永德大雪山山主要内容25字

回复lee:谢谢亲,请继续关注噢~
在一个雨后的充满阳光的清晨,我们集合、相遇,然后出发...许是前一天在拉市海骑马划船时受了风寒,又或许被前一天夜晚的大雨淋湿了衣襟在出发去香格里拉的那个清晨,我有些感冒,头痛,嗓子痛,上了车变昏昏地睡了过去 没过多久,我们便到达了第一个景点——雄古观景台据说雄古观景台是三景合一的最佳观赏地,即左边的哈巴雪山,右边的玉龙雪山,中间的山谷中流淌着金沙江,金沙江在此转了个大弯,所以又称长江第一湾只可惜不知是云是雾,遮挡了我们的视线,只能看到一座藏庙以及若隐若现的金沙江&
& 这种云山缭绕的情景,我在九寨沟和青城山都见过不知道为什么,总觉得雄古这里的更触动心灵香格里拉,果然是一个让心贴近天堂的地方&
& 离开雄古,我们继续向香格里拉前进窗外一路都是风景,虽然头痛并未减轻,兴致却增加了不少拿起单反透过玻璃窗随手拍张照片都是那么美&
& 通往香格里拉的盘山路并不亚于从九寨沟回成都的路况一个大转弯后,我们看到了云雾中的雪山,那么清晰 我们兴奋不已&
& 经过半个多小时,我们到达下一个景点领队小唐告诉我们,这个景点叫做——长江第一湾,但却看不到长江第一湾,大家随便拍拍风景就好于是大家争相与一块大石头合影,我也未能免了“景点拍照”的俗&
& 虽然没有看到长江第一湾,但我在这里第一次看见并且骑上了雪白的大牦牛摸摸牦牛的毛,软软的,暖暖的,又摸摸它的角,它似乎有些不情愿牛夫说,摸它的角它会觉得痒,用力握住就好了&
& 在牦牛背上摆着各种POSE让老公拍照,毕竟骑一次要花十块大洋的噢~&
& 你试过这样的感觉么?不用仰视天空,平视就可以看到云彩云在对面的山间留下了它的影子&
& 白牦牛陪伴了我们半个小时左右的时间我们便又出发赶往下一个景点香格里拉的四天就是这样,充实而充满惊喜尽管山路崎岖,路途遥远,大部分时间都在赶路但每个景点都有足够的时间让我们欣赏,每一处风景都那么独特而难忘
白牦牛很少见啊
回复JUJUS:呵呵,是噢~白牦牛可爱极了~
我们的下一个景点是——LUNCH!格桑师傅把车停靠在路边的一个小饭馆,我们的午餐时间开始了!尽管那时还不到上午11点,因为我们下午的行程比较紧张,且在晚上到达酒店以前都不会路过吃饭的地方了这是我们八个驴友们一起吃的第一顿饭,也是唯一的一顿后来的日子里,或许因为作息时间不规律,吃饭时间也不尽相同,或许每个人的口味不同,大家再没机会聚在一起吃饭了由于不了解彼此的口味,我们点了小饭馆推荐的套餐——八菜一汤格桑师傅和小唐没有跟我们一起吃,而且从未跟我们一起吃过上了五道菜和一桶米饭的时候,大家准备开饭我趁大家未动筷前,马上拍了张照片,饭菜虽然不算好吃,但挺值得怀念&
酒足饭饱后,居然发现我们所在的包间有一个通往外面的楼梯我们爬上去,发现了如画般的风景上面这张照片很像把老公PS上去的,但确实是我亲手拍的我也来伸个懒腰拥抱这自然风光吧~&
稍作休息后,我们奔往下午的第一个景点,也是我期盼已久的——虎跳峡虎跳峡位于金沙江上游,香格里拉县城东南部105公里处,距长江第一湾35公里峡谷长16公里,一边是海拔5596的玉龙雪山,一边是海拔5396的哈巴雪山,中间流淌着金沙江,江面最窄处只有30多米宽虎跳峡分为上虎跳、中虎跳、下虎跳三段,海拔高差3900多米,是世界上最深的峡谷之一,以奇险雄壮著称于世&
我们原本的行程是途经上虎跳,徒步中虎跳但由于连日的阴雨天导致山体滑坡,通往中虎跳的路被乱石阻隔,十分危险我们有些不甘心,毕竟中虎跳是中国乃至世界的徒步圣地后来领队小唐与虎跳峡的工作人员沟通,开车载我们去距离中虎跳最近的安全地带看一眼,然后返回游览上虎跳&于是我们上了虎跳峡专门的旅游巴士
通往中虎跳的路很窄,只有三米左右宽,而且弯路多得可怕格桑师傅后来告诉我们,他开那段路都会晕车,因为平均每一百米都会有十个转弯而旅游巴士司机却依然开得飞快,仿佛记得每一个弯路的位置和角度我们坐在车里,被晃得东倒西歪,路过好几处路面都有山下滑落的大小石块,果然十分危险大约半个小时后,我们在一个道路被乱石彻底阻挡的路面下了车,这里便已是中虎跳了&
& 这是我第一次看到峡谷&两岸峭壁换锁,江水奔涌滔天,怎一个雄伟壮丽了得&
& 中虎跳又名满天星、一线天,是虎跳峡中险滩最多的一段虽然由于道路原因我们没能徒步中虎跳,当时看来确实十分遗憾却为我们第三天爬上明永冰川保存了实力,也算因祸得福了我们狠狠地陶醉了一会儿,狠狠地拍照,然后上了旅游巴士,晃到了上虎跳
到了上虎跳,沿着木栈道下行,首先会看到一只石虎对着江水作咆哮状
上虎跳是峡谷中最窄的一段,其江心雄踞一块巨石,横卧中流,如一道跌瀑高坎陡立眼前,把激流一分为二,惊涛震天传说曾有一猛虎借江心这块巨石,从玉龙雪山一侧,一跃而跳到哈巴雪山,故此石取名虎跳石
& 这情景,让我想起了拜水都江堰的宝瓶口湍流的江水,激起浪花千层,仿佛讲述着一个古老而动人的故事&
传说那时候丽江统治者--木老爷富极一时,身边有不少能人才子其中有一个特能算命。一天,替木老爷算算,据说木老爷生时大富大贵,但是死后却无棺材可用木老爷大惊,从此在他所要经过的任何地方,每隔十里地就放置一口棺材以和命运作抗争&&
一天,天气极好,木老爷心情极佳,于是骑着自己的坐骑--一头老虎,沿金沙江边走去江水汹涌澎湃,江岸风景如画人虎到了一个较狭窄地段,老虎纵身一跃,往江中间的一块大石头上跳去老虎着落了,人却再也没有和虎同时着落,而是早已掉入了滚滚江水中时间早已流逝,木老爷和他的老虎已早已不知何处去,但是却为后人留下了虎跳峡,虎跳石这些充满想象的名字&&
跳跃虎跳峡——老公总是比我跳得高&
我们就是沿着这个木栈道一步步走下来,然后再走上去,这也算小小的徒步了吧,呵呵~上虎跳的游览景区不算大,一个小时左右就可以游览完我们依依不舍地离开了虎跳峡、虎跳石,还有那些美好的传说& &
路过的风景山脉,梯田,村落,如此宁静、和谐的世外桃源
大约一个半小时左右,我们到达小中甸牧场此情此景,让我想起了一首古诗——天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊 小中甸镇位于香格里拉县县城建塘镇之南,介于北纬27°20′~99°59′之间,镇驻地小中甸村,海拔3240米,距县城36公里小中甸牧场为二块大小几乎相等的坝子,总面积128平方公时里,北稍高,南稍低,周围群山环列,硕多岗河从北往南贯穿全境,农田村舍分布于河的两岸这里主要为藏民的居住地 藏民居住的地方总会看到四种东西——藏屋、白塔、玛尼堆、玛尼旗上面的就是玛尼堆,也被称为“神堆”,藏语称“朵帮”,就是垒起来的石头之意玛尼来自梵文佛经《六字真言经》“唵嘛呢叭咪哞”的简称,因在石头上刻有玛尼而称玛尼石藏族认为在石头上留下的痕迹保存久远于是藏民们刀笔不停,艰苦劳作,在一块块普通的石头上刻写上经文以及各种佛像和吉祥图案,并饰以色彩,使平凡的石头变成了玛尼石虔诚的藏族信徒相信,只要持之以恒地把日夜默念的六字真言纹刻在石头上,这些石头就会有一种超自然的灵性,给他们带来吉祥如意简言之,玛尼堆就是藏族人民刻在石头上的信仰 & 在这里, 一年四季,春夏秋冬,呈现的是不一样的景色,领略的是不一样的美三月,草长鹰飞,高原披上新装五月,草原已是一派碧绿,杜鹃花开了,宛如妻美芳草上点缀的片片红云,接着草地上的格桑花、水仙花怒放了,还有许多不知名的小花,于是草原变成了花的海洋 &
& 十月里新霜降临,经了霜的草原成片的大朝奶草(谷称狼毒)红了,红得像火,红得耀眼,红得令人心醉冬天,白雪将覆盖草原,无边的苍凉写在冬天的草原上 我们恰好在十月天里目睹了狼毒花海的美景我忍不住坐在草地上尽情享受大自然的美
