却愣是听信手下一群人的投降理论,再次没主见的“纳谏”了。因为蜀汉政府是丞相和大将军管的,从诸葛亮开始,丞相就像他爸一样天天指责他这里不对,那里不对,应该做什么而不应该做什么,阿斗从小就是在这种环境下长大的,在创业集团中,他只是一个二代,没有功绩没有战绩,二叔关羽三叔张飞瞪个眼,他都怕个半死,特别是张飞那个暴脾气,估计从小阿斗就没少被揍,这种环境下长大的娃当了皇帝,也是一个悲剧。他是不笨,这不代表他就是聪明的,只能说阿斗其实是一个经过良好文化教育的皇帝,他不乏好人的本质,但是却缺乏做皇帝的果断和霸气的性格,这和他成长经历也是密不可分的。一代刘备创业花了大量心思,没有足够时间去培养自己的孩子,请的老师又都是按照天下统一后的标准培养的,可是悲剧的是最后创业没有彻底成功,天下没统一,二代阿斗就得上位面对群狼环视的环境,悲剧已经是不可避免了。所以我只能说阿斗不傻,而且相对还是一个聪明的娃,只是他不是一个聪明的皇帝,正如宋徽宗不傻,还是一个高智商的文艺人才,但他生在战争时代却不是一个高智商的战争人才,结局就是悲剧的。
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刘禅是笨还是聪明确实是一个大问题,愚民以为在那些所谓的高风亮节自以为是的人来看,刘禅肯定不如他们的法眼,所以笨和蠢是必然的结果了。那么在那些得过且过混混耗耗珍惜生命好死不如而活的人看来,刘禅之举必是此辈所为,所以是明智之举。最后到底刘禅是笨还是聪明就取决于,第一类人与第二类人之比了。最后在说一句,楼猪你欺骗了这么多像我一样的瓜瓜来为你捧场你最聪明,肯定比刘禅聪明。
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刘禅当然是一个聪明人一,保命要紧。亡国之君,难道象李后主哪样,天天唱“一江春水向东流”二,成都守得住吗?所以他在任上及时行乐。就连蒋介石逃到成都问几个四川军阀“成都怎么保?”邓锡侯等说:“成都非坐守之地,孔明所以北伐”,无奈最后只有逃台。刘禅对成都来讲,可谓是有功之人。他投降了,成都免受战火之灾。现在成都人都有点像刘禅:天塔下来不怕,地震来了无忧。敌人打来了大不了投降就是。该郊外喝茶还得喝。为了面子,该“假打”还得假打,到了司马昭那儿还敢说真话?所以不要骂成都会享受,还有李白清说的“假打”。这都是一千多年来,受了刘禅的影响。35楼&蒙元入侵,四川拼死抵抗直至全国最晚几致举省殉国;满清入侵,四川再次举省殉国以致湖广填四川;倭寇入侵,数百万川军出战,数十万战死,全国绝大部分军粮是西南供应。~川人从未负国,你这“投降”一说,从哪里道听途说的?62楼&天下未乱蜀先乱,天下已治蜀后治,这话好好的思索一下吧!元的不说了,晚清时期,四川是第一个因为铁路闹起来的,这是蜀先乱。新中国,四川是国民党最后的抵抗基地,蜀后治...说四川负国,可能有些严重了,但是历史以来,不管四川人多少次全省殉国,但都不是时候!感觉四川人对于战死的真正意义根本就不懂...就说350万川军吧,在此之前,刘湘一度要和日本勾搭,甚至接受溥仪封的“蜀王”还得到了日本人的支持。虽然这件事是刘湘干的,不能代表全四川,但是当时就连蒋介石都没主张投降呢,川人却抢先一步,正所谓“蜀先乱”...72楼&
朋友们看我的贴,要看清楚:我的贴通篇没讲“川人误国”,没提“川人”、“川渝人”蒙元入侵,拼死抵抗的也只有重庆合川钓鱼城,不是成都人。举省殉国没听说,如果当时四川人都叫杀完了,现在四川人都是湖广填的,那当时是个大屠杀呀,是反人类罪的呀,怎么史书人没有举省殉国一说。刘殚投降难道不是事实吗?我只想说的是;刘殚是聪明的成都人。 刘禅什么时候变成都人了·
