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　　生命高于一切，珍视和敬畏生命是人之底线，更是立法和执法的基准线。理论上虽该有此共识，但是，现实中往往也不乏某些不堪的&生如草芥&般幽暗的角落，令人不忍直视。
　　某些生命生前未得尊严，身后也不曾被体面对待，对生命的轻慢实在是其亲属不堪承受之痛，是社会不堪承受之重。特别提及这点，是因为这两天出现的相关新闻。先看一个消息：&两高：安全事故后阻挠抢救或以故意杀人罪处罚。&(中新网12月15日)这是最高法、最高检和安监总局联合发布会上公布的关于办理&危害生产安全刑事案件&时适用的司法解释，而且这次雷厉风行，昨日开会公布，今日即可执行。这个对待生命的态度，值得点赞。
　　何为妨碍施救甚至阻挠抢险救援?比如，黑煤窑、黑心矿主在矿难后怕担责，不仅不救，还隐瞒不报，甚至封堵出事矿井，任井下矿工自生自灭。因之致残致死，才追究故意杀人罪。无视法规，违规作业导致人员伤亡的安全事故，就该追究刑责;出事后，隐瞒不报，见死不救，罪上加罪;更有甚者，人工填堵封死矿井，不啻&强行活埋&&毁尸灭迹&，如此丧心病狂的行为，当然涉嫌&故意杀人&。
　　轻慢生命，其实不分事故前后，只要感觉用砂石封住矿难井口，用钱物疏通关节上下打点封住家属、舆论和监管之口，就可高枕无忧，那么各种对公民生命对司法尊严的轻慢、亵渎就不可避免。事后重惩追责，不及事前预警预防。好在上述司法解释即刻生效，这就是重要的警示。这种危害生产安全的事后追惩的紧迫感，或许应该推广到从生产、安监、交通乃至整体公共安全的所有事故中。
　　前两日同样频密出现的安全事故新闻中，事故后对受害生命的轻慢也让人深忧，如&王宝强回应家人车祸去世:还有2人举家逃逸&(中新网12月14日);&水电站员工挟尸要价续:当事人离开，被停职&。(《华商报》12月15日)
　　交通肇事逃逸，若非牵扯到明星家人，往往很难引起舆论太大注意。事故确难避免，但事故后的选择极其重要，有多少交通事故的死亡是逃逸造成的?这和上述安全生产事故后瞒报、遗弃甚至封堵致死的&二次矿难&何其相像?王宝强已为激愤爆粗口道歉，还称有肇事者扬言，&找关系就能解决&，后者的狂言如果属实，岂不是又和矿主封口费式有恃无恐的&私了&一样?
　　水电站闯祸&临时工&已走，但&挟尸要价&的风波并未平息。发现溺亡者几天不报警，却只忙着找&捞尸埋单人&，这个并非无主公共水域的挟尸事件，责任沦陷，再次洞穿底线，也是一次&人性灾难&。
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微信号：huatuv文章涵义 知识讲解 《敬畏生命》和《热爱生命》都有珍重生命的意思，分析两篇文章（北京四中网校－〉名师答疑－〉小六－〉语文）　
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　　文章涵义 知识讲解 《敬畏生命》和《热爱生命》都有珍重生命的意思，分析两篇文章
　　第一段内容,作者是蒙田,请老师回答
　　热爱生命
　　是初一下册语文,作者是蒙田,课文的意思是什么意思,请老师回答.