天气很给力,时间也还早,格桑师傅便决定把明天的行程提前,今天就带我们去纳帕海、伊拉草原我原以为纳帕海、伊拉草原是两个景区,而实际上,它们是连为一体的纳帕海伊拉草原景区是香格里拉最有高原特色的风景区之一,也是全县最大的草原。总面积2153公顷,海拔3260米,是一个季节性湖泊夏末秋初时节,四周山上的积雪融化,再加上青龙潭、纳曲河等河水的注入,形成大面积湖面,此时为纳帕海而到了冬春季节,湖面缩小,荡漾的湖水就变成大片的沼泽草甸--依拉草原,是云南最大的春季牧场我们在十月中旬到达,刚好是一半纳帕海,一半伊拉草原景区入口处的白塔,据说每一座白塔下面都供奉着舍利子舍利子梵语音译为“设利罗”,译成中文为灵骨、身骨,是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化,有圆形、椭圆形,有成莲花形,有的成佛或菩萨状;它的颜色有白、黑、绿、红的,也有各种颜色舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像钻石一般经上说,舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力所得来的,十分稀有、宝贵插队来介绍一下我们的领队小唐同学吧之所以叫他同学,因为他是90后,应该还在上学的年纪可小小年纪的他就跟哥哥出来闯荡社会,带团当领队也有一年多时间小唐是纳西族人,家住玉龙雪山脚下,家里的姐姐们都在《印象丽江》里面跳舞小唐的普通话不是很标准,而且那两天他有些感冒,声音很沙哑不过还好他对我们说的每句话都会重复好几遍,确保让我们每个人都听得清楚小唐常说的一句话是,我不是导游,我是领队,导游是靠嘴巴吃饭,我则是靠脚我们问,那是不是我们去的每一个地方,你都会跟着小唐说,那当然而事实证明,他从来都不跟我们一起东跑西颠,而是跟格桑师傅一起呆在车上等我们不过小唐这个领队也是很负责的,总会给我们讲些当地风俗、冷笑话之类,让我们在漫长的车上不会很无聊 小唐一路上都背着一把卡瓦刀(藏刀的一种,后面去卡瓦刀总厂会详细介绍),很是漂亮 到纳帕海的时候,小唐许是心情很好,拔出卡瓦刀挥舞着左一下右一下 然后又把刀叉在树桩上,用小葛师傅的5D2专注地拍照,俨然一个孩子景区的工作人员先像我们介绍了一下景区的游览地图,分为步行游览和骑马游览由于景区内的沼泽地较多,工作人员建议我们骑马游览,到伊拉草原中间的纳帕海120/人往返,而到最远的伊拉神山200/人往返由于前一天我和老公刚刚在拉市海骑了马,屁股颠得还有些痛,所以我们毅然决定步行为了保证安全避开沼泽地,我们选择跟在骑马的人后面走,呵呵,聪明吧山西的小葛师傅和兰州的小情侣骑上了马,我们其余人跟在他们后面出发了伊拉草原上的牛在吃草这头牛长得似乎跟我们平时见到的牛样子差不多忽然怀念起长江第一湾那头白牦牛了,不知道为什么这里没有白牦牛 蓝天,白云,依拉草原,还有云在大草原上投下的影子景区三面环山,西面的石卡、叶卡、辛雅拉三大雪山俏在挺立 先是远远望见一座石碑,然后是一片沼泽我们就在伊拉草原的中间,神奇地发现了纳帕海纳帕海藏语称为“纳帕措”,汉语意为“森林背后的湖” 我们不敢靠近,只能远观山峰、草原、海子,三者完美结合我想了许久,到底该用怎样一个成语来形容此刻的心情心旷神怡?差不多吧,比心旷神怡还要心旷神怡
我想,这是比九寨沟更接近天堂的地方据说,10月末,成群的候鸟飞到纳帕海栖息过冬,其中属黑颈鹤最为珍贵稀有黑颈鹤,又被称为高原仙子,它们在青海高原过夏,在云贵高原越冬纳帕海,已是其千百年来的越冬栖息地,形成了飞来飞去的时间规律,当地民间有“来时不过九月九,去时不过三月三”的谚语流传,黑颈鹤与人、与自然和谐而存藏族人民热爱飞禽,从不伤害它们,特别是黑颈鹤,千百年来得到藏族人民的保护,与人十分亲近,常在村舍旁、帐篷边落脚,与人畜共处,惹人喜爱我们只是提前了半个月,便无缘遇见传说中的高原仙子出生在鹤乡齐齐哈尔的我,从小见过不少丹顶鹤,并且坚信那是一种充满灵性的小生物黑颈鹤,我想,下次来,我一定会见到你的我和老公开始在纳帕海伊拉草原上玩起了跳跃我跳我跳我跳跳跳跳累了,吞口云彩吧,呵呵~格桑师傅曾经告诉我们,我们双脚所在的位置大概就是平原上飞机飞行的高度望着纳帕海上空的飞机,我在想,它的高度又有多少呢?离开纳帕海的时候,我又回头望了一眼挂满玛尼旗的白塔心中充满了万分虔诚与无比惆怅
从纳帕海出来,我们在香格里拉第一天的行程就圆满结束了不知大家都累了,还是沉浸和回味着这一天欣赏的无数风光美景上车以后大家都安安静静地,闭目养神,小唐也不作声,只有格桑师傅全神贯注地在崎岖的山路上飞车赶往香格里拉县城的酒店香格里拉的四天里,最辛苦的不是我们八位驴友,不是领队小唐,而是格桑师傅我们大部分的时间都在车上赶路,我们聊天,我们吃东西,我们睡觉格桑师傅却一直都在聚精会神地开车,复杂的路况不容许他让自己有半点闪失,因为他要对我们十个鲜活的生命负责而只有在我们到达一个景点去玩的时候,他才会休息一会儿
到达香格里拉县城入住酒店时,大概傍晚六点左右因为晚上七点还有一个香巴拉之夜的歌舞晚会,所以我们的晚饭时间只有不到一个小时这家商务酒店号称准四星,但实际上顶多只有三星,不过还算比较干净,只是没有空调,房间里很冷到了房间以后,一个可怕的事情发生了——我开始出现了高原反应!早上出发时的感冒症状消失了一天,突然又出现了,而且伴随着低烧和头痛我仅存的一丝清醒意识告诉我,这就是我的高反!对于来自海平面地区的我们来说,高反很遥远又很可怕蜜月临行前,我和老公特意服用了红景天,并且在成都的时候又买了一瓶服用在九寨沟原始森林海拔3060处时,我还庆幸自己没有高反,甚至有些好奇想知道自己的高反会有什么症状,因为据说每个人的高反症状都不一样丽江,海拔2400多,我们也没有高反而到了海拔3300的香格里拉,我终于出现了高反休息了一会儿,仍不见好转,老公决定先带我出去吃好吃的因为根据老公以往的经验,对于吃货的我来说,看到好吃的病基本就好了一半了,呵呵吃饱了再买点药,就回酒店休息,顺便打电话告诉小唐晚上的香巴拉之夜我们不去了,因为酥油茶、青稞酒还有烤全羊我们在九寨沟已经品尝过了从酒店出来拐一个弯就到香格里拉县城的主干道了我们沿着主干道边走边找饭店,最后发现一家门面不大的小饭店人气很旺,貌似都是本地人,我和老公就钻了进去坐在四方桌前的小板凳上,我们示意老板点菜,老板走过来问我们想吃点什么,我说先看看菜单吧老板说,没有菜单,看菜点菜顺着他手指的方向,我们看到了用一个个大盆装的洗好的各种青菜,我和老公顿时石化了对于我这种从小不吃带绿叶的青菜,只能分得出大白菜和大头菜的人来说,看菜点菜,太难了!我指着长得都差不多的,我不认识它,它也不认识我的青菜问老板,这个怎么吃?那个怎么吃?老板的回答不外乎三种——清炒、炒鸡蛋、炒肉后来我终于搞明白了,这里的青菜只有三种做法,分别为三个价格——清炒的10元一盘,跟鸡蛋一起炒的话15元一盘,炒肉的话就是20元一盘香格里拉后来的几天里,我们去过的饭店也都没有看见菜单,都是看菜点菜我想,这算是香格里拉美食界的一道风景吧虽然搞懂了怎么点菜,我们还是不知道吃什么,于是老板向推荐了两道菜——粉蒸肉和炒青笋,味道都不错至于米饭,说句公道话,香格里拉的米饭真的真的很难吃或许是那里盛产美景不盛产大米,或许因为高原地区米饭煮不熟,总之那时候超怀念北方香喷喷的大米饭,呵呵总体来说,香格里拉县是个蛮不错的小县城,饭店、超市、药房、公交随处可见这里生活的人们应该也很安宁而幸福吧,我想回到酒店后,发现了一个很有趣的现象从成都家乐福里买的袋装食品全部变得鼓鼓的,像要撑破了肚皮似的,特别可爱&吃了药、冲个澡,猫在被窝里,尽管头痛得依然很厉害脑海里却不停地放映着白天所看到一幅幅画面——雄古观景台,长江第一湾,虎跳峡,小中甸牧场,纳帕海、伊拉草原...香格里拉的第一天就这样结束了,明天我们又会见证怎样的奇迹,心中充满了期待... &