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刘禅当然是一个聪明人一,保命要紧。亡国之君,难道象李后主哪样,天天唱“一江春水向东流”二,成都守得住吗?所以他在任上及时行乐。就连蒋介石逃到成都问几个四川军阀“成都怎么保?”邓锡侯等说:“成都非坐守之地,孔明所以北伐”,无奈最后只有逃台。刘禅对成都来讲,可谓是有功之人。他投降了,成都免受战火之灾。现在成都人都有点像刘禅:天塔下来不怕,地震来了无忧。敌人打来了大不了投降就是。该郊外喝茶还得喝。为了面子,该“假打”还得假打,到了司马昭那儿还敢说真话?所以不要骂成都会享受,还有李白清说的“假打”。这都是一千多年来,受了刘禅的影响。35楼&蒙元入侵,四川拼死抵抗直至全国最晚几致举省殉国;满清入侵,四川再次举省殉国以致湖广填四川;倭寇入侵,数百万川军出战,数十万战死,全国绝大部分军粮是西南供应。~川人从未负国,你这“投降”一说,从哪里道听途说的?62楼&天下未乱蜀先乱,天下已治蜀后治,这话好好的思索一下吧!元的不说了,晚清时期,四川是第一个因为铁路闹起来的,这是蜀先乱。新中国,四川是国民党最后的抵抗基地,蜀后治...说四川负国,可能有些严重了,但是历史以来,不管四川人多少次全省殉国,但都不是时候!感觉四川人对于战死的真正意义根本就不懂...就说350万川军吧,在此之前,刘湘一度要和日本勾搭,甚至接受溥仪封的“蜀王”还得到了日本人的支持。虽然这件事是刘湘干的,不能代表全四川,但是当时就连蒋介石都没主张投降呢,川人却抢先一步,正所谓“蜀先乱”...76楼&大明灭元,四川先乱的?满清灭国,蜀先乱??你是说1911年6月的保路运动是满清1912年2月灭国的“先乱”???英法打进来不是四川人带路的吧?太平天国四川没掺和嘛?前赴后继给满清捣乱的革命党人置于何处,不是1911年才开始的嘛??况且驱除满清这种民族大义,四川多少还是出了把小力而已。袁世凯乱国,四川也是出了把小力的。还拿“最后的抵抗基地”说事,49年有几个四川人“拼死”抵抗几天?~刘湘(1888年—1938年),又名元勋,字甫澄,法号玉宪,汉族,生于日,四川成都大邑人,民国时期的四川军阀,国民革命军陆军一级上将,四川省主席。1929年,重庆大学成立,其为第一任校长,并且为重大发展做出很大贡献。卢沟桥事变后,刘湘出川抗战,1938年因病在汉口去世,逝前留有遗嘱:“抗战到底,始终不渝,即敌军一日不退出国境,川军则一日誓不还乡!”~~~你看这个最后享受国葬的履历,你还能编造什么八卦??350万川军,有多少投降当了汉奸伪军?快找几个屎盆子扣上。~当然,以你的认识,满清打来不投降,蒙元打来不投降,倭寇来了出川抗日,都不是时候,都是“蜀先乱”你的曲线救国大计。哦对了,你不会以为老四川人是张献忠杀光的嘛? 把历史当成了一盘菜,自己喜欢吃什么就专门挑什么吃?刘湘的历史不是我写的!至于护路运动,当时什么背景你懂么?那是直接造成了清政府被架空!别鸡巴拿什么驱除鞑虏折中谎言来美化自己了,孙中山喊这个口号之前,曾经一心一意的要为清政府效力来着,只是人家没理他,然后就鸡巴尽其一生采用各种鸡巴恐怖手段来祸害这个他曾经要效力的国家!典型的不可得罪的小人...至于老四川人被谁

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