为什么有&quot 如何转成引号;七十三，八十四，阎王不叫自

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「七十三，八十四，阎王不叫自己去」是怎么来的？有什么依据吗？
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「七十三，八十四，阎王不叫自己去」是怎么来的？有什么依据吗？
这句话应该是一句古俗语，只不过是我国历史上两个“圣人”归天的虚龄罢了。一个是春秋时期的“孔圣人”孔丘，他活了72岁（即公元前551年～479年）。另一个是战国时期的“亚圣”孟轲，他活了83岁（即公元前372年～289年）。正巧孔子年满73虚岁时驾鹤西去，孟子活到84虚岁时也溘然长逝。某种程度上，这种文化的浸润和沿袭流传，无形中使年近73或84的老人们产生了一种恐惧的心理。这种恐惧忧思情绪的出现，能使老人们的心理状态失去平衡，形成恶性刺激，进而使人恐而不宁、忧而不安、思而不寐；酿成老人神经系统的功能紊乱，出现头晕乏力、焦虑不安、食之乏味、厌食纳差等一系列症状的心理疾患。久而久之，祸及生命，好像应了“七十三、八十四”的传说。其实窃以为这样的现象似乎符合墨菲定律，If there are two or more ways to do something, and one of those ways can result in a catastrophe, then someone will do it.（如果有两种或两种以上的方式去做某件事情，而其中一种选择方式将导致灾难，则必定有人会作出这种选择。）&这样的一种风险控制命题，其实需要我们对老年人群体给予更多的关注和关爱
部分资料出处：
【人生无坎别自扰 四要使君登寿域】 《饮食科学》2000年第12期
【杜鹏的回答(1票)】:
孔子活了七十三&孟子活了八十四
想想圣人都挂了&你怎能不挂
【无知的回答(0票)】:
& & & & 在我国的一些地方，一说到人的寿限，常听到这么一种说法，即“七十三、八十四，阎王不叫自个去”。意思就是人一旦到了七十三、八十四岁，他就算活到寿终了。
于是，这两个岁数也就变成了不吉利的数字。因而有些老人一旦到了七十三或者八十四岁，有人问到也不实说，而是往前提或者往后挪一岁，如把七十三岁说成七十二或七十四岁。这到底是为什么呢?人们为什么要对这两个很平常的岁数感到恐惧呢?其实，说穿了这两个数字并不神秘，也不可怕。它们只不过是我国历史上的两位“圣人”，即孔子和孟子归天的虚龄罢了。孔子活到了七十三岁，孟子则活到了八十四岁。因为孔孟均被后世尊为“圣人”，故而，他们归天的年岁也被看成是不吉利的。
其实这只是人们的穿凿附会之词，如果情况真是这样的话，那些当今的百岁老人岂不是要比孔子和孟子还要“圣人”?
【石山的回答(0票)】:
孔子，孟子两位圣人死的年纪
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为什么说人七十三八十四，阎王不叫自己去
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这两个年龄是老人的劫数，渡过去就好了，度不过去，就归西了。
有些段子里说84、73、66都在坎儿上，66岁为什么也算坎儿呢 俗语曰：“七十三，八十四，阎王不请自己去。”73和84也是老年人的关口，据说孔子死时73岁，孟子去世时84岁。在河南，逢老人到了这个关口，要给老人买活鲤鱼吃。据说，吃了活鲤鱼猛一蹿，...
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古谚“七十三，八十四，阎王不叫自己去”，据说这是两个人去世的虚龄。他们是谁？
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提问人：匿名网友
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古谚“七十三，八十四，阎王不叫自己去”，据说这是两个人去世的虚龄。他们是谁？
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“七十三、八十四”,中国历史上最大谎言
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在中国传统思想及文化中,优秀的东西很多,但其糟粕也很多。“七十三、八十四”之说就是中国传统或曰儒家思想、文化糟粕中典型成分之一。
陈中华　郭茂英
话题是这样引出的:年底朋友小聚,一朋友说母亲龙年恰是84岁关口,一人在老家,愈来愈为老娘一人孤居而不安。想将老娘接来又担心恰逢这关口,老人再一换新环境,不适应,万一出事。同时还担心老娘心理上也有压力,暗琢磨这个“七十三、八十四”。
这茬口,农村大众报刚退休记者老杜说,老哥教你个办法,当初自己老娘84岁,心里也是瞎琢磨,时常念叨。他就骗老娘说,这个“七十三、八十四”是孔子、孟子去世的年龄,孔子孟子都是男人,这实际上就是说的男人,与女人无关,女人没任何生命坎。他一说,家人都迎合,老母亲一想也是这个理,就真信了,结果是活到了93岁。
朋友兴奋地说,好!怎么自己就没想到哩多有说服力呀!