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香格里拉的第一夜,睡得比想象中还要好些尽管这是我第一次在这么高海波的地区过夜,尽管房间里冷得像冰窖,尽管高反导致的头痛是我从未经历的那般剧烈我还是发扬了脑袋一碰枕头就入睡的优良习惯,只是在床上小小地翻腾了一会儿就睡着了第二天早上五点五十分,准时被闹钟叫醒没有上班时被闹钟吵醒那种痛苦和不情愿,我和老公就像部队里纪律严明的军人听到了集合的号角,立刻从床上爬起来穿好衣服、收拾行李因为这是充满期待与惊喜的新的一天原来生活只要每天都充满着新鲜与期待,闹钟也会变得可爱起来六点半准时集合出发,没有人迟到由于前些天连日的降雨,一处通往香格里拉的必经之路出现严重塌方,每天车辆限时放行,我们必须要在八点前赶到那儿格桑师傅驾着他的坐骑——云P17785飞一般地前进,七点半左右到达塌方道路附近时,等待通行的车辆已经排起了长队格桑师傅熄了火,下车点了根烟,我们也陆续下车伸伸懒腰,但实在太冷了又都被冻回了车里香格里拉的天气就是这样,一天里可以过春夏秋冬四个季节,早晚穿羽绒服还冷,正午却可以穿短袖T恤 & 我们在车上边等待边玩起了微博,然后互相搜索,互加关注坐在前排的兰州小夫妻很大方,时不时就会把他们的糖果啦蜜柚啦分给我们一起享用,曹曹是个小美女,普通话特别好,尤其形容起什么东西来眉飞色舞,绘声绘色,很像我大学时一个室友,曹曹的老公则是一个憨厚的老实男人,很听老婆话的那种,他们在云南度完蜜月还要去三亚坐在中间排的是北京的小夫妻,十一刚刚完婚,他们的蜜月刚好跟曹曹的路线相反,先去了三亚然后来云南。溪溪是个很小家碧玉的女生,说话有点京腔,令我们没想到的是她居然是个导游,小唐在得知这一点后万分悔恨当初为了抬高作为领队的自己说了些导游的坏话。溪溪的老公是个军官,这让我更加佩服溪溪——军嫂可不是好当的吖我和老公坐在车里的最后一排,这让原本蜿蜒崎岖的山路对我们来说更加颠簸不堪来自湖南的彭大哥坐在与老公相隔一个过道的单人座。对于他只身前往雨崩的精神,我们万分佩服因为在报团的时候,户外俱乐部的工作人员都会主推香格里拉四日或五日游(五日只比四日多了一个普达措国家公园),而不建议香格里拉六日游,因为六日游有三天都是在雨崩徒步,每天徒步十个小时以上,一般人是很难坚持下来的而四十多岁的彭大哥,是个徒步、摄影爱好者。他说如果不趁现在还走得动去征服雨崩,将来就更没机会了突然想起了一句话,世界上想要成功的人很多,而真正成功的人却很少,因为绝大多数人都只是想想罢了,遇到困难就会一味退缩,而真正成功的人会坚定信念,勇往直前,直到成功!我想彭大哥就是那种会一直走到最后的人坐在彭大哥前面单人座的帅哥是来自山西的小葛师傅小葛师傅是个属狗的狮子座男生穿着一身的名牌,偏分的刘海,故意留着的胡子显得沧桑感十足,十足的文艺青年,还有些小小的装酷吧或许拥有了狮子座的过分自信、大男子主义以及完美主义的结合,30岁的他至今仍未"脱光",而这次的四日游又偏偏遇见我们三对新婚燕尔的蜜月小夫妻,这对他来说应该是个不小的打击不过值得佩服的是,他居然可以放得下工作,想休假就休假,想旅游就出来旅游,同为央企工作的我和老公却只能每天苦逼地上班、加班,为了度个蜜月(10月2日出发),9月30日的中秋和10月1日的国庆还得连值两天班,悲催吖~九点左右,车辆终于开始缓缓向前移动路过塌方路段时,看得有些触目惊醒,水泥路上凌乱地躺着从峭壁上滚落下来的大小不一的石头,过往车辆只能从旁边缓慢绕行,而且峭壁上凸起的石块随时都有再次滑落的危险 有一句话说的很有道理,你永远不知道明天和意外哪个会先来不久,我们到达了一个叫做奔子栏的小镇奔子栏,藏语的意思是美丽的沙坝。位于云南省迪庆州德钦县,白马雪山脚下,金沙江西岸,与香格里拉县、四川省德荣县隔江相望奔子栏从古到今都是重要的交通要道。奔子栏渡口为滇藏“茶马古道”上有名的古渡口,也是“茶马古道”由滇西北进入西藏或四川的咽喉之地小唐告诉我们在奔子栏做最后的补给,往上走便是有钱也无处买了,于是我们填饱了肚子,又买了些水果和零食便继续赶路沿着214国道开了一个多小时,格桑师傅指着江对岸的村落告诉我们,那边是四川的得荣县,而我们所在的这边是云南迪庆州的德钦县,中间只隔着一条金沙江很快,我们就到达了第二天行程中的第一个景点——月亮弯月亮弯是金沙江上的一个拐弯,江面呈Ω形,但最终江水并没有改变由北向南流的总体流向月亮弯属于白马雪山自然保护区的一部分,也是世界自然遗产“三江并流”的一部分这是我和老公查看单反里的照片时被小葛师傅抓拍的镜头,也是他用5D2为我们记录下的第一个镜头 & 其实全国叫月亮湾的地方有很多,大连就有一个,位于大连长海县广鹿岛柳条村西南海边,是一个天然的海水浴场,可惜我没去过
告别月亮弯,我们又开始赶路。下一站是海拔4292的白马雪山垭口 这是一段比想象中还要崎岖的路途。没有了水泥路,车子只能在满是坑洼、石子、尘土飞扬的狭长弯路上行进 溪溪开始出现晕车呕吐的症状,而我头痛得更加厉害,大家都昏昏欲睡的,却又被颠得上蹿下跳东倒西歪 小唐发给我们事先准备好的氧气瓶,告诉我们为了让身体适应海拔逐渐升高的过程,避免高原反应,每隔十到十五分钟就要吸一次氧 格桑师傅也一再提醒我们,海拔越来越高,千万不能睡觉,一定要保持清醒 可是车的颠簸,加上氧气越来越稀疏,我和老公一会儿就昏睡过去了 旁边的彭大哥看到了,一把就拍在老公的大腿上,说道,醒醒,快醒醒! 我俩被惊醒,不一会儿,又昏睡过去,然后彭大哥又是狠拍老公大腿,我们又被拍醒了,反复几次,我俩就不敢睡了 我还在心里偷笑,平时最讨厌睡觉被叫醒的老公居然也有今天啊,呵呵~ 后来有人问,这到底是什么路吖? 格桑师傅说,这条路叫DIAN ZANG线,颠簸的颠,心脏的脏,颠脏线! 我们恍然大悟,然后就都乐了 一路上的颠簸,我们晕车,我们高反,却没有一个人喊累喊苦! 香格里拉的蓝天白云,山山水水,让我们忘却了所有的劳累与不适,只有欢声笑语! 若,这里不是天堂,哪里会是? 在这条名副其实的“颠脏线”上跑了近两个小时,终于到达白马雪山垭口白马雪山地处横断山脉中段,巍峨的云岭自北向南纵贯全区,海拔5000米以上的山峰有20座,主峰白马雪山海拔5430米 群峰连绵,白雪皑皑,远眺终年积雪的主峰,犹如一匹奔驰的白马,因而得名“白马雪山”&垭口,意为狭窄的山口 在高原地区,垭口常为高山大岭的交通孔道,在地理意义上指的是山脊上呈马鞍状的明显下凹处 & 当地人不是为了登山而登山,他们只是要翻过垭口,用最短和最省力的路途进山和出山 我们翻越白马雪山垭口,是为了探索香格里拉最深处的秘密垭口的风总是特别大,吹乱了我的发丝,也吹走了我的头痛
& 在白茫雪山垭口处,耸立着一个巨大的玛尼堆按照藏传佛教的规矩,每一个藏族人在翻越白马雪山垭口时,都要随手捡拾一块石头,放在玛尼堆上,然后解开头上辫子,任其随风吹散。他会大声念诵经书,大声呼唤神录,并把手里的青棵撒向天空,表达对神灵的敬意。那是大与自然的对话,也是人与神的交流 & 在玛尼堆上一块黑色的大石头刻着——海拔4292米! 这个玛尼堆另外一个独特之处是——被玛尼旗包裹得严严实实玛尼旗又被称为风马旗,经幡,或风马经幡风马的意思是,风是传播、运送印在经幡上的经文远行的工具和手段,是传播运送经文的一种无形的马,马即是风藏民族认为雪域藏地的崇山峻岭、大江莽原的守护神是天上的赞神和地上的年神,他们经常骑着风马在雪山、森林、草原、峡谷中巡视,保护雪域部落的安宁祥和 & 风马更深层意义上指人的气数和运道,或者特指五行在灵气聚集之处,挂置印有敬畏神灵和祈求护佑等愿望的风马,让风吹送,有利于愿望向上苍神灵的传达和实现 & 关于风马旗,有着很多种美丽的传说最常听说的一种是——当年佛祖坐在菩提树下,手持经卷闭目思索时,一阵大风刮来,吹走了佛祖手中的经书它们在风力的作用下,碎成了千万片,被风儿带到世界各地,带到了那些正在遭受苦难的劳苦大众手中凡得到佛祖经书碎片的人都得到了幸福人们为了感谢佛祖的恩赐,便在彩布上面印上经文和佛祖的像,把它挂在风吹得着的地方,以求消灾祈福,祈求平安 & 风马旗的颜色分白、黄、红、绿、蓝五种颜色都有不同的寓意,即所谓西赤、东青、南黄、北绿的宇宙四方之说在藏族人心目中,白色纯洁善良,红色兴旺刚猛,绿色阴柔平和,黄色仁慈博才,蓝色勇敢机智 & 代表仁慈博才的黄色风马旗,上面印着六字真言——唵嘛呢叭咪吽 & &
