运动是绝对的永恒的体现了什么哲学联系的观点观点

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-05-13 01:53 标签： 亚里士多德哲学观点
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《生活与哲学》第四课练习
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2013高二政治必修四《生活与哲学》课件 世界是永恒发展的（新人教版）（可编辑）
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《时间是哲学中永恒之谜》阅读答案
编辑：顺风考试网 　 来源：网络 　更新时间： 19:02　
时间是哲学中永恒之谜。什么是时间?它意味着什么?离开了人有时间么?在中国人的意识里，时间首先是与人的生死存亡联系在一起的。事物在变迁，生命 在流逝，人生极其有限，生活何其短促&&那么，有没有可能或如何可能去超越它呢?去构造一个永恒不变的理念世界吗?去皈依上帝相信灵魂永在吗?
先秦儒家持守的是一种执著于现实人生的实用理性，它拒绝作抽象思辨，也没有狂热的信仰，不去追求超越时间的永恒，而是把永恒和超越放在当下既得的时间中。 在这种哲学背景下，个体生死之谜便被溶解在时间性的人际关系和人性情感之中。在儒家哲人看来，只有懂得生，才能懂得死，才能在死的自觉中感觉到存在。人之 所以在走向死亡中痛切感受存在本身，正因为存在本身毕竟在于生的意义。正因为&生.是有价值有意义的，对死亡就可以无所谓甚至不屑一顾。正因为&生.有意 义和价值，就让个体生命自然终结而无需恐惧哀伤，如果要哀伤，那哀伤的就并非死而是短促的生&&时间大快，对生的价值和意义占有和了解得太少，这便是儒家 哲人所追求的生死理想。
生的意义既然只存在于人际关怀的现实群体中，那么，追求个体灵魂的不朽或对感性时空的超越和舍弃，以投入无限实体的神的怀抱，便是不必要和不可能的。如何 可以赋予个体所占有的短促的生存以密集的意义，如何在这稍纵即逝的短暂人生和感性现实本身中赢得永恒和不朽，才是应该努力追求的存在课题。一方面，是沉重 地慨叹着人生无常、生命短促，另方面则是严肃的历史感和强烈的使命感。时间在这里通过人的历史而具有积淀了的情感感受意义，成了农依不舍，眷恋人生、执着 现实的感性情感的纠缠物。时间情感化是华夏文艺和儒家美学的一个根本特征，它是将世界予以内在化的最高层次。
孔子说：逝者如斯夫，不舍昼夜。这是通由人的情感的渗透，表达了对生的执著，对存在的领悟和对生成的感受。在这里，时间是情感性的，它的绵延或顿挫，它的 存在或消亡，是与情感性在一起的。如果时间没有情感，那是机械的框架和恒等的苍白；如果情感没有时间，那是动物的本能和生命的虚无。只有期待(未来)、状 态(现在)、记忆(过去)集于一身的情感的时间，才是活生生的人的生命。在中国艺术中，无论是&人生不满百，常怀千岁忧，昼短苦夜长，何不秉烛游.，及时 行乐，莫负年华也好；无论是&莫等闲白了少年头，空悲切.，济世救民，建功立业也好；无论是化空间为时闻的中国建筑、绘画也好；或者是完全由心理的真实来 支配和构造时空的中国戏曲也好，都通由时间的情感化而加重了生死感受和人生自觉的分量。它并没有解决、也不可能解决生死问题，它只是不断地通过情感而面对 着它，品味着它。这样，有关存在的哲学最终就在这人类化了的具有历史积淀成果的流动着的情感本身。
(节选自李泽厚《华夏美学&人生的领悟》，有删改)
1．根据文意，下列关于&时间情感化.的表述，正确的一项是
A．关于时间情感化，在儒家看来，也只是与人的生死存亡联系在一起。只有懂得生，才能懂得死。悟到了生死的意义，就明白了时间的意味。
B．关于时间情感化，儒家认为应该努力追求在稍纵即逝的短暂人生和感性现实本身中赢得永恒和不朽，这样，时间就具有了丰富的情感感受意义。
C．时间情感化是华夏文艺和儒家美学的一个根本特征，它虽没有解决、也不可能解决生死问题，但它却是理解生死问题的最高层次。
D．时间情感化加重了人生的生死感受和自觉的分量，形成了儒家独特的美学，它体现在中国艺术的各个领域里。
【知识点】本题考查理解文中重要概念的含义的能力，能力层级为B级（理解）。
【答案解析】B
解析：A项，&只是.绝对化，&只有懂得生，才能懂得死.说少了。C项,最高层次错，原文是指通过艺术和美学把生命过程赋予了情感意义。D项，与原文不符，原文为&艺术加重了&&分量.。
【思路点拨】这类题在解答时难度并不大，一般的，要理解的概念在材料中一定会用一定的篇幅进行说明的。解题的关键是要弄清楚概念的内涵，对照选项一 一对应，找出选项中与材料具体内容的区别，把握住概念的本质属性。我们在答题时要做的是：首先，明确筛选区间，进而明确哪些语句、段落含着对概念的解释； 接着，筛选、提取出解释概念的本质特征的词句，并组合成&最准确.的解释。当然，在解题过程中还要注意对各选项进行对照，以便准确、快捷地选出答案。比较 法、排除法是常用的基本方法。
2．下列对文章内容的理解，不恰当的一项是
A．先秦儒家持守的是一种执著于现实人生的实用理性，不去追求超越时间的永恒，他们信奉&朝闻道，夕死可矣.，坦然面对死亡，因为死不过是新生的开始。
B．在儒家哲人的思想中，个体生命自然终结无需恐惧哀伤，如果要哀伤，也是哀伤生，因为人们对生的价值和意义占有和了解得太少。
C．&逝者如斯夫，不舍昼夜。.这是孔子面对如何在这稍纵即逝的短暂人生和感性现实本身中赢得永恒和不朽的深沉感喟。
D．在儒家有关存在的哲学中，时间的存在或消亡，是与情感联系在一起的，如果时间没有情感，或是情感没有时间，都是不可想象的。
【知识点】本题考查考生筛选并整合文中信息，归纳内容要点的能力，能力层次是C级（分析综合）。
【答案解析】A
解析：&因为死不过是新生的开始.，对原文理解有误。
【思路点拨】解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。
3．从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是
A．&什么是时间?.这是哲学中永恒之谜。儒家哲人的谜底是个体生死之谜被溶解在时间性的人际关系和人性情感之中。
B．儒家先哲拒绝作抽象思辨，也没有狂热的信仰，不去追求超越时间的永恒，因而他们对人生普遍缺乏理性的思考。
C．只有集过去、现在、未来于一身的情感的时间，才是活生生的人的生命，这也是人与动物的主要区别。高 考 资 源 网
D．在中国古典诗词中，不论是及时行乐、莫负年华的咏叹，还是济世救民、建功立业的抒写，都在时间的情感化中体现出生命主题的厚重。
【知识点】本题考查考生分析和概括文本内容的能力，能力层级为C级（分析综合）。
【答案解析】B
解析：&他们对人生普遍缺乏理性的思考.表述错误，文中有&执著于现实人生的实用理性.。
【思路点拨】回答本题，先在文中分别找到备选项内容的对应语段，采用比对方法，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。
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本文标题：本文地址：，转载请注明出处关于马克思理论哲学的题目:物质世界是永恒运动的,不存在静止状态是否正确?为什么
这句话正确与否要看“静止状态”具体指代什么.如果指的是相对静止,那么确实是错误的.如果指的是绝地静止,那么是正确的.运动是绝对的、永恒的、无条件的,静止是相对的、暂时的、有条件的.
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