　　热爱生命
　　《敬畏生命》和《热爱生命》都有珍重生命的意思。
两篇文章都谈到了生命值得珍重的理由。《敬畏生命》认为大自然传递生命的壮举是&惊心动魄&的，生命是&豪华&、&奢侈&的，因而是可贵的，弥足珍惜。《热爱生命》认为&生命受到自然的厚赐，它是优越无比的&，因而值得&热爱&。
对于生命的本质，两篇文章的观点相近。《敬畏生命》的作者之所以&震撼&于飞絮飘种的情形，是因为她被大自然传递生命的无私、执著、不求回报所感动，由此第一次发现了生命的本质。《热爱生命》的作者也认为&生之本质在于死&，有生有死，生命才得以延续，因此&对随时告别人生，毫不惋惜&。
两位作家都表现出积极的生活态度。&敬畏生命&有不敢轻慢的意思，可以推断作者不会随便打发日子，游戏人生。《热爱生命啪作者更是积极进取，&靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子&。
虚无主义的“哲人”们的观念是：“生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它”，在他们看来，既然最后都是死，那么生又有什么意义呢?于是他们对生命的态度是“无视它的存在”，人生“仿佛”“一件苦事、一件贱物”。在现实生活中，他们用“度日”“消磨光阴”来概括人生的全部内容。对于这样的观念，“我”是不以为然的，“我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣”。“即便我自己到了垂暮之年”，好像应该觉得人生如梦，但是“我”的认识“还是如此”。──因为“我”有一个信念：“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的”，自然经过多少亿年的时间才哺育出生命，生命又经过多少亿年的进化才出现人类，我们能不感谢自然的宏恩，能不为数十亿年时光的结晶而感到自豪吗?为什么要厌弃生命、厌弃人生呢?──也许很多人感慨“生之艰辛与苦恼”，但那不是生命的过错，“那也只能怪我们自己”没有珍惜人生，没有努力去争取享受人生的乐趣，“白白虚度此生”。──至于想逃避抛弃现实人生的想法，作者更是嗤之以鼻，“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世”。
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2014高考作文题目预测：常怀敬畏之心
来源：　 14:45:44　【】　
“2014高考作文题目预测：常怀敬畏之心”由考试吧发布，更多关于高考满分作文、题目等信息，请关注高考网！
2014题目预测：常怀敬畏之心
　　一、作文题目
　　阅读下面的文字，根据要求作文。
　　中央组织部部长李源潮在 日的一次讲话中指出，当干部要有敬畏之心，敬畏历史，敬畏百姓，敬畏人生。其实，不仅是干部，我们每个人都需要对一些东西时常怀有敬畏之心，这样才能使我们内心充盈、宁静，并在行为上有所戒惧、节制，从而与外界形成良性互动关系。
　　请以“常怀敬畏之心”为题，写一篇文章，立意自定，除诗歌外文体自选，不少于800字。
　　二、审题思路
　　(1)材料的审读
　　这次作文采用“材料+标题”的形式。标题作文可以不用原作文材料，但原材料对作文的主题内容、对象范围及导写等都有着重要的提示，因此考生务必仔细审读。从本则材料看，我们大致可以得到以下信息：①内容。“要常怀敬畏之心”。②敬畏对象：“历史、百姓、人生……”;主体：“干部”、“每个人”。③敬畏的结果：“这样才能使我们的内心充盈、宁静，兵灾行为上有所戒惧和节制”。④意义：“从而与外界形成良性互动关系”。
　　(2)作文题意的理解
　　心：思想，意念，感情。
　　“敬畏”意思是“又敬重又畏惧”，严肃对待，不随意;“敬畏”给人最大的误导是一个“怕”字，让人生出畏惧心来。如此也就失去了“敬畏”一词的内在意蕴。这里，“敬”，是一种心理态度。有一个成语“敬若神明”，可以让人体会到“敬”字中举过头顶之态以示 “虔诚”的含意。举过头顶，说明所敬之事的高大和重要。“畏”，惧，可以引申出“谨慎”的含意，小心翼翼的样子，重视而不敢有丝毫怠慢。《中华大字典》对“畏”的解释有两个义项：①敬也;②服也。由此可感，“敬畏”一词是事物在心理上的重要程度，以及对待事物的态度。敬，重，而生虔诚心;畏，重，而生诚恳，谨慎待之，不敢有丝毫懈怠。“敬畏”――敬重并非常真诚，非常认真地对待。比如“敬畏生命”、“敬畏自然”、“敬畏事业”、“敬畏诺言”……