向白马雪山祈祷,我们一定会很幸福很幸福......请容许我把愿望寄予在这富有灵性的风马旗上每当风吹过的时候,就在为我祈福,帮助我实现愿望在海拔4292跳跃,需要怎样的勇气?小葛师傅为我和老公拍了一张特写,我给这张照片取了个名字——我们都是神爱的孩子多想就这样,躺在草地上,仰望深邃的蓝天,与雪山、玛尼堆、风马旗为伴有时候,一生,只为短短的一瞬而一瞬,亦是永恒小唐为我们记录下这一生一次的永恒瞬间感谢滇马!感谢格桑师傅!感谢小唐!感谢亲爱的老公!感谢素不相识却一路相伴的朋友们!完美瞬间,由我们共同创造!小唐和格桑师傅靠着玛尼堆避风处席地而坐,惬意地聊着天我也加入其中这张照片也成为了我同他们唯一的合影白马雪山垭口所在的位置,也是迪庆州德钦县和香格里拉县的区界,是云南省目前海拔最高的公路线段
我们在白马雪山垭口停留了一个小时左右,便启程前往此行最值得期待的藏区八大神山——梅里雪山! 梅里雪山又称雪山太子,位于迪庆州德钦县东北约十公里的横断山脉中段怒江与澜沧江之间,平均海拔在六千米以上的有13座山峰,称为“太子十三峰”车行半小时左右,到达梅里雪山的入口处——雾浓顶、迎宾十三塔 在藏区,单数是吉祥数,而十三是最其中最吉祥的数字 梅里雪山迎宾台上的十三座白色塔,对应着梅里十三峰,代表着梅里雪山对远方来客最热情诚挚的欢迎白塔旁边有一排固定在轮架上的转经筒,一共也是十三个转经筒又被称为玛尼经筒,圆筒上面刻有藏传佛教的六字真言,圆筒内部同样也装有经咒 转经筒分为大小两种,大的固定于轮架之上,在藏区大大小小的寺庙门前都可以看到;小的拿在手中遥转即可,又被称为玛尼轮转经筒要用右手顺时针拨转 每转一圈,就相当于诵经一遍& 藏族是个全民信教的民族,他们中的绝大多数人,把对未来幸福生活的期盼,乃至对自己来生的憧憬,都寄托在这个给人以无限遐想的旋转玛尼轮上 这些转经筒被朝拜者的手磨得铮铮发亮,饱经沧桑,净化心灵
据说欣赏梅里雪山的最佳地点有两个一是雾浓顶、迎宾十三塔这里,二就是我们第二天晚上即将入住、第三天早上观看日照金山的飞来寺梅里雪山主峰卡瓦格博海拔高达6740m,是云南的第一高峰,也是全世界公认为最美丽的雪山,被誉为“雪山之神” 一朵神奇的云不偏不倚刚好遮住了卡瓦格博主峰,小唐说每座雪山的主峰都是很神秘的,不容易被看到的一条在山中蜿蜒的小路,格桑师傅却管这种三米左右宽的小路叫公路格桑师傅说,他见过最窄的公路不到两米宽,只够一辆车行驶,但每隔几百米就会有一个错车位,如果远远看见对面有车驶来,就先停进错车位里面,等对面的车过去了再继续往前开我们就是沿着这样的路,翻越了多少座山到达这里的离开雾浓顶后,大约半个小时左右我们便到达飞来寺观景台办理完酒店入住手续,还不到四点,我和老公打算先休息一下旁晚的时候再去看梅里雪山的日落晚霞,结果一觉睡到了天黑而在这期间,小葛师傅和彭大哥他们却一直在飞来寺观景台拍摄雪山、日落、晚霞美中不足的是,卡瓦格博始终没有现身感谢小葛师傅为本游记提供梅里晚霞的照片赞助,呵呵~只可惜他的5D2镜头里面进了个小毛毛,于是在这么美的照片里留下了一条黑黑的线不过我喜欢一句话,因为残缺,所以美好我们都在默默祈祷,第三天太阳升起的时候,这些云会随着黑夜一起消失卡瓦格博将向世人展示他最美的一面日照金山,我们共同期待着...
香格里拉的第二夜,有些辗转难眠尽管飞来寺的海拔足足有3600多米,比第一夜的香格里拉县城还要高出300多米,我的高反却不见了许是经历了海拔4292的白马雪山垭口,在小唐的指导下规律地吸氧,在格桑师傅的叮嘱下时刻保持清醒熬过了最难捱、最痛苦的那段路程,战胜了自己,同时也战胜了高反很多时候,人在征服一些事物一些人的时候,其实也是在征服自己! 没有了高反的骚扰,为什么还会难以入眠呢?应该是我的老毛病又犯了——记得从前上学那会儿,听有些同学说在考试前夜总睡不好,我就特别纳闷因为我考试前总睡得特别香甜,甚至有的时候还能梦到几道考试题呢但奇怪的是,我却总是在运动会、联欢会或者爸妈带我出游的前一天晚上兴奋得睡不着觉我知道,这一次我又兴奋了躺在床上,像数绵羊那样念叨着日照金山,日照金山,日照金山......就这样浅浅睡去但愿所有的云雾都被我念叨烦了,跑了,明天我就可以亲眼目睹梅里之神的日照金山了第三天清晨,我居然醒得比闹钟还早醒来第一件事,便是从暖暖的被窝里爬出来,跳下床,拉开窗帘天未亮,夜空深邃,没有一丝云雾我和老公都兴奋不已,迅速穿衣、洗漱,又吃了点心和巧克力(为了抗饿抗寒),带齐能拍照的家伙匆匆出发了 &
梅里日照金山的时间每天都不大一样,但一般持续的时间都不会超过五分钟盛夏时节早上五点左右就会出现我们去的那会儿正值深秋,格桑师傅根据以往的经验推断,日照金山应该在6点30到7点之间出现我们从酒店步行至飞来寺观景台大概七八分钟左右到达观景台的时候还不到六点半,天依旧黑着,却已经有几十个人在那儿候着了,他们选好了自认为最佳的拍摄位置摆起了三脚架 可惜我们没有三脚架——因为我和老公的蜜月时间比较长,行李也比较多,所以临行前思量再三,最终决定放弃三脚架不过聪明的老公想到用围栏做支点来固定相机 & 这是一个寒冷而漫长的清晨尽管我们穿着小唐准备的厚厚的防寒服,没过多久,还是被冻得瑟瑟发抖于是我开始蹦蹦跳跳试图让身体暖和起来,老公则一直蹲在那里不断调整拍摄角度不断试拍天一点一点的亮起来,前来目睹日照金山的人也越来越多这么多人一起等天亮看日出也是一种莫大的缘分吧
晨光渐亮,天空开始逐渐变红或许承载着太多人的期待,日照金山反而姗姗来迟等待了近一个小时,我们快都被冻成冰棍儿终于,7点21分,清晨的第一缕阳光照亮了梅里雪山主峰卡瓦格博所有人一起欢呼起来,随后立刻安静下来,只有各种快门咔咔的声音每个人都贪婪地边欣赏边记录这一神圣的时刻虽然我和老公的摄影水平都太过业余,但对于日照金山的拍摄,我们还是有着明确的分工——老公用尼康单反拍照片,而我则用佳能的卡片机摄像,同时兼用索尼手机3D全景扫描功能纪录梅里十三峰的日照金山全过程紧随着卡瓦格博,最南侧的缅茨姆峰和北侧的玛兵扎拉旺堆峰也陆续露出了真面目缅茨姆峰,藏语意为大海神女,又被称为神女峰,海拔6054.6米,其线条最为优美,有传说称她是卡瓦格博的妻子玛兵扎拉旺堆峰,海拔6365,藏语和意为无敌降魔战神,又被称为将军峰,相传他是卡瓦格博在东北方向的一名守护神卡瓦格博,藏语意为白雪之峰,海拔高达6740米,终年积雪在藏族语言中,卡瓦格博是主峰、山神及整个太子雪山概念的三位一体的称呼在藏文经典中常称之为“绒藏卡瓦格博”。“绒”意为河谷地带,“藏”为神灵名,有强大、险峻之意,连起来即为“河谷地带险峻雄伟的白雪山峰”卡瓦格博与他的守护神——玛兵扎拉旺堆峰梅里雪山的每座山峰都以山神命名,山神的容貌、性格、气质等特点一定程度上是山峰的地貌及气候等地理特征的写照传说中卡瓦格博和缅茨姆是一对恩爱的夫妻,那么自然少不了承欢膝下的儿女布迥松阶吾学峰,藏语意为小儿子,位于卡瓦格博和缅茨姆中间,海拔6000米,传说为卡瓦格博和缅茨姆所生的儿子他也露出了笑脸位于缅茨姆北侧并与之相连的是吉娃仁安峰吉娃仁安,藏语意为五佛之冠,海拔5470.5米,由于此山并列地排立着五个扁平而尖削的雪峰,很像菩萨戴的五佛冠帽,因而得名奶日顶卡峰,海拔6379米,藏语意为圣山顶,当地百姓传说他是玛兵扎拉旺堆脱放在一旁的帽子 粗归腊卡峰,海拔5993米,藏语意为圆湖上方的山峰,位于斯恰冰川的冰斗上方,山峰的形状很像踞据的黑熊的爪子卡瓦格博和其周围诸峰,虽称太子十三峰,但语意是取“十三”这个藏语里的吉祥数,其实不是准确的十三个雪峰,而是较多山峰的统称
卡瓦格博峰如今仍是一座处女峰早在1902年,英国登山队就曾首次挑战卡瓦格博峰自年,日本、美国及中日联合登山队相继向卡瓦格博发起挑战,均败下阵来1990年11月至1991年1月,17名中日联合登山队员试图登顶,结果全部罹难,成为世界登山史上的第二大惨案17名勇士的遗骸直到1998年7月才被上山采药的当地藏民发现。据推测,是日晚至1月4日突发的雪崩造成的 & 英雄史诗《格萨尔王传》中这样描述梅里雪山主峰卡瓦格博——卡瓦格博峰顶有个极乐的世界,那里是天神们聚会的地方。那里有一座绚丽的宫殿,屋顶是用金灿灿的黄金盖成,中间是绿油油的松耳石墙,底座由五光十色的花玛瑙筑就,梁柱上镶嵌着蓝宝石,四壁装饰着纯金和玛瑙。雪山之神卡瓦格博,就在那里居住 作为一个全民信教的民族,藏族人认为,山是有神灵的人类一旦登上神山,神就会飞去,不再保佑他们关于1990年那场世界登山史第二大惨案,藏族人有另外一种解释——
