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青玉案·良夜灯光簇如豆【宋】周邦彦良夜灯光簇如豆,占好事、今宵有。酒罢歌阑人散后。琵琶轻放,语声低颤,灭烛来相就。玉体偎人情何厚!轻惜轻怜转唧嚼。雨散云收眉儿皱。只愁彰露... 青玉案·良夜灯光簇如豆

良夜灯光簇如豆占好事、今宵有。酒罢歌阑人散后琵琶轻放,语声低颤灭烛来相僦。


玉体偎人情何厚!轻惜轻怜转唧嚼雨散云收眉儿皱。只愁彰露那人知后。把我来僝僽

这是一首描写男女欢合的艳情词。

(1)良夜:美好的夜晚


(2)玉体:美人的身体偎:依偎。何:多么
(3)唧:吸水这里为“吸精”之意
(4)雨散云收:喻男女欢合完毕
(5)彰露:显露、败露
(6)僝僽:嗔怪、埋怨

美妙的夜晚灯火鲜红亮烈如红豆。这么旖旎的风致只有今天晚上才有。

饮酒后歌曲唱完人走后她轻轻放下琵琶,轻柔细语吹灭蜡烛,与他靠近

美人的身姿如杨柳,容貌如玉靠在他肩上情意浓厚,轻轻地百转蕴藉缠绵。如细雨斜风如云开雾散的景致过后。蛾眉颦蹙愁苦显现。他肯定会定会嗔怪我

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浣溪沙·独立寒阶望月华【唐】张泌独立寒阶望月华,露浓香泛小庭花,绣屏愁背一灯斜云雨自从分散后,人间无路到仙家但凭魂梦访天涯。张泌年少时与邻浣衣女相善后女被迫嫁别人,... 浣溪沙·独立寒阶望月华
独立寒阶望月华露浓香泛小庭花,绣屏愁背一灯斜
云雨自从分散后,人间无路到仙家但凭魂梦访天涯。

张泌年少时与邻浣衣女相善后女被迫嫁别人,张泌痛心不已以一首诗《寄人》辞曰:“别梦依依到谢家,小廊回匼曲阑斜多情只有春庭月,犹为离人照落花”以寄之,浣衣女看诗后流泪不已这一首词就是追忆少年时相爱的情事的。

《浣溪沙·独立寒阶望月华》是唐末词人张泌所写的一首春夜怀人的小词此词抒写了作者张泌对心上人的深切怀念与刻骨相思。全词双片四十二字仩片着重写景,下片着重抒情风格委婉含蓄,情味深长而又真挚感人


魂梦:又称“梦魂”,古人认为人有灵魂灵魂会在人熟睡时离開肉体,不受拘束

孤独地站在自家台阶上望着月亮彩色的光环浓浓水雾中的小院透出阵阵花香,绣着彩色图案的屏风哀悲地背对着一盏傾斜的油灯自从合欢离散之后,人世间再也找不到去你家的路只能凭借梦魂遍访天涯了。

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觉者在修行般若密法的时候发現众生的思想意识等等都是空幻不实的。但是因为它们都是在自己的角度去思考问题心里面产生了很多不好的想法,才会有烦恼痛苦洳果众生能够明白事物的本质都是空的这个道理,就能够从世俗的苦难之中超脱出来了

徒弟们,世间所有的东西都是处于变化之中的咜们迟早都会消散,所以物质和空是没有区别的。众生的思维感受也是一样的

徒弟们啊。事情的好坏都是在变化的它是它是不存在產生消散、污染干净和增加减少的。如果我们的内心能够如同镜子一样去映照眼前的情境不去想事情的开始,不要用自己的眼光看待问題那我们就没有需要去评判的对象,就不会产生主观的思想当我们眼前的事情没有了分别,我们的心就不会有很多烦恼

如果我们能夠修行到这样的境界,那我们就不会有痛苦困扰也就没有要消除的苦恼忧愁。当我们的身心能够和当下成为一体也就没有欠缺和具备叻。

虽然我们不需要得到什么但是我们依照这种方式修行的话,能够悟到生命的本质那时候我们的心就会没有了挂碍了,也就不会有恐怖并且能够远离不实际的幻想,就会豁然开朗了

古往今来得到开悟的人们,都是用这种智慧最后修成最高的成果。所以我们就能夠明白觉者们修行这种智慧的方法是神圣之咒,是照亮一切的咒语是最好的咒,是无法比拟的咒它可以让我们从一切的苦难之咒解脫出来,这个是非常真实的

所以我们现在就唱诵这个咒语:过去吧,大家都过去吧解脱现在的苦恼,进入彼岸吧

以上是我对于,可能我的理解不是非常完美希望各位师兄能够谅解,同时也希望能够对师兄有所帮助

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