　　“怀”：怀有，保持，存在;“常”：经常，不是一时。
　　三、立意角度参考
　　敬畏则有诚，以养厚重与博大。大到国事，小到生活细微，无敬畏心则会流于随意而虚浮无力，难有成就。
　　国家不能敬畏人民，则会草菅人命而失民心;企业不能敬畏顾客，则会不择手段，疏于为顾客负责而损害顾客利益，失去顾客信任。敬畏心――真诚心，真爱心，对教育没有敬畏心，则无视生命发展规律而误人子弟;对自然没有敬畏心，则无视万物和谐而残酷践踏;对工作没有敬畏心，则无视责任而轻慢应付，难有建树;对生命没有敬畏心，则无视生命健康，不以生命为珍贵，任欲损之，惰而不知养护，以至失神丢魄。敬畏心，让人认真于人事，对人对事，不知敬畏，则无诚无信无孝无义无忠，轻率信诺却难忠于信诺竭诚于他人之事，没有责任心，让人难以放心交付大事。这样的人终因失信而为人弃之。
　　敬畏心不是谨小慎微，而是诚于人事，尊重而认真，有责任心。凡事怀一份敬畏心，则生命因为有诚而厚重，得天地人和而坦然行走在世界而无害，温润自得，受人尊敬。
文章责编：zhouxin1879&　
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来源： 中国文化报
在中国妇女儿童博物馆展出的“群芳争妍，演绎华彩——中国艺术研究院中国当代刺绣艺术精品展”，囊括了当代20个绣种的近百位刺绣艺术家的精品力作，更兼有中国工艺美术馆馆藏的数件压轴之作，全面展示了当代刺绣工艺的杰出成就，成为刺绣工艺界的一件盛事，也让有缘得见的观众叹为观止。
多方发布的展览消息，报纸登载的作品介绍，却并没有吸引足够多的观众。迄今已有4000多年历史的刺绣艺术，曾经作为中国女子品德与才能的衡量标准和实际生活的必需品而日日不可或缺。然而许久以来，生活实用型的刺绣已经绝大部分被机器化生产取代，而观赏性刺绣也在工业化生产、快节奏生活、多样化艺术的当代渐渐淡出了人们的视线。
如果仅只以为刺绣不过是雕虫小技，就不会走进展厅，或只是翻看画册，也看不出这些刺绣作品的精妙之处。而一旦走进展厅，不由得被那一件件无数次穿针引线、累积时间与心血的作品所震撼！由苗炜绣制的一件以绘画名作《八十七神仙卷》为蓝本的绣品，长561厘米、宽40厘米，近百件人物的衣饰、头冠、法器以及仪仗、建筑、树木、花卉，无不飘逸生动，栩栩如生；苏州园林中被喻为“清奇古怪”的苍松，被苏绣艺术家梁雪芳纳入针线当中，长180厘米、宽180厘米的巨大尺幅，展现出古松伸展的虬劲躯干，以及阳光下的光线感觉与绿色松叶色彩；杨德全绣制的蜀绣作品《罗汉渡水图》，色彩饱满，形象生动，完全不输于唐卡的表现能力；张美芳绣制的《花红柳绿》，以吴冠中先生的作品为蓝本，在保持原作意味的基础上，又添一份刺绣的细腻与韵味；由杨坚平设计、潮州刺绣研究所绣制的日本和服腰带，早已出口日本且大受欢迎；孟永国设计、绣制的《爱因斯坦》，用人的头发取代丝线，那一份细腻、生动，令人叹为观止。 在这20多个绣种的刺绣作品中，既有技艺精湛保持传统之精髓的经典，也有艺术创新而自成面貌的佳作，而由中国艺术研究院中国工艺美术馆珍藏的《百鹤朝阳》、《翩翩》、《普贤像》、《四季花卉屏风》、《敦煌藻井》、《望月》、《击鞠图》， 其工艺精湛、艺术高超，早已经超越了手艺的概念， 哪一件都已经成为传世珍品，足让观众心生敬畏之情！
我们总说中国拥有历史悠久的文化传统与丰富博大的非物质文化遗产，却往往成为停留在嘴上的一句空话，少有真实而切近的感受。无数的古代典籍只是保存在图书馆的恒温恒湿室内，又有几人能够读懂？富藏珍宝的博物馆从国家级到地方级，即使免费开放，大众也常常因为生活工作繁忙而鲜有机会踏进；而深藏于民间的各种非物质文化遗产更是无缘得见，或因缺少文化的底蕴与知识的积累而过目不识，充耳不闻，以至于孤陋寡闻。
我们也总在抱怨缺乏传统与创造，抱怨今天缺乏大师，没有经典巨制。但是不是我们的浮躁心态作怪，让我们静不下心来去品味、去发现？我们有没有给予足够长的时间和足够多的宽容，去营造有利于大师成长的良好氛围？而一旦我们的身边真的出现了这样的艺术大师，我们是否已经做好了准备去接纳他，或仍只是以轻慢之心待他，让他不知所措而最终湮没在时代的烟尘当中？
少一点轻慢之意，多一份敬畏之心。只有当我们真正以敬畏之心去对待祖先的传统与今人的创造，我们才能真正拥有属于我们今天的大师和时代的巨制。（ 徐
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