中日联合登山队上去那天,卡瓦格博正带着他的妻子缅茨姆去印度开神山大会,回来时发现脸上有东西在爬,就用手指轻轻掸了一下 2000年,德钦县人大正式立法,卡瓦格博作为因信仰和文化而被尊重的山,将永远不允许被攀登 & 梅里十三峰,齐放光芒!卡瓦格博山神,扎西德勒!老公在拍日照金山,我在拍老公和日照金山老公为了拍日照金山,牺牲了一双白嫩嫩的小手,冻得实在惨不忍睹啊! 从清晨第一缕阳光照在卡瓦格博上,到梅里十三峰齐放光芒,大概持续十分钟左右时间但真正的日照金山只是在前三分钟,随着阳光照在神山上的范围逐渐扩大,颜色也从金色慢慢变成白色我们欣赏并记录了全过程后,回头发现小唐和格桑师傅不知不觉已经站在我们的身后格桑师傅笑着说,他来梅里十三年,每年三十几次,这次的日照金山是最完整的!我们何其幸运!后来,我在网上查到这样一种说法,梅里雪山只对心地善良的人露出笑脸原来,我们都是单纯善良的孩子 &
依依不舍告别卡瓦格博,我们回到酒店小歇了一会儿,暖了暖冻得冰冷的身体,然后启程前往最接近卡瓦博格的地方一一明永冰川!早上九点到达明永冰川景区门口,在这里我们跟彭大哥告别,他将由另外一位藏族领队卓玛带领前往雨崩我们互道珍重,然后开始了在香格里拉第三天的全然不同的旅程我们不知道彭大哥在雨崩有着怎样的经历,但就我们其余七个人而言,这一天可谓奇遇,着实令人难忘!在景区门口,小唐向我们说明,我们即将开始的是一段高海拔地区的爬山运动从景区入口到达明永冰川观景地有两种方式——一种是骑骡子,往返两个半小时左右,费用200元另一种不用花钱,就是靠两条腿徒步上山,往返三个半小时左右有了之前在纳帕海被忽悠骑马的上当经验,小葛师傅首先决定要徒步上山我和老公为了弥补未能徒步虎跳峡的遗憾,决定跟小葛师傅一起徒步当然,我之前也听过另外一种说法,朝圣神山冰川必须徒步上山以示心诚临行前,格桑师傅再三叮嘱我们,务必要在中午12点前赶回来,否则晚上就有可能赶不到之前道路塌方的封路地段,我们就只能在车里过夜了我们边点头答应着边计算着时间,如果12点前赶回来,那么我们只有不到三个小时的时间,徒步肯定来不及的于是我们开始跟小唐抗议,说这样安排不合理,好的景点就要多给些时间,我们可以把午饭时间省出来之类的话最后,小唐拗不过我们,同意再多给我们一个小时,也就是下午一点前必须赶回来时间统一后,我和老公,溪溪和她的军官老公,还有小葛师傅,我们五个人开始出发,时间为九点一刻曹曹两口子则跟当地藏民沟通,准备骑骡子上山虽然天气很好,我们担心越往上走,海拔越高越会冷,所以还是穿的比较多但为了节省体力,我们都尽可能减少负重,个人标配是一瓶水,一瓶氧气和一台单反出发时老公背着登山包,里面装着两瓶水,两瓶氧气,还有一些牛肉干巧克力之类的零食,我只负责挎着单反相机路不是特别陡,但却没有九寨沟、青城山那种木栈道或石阶路,全部都是山路山路也分为大路和小路大路是骑骡子所走的路,相对较为平坦,宽窄不一,最窄的地方只够两个人并行,最宽的地方也不过四五个人小路通常垂直于两条大路中间,在树丛与乱石中很难被发现,小路很窄,只能一个人一个人通过,有时还要互相帮忙才能爬上去抄小路要比走大路近很多,但同样小路的陡峭有时也会让人望而生畏路过一刻挂满白色哈达与各种手串的老树,它一定承载着许多人美好的愿望吧走着走着,我们开始浑身冒汗,于是都把外衣脱下来系在腰间我越发觉得单反重得厉害,索性收起来放在老公的登山包里,自己轻装前行溪溪则始终拎着一桶1.5L的矿泉水爬山,这让我由衷佩服,不愧是军嫂吖!我们五个就这样一直边聊边走边爬,从一开始十分钟歇一会儿,到五分钟、三分钟歇一会儿,到最后每爬一分钟都要停下来歇一会儿吸口氧高原爬山可真不是闹着玩的我们尽量抄小路以节省脚力,因为我们都不知道前面的路还有多远遇到危险路段,我们就互相提醒,彼此伸手推拉一把,默契得就像认识许久的老朋友这是我第一次真正意义上的爬山,居然是在海拔这么高的地方,我突然很佩服自己大概一个小时过去了,我每走十来步就要吸一次氧,尽管这样,还是觉得缺氧而导致头昏眼花这时候,曹曹二人骑着骡子追上了我们,听牵骡子的藏民说,还有三分之一的路程,我们听了顿时浑身充满了力量
接下来的路程因充满希望而变得没那么艰难半个小时后,我们到达冰川脚下雪山山麓腹地的太子庙太子庙为朝拜神山的香客煨桑之地,分“滚堆”(上太子庙)和“滚美”(下太子庙)两部分太子庙常年香火旺盛,转经者络绎不绝于途香客朝山转经时,依照先下寺(滚美)后上寺(滚堆)的顺序转经拜佛藏民在太子庙转经朝拜后则徒步攀爬圣洁的冰川,他们视此为吉兆太子庙的岔路口分别通往左右两边,左边写着明永冰川,右边写着莲花寺,于是我们毫不犹豫地选择了左边通往明永冰川的那条路走了不一会便看到一条玛尼旗飞扬的木栈道,明永冰川离我们越来越近了明永冰川,藏语叫做明永恰,明永是冰川下一村寨得名字,洽是冰川融化的水之意 明永即火盆,因该村四周山峦起伏,气候温和而得名 & 明永冰川是卡瓦格博峰下一条长长的冰川,属低纬度热带季风海洋性现代冰川,山顶冰雪终年不化经过两个小时的努力,终于明永冰川就在我们眼前了半圆形的观景台便是观赏冰川的最佳地观景台就在前方,可是...... 前方的路居然断了!我们在来香格里拉的路上遇见了道路塌方在虎跳峡遇见了道路塌方,又在这里遇见了木栈道塌方塌方,在香格里拉的四天里,如同好天气一样,每日伴随着我们,不离不弃我们只能那么远远地望着那么一点点冰川,兴奋被失望掩盖着
后来,小葛师傅听当地藏民说,太子庙右边那条通往莲花寺的路才是明永冰川的最佳观赏地于是我们又原路返回太子庙,这时候已经接近中午十二点,如果按照原计划一点前返回景区入口的话,我们应该下山了但就这样离开我们心里却又略有不甘小葛师傅第一个表态,继续爬吧!这么远都爬上来了,要看就看最美的!我和老公与溪溪他们俩四目相对,然后会意一笑,决定同小葛师傅一起向莲花寺发起进攻曹曹二人由于还要骑着骡子下山,牵骡子的藏民不会等他们去爬莲花寺于是我们把多余的衣服和行李交给曹曹带回去,并叫她捎个话给小唐和格桑师傅,我们会尽快回去的!当地的藏民说,以他们的脚程,从太子庙到莲花寺需要走半个小时左右,游客的话大概要一个小时,而且通往莲花寺的路比我们前面走过的路还要陡很多尽管我们五个人的体力都接近透支,但却没有一个人说要放弃,我们彼此鼓励着,彼此扶持着,一同走上了这段让我们永生难忘的莲花寺之路!走在这条路上,颇有些原始森林的感觉没有骡子踏出的路,也没有人为修建的木栈道,脚下是厚厚的树叶,踩在上面十分松软或许由于我又累又饿头昏眼花,居然幻觉仿佛踩着棉花般的云朵行走 身上的衣服已经被汗水浸透,太阳镜、遮阳帽也全部脱下,只想把自己变得轻点,再轻一点,最好像一片叶子,风一吹就到山顶 可是,这种深山老林,却连一丝微风都没有 毫不夸张地说,我们每走10米左右,就要停下来休息1-2分钟 我已经全然顾不得形象,衣服脏不脏之类的,只管一屁股坐在地上喘着粗气大口大口地吸氧 再次爬起来决定继续前行的时候,我发现眼前开始模糊,所有的树都在摇晃,天旋地转,稀薄的空气无论张多大口也吸不到多少 我开始有些害怕,怕自己一个不留神倒下去就滚没影了,就像企图征服梅里雪山的中日17人登山队那样,长眠于此了… 仅存的一丝清醒意识提醒自己一定要支撑下去,我还没有见过最美的明永冰川,我死不瞑目啊我! 有时候,人的意志力真的很强大,可以战胜身体的极限 突然想起中国最美司机——吴斌,医生后来分析,在飞来重物击穿他的五脏六腑时,他的身体已经宣告死亡,但让他在生命最后时刻战胜身体极限按部就班刹车、停车、保护乘客安全的是他坚强的意志力! 