老杜又说,谎言不一定都是恶的,有时好心也必须说谎,这就是善意的欺骗。善意谎言无新意。但“谎言”话题却引发了酒桌上一场热烈讨论,讨论的结果是,大家满桌皆高层次知识界人士凭自己掌握的知识,皆以为,实际上“七十三、八十四”之说没任何科学依据,是中国历史上最大谎言。
说它是最大谎言,是因它关乎每一家庭,每一人,在中国历史上流传、蒙蔽已久,严重侵蚀了中国人的身体及心理健康,必须拨乱反正。
查阅有关“七十三、八十四”的资料,愈认识到,这说法绝对拙劣。首先,所有资料都说是个“俗语”。中国迄今流传下来的俗语、成语、名言、哲理等等可编许多厚书,但许多内容是相互矛盾的,如士可杀不可辱,就与忍为上、吃得苦中苦方为人上人、忍得胯下之辱、卧薪尝胆、天将降大任于斯人也等相矛盾。从这角度讲,许多中国历史名言都可谓实用主义名言,只要用着,公说婆说都是理。
第二,散布此谬论者引证说,这是中国历史上两大圣人孔子和孟子死亡年龄。孔子活到虚岁73,孟子活到虚岁84。意思是你看吧,这样的圣人都过不了这岁数,你就别指望了。仔细查阅,孔子实际活到72虚岁,这如何解释?必是为了押韵“七十三、八十四,阎王不叫自己去”这顺口溜而撰。另外,以历史伟人死亡年龄来说事,应首先论一论孔孟算否中国历史上最伟大人物。如此,第一个统一中国的秦始皇怎么论?带领民众推翻了几千年封建制度的孙中山怎么论?他们都在五六十岁就去世了,他们的享年算否中国人的生命坎?
这里要扯到毛泽东。据说毛泽东生前曾多次自我调侃说“七十三、八十四,到时阎王不叫自己去”。而他恰巧活到虚岁84,这便被人更加神话了。我们说,毛泽东饱学中国传统文化,心里显然有纠结。1976年,恰逢中国政局不稳,他最得力的助手、战友周恩来、朱德先后去世,他在那一年选定“接班人”。都明白,当一个人选定接班人或写遗嘱时,心理会是什么状况?毛泽东去世原因未作详细透露,但恰84岁,也显然与巧合及心理压力有关,因为他不是个神。
“七十三、八十四”之说无疑表现了一种文化,具体说就是中国人自己非常崇拜的孔孟儒家文化。一个简单的道理是:中国百年之前一直屈于奴隶制、封建制度之下,没有资本主义、社会主义和共产主义,传统思想及文化核心不言而喻,是封建主义的。换句话说,在中国传统思想及文化中,优秀的东西很多,但其糟粕也很多。“七十三、八十四”之说就是中国传统或曰儒家思想、文化糟粕中典型成分之一。
逢新一龙年来临,又一批老人进入或接近所谓“七十三、八十四”年龄坎,我们将这一历史大谎言予以批驳、辨析,希望能解除人们一些莫名的心理困扰,让老人更乐观、豁达、健康长寿。
本文来源：大众网-齐鲁晚报
责任编辑：王晓易_NE0011
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“七十三，八十四，阎王不请自己去”的由来？
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孔子享年73岁，孟子享年84岁。所以国人将这两个年龄相当重视，能够活到圣人的年龄就心满意足了。但是后来把这两个年龄说成一个“槛”，说什么“七十三、八十四、阎王不叫自己去”。其实一般人到了这个年龄段，在古代，已经大大的超出了平均寿命，随时都有死亡的可能性。有人说过了七十三，就得到八十四才是另一个“槛”，是没有科学根据的。
采纳率：41%
我国流传着这样一句古语：“73 84，阎王不叫自己去。”这句话不知道有什么科学道理还是一种迷信的说法，但是从古至今73 84死去的人还真的不少，古代的孔子是在73岁、孟子是在84岁去世的。毛泽东主席是84岁逝世的，这些都是在中国历史上永远都不会磨灭的人物，他们的死是有充分的代表性的，普通百姓在73岁和84岁去世的也不少，只是没有人统计这个数字，好像这两个坎在人的生命中是难以逾越的，但是一旦逾越过这其中的一个坎就能多活好几年。这其中有什么科学道理也未可知。天主教罗马教皇约翰·保罗二世是受人尊敬的教皇，人们祈祷他健康长寿，但是他也没有抵挡住阎王的诱惑，刚一开春，就在84岁这一年离开了人世。我想这也许是巧合，但是我更相信这是天意。所以说，对于每一个到了73或是84的人，不得不生活得更加小心和仔细，别叫阎王把你叫走。 如果到了这个年纪,一般算命的都叫你买黄鳝或甲鱼这样有灵性的放生,还要吃鲤鱼,不过只能吃一面,在把剩的鲤鱼放河里,有鲤鱼跳龙门之意~~~~~~
活到这个年龄，已经机体老化了，而这两个年龄点，估计是身体的转折点。
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