小时候特别喜欢看圣斗士星矢,星矢每次面对强大的对手被打得半死不活时,都凭借着超强的意志力,燃烧小宇宙,最终打败敌人…… 我脑海里不停回放那些意志力战胜身体的案例 因为我的体力已经严重透支,高海拔稀薄的空气让我呼吸困难,陡峭的山坡让我每抬一次腿都十分艰难,可是我要爬上去,一定要爬上去! & 小葛师傅是个乐观而幽默的人,不忘调侃我们两对蜜月小夫妻:这么辛苦哪像度蜜月,将来我度蜜月坚决不带我媳妇来走这么辛苦的一遭了 后来我发现了一条隐蔽的小路,想沿着这里走上去会不会比较近 小葛师傅看了一下,说这条小路太危险,由他先上去探路,我们继续沿着大路走 我们四个人沿着大路走走停停,十多分钟依然没有看见小葛师傅的影子 我们有些担心,齐声喊着他的名字,应和声从很远很远的地方传来,微弱而细小 等了十多分钟,小葛师傅还是没有来,山上手机又没有信号,我们不知该继续往上走,还是去寻找我们的队友 后来,我们遇见一队从山上下来的游人。我们问,还有多久到莲花寺,他说,大概十五分钟左右的路程,然后又说,加油!一定要爬上去噢! 我们点点头,像大力水手吃了菠菜似的,浑身充满了力量 & 我们一边担心着小葛师傅的安危,一边沿着这样的山路前行,终于在12点半左右到达了莲花寺 这时,距离我们约定的集合时间只有不到半小时 手机依然没有信号,我们联系不到小唐他们,也没有找到小葛师傅,索性什么都不去想,绕到莲花寺身后,最近距离地欣赏壮丽的明永冰川 & &
明永冰川,真正就在我们眼前了卡瓦格博、明永冰川与蓝天、白云交织在一起,绘成一副绝美的图画这么近的冰川雪山,仿佛触手可及,却又神圣得不敢伸手去碰触这是我与明永冰川的第一张合影——挽着裤脚、倒扣着帽子,一只有点傻有点二的剪刀手,另外一只手中紧握着一路陪伴我的氧气瓶,没有它我必定无法到达这里&再来看看老公的表情,该如何形容呢似哭非哭,似笑非笑,虽累犹荣吧从这个含义丰富的表情中,大概可以读出些许这一路的艰辛与不易我们和溪溪两对历经艰辛、终于徒步朝圣的两对小情侣开始互相拍照留念,贪婪地享受着与明永冰川相伴的每一分每一秒那一刻,我终于体会苦尽甘来的含义那一刻,我们把最灿烂的笑容印在了冰川之上看过了明永冰川,我围着莲花寺周围到处转转,惊奇地发现了山间的一股溪流自上而下欢快地跳跃着更惊奇的是,我发现了一个背着5D2累到崩溃的身影——小葛师傅原来他顺着那条小路爬上了另一个山坡,爬到人迹罕至、无路可走,于是又原路返回,寻着我们原来的方向找来我由衷佩服起他的超强体力、坚定的意志力和信念
回复MONEY:
莲花寺左边有一个大大的转经筒,比在雾浓顶的要大很多我和老公一起顺时针旋转转经筒转啊转,转啊转,为我们自己、我们的家人,我们的朋友,诵经、祈福!莲花寺周围还有一个被玛尼旗包裹着的玛尼堆,虽然没有白马雪山垭口的那么大,却别有一番风格不知道为什么,我对这种石刻的艺术特别钟爱莲花寺入口有一处山泉,人们争相饮用,甘之如饴对于一路艰辛到达莲花寺的朝圣者来说,这一汪山泉是神山对大家最好的馈赠我和老公喝得饱饱的,还不忘灌一瓶以备下山之需老公的夸张表情总能表达此时此刻最真实的感受时间不知不觉到达下午13点,也就是我们和小唐约定的归队时间而我们还在高高的莲花寺上恋恋不舍着我想,这个地方这辈子我只会来这么一次,于是狠狠地盯着明永冰川,把它的样子深深刻在我的记忆里我没有去过布达拉宫,据说那里是最接近天堂的地方可是在这里,我却分别感觉自己就如同在天堂一般,内心无比安宁、纯净突然开始羡慕中日登山队长眠于此的17人,他们为梦想而攀登,将生命交付给雪山山神,又何尝不是最好的归宿呢
梅里真漂亮,看了这个之后,其他的风景都失色了 楼主跟我上次去的团差不多阿
回复乔乔安安:呵呵,我也这么觉得,梅里的景色让我去过其它的美景都黯然失色呢~在丽江报的梅里四日团都差不多的~
告别了卡瓦格博和明永冰川,我们又开始了艰难的下山之行俗话说,上山容易下山难,上山虽费力但不容易发生危险,下山虽省力却容易失足况且,我们要以最快的速度安全下山,这并不比上山容易下山时又遇见上山时的牛儿们它们在小路边安静地吃草,每每有行人路过的时候,它们就停下来让出路让我们通过,等我们走远了再继续低头默默地吃如此懂事,真是神山上的神牛吖&给俺家牛牛和神牛来张合影我们的下山速度要比上山快许多,除了在太子庙小歇了一会儿,其余时间都连跑带颠地赶路(后来我才知道这种下山方式对膝盖的损伤非常大,驴友们千万要避免在下山过程中的跑跳)上山时插的小路,下山时发现居然那么那么陡,根本没办法走,于是我们尽可能以最大的步伐最快的速度沿着大路往下走老公教我下山时的技巧,诸如身体重心偏后,之字形路线行走之类我只照做了一会儿,就累得全然顾不得技巧和方法,只想快点原路返回,机械地走啊走啊,仿佛腿脚已经游离于身体之外渐渐地,从连跑带颠变成了连滚带爬...经历1小时15分钟,我们到达入口处,只用了上山1/3的时间后来格桑师傅告诉我,明永冰川入口处海拔2400米,而太子庙海拔则有3600米,莲花寺的海拔竟可达3800米我们居然爬了1400米的海拔,来回只用了五个小时!我不得不说这是个奇迹,起码对于我这个疏于锻炼的上班族来说,这是一段极其传奇的经历当然如果没有小葛师傅的坚持,没有溪溪他俩的鼓励,没有老公的陪伴,明永冰川莲花寺是我永远不可能完成的任务感谢神山,在我徒步朝圣的路上,安排的这四位XX(原谅我此刻的词穷)如果让我重新选择,我还是会再爬一次明永冰川,再多的苦累回忆起来都是那么美好,而且随着时间的推移会越来越美...我们比约定的集合时间迟到了一个多小时,曹曹两口子和格桑师傅没有埋怨我们一句话小唐也只是嘟囔几句怎么回来那么晚,肯定赶不到香格里拉之类的话然后就开始想办法,打电话跟俱乐部沟通,说明情况,请示晚上是否可以改住奔子栏沟通成功后,格桑师傅便飞车前往奔子栏镇我们坐在车里安静得很,仿佛累得连说话的力气也没有了我的小腿隐隐作痛,心里还想着莲花寺的美景甜滋滋的&路过的澜沧江 到奔子栏的时候,天已经黑了我们匆匆吃了口饭,就回宾馆休息了 奔子栏是一个美丽安宁的小镇,镇上没有什么好的酒店,但我们住的宾馆依然很整洁、舒服,唯一不足的是没有网线这里的海拔只有1900米,比起海拔三千多米的香格里拉和飞来寺,要暖和许多,也舒服许多香格里拉的第三个晚上,也是我们这次行程中最后一个晚上许是因为白天爬明永冰川的疲惫,许是因为雪山山神的庇佑使得内心十分宁静,这是我睡得最好的一夜我梦见了日照金山,梦见了明永冰川...并且这个梦在我回到大连后依然时常出现&,成为我蜜月旅行中最真实最美妙的回忆! &
香格里拉第四天,我们要比第三天看日照金山起得还早,因为要赶在封路之前通过来时道路塌方限行的路段天未亮,我便迷迷糊糊听见动物啼叫的声音,我以为是公鸡在打鸣,仔细一听,是犬吠的声音后来曹曹和溪溪说,宾馆附近的几只狗叫了一整夜,都没休息好,我才意识到自己睡得多么熟,居然把狗叫听成了鸡鸣收拾好东西出发的时候,天依然黑得伸手不见五指,冰冷的空气仿佛说句话都会凝固在半空中格桑师傅载着我们在山间飞驰,我们则在颠簸中蜷缩着昏昏欲睡旅行并不是一件轻松的事,该享的福要享,该受的苦也要受如果你的旅行主要目的是为了放松,那么建议你不要去香格里拉但如果你想在欣赏绝美风景的同时,聆听自己内心的声音,寻求内心的那份平和,香格里拉是最好的选择!天渐渐亮了起来,我们顺利通过塌方路段,回到了香格里拉县城格桑师傅把我们带到一家早餐店,我们围坐在火炉旁边,热腾腾的包子和饵丝端上来的时候,我们像一群饿狼一样扑了上去那是我第一次尝到饵丝,有点像面条,但筋道许多,反正当时觉得特别好吃早饭过后,我们身体暖和了些,也精神了许多,于是兴致勃勃前往第一个景点——松赞林寺 & 噶丹·松赞林寺位于香格里拉县城以北5公里处,是云南省规模最大的藏传佛教寺院噶丹,表示传承黄教(即格鲁派)祖师宗喀巴首建立之噶丹寺,佛语旧译兜率天松赞,指天界三神帝释、猛利和娄宿游所形成的三天堂,即三十三天林,即寺整体含义为:一切显密非一次修成,为使无垢之法源尖不断地惠及众生,使之圆满,特建此寺 松赞林寺,又称归化寺,兴建于公元1679年(藏历第十一绕迥阴土羊年),公元1681年(阴铁鸡年)竣工全寺仿拉萨布达拉宫布局,依山势层叠而上,气派非凡,又被成为小布达拉宫松赞林寺是本地区政教合一制度的最高机构,各地到此朝圣的信徒也是终年络绎不绝,香火极盛
我虽不是虔诚的佛教信徒,却仍喜欢每到一处就去当地的寺庙拜拜,总觉得寺庙的磁场好,会净化一个人的心灵如此一来,也去过不少大大小小的寺院而这一次,是我第一次走进藏传佛教,一种神圣而神秘的感觉油然而生小唐把我们送到景区入口,我们坐上景区内的旅游巴士,十多分钟就到了松赞林寺的脚下
迎接我们的导游是一位年纪轻轻的藏族小伙子,黑黑瘦瘦的,眼睛却十分深邃依稀记得他的名字——鲁茸!虽然他的普通话不是特别标准,语速却很快,且字字铿锵而庄重地讲述着一个震撼的教派——藏传佛教格鲁派藏传佛教,就是我们通常所说的喇嘛教,是佛教传入藏区的一个分支,与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大体系藏传佛教前期主要有宁玛派(红教)、噶当派(后并入格鲁派,黄教)、萨迦派(花教)、噶举派(白教)四大派公元15世纪时期,格鲁派兴起,并迅速取代了其它各教派的地位,成为后期藏传佛教的唯一主角,在西藏社会发展史上,它具有任何教派都无法达到的重要地位格鲁,藏语意即善律,即强调严守戒律,该派僧人戴黄色僧帽,故又称黄教格鲁派创始人宗喀巴曾师,是我们所熟知的达赖和班禅的师傅宗喀巴是藏传佛教史上伟大的佛学家,生于藏历第六绕迥火鸡年十月二十五日(公元1357年)一户青海湟中县藏族牧民人家后人为了纪念他,在他的出生地修了一座大寺庙,就是现在颇具影响的塔尔寺宗喀巴6岁时,萨迦派名增曲吉东珠仁钦带他到夏琼寺进行培养。他六七岁就表现出异于常人的神童智慧,他在和小僧人的玩耍中学会了藏文字母和拼读。他在曲吉东珠大师身边学习了10年,受到了良好的基础教育。16岁时告别家乡父老进藏,为求名师,他几乎走遍了前后藏各教派诸大寺院,拜仁达瓦等名师30多人。24岁时在那唐寺参加了因明等回论答辩,获得了四明格西学位。此后游学萨迦、桑普、泽当等寺参加般若学和其他大论的私人答辩,以超人的智慧和辩才博得了学界的称赞。大师在30岁前学完了显宗经典名著大论。31岁时因写出了旷世之作《般若金珠蔓论》即《现观庄严论》而轰动一时。此后又用了十多年时间学习了续部密法,得到了各派的密法传承鲁茸带着我们一边爬石阶一边讲解先讲述了藏族人民和藏传佛教的一些习俗和规矩,诸如不可以摸小孩子的头;指点人或物时不能用食指;进入寺庙时要抬高脚跨过门槛,不可踩门槛;遇到寺院、玛尼堆、佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行;经筒、经轮不得逆转...然后又跟我们讲了四大天王的故事,以及寺内僧侣组织分类——扎仓(僧院)、康参(僧团)和密参(僧户)我的兴趣不高,所以也没有记住具体的细节后来讲到藏传佛教朝拜许愿后是不需要还愿的,所以我们可以安心朝拜而不用担心将来无法前来还愿,这同汉传佛教有所不同,我便逐渐被他的讲解所吸引鲁茸说,藏族是一个全民信教的民族,对藏族人来说,转经、朝圣是他们信仰世界里非常重要的组成部分,是他们一生中必须完成的神圣使命每一位藏族人年满60岁后都会开始他的朝圣之旅——即一步一磕头,伸展双臂匍匐前行,双手合十轻触额头,口中默念六字真言...他们一路叩着等身长头,用身体丈量虔诚,大约经历十余年才会到达像布达拉宫、大昭寺这样的朝圣圣地还愿,对他们来说显然极为不现实甚至,有很多人将生命的余晖洒在了朝圣路上,但他们无怨无悔,死得其所,这就是信仰的力量,让人感动,让人折服!我们爬了数十级石阶后,来到一处平台&,鲁茸让我们远眺对面的山林他告诉我们,那里是天葬台藏族人共有五种丧葬方式——天葬、塔葬、土葬、水葬和火葬其中,天葬是级别最高的丧葬,其次是塔葬,另外三种丧葬因地而异,不分高低小学的时候,我在一本杂志上读过一篇名为天葬的文章,当时我不明白为什么人死后不能入土为安,而要任凭秃鹫吞食尸体,这种惨烈的丧葬方式在我幼小的心灵中留下了深深的烙印而鲁茸下面的话让我对天葬以及藏传佛教充满敬畏他说,天葬是藏族人民最能接受、也是藏区最普遍的一种葬俗。在佛教中,布施是信众奉行的准则,布施有多种,舍身也是一种布施,例如佛祖释迦牟尼舍身饲虎的行为按照佛教教义,人死以后,灵魂便离开肉体进入新的轮回,而肉体只像一件衣服一样再无用处。但死后将尸体喂秃鹫,又算是人身的最后一次善事。如此来说,藏族信徒虔诚地认为,天葬就是一种最彻底的施舍 再来说说天葬中另一位主角——秃鹫秃鹫是一种生活在高海拔地区的鹰类,它不食活物,只吃死物,并且从未有人见过秃鹫的尸体,这使秃鹫具有神奇的魅力,因此被藏族人所敬仰和崇拜秃鹫的神奇之处还在于它会分辨善恶之人,如果一个人生前作恶多端,秃鹫就会把他的尸体撕烂却不会吞食一块肉,而对于积德行善之人,秃鹫则会把他的尸体吃得一干二净,因此,有些人甚至认为,天葬台周围的秃鹫是比丘(即信佛之人)的化身,具有通神魔力每一位实施天葬的信徒,其家人都会在山坡上种一棵树,于是形成了我们现在所看到的山林&对面的那片湖便是有名的拉姆央措湖,藏语意为“圣母灵魂湖”,是著名的女神白登拉姆的寄魂湖拉姆央措湖中的玛尼堆有着特殊的意义,藏语称之为“崩登”,它与对面的山起着相辅相成的作用,在进行天葬时,僧人们便到此小岛上的玛尼堆边对死者进行诵经超渡仪式,因此一般情况下是不允许任何人上岛的
在平台处立有八块木牌,鲁茸告诉我们这就是藏八宝藏八宝是藏传佛教中八瑞相的俗称,是藏传佛教符号中最著名的一组其传统排列如下:宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、白螺、吉祥结、胜利幢、法轮 & 宝伞是印度皇族传统的象征物和保护伞,象征着保护人们免受酷热之苦,避开欲、障、疾病和邪恶力量 金鱼是恒河和朱木那两大主要圣河的古代标志,代表着幸福和自主 宝瓶仿造传统的印度黏土水瓶,是财神的象征 出污泥而不染的莲花是标识纯净和断灭的一个主要佛教象征 白螺是古印度战神的器物,巨大的海螺号宣告人们在战斗中表现出的骄勇和胜利 吉祥结象征着大圆满思想 胜利幢意为旗子、旗帜或军旗,最初是古印度战争中的战旗,象征着在天、地和地下三界的胜利 法轮是早期印度太阳的象征,象征着统治、保护和创生& 松赞林寺有三座大殿,从左到右依次是——宗喀巴大殿、扎仓大殿、释迦牟尼大殿宗喀巴大殿里供奉着宗喀巴大师和他的两位弟子,班禅一世(克珠杰)和达赖一世(根敦朱巴)在宗喀巴大殿里,有一位打坐念经的大师,每每游客跪拜磕头时,他都会在其头上轻轻敲打一下,然后赠予一串刻有佛字的手串我也虔诚地上前跪拜,获赠一串极有纪念意义的佛珠 这是位于中间的主殿——扎仓大殿,是僧众学习经典、修研教义的地方我们去的时候扎仓大殿还在进行保护性重建工程的收尾工作,建好后高达45.5米,可容纳1600人念经,并塑有五尊12米大佛金身,分别为宗喀巴、释迦牟尼、向巴佛、药师佛和七世达赖金碧辉煌的屋顶与高原湛蓝的天空完美交融,令人惊叹 释迦牟尼大殿,建于康熙18年(公元1679年),供奉着释迦牟尼金像及文殊菩萨塑像&&康参意为分寺,松赞林寺内有东旺、扎雅、朵克、吉迪、洋塘、乡城、卓、绒巴八个康参,俗称八大康参卓康参,又名纳西康参,是八大康参中唯一一个非藏族的康参,由此可见,藏族人民与纳西人民的关系十分友好 卓康参大门中央有一个铃铛,鲁茸说,进出时需摇一下铃铛,以保平安康健之意
正午时分,我们告别了松赞林寺,前往此次香格里拉之行的最后一个景点,素有月光之城美誉的独克宗古城独克宗古城被认为是香格里拉的起源,已有1300多年历史,曾是茶马古道的重要驿站,也是如今中国藏区藏式民居最完整的古城之一据说唐朝时期,滇西北为吐蕃王朝所属之地公元676-679年,吐蕃在维西其宗设神川都督府,在今大龟山建立官寨,垒石为城,城名“独克宗”,即历史上著名的“铁桥东城”传说当时的建城理念是缘于有活佛在古城对面山头遥望古城,发现大龟山犹如莲花生大师坐在莲花上一般,故古城建设布局形似八瓣莲花,形成因自然变化的空间。现在,香格里拉还被称作“八瓣莲花之地”建造古城的时候,材料大都就地取材。工匠们发现当地出产的一种白色粘土可用作房屋外墙的涂料,于是古城民居外墙皆涂成白色,这种风格一直沿用至今。月夜,银色的月光把白色的古城打扮得分外妖娆,于是,当地人就把古城称做独克宗独克宗藏语意为白色石头城,寓意月光城我双脚所在的地方叫做月光广场,每到晚上广场上响起藏族歌曲,藏民们跟着音乐翩翩起舞月光广场后面的龟山公园,是独克宗古城的中心龟山公园建于康熙年间,此园依山而建,山顶是朝阳楼,高三层,登上楼顶,日月城尽收眼底龟山公园与松赞林寺遥遥相望,游客登临,远眺群山观秀色,近看凤山林叠翠,俯视全城新面貌,披襟昂首待日出,老城的炊烟,新城的雄姿,青龙潭的波光水色,可饱览无遗山脚下是可供全镇人饮用的古井,清冽甘甜
龟山公园上有一个大大的转经筒,比我们在明永冰川莲花寺上看到的还要大很多很多后来我才知道,那是世界上最大的转经筒,高21米,总重60吨转经筒金碧辉煌,极为壮观其筒身为纯铜镀金,筒壁上层浮雕为文殊,普贤,观音,地藏四大菩萨,下层为我们刚刚在松赞林寺看到的藏八宝转经筒内藏有经咒,无字真言124万条和多种佛宝16吨筒顶为比筒身直径明显大的圆形伞盖,轮座为巨大的滚珠轴承,轴承外围为直径约十公分的不锈钢管弯成的大环转经者可抓握大环,或推或拉顺时针转动经筒据说六个壮汉方可转动,每转一周,相当念佛号124万声但我们十多个人才把转经筒转动起来我和老公跟着其他人一起小跑着转动转经筒,足足有七八圈,这样说来,我们已诵经千万次站在龟山公园,远眺独克宗古城,云淡风轻,仿佛述说着着香格里拉古老的传说
告别了独克宗古城,我们的香格里拉之行也终于告一段落在返回丽江的途中,溪溪询问小唐一些关于藏刀的问题藏刀对于藏民来说,不论男女,都是必不可少的饰品和生活用品刀柄、刀鞘上的吉祥图案或藏文,使藏刀成为镇妖辟邪的信物和珍贵的礼物藏民一般七岁便会得到第一把藏刀,代表了吉祥、平安、庇佑的祝福,藏刀在藏民中也常作为送给新生婴儿的厚礼格桑师傅还给我们讲了一个真实的故事,他朋友家的孩子出生后整日啼哭不止,如何哄劝也无济于事,后来得一把藏刀挂在婴儿床头上方,婴儿立马就不哭了...如此神奇!如此神器吖!小唐和格桑师傅身上都佩有一把藏刀,可见藏刀并不仅仅是藏民才有,对于云南的其他少数民族人民也同样钟爱小唐告诉我们,在香格里拉有三个最有名的藏刀品牌,分别是卡瓦、卡卓和卡萨卡卓刀曾经在中央电视台做过广告,在外的知名度较高,因此价格也水涨船高而当地人则比较钟爱卡瓦刀,价格实惠,质量也比较好卡瓦、卡卓、卡萨三家刀厂有个共同点,就是把卖刀所赚来的钱兴建学校,因此在香格里拉会看到许多以三家刀厂命名的学校回丽江的路上正好路过卡瓦刀总厂,于是我们决定去一探究竟所谓的卡瓦刀总厂其实就是一个不大不小的四方院子,老师傅和小师傅们正坐在院子里叮叮当当地雕刻刀鞘上的图案,我们跟随着美丽的藏族卓玛(藏族女孩的统称)来到一座小楼的二楼展厅,各种各样大大小小琳琅满目的卡瓦刀便呈现在我们眼前由于卡瓦刀总厂不允许拍照,所以很遗憾没有留下一张照片卡瓦,藏语意为辟邪,卡瓦乃家族名号,同时也象征着藏区神山梅里雪山主峰卡瓦格博卡瓦家族世世代代以打铁为生,至今制刀历史已近200年,是香格里拉乃至全藏区历史最悠久的制作刀剑世家刀厂的扎西(藏族男孩的统称)像我们演示了卡瓦刀如何斩钉削铁,小葛师傅还亲自体验了一把据说,卡瓦刀曾与多家世界名刀比试,全部略胜一筹,其中包括瑞士军刀&&&
这把卡瓦刀我一见钟情,于是它成为我生命中的第一把藏刀双面镂空雕刻,刻有龙头、藏八宝、双鹿听经等诸多藏族最著名的传说,精致小巧,最适合女生佩戴了更重要的是,这是一把生肖刀,刀鞘靠近刀格的位置刻有一只精致的鼠,是我的生肖,这便是我与它的缘分这把刀是单面镂空雕刻,亦刻有双鹿听经,准备挂在家中客厅内辟邪,于是也果断收了这两把藏刀便是我在香格里拉最后的收获由于藏刀不能私自携带乘坐火车、飞机,卡瓦刀总厂可以代发快递,选好的藏刀直接包装好填写快递单邮寄回家藏刀不能空运,陆运的时间大概需要10-15天从卡瓦刀总厂出来,我们行驶在洒满夕阳的小路上望着窗外飞驰而过的风景,心中却没有归心似箭的感觉总希望格桑师傅开得再慢些,再慢些,让时空把我们定格在这心中的日月,人间的天堂——香格里拉!快到丽江的时候,我们又遇上了堵车,没有了之前的那份急躁,我们索性下车轻松地聊着天我问格桑师傅,丽江周边都有什么好玩的格桑师傅说,普达措的话,5、6月份比较好看,漫山遍野都是盛开的杜鹃花;泸沽湖的话,只要天气晴朗,一年四季都比较好看;玉龙雪山的话,风景自然没有梅里雪山那么好看,印象丽江倒是比较好看的...(格桑师傅很喜欢说好看这个词,仿佛一切美好的东西都可以用好看来形容,如同我一切美食都可以用好吃来形容一样,呵呵~)进入丽江新城,一路没怎么说话的小唐突然精神起来,兴致勃勃跟我们讲起这里那里,诸如金凯广场的黑山羊比较好吃啦,石斑鱼要去花马街,七星街晚上有夜市之类的...然后,小唐跟我们说配合他一下要先去他们公司做个此次行程的满意度回访,我们才恍然大悟回访的结果自然是非常好,我们异口同声给予小唐和格桑师傅高度评价,同时也对此次行程的安排方面提了一些建议,希望以后的驴友们再选择我们这条线路时会有更好的旅程这篇香格里拉的游记我一边回忆一边写,写了一个多月的时间我不知道该怎样结束这篇香格里拉的游记,就像离别的时候我不知道该如何对大家说再见我突然想起了一句话,有些人,一转身,就是一辈子我不知道这次的别离对我们来说会不会是一辈子我不知道我们2013年一起进藏的约定会不会实现但我知道,当我们在各自的生活里回忆起香格里拉的时候,我们的心是在一起的!我们的纳帕海-伊拉草原我们的梅里日照金山我们的明永冰川我们共同的回忆香格里拉,永不消失的梦...敬请期待下一站——【25天,8个城市,2万预算,我的蜜月我做主】蜜月第六站——大理
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很好,计划5月去,学习了
回复sweetqiqi:祝亲旅途愉快~
4天玩了好多地方哦,请问一下,报这个团要多少费用啊?
很好,很详细的功略。
回复一竖:这个四日游是香格里拉比较经典的线路,1380,不含餐费~
回复orangecandy2008:谢谢亲的支持~
回复宝贝媛媛:我去滇马户外看过了,现在这条线路价格已经上涨了很多,而且对于我们喜欢拍照的人来说,时间有点赶。给你看看:梅里雪山、香格里拉普达措vip四日游活动费用:2180元/人此线路最少四人才可以预订 少于四人无法发团包含费用:住宿费、交通费(骑马自理)领队协作、景点门票、景区过路费、旅游意外保险。自理费用:餐费AA 30明永冰川环保费温馨提示:五一、十一、春节等节假日价格将会在原价基础上上调100,详情咨询娜娜,电话 QQ线路安排 第一天: 7:30出发——雄古观景台——石鼓镇近观长江第一湾 —— 香格里拉 ——伏龙桥——奔子栏镇 ——翻越白马雪山垭口(4292米)——飞来寺 入住飞来寺(标间) 第二天:早上早起观看“日照金山”美景 ——澜沧江大桥——徒步明永冰川(4-5小时)—— 返回香格里拉
入住香格里拉准四星商务酒店(空调、电脑、免费电话)第三天:香格里拉——噶丹松赞林寺松赞林寺——纳帕海依拉草原——普达措国家森林公园——香格里拉。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 入住香格里拉准四星商务酒店(空调、电脑、免费电话)第四天:香格里拉——小中甸牧场(吉达姆草原)——中虎跳峡(或上虎跳客人自由选择)—返回丽江,结束愉快旅途。 提示:此线路只限网络预订,四人成团,四驱越野车,司机兼领队。
我去的时候没有普达措,普达措五六月份杜鹃花开的时候最漂亮了,如果加上普达措要5日游,报价在1680~亲打算什么时候去呢?我可以帮你问问格桑师傅,看看目前的价位是多少~
回复宝贝媛媛:
很棒的游记!
回复playmonkey:谢谢亲的支持!欢迎阅读我的其它游记噢~
这个月想去香格里拉玩,看了楼主的团很心动,请问有联系方式吗?
2409篇关于香格里拉的游记

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